山西祁县是晋剧的主要发祥地吗

• 1山西祁县(⌚)是晋剧(⌚)的(⌚)主要发祥(⌚)地吗
• 2山西有哪四大梆子分别分布在(⌚)哪些地方
• 3明天元(⌚)宵节了(le )年就(⌚)算过完了你们那里正月(⌚)

1山西祁县是晋剧的主要发祥(⌚)地吗

2山(shān )西有哪(nǎ )四大梆子分别(⌚)分(fèn )布(⌚)在(⌚)哪些地方

山西四大梆(⌚)子即中路梆子(zǐ )晋剧(⌚)蒲州梆子蒲剧北路(⌚)梆子雁(⌚)剧上党梆子四大代(⌚)表戏曲剧种

中路(⌚)梆子

晋剧原名中路(lù )梆子(⌚)它是在蒲(pú )州(⌚)梆子孕(⌚)育而出(chū )下产生的一个(gè )剧(jù )种(⌚)(zhǒng )本来主要活动(⌚)在山西(⌚)省中部地区(qū )即(jí )清代的太(tài )原府汾州府及平定州所辖(⌚)的各(⌚)县后来(⌚)我们的(⌚)(de )原因发展(zhǎn )迅猛流传下来地(⌚)区渐(⌚)渐地储存社会影响越来越(⌚)大至使成为(⌚)今天(⌚)山(⌚)西省(⌚)戏剧(jù )的代表剧种晋(⌚)剧(⌚)

比较比较(jiào )有(⌚)名的(de )新承(⌚)戏班有介(⌚)休(xiū )的和盛班徐(⌚)沟(⌚)的五(⌚)义园(⌚)太(⌚)谷(gǔ )的(⌚)(de )四(⌚)(sì )盛和班祁县的双庆园太(tài )原的郝店班汾州(⌚)府的义(⌚)庆班等出名(⌚)(míng )演员有(⌚)一千红八百黑王(wáng )彩(⌚)云云(yún )遮(⌚)月天明亮(⌚)棒杵红以(⌚)及鼓师杨青宋兴儿琴(qín )师(⌚)(shī )彭根只等你经(jīng )常每天(⌚)上演(yǎn )的剧目有和氏璧棋(⌚)盘(⌚)街春秋(⌚)配普(pǔ )救(⌚)诗御(⌚)果园炮烙柱(zhù )等由于艺人的(de )精湛表演给(⌚)观众留(liú )下了(le )深刻(⌚)的印象到(⌚)现在为止晋中仍有(yǒu )四喜班是好戏秃红吐丑盖陕西人参(cān )娃娃大(⌚)嘴丑后边跟的一杆旗等(⌚)戏(⌚)谚广泛流传但此(cǐ )时的中(zhōng )路梆(⌚)(bāng )子在山西戏苑中仍是一枝(⌚)新秀(⌚)而以金和班为(wéi )首(⌚)的蒲州梆子三庆(⌚)班为首者的京都(dōu )花(⌚)腔(⌚)班鸣(⌚)福班(⌚)走在最(⌚)前(⌚)面(⌚)(miàn )的江南昆曲班等仍活跃在中路地区自然形成了多剧同存(⌚)争芬斗妍的时代

蒲州梆子

蒲剧即蒲州(⌚)梆子当地(⌚)人通称(chēng )乱弹戏因(⌚)兴于(yú )山西晋南古(⌚)蒲州今永济一(⌚)带而得名它是(⌚)山(shān )西(⌚)四大梆(⌚)(bāng )子中最古老的(⌚)一种约形成于明(mí(⌚)ng )代嘉(⌚)靖年间要(⌚)注意不(bú )流行(⌚)于(⌚)山西及陕(⌚)(shǎn )西河南甘肃青海内蒙河(hé )北等省的部分(⌚)地区

山西蒲州(⌚)与陕西(⌚)同州(⌚)今大荔(lì )朝(⌚)邑河南陕州今陕(⌚)县灵宝(bǎo )地属黄(⌚)河中(⌚)游(⌚)(yóu )居黄河激流北上而折流向东的(⌚)三角地带彼(⌚)此隔河相(⌚)靠长期(⌚)以来有著经济文(⌚)化的融洽交往其习俗文化语音方言也大致相同清初(⌚)(chū )这一(⌚)带(⌚)(dài )仅是乱弹流行(háng )後(⌚)来分(⌚)别以(⌚)蒲州和同州其它名字的蒲州(⌚)梆子与(yǔ(⌚) )同州梆子虽为两个剧种(⌚)但实气息相通於此它们唱腔相似(⌚)戏路(⌚)脉相通今虽各有不(bú )同发展变化(⌚)然两地艺(yì )人均姓(⌚)韩为(⌚)乱弹孔尚任在康熙四十六年(⌚)1707平阳竹枝词乱弹词中称颂平阳今临汾乱弹名小(⌚)旦葵娃花梆子方步十分出众不妨设当时晋(⌚)南乱弹(⌚)流行的盛况同州(zhōu )梆子(⌚)本即秦腔乾隆(⌚)年间严长明(⌚)在秦云撷英(⌚)小谱(⌚)中记述秦腔名(míng )旦祥麟渡黄河由蒲州售技(⌚)至太原(yuán )也题意山陕两(⌚)地(⌚)的梆子腔彼此(⌚)相容蒲州同州(⌚)的艺人一(⌚)直有相(xiàng )互间搭班导戏(⌚)的习(⌚)惯嘉(jiā )庆年(⌚)间北京有(⌚)山陕(shǎn )班演出(chū(⌚) )待到(⌚)光绪宣(⌚)统(⌚)年间蒲州(zhōu )和(⌚)同州艺人仍有在北(běi )京同搭梆子(⌚)班演唱的如名须生郭(guō )宝(bǎo )臣元元红(⌚)蒲(⌚)州梆子艺人和白长命盖陕西旦同州梆子艺人有演(⌚)出鞭打芦(⌚)花(huā )那就是(⌚)一例故京(jīng )津(jīn )直隶(⌚)河北(běi )一向谓之山陕(shǎn )梆子况(kuàng )且他们另(lìng )外过联合(⌚)起来(lái )组班一路南下在湖北襄(⌚)阳老河口演戏的经(⌚)历山陕梆(⌚)子对各地梆子腔剧种的形成(ché(⌚)ng )曾起(⌚)过最(⌚)(zuì )重要的作用

北路梆子(⌚)

北路梆子是山西四大梆子(⌚)戏之一(yī(⌚) )约在明(míng )末清(qīng )初无法(⌚)形成(chéng )于(⌚)陕西同州(zhōu )和(hé )山(⌚)西蒲州一(⌚)带的以奚(xī )琴和梆子为主要注意伴奏乐器的山陕梆子又开始向(⌚)四周向外扩散(sà(⌚)n )传播(bō(⌚) )演(⌚)化出为支(⌚)(zhī(⌚) )系(xì(⌚) )内容复杂(⌚)势力强横(héng )无(⌚)比的北方(fāng )梆子系(xì )统山陕梆(bāng )子的北路衍变出一个北路(⌚)梆子(⌚)新(⌚)剧种该剧种以其(⌚)厚意激越的边塞风(⌚)(fēng )骨观音信(⌚)仰于晋北(⌚)内蒙陕北及冀西北等宽广地带给予

人(⌚)民(⌚)群(⌚)众(zhòng )的喜(⌚)爱(⌚)与赞赏

明末(mò(⌚) )清初是(⌚)北路梆(⌚)子的(⌚)形成期清乾隆至咸丰年间(⌚)为北路(lù )梆子的(de )成熟期一(yī )是有(⌚)了本地固定不(⌚)(bú(⌚) )动的班社如大(⌚)成班吉(⌚)庆班自成班兴(⌚)顺班二(èr )如(⌚)忘班三顺(⌚)园和(⌚)老(⌚)同贺班(bān )等二是(⌚)有了比较好十分(fèn )丰富(⌚)而求下载的(⌚)(de )剧(jù )目如乾隆时(shí(⌚) )的龙凤剑朱(⌚)仙(⌚)(xiān )阵等嘉(jiā )庆时的水晶(⌚)宫(⌚)宝红裙狮(⌚)子洞等道光(⌚)后的美(⌚)人(⌚)图(⌚)闹皇宫铁龙山忠义节日月图等

清同治至抗日战争前(⌚)(qián )是北路梆子的鼎(dǐng )盛(⌚)期这(⌚)一(yī )时期(⌚)班社各大(⌚)总数约有一百(bǎi )几十个他们分(⌚)别(⌚)(bié )活动已(yǐ )经结束(shù )于(⌚)山(⌚)西北中(zhōng )部内蒙(méng )中(⌚)西部河北西北部及陕(shǎ(⌚)n )西最北部(⌚)极(⌚)个别班社(⌚)更重洋库伦今乌兰巴托(⌚)及甘肃等地名家(⌚)多若繁星仅(⌚)到京城助阵享名的就有(⌚)十三旦(⌚)侯俊(⌚)山十三红孙培亭云遮月(⌚)刘(liú )德荣盖七省董(dǒ(⌚)ng )瑞(⌚)喜及天灿亮(lià(⌚)ng )捞鱼鹳盖(⌚)(gài )北京等多人(⌚)本(⌚)地名角更是(⌚)多如(⌚)过江(⌚)之鲫十六红(hóng )焦(⌚)(jiāo )生(shēng )玉十八(⌚)红马金虎小(xiǎo )十三旦郭占(⌚)鳌等(⌚)是其(⌚)佼佼者(⌚)1954年(⌚)在文化部和省(⌚)(shěng )领导的(de )关怀下北(⌚)路梆子剧种复原(yuán )1955年成(⌚)(chéng )立忻州专区(qū )北(běi )路梆子剧团后阳泉(⌚)市包(⌚)头市宁武县(⌚)丰镇县五台县及平鲁县先(⌚)后(⌚)组建北路(⌚)梆子剧团并在忻县雁北(⌚)联(⌚)合创(chuàng )办(bàn )戏校利用幸(xìng )存下来的老艺人贾桂林(lín )王(wá(⌚)ng )玉山(⌚)等挖(wā )掘到剧(⌚)目三(sān )百多(⌚)个使北(⌚)路梆子枯(⌚)树(⌚)新(⌚)枝重(chóng )获青春(⌚)

北路梆子(⌚)艺术(shù )基础雄(⌚)厚生活气息浓(⌚)郁(yù )语言通俗能流畅与(yǔ )此相慢慢(⌚)适应在表导演(⌚)(yǎn )艺术(⌚)上重生活(huó(⌚) )重情趣重唱功重(chó(⌚)ng )特(tè )技该剧(jù )种行当(⌚)分(⌚)为(⌚)红黑生(⌚)旦丑五大(⌚)行(⌚)其(qí )中胡子生大(⌚)花脸(liǎn )青衣称为三大门颇(pō )重(⌚)唱工小(xiǎo )生(⌚)小旦小丑常称三小门偏重(⌚)表学业北路梆子音乐(⌚)除了唱(⌚)腔曲(⌚)牌唱词三部(⌚)分唱腔的通常部分为板式(⌚)(shì )变化(⌚)体梆子(⌚)腔也有部(⌚)分用于专戏专人演唱的昆(kūn )曲吹腔(qiāng )南(⌚)罗俗曲民歌(gē )等伴奏乐器梆子(⌚)(zǐ )腔用板(⌚)胡二(⌚)弦三弦四弦和鼓板梆子马锣(⌚)(luó )水(⌚)镲小(⌚)锣铰子等(děng )昆曲等间用唢(⌚)呐与笛(dí )

在晋(⌚)北一(yī )带(dài )有晋北道(⌚)情晋南(⌚)地区右玉道情(qíng )代(dài )县道(dào )情应县(⌚)(xiàn )道(⌚)情(qíng )等几大流派(⌚)的统(tǒng )称河曲二人台(⌚)耍孩(⌚)儿(⌚)灵丘罗罗腔(qiāng )朔(⌚)县大秧歌广灵大秧歌繁(fán )峙秧歌等小(xiǎ(⌚)o )戏种(zhǒng )

上党梆(bāng )子

上党梆子是山(⌚)(shān )西省的四大(⌚)梆子之一因(yīn )其才(⌚)能产生(⌚)(shēng )和要注意流布于秦汉时(⌚)期(qī )的上党郡而故而得(⌚)名当(⌚)地人(⌚)称大戏晋南人称(⌚)东府戏河北邯郸一带称西府调(diào )泽州调也曾(céng )称(⌚)为上党宫调1954年(⌚)全(⌚)(quá(⌚)n )省(⌚)第五(⌚)届(jiè(⌚) )戏(xì(⌚) )曲细细(xì(⌚) )观(⌚)看会(huì )演时商议好上(shàng )党梆子这样(⌚)(yàng )的名(⌚)字

上党梆子过去的(⌚)班社(⌚)除梆子外还兼演上(⌚)党昆戏上党罗罗腔(⌚)上党卷(juàn )戏和上(shàng )党皮黄共五种声腔称为昆梆(⌚)罗(⌚)卷黄(⌚)近年来(⌚)昆罗卷已消(⌚)匿舞(⌚)(wǔ )台只不过以梆子都有(⌚)点剧(⌚)团或唱些(xiē )皮(pí )黄

上党梆子的唱腔以板腔体间亦用曲(qǔ )牌体板式(shì )中形象的修辞(⌚)最多的是大板和四六其他尚(⌚)有中(⌚)匹六垛板等曲牌体唱腔(⌚)有靠山吼(⌚)一(⌚)串铃(⌚)(líng )等男女同腔同度同调调式是微调式除紧大板和(⌚)介板外以(⌚)外各形板式中(⌚)的(de )过(guò )门(mé(⌚)n )大都词调式的伴奏乐(lè )器打击(⌚)乐(⌚)是音响浓(⌚)烈(liè )的大锣大鼓弦(xián )乐是巨(⌚)琴二(è(⌚)r )把和(hé(⌚) )胡胡

上党梆子(zǐ )的(⌚)基(jī )础功叫(⌚)三(sān )把它发挥(huī )站(⌚)了起(qǐ )来依旧(⌚)稳健豪爽(⌚)威武雄(xióng )壮使力不足之(⌚)处(chù(⌚) )是足(zú )沉(⌚)臂硬臀部(bù )凸(⌚)出来不太整体美(⌚)(měi )观表(biǎo )现(⌚)手(⌚)法是(shì )粗线(⌚)条(⌚)大轮廓直(zhí )出直入强烈地明快行当方面(miàn )须(⌚)(xū )生的作(⌚)用最形(xíng )态轮廓主(zhǔ(⌚) )要是净角(⌚)青衣和武小(⌚)生上(shàng )党梆子(⌚)(zǐ )具备粗(⌚)犷(⌚)小孩健(⌚)康的艺术特(tè(⌚) )色台(tái )步身段应该有淳朴善(⌚)良(⌚)历史(⌚)久(jiǔ )远的(de )特点(⌚)唱腔(⌚)音乐高亢(kàng )很委婉(⌚)活泼曲牌丰(fēng )富每种(⌚)(zhǒng )唱腔各(gè )有各的(⌚)乐(⌚)器和(⌚)(hé )上演剧目

3明(⌚)天(⌚)(tiān )元宵(⌚)节了年(⌚)(nián )就算过完(wán )了你(⌚)(nǐ )们那(nà )里正月

我记(jì )得小时候村里过十(⌚)五以外九(⌚)(jiǔ(⌚) )曲黄河阵花灯(⌚)有二人(⌚)台(⌚)等戏班子我们当地人(⌚)也(yě )叫唱大戏村民们不断地的自筹请班子到了晚上大家都(dōu )那着(⌚)大小板(bǎn )凳抢最好视线的位子各个人都穿的最(⌚)重要(⌚)的单薄演员也(⌚)很卖(⌚)力小孩子(zǐ )们也不光(guāng )觉得开心紧(jǐn )接着(⌚)烟花(huā )散尽幽默(⌚)(mò )诙谐的二(èr )人台(tái )就正在(⌚)了台(⌚)上演的精彩连连台下(xià )的老少爷们姑(⌚)娘大嫂也沟通互动热络很(hěn )闹哄哄

结果给大家教育的普及下二人台

二人台学名双(⌚)玩(⌚)意儿(⌚)二人班起(⌚)源(yuán )于于(⌚)山西成(ché(⌚)ng )长于(yú )内(nèi )蒙古是很流行于内蒙(⌚)古自(⌚)治区中西部(⌚)及山(shān )西陕(⌚)(shǎn )西河北三省北部(bù(⌚) )地(dì(⌚) )区的传统戏曲(⌚)剧种各地的二人(⌚)台在长期(qī )发展过程中渐渐连成有(yǒu )所(⌚)不同的艺术风格以内蒙(méng )古(gǔ )呼和浩特(⌚)为界分为东西(xī )两路我这边是西路二人台(tái )二人台的唱腔和(⌚)牌曲具(jù )有优美绝伦清新清(qīng )丽平和等特点唱腔多承用民歌曲(qǔ )调远(⌚)古时期(qī )曲调由(yóu )内(nèi )蒙古中(zhō(⌚)ng )西部地区传统民歌晋北(běi )民歌陕北民歌蒙古族民歌冀北民歌等逐渐演变而来(⌚)(lái )牌曲基本(⌚)是民歌基础上(⌚)的器乐(lè )化吸收(⌚)(shōu )了(⌚)许多(duō(⌚) )晋剧(jù )曲牌民间(jiā(⌚)n )吹打乐和宗教音乐

还有最喜(xǐ )欢的二(⌚)人台演员武利平