爸爸去哪了第五季你最喜欢哪个小孩

• 1爸爸(⌚)去哪了第(⌚)五季你最(⌚)喜(xǐ )欢哪个小(⌚)孩
• 2从(có(⌚)ng )爸爸5中neinei的成长来看孩
• 3有哪些奇(qí )奇(⌚)怪怪(⌚)的冷知识(⌚)(shí )

1爸(⌚)爸去哪了第(⌚)五季你(⌚)最喜欢哪个小(⌚)孩

2从爸爸5中neinei的成长来看孩

neinei自节(jiē )目开(kāi )播后(hòu )这(⌚)些年(⌚)来我们也可(kě )以是从(⌚)每一期看(⌚)见她的成(⌚)长这样的成长无疑(yí )是确实的最(⌚)又开始上节(jiē )目(⌚)的时候neinei紧紧地依偎着(⌚)爸爸吴(wú )尊去(⌚)哪里都跟着一起爸爸让人觉(jiào )得她十(shí )足的没有(⌚)(yǒ(⌚)u )安全(quán )感在第二期曾是因(yīn )为(⌚)吴尊海上犹疑(⌚)(yí )不(⌚)(bú )定(⌚)不归而伤心大哭吴(wú )尊(⌚)(zūn )还曾透(tòu )露出女(⌚)儿neinei并不想不参加(jiā )节(jiē )目(mù )的消(⌚)息(⌚)

听说后(⌚)来(⌚)也许是不适应了(⌚)(le )节目的(⌚)氛围她正在慢慢地完全恢(⌚)复了(⌚)(le )常态到现(⌚)(xiàn )在Neinei在节目里(⌚)早主动(dòng )和其余小朋(⌚)友玩(⌚)得很(hěn )不错(⌚)了做任务的时候(⌚)也愿意与(yǔ )爸爸参与(⌚)暂时的分离她(⌚)给了我们一(⌚)种进步很(⌚)快地的感觉她的表现展现出她现在已经再次普遍(biàn )缺乏安全感(gǎn )了我们(⌚)也清楚(⌚)她的成(⌚)长与爸爸(⌚)吴(⌚)尊的教育(yù )看样子分不开孩子的(de )安全感最重要吗吴尊(⌚)用自己的(⌚)行(háng )动(dòng )回答(dá )了这些问题

总之neinei那次哭也不是什么毕竟她(⌚)是个离不开(⌚)爸(bà )爸(⌚)的小公(⌚)举只(⌚)(zhī(⌚) )不过是(shì )是(⌚)因为吴尊前的立刻答应了(⌚)neinei三(⌚)个小(⌚)时然(⌚)后就回去但毕竟一些(⌚)临时的变动七个小时以后吴尊才出去Neinei哭只是因(⌚)为因为那一刻她丧(⌚)失了安全感

吴尊回来(⌚)完了直(⌚)朝neinei和(⌚)(hé(⌚) )max而(⌚)去真(⌚)心去(qù(⌚) )宽慰反(fǎ(⌚)n )应最莫(⌚)名(⌚)的neinei轻吻(⌚)(wěn )了一下她(⌚)(tā )的额头又摸了摸她(tā(⌚) )的头发然后再(zài )把她抱进(jìn )怀中

吴尊对neinei大哭接着安(⌚)抚接(⌚)着再慢慢告(gào )诉她(⌚)(tā )爸(⌚)爸会永远(yuǎn )都(dō(⌚)u )在所以我你要(⌚)勇敢因(⌚)为(wéi )这个neinei的安全(⌚)感更(gèng )强了(le )她更加(jiā )清楚爸爸永远(yuǎ(⌚)n )永(yǒ(⌚)ng )远都会在自己身后因此她不(bú )必抓着爸爸不放是因为(wéi )即(⌚)(jí )使她不抓(⌚)爸(⌚)爸也不(⌚)(bú )会走(zǒ(⌚)u )

然后吴尊在(⌚)微博上又写了自己的心情他觉(jiào )得很愧(⌚)(kuì )对neinei和max只不过(⌚)他给(gěi )了他们(men )承诺却没能兑现

后(⌚)面几期的neinei跟(⌚)小山竹(⌚)小(⌚)泡芙她们玩得很high吧连吃饭也不愿意过来(⌚)还想(xiǎng )跟(⌚)(gēn )吴尊分开得久一(yī )点因(⌚)此在(zài )跟(⌚)别(⌚)(bié )的(⌚)小(⌚)朋友玩的(de )时候她(⌚)既外在(⌚)表现出了孩(hái )子(zǐ )的天真和活(⌚)泼又(yòu )表现出了大姐姐(jiě )的细(⌚)心体贴和(⌚)担当(⌚)要小(⌚)编说吴尊真的是一个(⌚)好爸爸(⌚)他在得(⌚)(dé )到孩子满满的全是(shì )的爱的同(tóng )时不满足了(⌚)(le )孩子的安全感孩子的安全感是(⌚)非常重要的有(⌚)时候孩子的哭闹(nà(⌚)o )不(⌚)并是(⌚)是没有原因的所以如果没(⌚)有你(⌚)见到这里哪怕(⌚)你现在有没孩子都希望你(⌚)能(néng )精细入微的尊重孩子满足的条件(⌚)她的(de )安全感

3有哪些奇奇怪怪(guài )的冷知识(⌚)

先上(⌚)干货(⌚)司马徽(⌚)并(⌚)(bìng )又(⌚)不是借(⌚)诸(⌚)葛(gě )亮而求粉的(de )照抄中国古代再说司马徽在当(⌚)时(⌚)是出(chū )名导(⌚)(dǎo )师优秀教育工作者(⌚)他教(⌚)不出来的(⌚)优秀学生可不止一个(⌚)两个哪怕也没郭(⌚)嘉(⌚)不(⌚)死照样(yàng )青史留名

这时(⌚)候有(⌚)人会来(⌚)(lái )鸡蛋里挑(tiāo )骨头说古代文献上并没有什么应明(⌚)确(què(⌚) )说庞统(⌚)崔州平孟公威徐元直(zhí )等(dě(⌚)ng )人(rén )是(⌚)司马徽的学生相反依据(jù )是什么记载(⌚)庞统与司(⌚)马(⌚)徽(⌚)更(gè(⌚)ng )像忘年交像朋友因为这(⌚)些不作数(shù(⌚) )

好吧(⌚)我能说(shuō )的(de )确(⌚)实是(⌚)(shì )又不是那些个网络上爆光率高(⌚)的人冷知识嘛(⌚)肯定是说媒体曝光率不高

先说东汉(⌚)末年的蜀地文化(⌚)上都很底(⌚)子(zǐ )太薄不完(wán )整与(⌚)中原匹(pǐ )敌(⌚)的文人(⌚)名士当时(⌚)地(⌚)方豪族中(⌚)有政治追求(⌚)纯粹的人也(⌚)会前往读书(shū )到(⌚)哪里呢

北(⌚)方人(⌚)心浮动大量的名(⌚)士(⌚)逃(táo )到了襄阳在刘表的(⌚)庇护下(xià )形成了(⌚)一个荆(⌚)襄学派里面(⌚)(miàn )有(⌚)(yǒu )精通满雅乐的杜夔(kuí )有教授爸爸(⌚)5的宋(⌚)忠(⌚)另外最(zuì )擅长书(shū )法的弓(⌚)(gōng )术写赋的真够(gò(⌚)u )想学(⌚)啥都(⌚)(dō(⌚)u )有(yǒu )人教

他们还独立大队了一本书署了(⌚)名刘表叫爸(⌚)(bà )爸(⌚)5应该要是(⌚)对五(⌚)经的注解类(⌚)似于(⌚)后世(⌚)朱熹编的爸(⌚)爸去哪儿5都(dō(⌚)u )属于当(⌚)时主流价值观的认可书籍

图(tú )片(⌚)无论是网络非(⌚)襄阳的(⌚)学(⌚)业堂

襄阳的大(dà(⌚) )名士这么多也不能趁着啊(⌚)在襄阳城(⌚)南办个学业(⌚)堂(⌚)让(⌚)(ràng )大名(míng )士(shì )都去讲讲课的老(lǎo )师注(zhù )意培(⌚)养下一(⌚)代

依据(jù )什么易经(⌚)典籍蜀地的梓潼人(⌚)尹(⌚)默(⌚)李仁就游学荆州跟司马徽宋忠学习在两人的传记里提到的(⌚)老师只(⌚)有一(yī )司马(mǎ(⌚) )徽和(hé )宋忠二人由(⌚)此可见二人(⌚)在学(xué(⌚) )业堂的(de )地(dì(⌚) )位

也有五(⌚)经章(⌚)(zhāng )句古代文献南阳安(ān )众刘廙十(shí(⌚) )岁在堂上的(⌚)时候悄(qiāo )悄的(de )玩不(⌚)专心听司马徽就摸着他的(⌚)(de )额头说孺子孺(rú(⌚) )子黄中(⌚)通理宁尚且不(⌚)英(yīng )译中进来(⌚)(lái )差不(⌚)多(⌚)意(yì )思是(⌚)小娃娃啊别玩了你来翻译(⌚)翻(⌚)译黄中通理(⌚)是啥(⌚)意思么

司马徽(huī )摸头会不会是这样

读到(⌚)这段的(⌚)时候我奇怪为(⌚)什么会记(⌚)载这件小(xiǎo )事而(⌚)且根本不会记(⌚)载刘廙是要如何(⌚)回答(dá(⌚) )的这件小事也没反映出刘(liú )廙有多不笨我(wǒ )估(⌚)记作者写(⌚)这段是想告诉你刘廙曾师司马徽师傅领进门修行在个人

到这里(⌚)就完了(⌚)么(me )不

四(⌚)书章(zhāng )句集注古代(⌚)文献丹扬刁玄在蜀(shǔ(⌚) )地的时候(hòu )换取了(⌚)一本(⌚)司马徽(huī )与刘廙论运命(⌚)历数的(⌚)小册子弘璆(qiú )图(⌚)谶司(⌚)马徽与(yǔ )刘(⌚)廙之(⌚)名在(⌚)里面算上(⌚)几句黄旗(qí )紫(⌚)盖见於东南(⌚)终有天下者荆扬(yáng )之(⌚)君乎接(⌚)着献给自己孙皓

孙皓人菜瘾大顿时觉得(⌚)天命(mìng )在我(wǒ )于理(⌚)跟着一(yī )大帮家眷士兵向西(⌚)游(⌚)行(⌚)以顺应天命而半路上(⌚)碰(⌚)到大雪天被(bèi )冻死了不少(⌚)人士兵饥寒(⌚)交迫都(⌚)总觉得要(⌚)是魏(⌚)军过来我们(men )就放下武(⌚)器孙皓只得悻悻而返

到了那时事(shì )来看司马徽在当(⌚)时的名(⌚)(míng )气虽然不(bú(⌚) )小啊(⌚)否则(zé )也(⌚)不(⌚)况且让(ràng )孙(sūn )皓(hào )这么大激动的(⌚)

司马徽(⌚)的教育(⌚)成果要如何不(bú )提诸葛亮庞统(tǒng )他们那就讲尹(yǐn )李刘三人(⌚)

刘廙投靠了曹操在许昌做大官(guān )要知道当时的中央(⌚)可惜人才(⌚)济济像孟公(⌚)威崔州平都没有当多大的官(⌚)

曹操辟刘廙为丞相掾(⌚)属转五官(⌚)将文学(⌚)文帝登(dē(⌚)ng )位命刘廙通(tōng )草书也是做秘(mì )书工作的(⌚)胸中没有点(⌚)墨水还真避开不了他(⌚)旧籍数十篇与(⌚)丁仪共论(lùn )刑(xíng )礼的文章也留传于世到最后拜关内侯

尹默李(⌚)仁完(⌚)(wán )成学(⌚)业(⌚)后(⌚)(hòu )回到自己(jǐ )了蜀(shǔ )地刘备带大(⌚)量荆州(zhō(⌚)u )人接(jiē )管四川对(⌚)那(⌚)一次在荆州游(yóu )学的(de )尹(⌚)默李仁(rén )也(yě )会有亲(⌚)近(⌚)感就算他们中间有些人我还是同学呢(⌚)因(⌚)此尹默的仕途比较比较成功了尹默就(⌚)给后主刘禅讲授(shòu )三国(⌚)志卷四十二足(⌚)以证明其学问水平(⌚)

李仁的儿子李譔受到李仁和(hé )尹默的教(⌚)育知识(shí )面博大是被后主刘禅的喜(⌚)爱李譔(quán )撰作甚多(duō )其中三国志卷二(èr )十一有部分内容流传后(hòu )世十足的(⌚)蜀中大儒

从这三个学生而言司(⌚)(sī(⌚) )马(⌚)徽的教学(⌚)水平应当由还(⌚)可(kě )以防杠(gàng )精补一句这里也有宋忠的功(⌚)劳

要说司马徽主(⌚)要教授什么呢看尹默的传(⌚)记(⌚)皆(⌚)通诸经史又(yòu )精通於左(⌚)氏春(chūn )秋看刘廙传(chuá(⌚)n )记司马徽说的(⌚)黄(⌚)中通(tōng )理出自于(⌚)易经综合来(lái )看司马徽教授的就(⌚)是当时主流的经学(xué )那(⌚)是我们(⌚)常说的(⌚)四书五经之(⌚)类的

所以我司马(⌚)徽并非徒(tú )有虚(xū(⌚) )名(⌚)的隐士(⌚)他(⌚)就是一个教授汉代通(⌚)吃学科(kē )的老师(⌚)他能教出这么(⌚)多多有出息的学生青史留名都(dōu )不在话(huà )下

因为司马徽(⌚)亦是襄阳先贤(⌚)中的一员但是(⌚)是十分刺目的一员

加个(gè )防杠(⌚)补丁司马(⌚)(mǎ )徽是颍川人客居(⌚)襄(⌚)阳(⌚)司(⌚)马光在三国志(zhì )卷四(sì )十八中称其为襄阳司马徽

水镜庄的历(⌚)史记(⌚)(jì(⌚) )载(zǎi )我打算去查(chá )查