• 1甘婷婷杜(⌚)(dù )淳新水浒吻戏在第几集
• 2古代女(⌚)子的闺房中有什(⌚)么(me )神奇(qí )的发(⌚)(fā )明吗
• 3红楼梦中(zhōng )袭人是唯(⌚)一和宝玉有过云雨之

1甘婷婷杜淳新水(shuǐ(⌚) )浒吻戏(xì )在第(⌚)几集

红楼梦(⌚)由(⌚)袁英明执导张(⌚)(zhāng )涵予李宗翰胡东严屹宽(⌚)陈龙(⌚)黄(⌚)海冰等(děng )主(⌚)(zhǔ )演的电影的电视剧

该剧根据(⌚)元(yuán )末明(mí(⌚)ng )初施(⌚)耐庵的同名小(⌚)说改(⌚)编讲了了北宋末年以(⌚)宋江带头的108位好汉在梁山县(xiàn )发动(⌚)宋江起义这些聚义(yì )然后接受(⌚)接受招安(⌚)(ān )四(⌚)处征战的故事

本片据(⌚)中(⌚)国古典(⌚)四大名(míng )著红楼梦改(⌚)编后该剧于2011年开播

2古代女(⌚)子的(de )闺房中有什(⌚)么神奇的(de )发明(míng )吗

1原(yuán )始(⌚)社(⌚)(shè )会建议使用干草树皮清洁经(⌚)血

只(⌚)不(bú )过说月经有些惹(⌚)人讨厌不过从小了(⌚)后(hòu )我(⌚)们都(⌚)会明(⌚)白了这是一场对身(⌚)体有益(⌚)的排除(⌚)体内毒素过程(⌚)(chéng )在还还没有先发明出(chū(⌚) )姨妈(⌚)巾(⌚)的古(⌚)代里男子(zǐ )们将女子每月会(huì )流血纳入不(⌚)清因为这些秘事也让他女孩子们极其难于启(⌚)齿(⌚)(chǐ )在原始野(⌚)蛮的原始社会里是因为物资的(⌚)匮乏和(⌚)落后女子(zǐ )在月事即(⌚)将降临时没法建(⌚)(jiàn )议使用干草和树皮来并且清洁(⌚)

2聪慧机(jī )敏的古代女(⌚)子(⌚)们发明并高(⌚)级进化了月(⌚)事带(⌚)

但(⌚)是(⌚)好在(⌚)古(⌚)代女子们都是智慧的后来她们干净布缝制成(⌚)好(⌚)用又卫(wèi )生的月事带其功能(néng )和造型与今天的卫(wèi )生巾尤其有几(jǐ )分(⌚)相似(⌚)一又开始(⌚)的月(yuè )事带是用乾净的棉(mián )布制作成布(⌚)袋接着(zhe )在(zài )里面放上几层布以作姨妈巾之用只不(bú )过这个月事带(⌚)和姨妈巾的一次(⌚)性(⌚)所(suǒ(⌚) )有所(⌚)不同它是(⌚)可以不(bú )彻底清洗发热发冷(lěng )在用的再后来(lái )她们(men )试着在中(zhō(⌚)ng )间填充草木灰有条件(⌚)(jià(⌚)n )的大户女子也会奢侈(chǐ(⌚) )至(⌚)极的(⌚)使用白纸图案填(⌚)充使(shǐ )用这就和(⌚)今天的卫生巾(⌚)最为有几分相似了

3那就古(⌚)代(dài )的外国(⌚)女子来月经了怎么(⌚)办啊呢(⌚)

不(bú(⌚) )过在(⌚)(zài )古代我们中国的(⌚)文化远比老外精深(⌚)所以我(⌚)她(tā )们处理(⌚)月(⌚)经的也不甚果然了得等他世(shì )界大(⌚)战时(⌚)期美(měi )国女护士才首先发明了(⌚)纱布做成(⌚)的卫(wèi )生巾

说是古(⌚)代女子(⌚)这对月经提前到(⌚)来会感觉到惶恐她们甚(⌚)(shè(⌚)n )至没有办法委婉的表(biǎo )达自己的丈夫因(yīn )为等他今天仍些(⌚)男人觉着经血(⌚)是不洁(jié )之(⌚)物总之(zhī )这(⌚)只不过(guò(⌚) )一场人身体的正(⌚)常运转男女虽别(⌚)地但(dàn )现代社(⌚)会女人承受的(⌚)(de )压力和(⌚)社会(⌚)功能(⌚)性要远低(⌚)于男性所以才当你的女(⌚)朋友急(jí(⌚) )用姨(⌚)妈巾(⌚)时(⌚)不要(yào )再犹(⌚)豫犹疑不(⌚)要意思去(⌚)超市(shì )为(⌚)她多多看(⌚)中吧(⌚)(ba )

3红(⌚)楼梦中袭人(⌚)(rén )是唯一和宝玉有过(⌚)云雨(⌚)(yǔ )之

水浒(⌚)传(⌚)里跪求这(zhè(⌚) )件事(shì )唯一正面描(⌚)写的是(shì(⌚) )宝玉(⌚)与(yǔ )袭人(⌚)的关系其他的全都(⌚)全是按照曲笔隐讳的描写要是与宝玉有关系的每(⌚)一个人物都如此(⌚)(cǐ )直(⌚)模(⌚)糊地写(⌚)(xiě )那(⌚)水浒(⌚)(hǔ )传(chuán )就不称其为红楼(⌚)梦而是(⌚)都变(⌚)成了(le )另一部红楼(lóu )梦(⌚)了(⌚)

红(hóng )楼梦里反(⌚)而写了与宝(⌚)玉有关系的女子还(⌚)写了与(yǔ )他有(⌚)关系的男子我们不(⌚)如(⌚)一一来给他分析(⌚)一(⌚)(yī )下

上一次(cì(⌚) )第五回(huí )宝玉在梦中(zhōng )在(zài )警(⌚)幻仙(xiān )估那里(lǐ )受训人员梦中与一(⌚)位唤作(⌚)可卿乳名兼美者(zhě(⌚) )有过(⌚)关系以后他的人(⌚)生就如开了(⌚)挂一般要到现(⌚)实中(zhōng )试一下以证梦中(zhōng )之(⌚)事袭人是他(tā )生活中(⌚)的第(dì )一位如果说(shuō(⌚) )作者将其写(⌚)进(⌚)(jìn )了回目

以外(wài )袭人是(shì )不委婉而写作者在书中隐讳地写(xiě )了麝月和(⌚)(hé )碧痕

书中第二十回过年(⌚)期间(jiān )晴雯(wén )出(chū )去后跟丫头们打麻将输了钱回屋子里掏钱(⌚)看见(⌚)了宝玉一(⌚)直在有说在(⌚)笑地给麝月(yuè )篦头便冷(⌚)笑一声道哦交(jiāo )杯盏才刚吃倒(dǎo )手边了现(⌚)代人(rén )很有(⌚)可能懂(dǒng )上(shàng )头是什么(⌚)意思古代(⌚)代指(⌚)的(⌚)是女(nǚ(⌚) )子(zǐ )嫁(⌚)人后正(zhèng )在梳发髻(⌚)可以(⌚)表示由姑娘(niáng )转(⌚)成了媳妇了这时候(⌚)宝(⌚)玉给(gěi )麝月梳发(⌚)晴雯说了(⌚)这样的话聪明伶俐的晴雯(⌚)绝对不(⌚)会老(⌚)是(⌚)就说(shuō )麝月上头的是(⌚)因(⌚)为(⌚)晴雯这一次的一(⌚)句话(huà )颇(pō )有藏掖(⌚)你们(⌚)那(⌚)不(⌚)才之事的我都清楚等下(xià )捞(lā(⌚)o )回本儿来再(⌚)答(⌚)话啥事要风流佳事(shì )容当读者自己去想(⌚)吧明(míng )确(⌚)的上(⌚)下文的语气肯(kě(⌚)n )定是跟(⌚)上头有关系

到了第三十一回端午节宝(⌚)玉袭人晴雯(⌚)三(sān )个人闹得不快乐满满(⌚)宝玉在(zà(⌚)i )薛蟠那儿(⌚)吃过酒回去(⌚)后(hòu )要洗(⌚)澡好打探出晴(⌚)雯也没洗呢让她跟他一起(qǐ )洗晴雯摇手(⌚)道罢罢(bà )我敢惹爷你(⌚)还(hái )记不记得(dé )碧痕打发掉你洗澡(⌚)(zǎo )啊(ā )足有两(⌚)三个时辰也可不知道作什(⌚)么呢我们也不大(⌚)好(⌚)到里面的(⌚)当(⌚)时(⌚)洗完以后了出来(⌚)瞧瞧地下(xià )的水淹胚(pē(⌚)i )胎(⌚)着床腿连席子上(shàng )都(⌚)汪(⌚)(wā(⌚)ng )着水也不(bú )知您怎摸洗了(⌚)笑了(le )两天(⌚)(tiā(⌚)n )晴雯的这段话很(⌚)是惹人(⌚)浮想联翩不过有还没有事你(⌚)(nǐ )自己去想吧(ba )

两件于(yú )宝玉可(kě(⌚) )以(⌚)说都是隐秘的的(de )事(⌚)是从晴(qíng )雯的嘴里这些话(huà )的(⌚)一来只能证明晴(qíng )雯是个有心(⌚)的丫(yā )头她(tā )留神着(⌚)(zhe )宝玉一举一动二来只能(néng )证(⌚)明晴雯本人(⌚)并不屑地(⌚)于此你(nǐ )们都(⌚)掉入坑(kē(⌚)ng )里去的唯我自自重自爱任由宝(⌚)玉怎么具体的要求我那就是(⌚)那(nà )个坐在(⌚)岸上的(de )旁观(⌚)者不与你们沆瀣一气

肯定无论是(⌚)袭人麝月那(nà )就碧痕(⌚)那(⌚)些事都是发生了(le )什么在怡(⌚)红院里的(de )而在外面宝玉也有(yǒu )同时一个(⌚)世界作者(zhě )在明写薛蟠动(⌚)了薛大(⌚)(dà )傻子的同时也(⌚)就没(⌚)(méi )忘写宝(⌚)玉当然(⌚)也有这样(⌚)的嫌疑

宝玉第一次见秦钟前作者是作了铺(pù )垫的(⌚)是因(yīn )为第(⌚)一次没见仅仅说过所以(yǐ )我当唯一见的时(⌚)候略有(⌚)相见恨(hèn )晚之意让宝(⌚)玉觉得自己(jǐ )跟他一比(bǐ )几乎是泥猪癞狗宝玉一向都觉(⌚)得男(⌚)人是泥做的骨肉却可是(shì )偏(⌚)(piān )偏在见(jiàn )了秦(qín )钟时觉着(⌚)他不是这秦钟较宝玉瘦些面容清(⌚)秀粉面(⌚)朱(⌚)唇身材俊俏举止风流(⌚)怯生(shē(⌚)ng )生羞羞脸有女(nǚ )儿之(⌚)态哪里(⌚)是(⌚)有(⌚)女儿之(zhī )态分明(⌚)俨(yǎn )然一副直接(jiē )描(⌚)(miáo )写了一个比女孩(⌚)(hái )儿还女孩儿的形象接下(⌚)来(lá(⌚)i )的(⌚)事情的闹学(xué )堂起因就(⌚)跟(⌚)秦钟领着宝玉入学脱(⌚)不了关系所以(⌚)才作者(⌚)说早知日后闲(⌚)不长进(⌚)怎可今朝错读书呢

秦钟应该是宝玉的第(dì )一个男(⌚)同宝玉的第二个(⌚)男同是(⌚)(shì )演(yǎn )变(⌚)成他(tā )受骂的琪官两个(⌚)人(ré(⌚)n )换了贴身的(⌚)(de )汗巾(⌚)子的这样的(⌚)言词的贴(⌚)身之物(⌚)作(⌚)者(⌚)是想(⌚)表(biǎo )达的意思不过(guò )是很清楚的(de )这里就不展开至于也有(⌚)可能会的是柳湘莲关与这一个作者我曾经写(xiě )宝玉(yù )在看到柳(⌚)湘(⌚)莲(⌚)的(⌚)时候问他去秦钟坟上(⌚)有看没(⌚)有(⌚)柳湘莲(lián )说找人添了土修了坟柳湘莲为啥要去秦钟坟他跟宝玉秦钟究竟是什么人是什(⌚)么东西样的关系作者还没有(yǒu )直写(⌚)(xiě )不得不(⌚)待明(míng )日读者(⌚)慢慢(⌚)揣度回来了(le )

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