• 1唐玄宗为何对儿媳杨玉环(⌚)情有独钟
• 2古代母以子贵(⌚)西施杨玉环妲(⌚)己如此受宠
• 3孔子如何(hé(⌚) )评价(⌚)(jià )关雎(⌚)
• 4西门庆之死对当今男(⌚)人有(yǒu )何警示作用

1唐(⌚)(táng )玄宗为(wéi )何(⌚)对儿媳杨玉环情有独(dú )钟

我们先来看杨玉环有(yǒu )多美唐代(⌚)大诗人李白(bá(⌚)i )赞曰云想衣裳花想容春风拂槛露华浓倘若群玉(yù(⌚) )山头见会(⌚)向瑶台月下逢(⌚)在这里李白把杨(⌚)玉环视作(⌚)天(⌚)人有如(⌚)月宫(⌚)中的嫦娥一(⌚)样美得(⌚)匪夷所思一生曾(céng )经见过无数佳丽(⌚)的李白在曾经见过杨贵(⌚)妃后仍(⌚)禁不住又写词赞道春风拂槛露华(⌚)浓长(⌚)(zhǎng )得君(jun1 )王笑(⌚)意盎然看解释什(shí(⌚) )么春风无限恨沉(chén )香亭北倚阑干这在里(⌚)李白又将杨(⌚)(yáng )玉环比作名花但真实的杨玉环当有倾国倾城之容(róng )闭月羞(⌚)花之貌(mà(⌚)o )

多年后(hòu )从(cóng )来(⌚)不曾以前见过杨(⌚)玉环的唐代大诗人白(⌚)居易据前人描述与宫庭记(⌚)载(zǎi )写下(xià )了关雎(jū )白居易的关雎不过就(⌚)是杨玉环(⌚)的自传汉(⌚)皇(⌚)重色思倾国(guó )御宇多年怨长久杨家有女(nǚ )初(⌚)长(⌚)成养在(⌚)深闺人(⌚)未识这里就典(diǎ(⌚)n )籍中(⌚)(zhōng )了唐(táng )玄宗(zōng )晚(⌚)年十分好色想找一(⌚)位(wèi )倾国女(⌚)子来陪在(zài )身边他而杨玉(yù(⌚) )环也还(hái )未长大(⌚)宛若清水如芙蓉(róng )回眸(⌚)一笑百媚生(⌚)(shēng )一(yī )朝选在君王(⌚)侧回眸一笑百媚生六(⌚)宫粉(⌚)黛(⌚)无颜色(sè )这两句则(⌚)就请看了杨玉(⌚)环的(⌚)国色天资她是天生(shēng )丽(lì )质(⌚)不仅仅一(⌚)个微(⌚)笑就可以让(ràng )后(hòu )宫三(⌚)千佳丽(⌚)(lì )自愧不如(rú )

乍暖赐浴(⌚)华清池温泉(quán )水(⌚)滑洗凝脂侍儿(ér )扶起娇虚软始(⌚)是新承恩泽时(⌚)这(zhè )两句描写出了杨玉环(⌚)美人出浴的胜况(⌚)杨玉环冰肌玉骨十(⌚)指如葱肤白貌美又柔(⌚)弱站立不(bú )稳云鬓花颜金(⌚)步摇芙(⌚)蓉帐暖度春宵春宵苦(⌚)短日高起(qǐ )从此(⌚)君王不早(⌚)朝这两(⌚)句(⌚)写唐玄宗(zōng )与杨玉环孤枕难眠承欢互相间一点也不(⌚)(bú )厌(⌚)倦(⌚)每天都应(⌚)(yīng )该有(⌚)新花样半点见异思迁的迹象且就是为了床榻(⌚)(tà )之乐(lè )唐(⌚)玄宗都不早朝了(le )还觉得(⌚)日子过得(dé(⌚) )得(⌚)太快天亮得太早

2古代母以子贵西施杨玉环妲己如(⌚)此受宠(⌚)

至于西施(⌚)又为什么还没有和因(⌚)被(bèi )宠幸她而丢江山的吴王夫差生下一个(gè )龙子(⌚)(zǐ )冷儿的(⌚)原(yuán )因本和(hé )后羿有着(⌚)同曲导(⌚)工之妙(miào )有着(⌚)特有完全相同的原因(⌚)外也有(⌚)(yǒ(⌚)u )一个重要原(yuá(⌚)n )因是西施本(⌚)是跟着(⌚)特殊的(de )历史使命(mìng )而入吴并侍奉公(⌚)婆吴王的从她内心里讲他并不就是喜(xǐ(⌚) )欢(⌚)(huān )吴王(⌚)夫(fū )差甚(shè(⌚)n )至(⌚)讨厌仇(⌚)(chóu )恨他消(⌚)灭了自己(jǐ )的祖国(⌚)(guó )越国她(tā )确(⌚)实脑(⌚)汁(zhī )心计地(⌚)施展法术勾人之(⌚)术迷(mí(⌚) )惑的(de )勾引(yǐn )之术讨好吴王过多(⌚)他(⌚)的情欲但(⌚)这一切的背(⌚)(bèi )后(hòu )却(⌚)是(⌚)在(zài )逢场(⌚)作戏是在强装颜欢可(⌚)能当(dāng )她和吴王寻欢(⌚)作乐之时内心(⌚)(xīn )的(⌚)宏大(⌚)却感觉到深深的羞惭和苦笑是(⌚)(shì )对(duì )心心恋恋郎君范蠡(⌚)深深的思念和长长地的内疚当然了和长(zhǎng )恨歌同(tóng )曲(⌚)(qǔ )异(⌚)(yì )工之处老(lǎ(⌚)o )祖西施这种人物都(⌚)是文学(xué )作品(⌚)中的角色不过正史是能够完成还没有这样(⌚)的人的记载的致使把(⌚)西施如(⌚)何能刻(kè )画出(⌚)如何描写出那本是作(zuò )者的事当(dāng )然啦目(⌚)的是(⌚)这(⌚)些形象在人(⌚)们心中更圣光(⌚)更高(gāo )大更美好的是(⌚)(shì )彻底没(⌚)必重再(zài )给她形(xíng )象的塑(sù )造一个(⌚)儿(⌚)子女子进(⌚)去如(⌚)果这样的(⌚)话(⌚)就好像美(měi )玉(yù )之(⌚)瑕白绸之墨清水之污了(⌚)只会坏于那个(⌚)为了(le )自己祖国忍辱(⌚)负重去牺牲(⌚)一切的(⌚)美女形象至于从(cóng )这些故事的(⌚)情节来(⌚)分析(⌚)西(⌚)施(⌚)入吴前的已在越(⌚)国能得到(⌚)了(le )很久的培训在培训其间除开学(⌚)一些(xiē )琴棋书画(⌚)(huà )众多淑女(⌚)修养(⌚)勾人(⌚)被迷惑之术估计也要学一(⌚)(yī )些自己(jǐ )保护之术越国肯(⌚)定不(bú )期望(⌚)他怀上敌国之子比若(ruò )避孕之(⌚)术就这些(xiē(⌚) )

至于(yú )天生丽质的(⌚)(de )杨玉环这是中国历(⌚)史上确确实实(⌚)必然(⌚)的四(sì )大美女之一她回牟一笑百眉生六宫粉(fěn )黛无颜色她的美曾(cé(⌚)ng )是春宵苦短(duǎn )日高起从此君王不早朝她的美也曾是人们(⌚)正在质疑(⌚)古来君王(⌚)无真情那(⌚)么这(zhè )些使(shǐ )唐明皇付出多少真情集万千(⌚)宠爱于一身的羞花(huā )美(⌚)人又为何却又和唐明皇李隆基(⌚)还没有生下一子半女(nǚ )呢我(⌚)私(⌚)底下(⌚)以为这可能(néng )是毕竟(⌚)李隆基我(wǒ )得(⌚)到杨(yáng )玉环时(⌚)年(⌚)纪便大年(⌚)事已高精子的活(huó )力丧失一切己结束不拥有生(⌚)育能(⌚)力功(⌚)能失常(⌚)至于(⌚)也有一种肯定是李玉环本身存在问题或许她本(⌚)是一(⌚)个不孕不育患者

比较喜(xǐ )欢就参与我张生史话都(⌚)让你(⌚)一个(⌚)(gè )全新(⌚)的历史一个不一样(yàng )的(⌚)观点

3孔(⌚)子如(rú )何评价关雎

封(fēng )神榜中孔子这样的话期(qī )刊等(⌚)级封(⌚)神榜关(⌚)雎乐而不淫哀(⌚)而不(bú )伤意思是论语这首诗快(⌚)(kuài )乐而不过分失(shī )落(⌚)而不伤痛(tòng )

关雎是关雎第一首诗是一首优美绝伦的情歌原(⌚)诗(shī )是这样的写的

关关雎鸠在(zà(⌚)i )河之洲(zhōu )窈窕淑(⌚)女君子好(⌚)求

倚斜荇菜500左右(⌚)流(⌚)之窈(⌚)窕淑女悠哉悠哉辗(⌚)转反侧(cè )

天大的好事寤寐(mèi )思服悠悠闲闲辗转反侧

鳞(lín )次(⌚)荇菜左(⌚)右采之窈窕(⌚)淑女琴(⌚)瑟友之(⌚)

横斜荇菜左右毛之君(⌚)子(⌚)好(⌚)(hǎo )求笛(⌚)(dí )筝之(⌚)

诗中描写的(de )这位君子正准备热(⌚)恋中一位在河(⌚)边采荇菜的(de )美丽姑娘(⌚)(niáng )目的(⌚)是表达对她(tā )的思念竟再说长夜难眠寤寐(⌚)思服辗转反侧被(bè(⌚)i )爱(ài )情种种折磨的(⌚)夜不能(⌚)寐这是(⌚)初生牛犊(dú )爱(⌚)河的青年(⌚)男女的(de )神(⌚)秘感受只不过这位君(jun1 )子(⌚)并(bìng )没(⌚)有(yǒu )完全沉浸在难(⌚)过的(⌚)(de )深渊(yuān )里不能自拔只不过是在(⌚)梦中(⌚)想(⌚)像之中用鼓乐迎娶姑(⌚)娘的闹哄哄(⌚)场面比较喜(⌚)欢她却不是像关雎中(⌚)的那(⌚)位府君(⌚)一样想法(⌚)设(⌚)(shè )法本来属(⌚)于她只不过是(⌚)想像之中需(xū )要(⌚)正在(⌚)此时(⌚)的(⌚)娶了她(tā )有(⌚)天大的好(⌚)事的悲戚痛(tòng )苦但(⌚)许多的是完全沉浸在(zài )爱情中的(⌚)幸福(fú )快(kuài )乐这那是孔子所说的(de )乐而不淫(yí(⌚)n )哀(⌚)(āi )而不(bú )伤

这首诗已被有的版本选入中学语(yǔ )文教材所以说它的思(⌚)想内容是健(jiàn )康上方的这与当今社(shè(⌚) )会(⌚)某些歌唱(chàng )爱情的(⌚)靡靡(⌚)之音(⌚)非是一类由孔子对这首(⌚)诗的评价我(⌚)们很(⌚)(hěn )难(⌚)看出孔子并不是一个只会板(⌚)起(⌚)面孔来说教的圣(shèng )人他是一个(⌚)假的的人他对人(⌚)世间青年(⌚)男(⌚)女(⌚)美好纯真的爱情持肯定赞(⌚)扬的(de )态(⌚)度不过表示异议要发乎情止(⌚)乎礼的确如此情如(⌚)果没有不(⌚)受礼(⌚)(lǐ )的约束不知您(nín )饮食有(⌚)节(⌚)(jiē )制(zhì )乐而致(zhì )淫哀(āi )而(ér )致(⌚)伤的(⌚)话与一般的动物就没(méi )什么好(⌚)两(liǎng )样(yàng )这就是儒家一贯表示异议的中庸之(⌚)道一切事情都要最讲究个需要(⌚)适(shì )度美好的(⌚)爱情又是如此

从而自然而然地使(shǐ )我们看到(⌚)中学生早恋这一不可(kě )施(⌚)(shī )放(fàng )的事(shì )实男孩(⌚)女孩到了一(⌚)定的年龄对异(⌚)性(⌚)有好感相(⌚)互(⌚)再(⌚)产生(shēng )爱(⌚)慕之情这其实是很自(⌚)然(rán )的(⌚)事情任何人都没法(⌚)(fǎ )阻止(zhǐ )如果不是让这个(gè )年龄阶段(⌚)的孩(⌚)子出(⌚)家(jiā )当(dāng )和尚做(zuò )为老师和家长偏偏(⌚)遇见这(zhè )样的事情再一(⌚)(yī )次发生在自己的学生身上而不只觉得确实无能(néng )为力话不是说过了不行啊容(⌚)易出(⌚)问题(⌚)不闻(⌚)(wén )不顾也要不学生一旦(dàn )沉靡其中(⌚)(zhōng )又怕影(yǐng )响(xiǎng )大了他们的前途(⌚)

我不(⌚)是他赞同中(zhōng )学(xué )生早(⌚)恋(liàn )早恋确实是会对青少年(nián )的身心发展如今(⌚)的(de )那(⌚)以后的(⌚)人生道路出现负面(⌚)影响(⌚)但(⌚)我们应该有勇气(⌚)这么说(⌚)这样(⌚)的(⌚)现(⌚)实最起码应当(⌚)及时十分尊重学(⌚)生(⌚)(shēng )的感情(qíng )而大可(⌚)不必避之如洪水猛兽甚(⌚)(shèn )至轻率(⌚)地为其(⌚)贴上思想不健康最好(⌚)的标(⌚)签(⌚)爱情(⌚)和(⌚)亲情(⌚)友情一样都是世间最美(⌚)(měi )好和幸(xìng )福的感情做(zuò(⌚) )为(⌚)老师(⌚)(shī )和家(⌚)(jiā )长有责任对学生进行错误的的引导而不是(⌚)将学生一棍(gù(⌚)n )子打死孔子积极倡导和乐而不淫(⌚)哀而不伤也许对(⌚)我们(⌚)引(yǐn )导学生应树(⌚)立错误的的爱情(⌚)观有积极地(⌚)意义

不过(⌚)(guò )中(⌚)学生早恋(⌚)也(yě )是(⌚)一个(gè )世界(jiè )性的课(⌚)题(⌚)许(⌚)多国家(⌚)的(⌚)对于采取什(shí(⌚) )么措施不(⌚)是堵只(zhī(⌚) )是(shì(⌚) )疏对学生参(⌚)与主动积(jī )极(⌚)(jí )的正面引导使其应(⌚)明(míng )确早恋的(de )危害这些(xiē )双方(⌚)应该要承担的责任最(zuì )终达(dá )到能够体(⌚)现浓得化不开的人(rén )文关怀但相(⌚)对于中学生早恋(liàn )我们就没必要遮遮掩掩更决不可斥(chì )之为(⌚)思想不健康我倒期(⌚)望有(⌚)条件的中学开办(⌚)爱(⌚)情教育这类的校(⌚)(xiào )本课程(⌚)让(ràng )学树立正(⌚)确的人生观和价值观真(⌚)确的爱(ài )情(⌚)(qí(⌚)ng )观约束(shù )学生将来走(⌚)上幸福的话的爱情之(⌚)路(⌚)这是对学生的现在专门(⌚)负责(⌚)都(⌚)是对学生的未(wèi )来专门负责

很(⌚)不高(gāo )兴解释这一(yī )问题个人管(⌚)见不当(dāng )之处感谢查哈(hā(⌚) )作者再交流(⌚)

4西(⌚)(xī )门(⌚)庆之死对当今(⌚)(jīn )男(nán )人有(⌚)何警示作(⌚)用

诗(⌚)经中在用相(⌚)当夸张(⌚)的手法写男(⌚)女欢好之事而西门庆娶(⌚)了潘(⌚)金莲又(yòu )诱骗自己(⌚)的朋友的老婆到寺(sì )庙(miào )里又骗取未经世事(shì )的(⌚)尼(⌚)姑(⌚)(gū(⌚) )骗收获就不闻不问(⌚)

西门庆见利忘义坏事(⌚)做尽(jìn )在纵欲过度的(de )尽头上不走(zǒu )回头路(lù )

但陌上(shàng )桑(sāng )的(⌚)立意(⌚)远(⌚)并非这样(⌚)的话浅显的道理(lǐ )完(wán )全是转达(⌚)(dá )出更(⌚)深(⌚)层(céng )次的思想

如果说金瓶梅(⌚)是粗(⌚)鄙无耻的(de )淫乱之书那么(me )红楼梦就是高级(⌚)的意淫将男(⌚)女之情(qí(⌚)ng )爱隐晦的表达出来

潘金莲不甘(gān )心和武(⌚)大郎(⌚)过(⌚)一辈子她(⌚)(tā )被(⌚)嫁给(⌚)一个(⌚)(gè )又老(⌚)又丑的武大(⌚)郎(⌚)这段婚姻(⌚)看(⌚)起来实在是太滑(⌚)稽(⌚)好笑在(⌚)过程中(⌚)她没有能得到尊重也还(⌚)没(⌚)有人(rén )介意过她的感受(⌚)她是一个被侮(wǔ(⌚) )辱伤(⌚)害(⌚)的人她就是为了(⌚)在那个看(⌚)不见(⌚)未(⌚)来的世界中生存下来开去她只(zhī )好泯灭(⌚)自己的(de )人性拥有(⌚)一个(gè )最工心计(⌚)最残暴无情最冷峻无(⌚)情冷漠的(⌚)毒妇

哪怕(pà )潘金莲能在西门(⌚)庆(qìng )的庇护下张牙舞爪站(⌚)在很高(⌚)的位置只不过(⌚)一旦西门(mén )庆全死她就变的再也没有完全没有靠着的人她(tā(⌚) )那就是一个没钱没(⌚)势低贱的女人立即被(⌚)人卖(⌚)来卖(⌚)(mài )去(⌚)玩来(⌚)玩儿去(⌚)彻(chè )头(⌚)彻(chè )底被(⌚)当做一个性玩(⌚)(wá(⌚)n )具(⌚)(jù )来(lái )看(⌚)待事情

潘(⌚)金(jī(⌚)n )莲还没有读过书她除此之外(⌚)跟西门庆的妻妾斗来斗去除此之(⌚)外她别无技(jì )能甚(shèn )至还不晓得(dé )怎么为自己(⌚)的未来打算她最慑人感觉道很可悲的(de )地方就在她耍(⌚)尽(jìn )心机害(⌚)(hài )死了那么多(duō )人(⌚)但以(yǐ )外满足的条(tiá(⌚)o )件自己(jǐ )的性需求之外(wài )应该什(shí )麽也(⌚)无法得(⌚)到

金瓶梅是一个(⌚)什么(⌚)样的故(gù )事呢

就是一(⌚)个看(⌚)着潘金莲沦落堕落(⌚)终(⌚)至(⌚)(zhì )完(⌚)全扭(⌚)曲了人性走上灭(⌚)亡的(⌚)故事张爱(⌚)玲说生命(mìng )是(⌚)一袭(xí(⌚) )华美的袍(⌚)上面(miàn )爬满(⌚)了蝨子这(⌚)种华丽(⌚)又凄(⌚)(qī )凉(liáng )的形象实在太适(⌚)合(hé )用来(lái )形容潘金(⌚)(jīn )莲了

读红(⌚)楼(lóu )梦而生怜悯心者(⌚)菩萨也明弄珠客金瓶(⌚)梅序