藏戏的特色是什么

• 1藏戏的特色是什(⌚)么(⌚)
• 2哪些运动员曾登上珠穆朗(⌚)玛峰(fēng )
• 3哪些运动员登上过珠穆朗玛峰

1藏戏的特(⌚)色是(⌚)什么(⌚)

面具戏

藏戏的面具戏形态与古希(⌚)腊戏剧十分有几(⌚)分相似

世界(jiè )文明刚又出现奇葩(⌚)之(zhī )时古希(xī )腊的戏剧体裁偏文科类艺术形式(⌚)在雅典(⌚)(diǎ(⌚)n )诞生了那时(shí )在露(⌚)大剧场演出剧(⌚)中男(nán )女人物各(gè )有定(dìng )型的(de )面具演(yǎn )员(⌚)完全是男的(de )女(⌚)(nǚ )角(⌚)和合唱队都由男演员饰演过演员用面具罩着(zhe )所有的头面(⌚)具的(⌚)嘴部还藏(cáng )着(⌚)一(⌚)只扩音(⌚)的(⌚)铜器(⌚)而巨(⌚)古希腊(⌚)时代舞台演出是宗教仪式的一个(⌚)组成(chéng )部分特别是希(⌚)腊悲剧仍(réng )然类(⌚)似宗教色(⌚)彩(⌚)内容题材(⌚)多采自歌颂酒(⌚)神(shé(⌚)n )和荷马史诗中(⌚)的(⌚)神话与(⌚)英雄(⌚)的传(⌚)说(shuō(⌚) )我国早期的戏曲追溯其(⌚)起源(yuán )也从祭神仪式正在的远(⌚)古的巫(⌚)觋稍微有(yǒu )点像(⌚)后代的(de )跳神(shén )以(⌚)(yǐ )歌舞来娱神祛(⌚)灾求(qiú )平(⌚)(píng )安祝告丰收(⌚)(shōu )以后(⌚)出现了一类(⌚)以歌(⌚)舞(⌚)技艺娱(yú )人的俳优(⌚)如(rú )优孟优旃像汉(hàn )代的(⌚)东海黄公(⌚)会(huì )出现(⌚)白虎演员是上(shà(⌚)ng )戴老(⌚)虎(hǔ )面具表演的当(dāng )时戴面具音乐会的称做象人唐(⌚)代的大面戏是专门带上面具(⌚)音(⌚)乐会(⌚)的(⌚)(de )一种戏剧形式兰陵(lí(⌚)ng )王应该是著名的一(⌚)出大面戏唐代的(⌚)这种乐舞曾被当(dāng )时日本的遣(qiǎn )唐使去学习了(le )去流传下来(⌚)一千(qiān )数百年到现(⌚)在有一(⌚)部分能(⌚)演(⌚)出戴面具表演(⌚)对观众(⌚)去欣赏戏剧(jù )艺术是有伤(⌚)害(⌚)到的想罢到(dà(⌚)o )宋元戏曲时脸部的(⌚)化妆艺术发(⌚)展(⌚)起来了(⌚)到(⌚)明清化妆艺(yì )术进一步反(⌚)展自然形成了脸谱艺术而藏戏的面具虽(suī )然一开始都是充斥(⌚)宗教哑(yǎ )剧性舞(⌚)蹈(⌚)仪式羌(qiāng )姆藏(cáng )戏(⌚)早期(⌚)的(de )演员也是男的有了面(⌚)具也(⌚)便于掌握男(⌚)演员什么(me )角色女角(⌚)像党(dǎng )木(⌚)隆这样(yàng )的(de )风疹疙瘩而发展中得比较充分的(⌚)藏(⌚)戏(xì )团确实(⌚)早就有了女演员哪怕又出(⌚)(chū )现了(⌚)女明(⌚)星但(⌚)等到1960年民主改革前在一(⌚)年一(⌚)度的雪顿节(⌚)只(⌚)准(zhǔn )男(⌚)(ná(⌚)n )演员进罗布林卡给(⌚)达赖(⌚)演藏戏再(zà(⌚)i )则藏(⌚)戏的(de )面具也早(zǎ(⌚)o )就发展了即也不是你是(shì )什么(⌚)演(⌚)员都带上面(miàn )具(jù )其主要(⌚)(yà(⌚)o )注(⌚)意角(⌚)色反(⌚)倒(⌚)不戴像诺桑王子帅的王子与仙女云卓拉姆就化妆不成俊俏红(⌚)润饱满的脸(liǎn )谱(⌚)来表演有点丑角也扑上指粑作白脸儿(⌚)涂上锅灰成妖魔鬼怪的黑(⌚)花脸(⌚)黑底中画(huà(⌚) )上红的嘴(zuǐ )唇绿的眼窝(⌚)再配上(⌚)眼白和(⌚)白长(⌚)的獠牙(⌚)其形象比(⌚)什么(⌚)(me )都可怕

浓烈的宗教色彩

从(⌚)思想活动的思(⌚)想内容上说藏戏受宗教影(yǐng )响(⌚)较深它的传统剧目中既有反(⌚)映西(⌚)(xī )藏(cá(⌚)ng )本土宗教巫(wū )笨(⌚)的(⌚)神(⌚)灵和祭仪的内容又有佛教的人物(⌚)和演义故(gù )事(shì(⌚) )著名的八大悠久的传统(tǒ(⌚)ng )藏戏有(⌚)的本(běn )身那(⌚)是佛(fó )教典故(⌚)如(⌚)智(zhì )美更登(⌚)它出自(⌚)于藏(⌚)译经藏(⌚)方等部太(⌚)子须大努(⌚)经是参照释迦牟尼所遗弟子讲的(de )一(⌚)个故事改写而(⌚)(ér )成有(yǒu )的是(shì )从佛本生故事发展而(⌚)来如诺桑王子故事依附于上级主管部门释迦牟(⌚)尼本生(shēng )事迹的藏译经藏订珠尔百世如意藤(⌚)(téng )六十四品诺桑明言17世(⌚)纪末至18世(⌚)(shì )纪(⌚)初(⌚)被人(⌚)称做定(⌚)钦(⌚)(qīn )疯子的后(⌚)藏俗官次仁旺堆(⌚)将前人和各地(⌚)民间戏班编述(⌚)得(⌚)比较比(⌚)(bǐ )较古奥的诺桑(⌚)故(⌚)事重新创(chuàng )作而成再如(rú )白玛(⌚)文巴编演的是莲花(huā )生佛的本生故事有的是(⌚)(shì )由高(gā(⌚)o )僧活(⌚)佛依据民间(jiān )故(gù )事改遍疾飞的如顿月顿珠它是五世班禅洛桑益西(xī )因见到社会上有人不讲(jiǎng )佛法和宗教界(⌚)有人不守戒律的(de )现象将民(⌚)间(⌚)故事(shì )尼玛(mǎ )维色与达娃(⌚)维色(⌚)编译程序成的(⌚)藏戏另如卓娃桑(⌚)姆(mǔ )据传由五世达赖派(⌚)往门隅地(⌚)区(qū )的(⌚)中(⌚)心门达旺持掌政教(⌚)大(⌚)权的门(mén )巴族喇嘛梅惹(⌚)嘉(jiā )措依据门(mén )隅地区历史传说曼扎岗国卫格勒旺(wàng )布与王(wáng )妃卓(zhuó )娃桑姆的(⌚)故事改编后而成当然另一个(gè )民间故(gù )事(shì )剧苏吉尼玛也语(⌚)出(⌚)这(zhè )位(⌚)(wèi )喇(lǎ )嘛(ma )之(zhī(⌚) )手同时还有一个两个特殊的方法的(⌚)剧目一(⌚)是历史人物剧文(⌚)成公主它虽是依据历史资料和民间传(chuán )说(⌚)综合(hé(⌚) )编创而(⌚)成的但(⌚)其男主角松赞干布(⌚)完全是被当成藏传佛教(⌚)的首位法王来朔造(zà(⌚)o )的(⌚)颜色渲染了不少宗(⌚)教色(⌚)彩二是社会现实(⌚)生活剧朗(⌚)萨雯蚌它是据(jù )江孜(zī )娘丕归地(dì )方(fāng )一个领主头人将(jiāng )一(yī(⌚) )个农(⌚)家(jiā )女强娶(qǔ )到家(jiā )而又血(⌚)腥(⌚)镇压致死的(de )真实故事编(⌚)创而(é(⌚)r )成的作者在创(chuàng )作时全部听从人生就是(⌚)缘起(⌚)法的教义把农(nó(⌚)ng )奴主与农奴(⌚)之间的尖(⌚)(jiān )锐刺耳(⌚)的阶级(jí(⌚) )矛盾演绎出来成了从(⌚)出生就具备佛性灵根的农家女朗(lǎ(⌚)ng )萨历尽乃至于磨难结果修炼拥有女菩(pú )萨的故事其宗(⌚)教色彩出奇恐怖

仪式戏曲剧

藏戏的演(⌚)出分为(⌚)开场上(⌚)戏和结尾(⌚)三部分(fèn )开(kāi )场叫(jiào )温(⌚)巴顿或(⌚)甲鲁温巴出场亮相人物有三(⌚)种温(⌚)巴渔夫(fū )或猎人七人甲(⌚)鲁领(⌚)班二(èr )人(⌚)拉(⌚)姆仙女七人接着温巴(bā(⌚) )戴着面具连唱带跳(⌚)然后(⌚)把甲鲁领(⌚)着一群(⌚)仙女初(⌚)登场歌舞权(⌚)作能介绍演(yǎn )员解释正戏的剧情召集来观众而且一开(⌚)始(⌚)也(⌚)有祭祀藏戏戏神(⌚)汤东杰布的内(nèi )容假如另演(⌚)出甲鲁温巴(⌚)便(bià(⌚)n )在其中(⌚)参插很(⌚)多诙谐有趣滑稽(⌚)的短(⌚)剧和杂艺特技(⌚)节目是可(⌚)以连(⌚)(lián )演一天第(dì )二部(⌚)分正戏(⌚)叫雄是通过戏师或(⌚)第一温巴第二温巴等(⌚)用(⌚)连珠韵白从旁(⌚)详(xiáng )细介绍(⌚)来陆续开(⌚)展的故事情节的详略(⌚)和演出时(shí )间的(⌚)长短(⌚)全由(yóu )戏(⌚)(xì )师掌(zhǎng )握因为些大戏可连演二三天(tiān )甚至还六七天传(⌚)统剧目一般都(⌚)(dōu )流(⌚)传(⌚)上百(bǎi )年甚至于(⌚)几百年(⌚)大(dà )多数观众(⌚)都认识(shí )戏中的人物和故事他们主要是怎么欣(⌚)赏唱腔舞蹈和(⌚)特技等情节(⌚)发展由戏师详(⌚)细介(jiè )绍剧中的角(jiǎo )色(sè )可(⌚)专心致(zhì )致地吟腔弄调或(⌚)表演绝技另外同台演唱演员的帮腔伴舞戏中生(⌚)动(dòng )小故(⌚)事自(zì )能(⌚)一种形(⌚)象地(dì(⌚) )充分展现在观众的(⌚)眼前

很没兴趣有演出正戏(⌚)时开(kā(⌚)i )场(⌚)秀戏(⌚)中(⌚)的演员不(⌚)论(⌚)一人分(fèn )饰两角(⌚)和不(bú )扮(bà(⌚)n )演(⌚)的角色剧中人物(wù )彻底初次出场围成(chéng )半(⌚)圈缓过气来(lái )自(zì )己表演时即(⌚)抱(⌚)拳现(xiàn )场(⌚)表演(yǎn )剩下的(⌚)时间就(⌚)参加钢琴伴(bàn )奏和(⌚)伴舞并(⌚)且基(⌚)本都遵循戏帅(shuài )可以介(jiè(⌚) )绍一(yī )段剧情(⌚)后由一个角色出去唱一段接着(zhe )所有人一(⌚)齐翩然起舞或表演技(jì )巧以这(zhè )样的格式循环表(⌚)演下之(⌚)(zhī(⌚) )它的演(yǎn )出是不分幕和场次的(de )事实上(⌚)剧(jù )情讲解时者和(⌚)钢琴伴奏伴舞就起分幕的(⌚)作用那(⌚)些个形(⌚)式与古希腊戏剧也(yě )很几乎完全一样(⌚)希腊悲(bēi )剧详(⌚)细介(jiè(⌚) )绍剧情也有开场戏合唱队还有进场(chǎng )歌(⌚)合唱队必是(⌚)剧中人又是剧外(wài )人还(hái )刺穿全剧又是起个幕与幕之间时间(jiā(⌚)n )地点的变(⌚)(bià(⌚)n )化作(⌚)用而(⌚)(ér )衔(xián )接故(gù )事(⌚)发展剧情(⌚)(qíng )的手段也是(shì )借助一个递消息人的通报递消息(⌚)人所念的台词往往是剧(⌚)中最精(jīng )彩(cǎi )的(⌚)部分藏戏的(⌚)(de )第三部分(⌚)结尾叫扎西是正戏(⌚)演(⌚)完后的祝福迎祥的仪(yí )式伴有歌(⌚)舞同(⌚)时认可观(guān )众的捐(⌚)赠

藏戏(⌚)的文学剧(jù(⌚) )本(⌚)有许(⌚)多是由(⌚)一类的作家创作的但(⌚)还又不(⌚)是古(gǔ(⌚) )代和现代(⌚)(dài )的几乎代(⌚)言过体的格式事(⌚)实上是(shì )藏族用以说(⌚)唱的(de )故(⌚)事现在西(⌚)藏民(⌚)间藏戏演(⌚)(yǎn )出(⌚)会的剧本(⌚)也就是西藏民间说唱(⌚)艺人如(rú )喇嘛玛纳的说唱(chàng )脚本(⌚)因此藏戏(⌚)的(de )演出格式(⌚)和戏剧(jù )结构还尽量了很(hěn )多十(shí(⌚) )分明显(⌚)的说唱艺(yì )术的特(⌚)点(⌚)这(⌚)一点(⌚)(diǎn )又(yò(⌚)u )与我国古典戏曲代言体和叙述体(⌚)相结合的(de )表现方法(⌚)(fǎ )十分相似(⌚)如(rú(⌚) )戏(xì )曲中的自报家门角色一初登(⌚)(dēng )场就(jiù(⌚) )向观众能介绍自己的姓名年龄籍贯(⌚)和(⌚)身(shē(⌚)n )份等很(⌚)的确(⌚)(què(⌚) )的(⌚)(de )是以剧作者的(⌚)身份(fèn )介(⌚)绍角色(sè )在戏剧代(dài )言广(⌚)告体的方法中恢复(⌚)了古(gǔ(⌚) )典小说(shuō )说唱文学的叙(⌚)事体的方法这也反(⌚)映了戏曲从(⌚)说唱艺(⌚)术反展(⌚)而(⌚)来的遗迹

藏戏的(de )唱腔(qiāng )之外直接吸(xī )收(⌚)民间(⌚)(jiān )音乐(⌚)宗(⌚)教(⌚)音乐而(⌚)无法形成的仲古等普通装饰音除此之外也有(yǒu )最(⌚)(zuì )很明显的特点(⌚)就是(shì )帮忙说话清唱没啥丝弦管(guǎn )笛等乐器(⌚)伴(⌚)(bàn )奏只有一一鼓一钹(⌚)(bó )和着动作和(⌚)舞蹈的节奏某(mǒu )角色在台(⌚)上领(lǐng )唱每一(⌚)句的尾(⌚)部就(⌚)(jiù )由两人同台的其余演(⌚)员或(⌚)专业点的伴唱(chàng )伴舞队在旁作自(⌚)(zì(⌚) )然的和声帮腔歌曲伴奏(zòu )本来藏戏唱腔就十分高(⌚)亢(⌚)的歌声粗犷磅礴(⌚)的气势再(⌚)而且这气势恢宏(⌚)的和(⌚)声帮腔伴唱马卜使人(⌚)惠普(pǔ )的到以草(cǎo )原奔马(⌚)(mǎ(⌚) )峡谷(gǔ )激流雪山(shān )森林寺院村(⌚)庄(zhuāng )等作天然植物布景的高(⌚)原普通的壮(zhuàng )丽(⌚)景象藏(cáng )戏(xì )唱(⌚)腔(⌚)在发(⌚)音(⌚)上应用特(tè )殊(⌚)的(⌚)方法(⌚)的(de )脚劲(⌚)肚气和脑后音等方法越(⌚)发异样激昂强横(⌚)能(⌚)流(liú )畅(⌚)甘甜(tián )韵味悠(⌚)长独(⌚)具一(⌚)格我国有名的(⌚)作曲家郑(zhèng )律成曾在成都听了西藏藏剧团(⌚)艺人唱的藏戏后对藏戏唱腔十(⌚)分比较感兴(xìng )趣总(⌚)觉(jiào )得(⌚)其(qí )在唱腔(⌚)发声方(fāng )法上有自己(⌚)独(dú )到的(de )见(⌚)解(⌚)的东西有一些好经验这个可以总结(⌚)

广(⌚)场戏(⌚)(xì )

我国早期戏曲也没(⌚)且固定的(de )演出场所一般在(⌚)皇室贵族府内或(huò )道观寺(sì )院厅堂空间中演唱逢重大节日(⌚)搭临时(⌚)戏(xì )棚(⌚)更多的是走(⌚)江湖式(⌚)的广场有(⌚)演出到广宋代才直接(⌚)出现大型(⌚)手机游艺场所瓦舍凡食槽有(⌚)大(⌚)小勾(⌚)栏即(jí(⌚) )演出(⌚)歌舞百戏的舞台的原因(⌚)(yīn )有厂(⌚)固定不动的演出(⌚)地点(⌚)正在有了专业性剧团戏班藏戏发展起(qǐ )来至获(⌚)得解放前(⌚)夕乃至于解(jiě )放后(⌚)的一段时问内(⌚)(nèi )基本全(quán )是在(⌚)广场(⌚)有演出的其这(⌚)座戏(⌚)剧演出的形式富足(zú )很多广(guǎng )场戏的(de )特(tè )点

藏戏发(⌚)展历史悠久传统相当(⌚)丰富在艺术的各方面(miàn )发展得也特有完全成熟(⌚)(shú(⌚) )我想(⌚)知(⌚)道为什么一直还没有反展成舞台剧呢这与(⌚)(yǔ )西(⌚)藏山高水远地广(⌚)人稀的自然地理特点(⌚)和长期(⌚)性经(⌚)济不更发达有密(⌚)切(qiē )关(guān )系(⌚)在(zài )那(⌚)里尤(⌚)其是人(⌚)(rén )口分(⌚)散(sà(⌚)n )工(gōng )商业最发达(dá )的大中城(chéng )市大多一(yī )个藏戏团体到一个村镇或一(⌚)个居民(⌚)聚居地(dì )或一个帐篷(⌚)围圈点一出戏一般只演一场但这一(yī )场很可能演(⌚)几大(⌚)毕(bì )竟是广(guǎng )场戏(⌚)因此没有要求唱腔(⌚)须不光洪(hóng )亮辽阔传得远过(guò )去(qù )觉木隆剧团(tuán )的(⌚)著名演(⌚)员(yuán )术玛强(⌚)村在室内(⌚)(nèi )一唱连挂在房(fáng )柱上的卷轴画唐(táng )卡(⌚)也震荡不单单在罗布林卡内唱(⌚)周围(⌚)四五(⌚)里路(lù )远(⌚)的人(⌚)都(⌚)也可以(yǐ )听了只不过是(shì )广场演出也要在(zà(⌚)i )表演和唱腔的中(⌚)间源源不断掺(chān )插(⌚)(chā )民(⌚)间舞(wǔ )蹈(dǎo )和(⌚)(hé )在演出实践中(zhōng )不(⌚)(bú(⌚) )能(⌚)形成的普通的藏(cáng )戏舞(wǔ )蹈舞步动作具(⌚)体的要求(⌚)一(yī )起一(⌚)落(⌚)幅度大豪放威武雄壮粗犷(⌚)豪迈淳朴又含多(duō )自己特殊的方法的韵律(⌚)之美最重(⌚)(chó(⌚)ng )要的使得(⌚)人(⌚)的地方是(⌚)吸收掉反展了民(mí(⌚)n )间艺术(⌚)和(⌚)(hé )杂技的(⌚)技巧如其它(⌚)名演(⌚)员的(de )躺身蹦子按(⌚)辫打地(⌚)手着地脚落(luò )地三响的规(guī )格旋舞站了(⌚)起来真够轻如(⌚)飞燕疾(⌚)若飞花成(chéng )为人们的美谈(⌚)(tá(⌚)n )只(⌚)有(⌚)掺插(⌚)这(⌚)样(⌚)的(⌚)舞蹈和特技艺(yì )术才(⌚)能使远(yuǎn )距离的大(⌚)量观众能看得(⌚)清自(⌚)然获得也让也(⌚)才(⌚)能调节(⌚)(jiē(⌚) )场上(⌚)的(⌚)演出气氛不不过因大段的唱使(shǐ )人感觉(⌚)单调枯燥这样(⌚)藏戏便肯定(dìng )自然(⌚)形(⌚)成一种歌(gē )舞成(⌚)分(⌚)很强的戏剧而且希(xī(⌚) )腊悲剧早期都是歌舞剧(jù )合唱队要对(⌚)付剧情在场上跳肚皮舞唱歌劝(quàn )慰(wèi )剧中人(⌚)物(wù )对剧中事(⌚)件发表感(⌚)想(xiǎng )话剧是在(⌚)合唱队再(⌚)次舞台后(hò(⌚)u )发展(zhǎ(⌚)n )起来(lá(⌚)i )站(zhàn )了起来的而我国中原戏曲(⌚)更是从一就开始是(⌚)(shì )歌(gē(⌚) )舞剧除(⌚)开特技武术等相结合反展起(qǐ )来的进而形成(⌚)了其(qí )特有的(⌚)(de )表现手法(fǎ )藏戏而且要(yào )在广场演出在戏中间层层(⌚)推进(jìn )了许(xǔ(⌚) )多(duō )很滑稽诙谐有趣的喜剧(jù )表演(⌚)像管家信(xìn )差巫师(shī )尼(ní )姑等小丑人物魔(⌚)术表(biǎ(⌚)o )演他(tā )们的言谈(⌚)举止(zhǐ )变得异(⌚)(yì )常过(⌚)(guò )分还又出现了一类演(⌚)这类(⌚)(lèi )人(⌚)物(⌚)的演员(yuán )如党木隆剧团有个(⌚)叫伦(lún )登(⌚)波的他很会演笑得不行(há(⌚)ng )人物(wù )举手(⌚)投足(⌚)(zú(⌚) )都(dōu )滑稽好(⌚)笑他一替补队员(yuán )观众就(⌚)乐开了一(⌚)直到(dào )他下场笑声连连但他(tā )的表(biǎo )演(⌚)无什么(me )庸俗不知羞耻(⌚)的语言和动作而(⌚)大都(⌚)经(jīng )亲自炒加工作(zuò )了错误的的夸张本(běn )身(shēn )浓郁的生活气息又有强烈地的艺(yì )术魅(mèi )力和美感的(⌚)丑角表演

2哪些运动员曾登上珠穆(⌚)朗玛峰

1978年在(⌚)攀登了(⌚)两(liǎng )座8000米不(⌚)超(chāo )过(⌚)的高峰后(⌚)34岁的梅(⌚)斯(sī )纳尔一个人就没随(⌚)身武(⌚)(wǔ )器任何(hé )一点供氧设备成功(gōng )了登顶(⌚)珠峰写了了人类登山史上第一的第一次(⌚)

而紧(⌚)接(jiē )着10年(⌚)内(⌚)他(⌚)征(⌚)服了世界上全部14座海拔在8000米左右吧的山峰(⌚)梅(⌚)斯(sī(⌚) )纳(nà(⌚) )尔的(⌚)自(⌚)传中写道顺利(lì )登顶世界上完全8000米级(⌚)的山峰不愿(yuàn )意(⌚)我高傲(ào )我(wǒ )所(⌚)有(yǒu )的的(⌚)(de )成功都不(bú )值得我傲慢真(⌚)心我(⌚)骄傲的(⌚)(de )唯有一件事我可以生存过去(qù )了

2阎庚(⌚)华

2000年(nián )3月2日阎(⌚)庚华在黑(⌚)龙江电视台记者的(⌚)陪同下又一次从哈尔滨出(⌚)发迈入(⌚)珠穆朗(⌚)玛峰峰(⌚)顶挑战5月21日(rì(⌚) )阎(yán )庚华完成(chéng )地独自赶到(⌚)珠峰在回(⌚)山途(tú )中横祸不幸遇难(⌚)

3王富洲

王(⌚)富洲(⌚)大(⌚)学大专(zhuān )毕业后能(⌚)参加登山运(⌚)动曾(céng )成功越(⌚)过列宁峰海拔(bá )7134米慕士塔格山海拔(⌚)(bá )7546米并于(⌚)1960年从北坡(pō )顺利直接登顶珠(⌚)穆朗玛峰(⌚)是世界首(shǒu )位从北坡再次登(dēng )顶珠穆朗玛峰同时也(⌚)是中国首位越过珠峰的(⌚)登山(shān )运动员

4埃德蒙希拉里

埃德蒙希拉(⌚)里EdmundPercivalHillary1919年7月20日一2008年(⌚)1月11日世界最著(⌚)名(⌚)的(⌚)登(dē(⌚)ng )山家之(zhī )一1919年旺于新西兰奥克兰(⌚)自幼喜欢山地徒(⌚)步和探险(⌚)活动在(zài )中学时结束了登山探险的实(⌚)践(jiàn )

1953年5月29日(rì )和同伴丹(⌚)增诺(nuò )尔盖TenzingNorgay一起从珠穆朗(⌚)玛峰南侧(⌚)攀登第(⌚)一次站在(⌚)了世(⌚)界之巅除(⌚)了攀(pān )登珠峰以外还越过了喜马拉(⌚)雅山脉的大部分(⌚)(fèn )11座山峰彻(chè )底(⌚)在海拔6000米(⌚)左右吧在此后的1958年(⌚)他完成了(⌚)撇下穿越类南极(⌚)的(de )壮举

这是他的(⌚)又(⌚)一(yī )次(cì )最(zuì(⌚) )终的冒(⌚)险经历在1975年他曾(céng )延着恒河溯源而上踏(⌚)(tà )足神圣(⌚)之(⌚)光之旅如此之(zhī )举(⌚)为他在印度赢得漂亮了很高的声(⌚)誉20世纪90年(⌚)代他又结束了为联合(⌚)国(⌚)儿童署(⌚)和(⌚)组织国野生动物的保护协会资金筹集的环球旅行

5丹增诺尔盖

丹增(zēng )诺尔盖TenzingNorgay19141986夏(⌚)尔巴(⌚)(bā )人尼泊尔(ěr )探(tàn )险(xiǎ(⌚)n )家(jiā )1953年5月(⌚)29日上(⌚)午11时30分引导出来和陪伴(⌚)新西(⌚)兰(lán )登山家埃德蒙希拉里EdmundHillary心(xīn )理暗示法千难万险从珠穆朗玛(⌚)南(⌚)坡携(⌚)(xié )爱越(yuè )过顶(dǐng )峰能完成了人类登上地球之(⌚)巅的梦想结束人类对世(⌚)界(jiè )最高峰珠穆朗玛峰的首登

3哪些运(yùn )动员登上过珠穆(⌚)朗玛峰(⌚)

1978年在去攀登(dēng )了两(liǎng )座8000米以(⌚)内的高峰后34岁的梅斯纳尔一个人(ré(⌚)n )就没(⌚)(méi )重型激光(⌚)(guāng )炮(⌚)一丁点供(⌚)氧设(⌚)备成功了登(⌚)顶珠峰又写了(le )人类登山史上空(⌚)前的第一次

2阎庚华

2000年3月2日阎(⌚)庚华(⌚)在(zài )黑(⌚)龙江电视台(tái )记(jì )者的陪(péi )同下(⌚)立即从(cóng )哈(⌚)尔滨向北出发(⌚)攀向珠(zhū )穆(mù )朗玛峰峰顶(⌚)挑战(⌚)5月21日阎庚华成功了地一个人前往赶到珠峰(⌚)

3王富洲

王富洲大学(⌚)毕业后(⌚)参加登山运(yùn )动曾成(⌚)功了走下列(⌚)宁峰(fēng )海拔7134米慕士塔(tǎ(⌚) )格山海(⌚)拔(bá )7546米并于1960年从(⌚)北坡(⌚)(pō )最终顺利登顶珠(⌚)穆朗玛峰是世(⌚)界首位从(⌚)北坡再次登顶珠穆朗(⌚)玛峰同(⌚)时也中国首位赶到(dào )珠(zhū )峰的(⌚)登山运动员

4埃德蒙希(⌚)拉里

1953年5月29日和同伴丹增诺(⌚)尔盖(⌚)(gài )一起从珠穆(⌚)朗玛峰(⌚)(fēng )南侧攀登(dēng )第一次站(⌚)在(⌚)了世界之巅以外攀登珠峰其(⌚)他还(⌚)走下(xià )了喜马(⌚)拉雅山脉的全部(⌚)11座山峰彻底(⌚)在海拔6000米(mǐ )不(⌚)超(chāo )过在(zài )此后(⌚)(hòu )的1958年(⌚)他完成了撇下穿(⌚)越小说南(⌚)极的(de )壮举

5丹增诺尔盖

1953年5月29日上午(wǔ )11时30分阻止和身(shēn )边陪伴新西(⌚)(xī )兰登山家埃德(dé )蒙希拉里EdmundHillary心(xīn )理(⌚)暗(àn )示法千难万险从珠(zhū )穆朗玛南坡携手(⌚)越过顶峰(⌚)结(⌚)束了人类登上地球(⌚)之(⌚)(zhī )巅的梦想完成人(rén )类对世界最高峰珠穆(mù )朗玛峰的首登