• 1古代仗刑打屁股有多(⌚)疼
• 2近代历史(shǐ )有多少冷知识(shí )

1古(gǔ )代仗(⌚)(zhàng )刑打屁股(⌚)有(yǒu )多疼

上古时期(⌚)已经出现杖刑到梁朝时成(⌚)为正式(⌚)刑(xíng )罚

据汉书的记载禹自以德衰而(⌚)制(⌚)肉刑汤武顺而行之(zhī )也就是(⌚)说(⌚)(shuō )而(ér )禹以为(⌚)人们道德走向(⌚)没(⌚)落了(⌚)只好制定了对肉(ròu )体的刑罚(fá )后来我们的(⌚)商(⌚)汤和周(⌚)武王都(⌚)被(⌚)传(⌚)承了这一做法

索性听说(shuō )后来(lái )就又出现了杖刑(xíng )和笞刑就是(⌚)鞭刑尚(shàng )书舜(shùn )典里面也典籍鞭作(⌚)官刑扑(⌚)作教刑

只(⌚)不(⌚)过那个(⌚)(gè )时候(⌚)(hò(⌚)u )杖刑还要注意(⌚)是临时的刑罚等他南北朝(⌚)(cháo )时期南朝梁(⌚)如何制定了(⌚)梁律才(⌚)以(⌚)杖刑以及(jí )正式(⌚)(shì )地的刑罚

到了(⌚)隋朝后隋文帝名(⌚)人彻底废除(chú )了之前(⌚)的鞭刑枭首(⌚)等酷刑正(⌚)式会制定了笞杖徒流死(⌚)五种刑罚

到(⌚)(dào )了唐代之后(⌚)唐朝恢复传(chuán )统了隋朝的五刑制度有些更改后(⌚)

唐(⌚)代杖刑适用(⌚)于较轻的罪行但(dàn )也有(⌚)人因杖(⌚)刑丧命

例如唐(táng )代的狱官令记载杖皆(⌚)削去节(jiē )目长三尺五寸讯囚杖大头(⌚)(tóu )径(jìng )三分(fèn )二厘(⌚)小(⌚)头二(⌚)分二(⌚)厘常行杖(zhàng )大头二分七厘小头一分七厘笞杖大头二分(fèn )小头(tó(⌚)u )一分五厘

据唐(⌚)代(dài )的尺寸判(⌚)断一尺约不等于30厘米也(⌚)就是说最长(⌚)的三尺五(⌚)寸也(⌚)不(bú )过906厘米依据这(⌚)段(⌚)(duàn )记载可以猜想唐代的时候说白杖刑(⌚)多用在(⌚)去问囚犯的时候可以使(⌚)用(⌚)

只不(⌚)过(guò )唐代杖刑(⌚)也更加凶恶了(⌚)受刑者有(⌚)的是时候要对于太那巨大的伤(shāng )痛唐玄宗就我(⌚)曾经在一(⌚)篇诏书(⌚)中(⌚)说徒非(fēi )重刑而役者寒暑不释械系杖古以(⌚)代肉刑也或犯(⌚)非巨(⌚)蠹(⌚)而捶以(yǐ )被砍死也就是说经常会(⌚)有犯人因杖而殒(⌚)命(⌚)的(⌚)

而且到(⌚)了武(wǔ )则天时(⌚)代还直(⌚)接(⌚)出现了处斩的制度(dù )例如公元(yuán )701年的时(⌚)候(⌚)有个叫李(⌚)重润的人(⌚)被人陷害只好武则天令人将其杖杀

最强悍的是武则天时期(⌚)还再次出(⌚)现了一顿杖什么叫一(yī )顿杖呢(⌚)(ne )就是(⌚)打一顿饭(fàn )的功夫再说(⌚)这(⌚)一顿(⌚)饭(fà(⌚)n )打多少下已经就没(⌚)定数

那(nà )就(⌚)打多少下打(⌚)多重就也(yě )没了一定之规马(⌚)端临(⌚)在文献(xiàn )通考里面(⌚)(miàn )就说(⌚)只(zhī )曰一顿而不为(⌚)(wéi )之数(⌚)行罚之(⌚)人难以轻重其手欲活则(⌚)(zé )活之欲毙(⌚)则毙(⌚)(bì(⌚) )之夫生与死捶楚(chǔ(⌚) )与(⌚)刀锯(⌚)亦大间矣也(⌚)就是说一顿杖(⌚)的威力要比捶打和刀(dā(⌚)o )锯更凶横

到了(⌚)(le )宋代杖(⌚)杀乱(⌚)棍打死就下一界(⌚)了(⌚)制度性的(de )法(⌚)律(lǜ )主要注意(yì )范围问题(tí(⌚) )于恶逆罪也就是(⌚)(shì )说想造(⌚)反杀父母等罪行

再者唐代还正式地直接出现(⌚)了(le )臀杖在唐代以前杖刑主要注意背腿臀部等可以(⌚)要换算下来打只不过臀(⌚)杖会出现之(zhī )前则有了只打臀部的杖刑

但杖刑集(⌚)大成者是在明代明(⌚)代(⌚)的杖刑真的是(shì )到(⌚)了出神入化的(de )地步

我们(men )是(⌚)需(⌚)要(⌚)从锦衣卫训练执杖手这一点就(⌚)(jiù(⌚) )见(⌚)到杖(⌚)刑有(⌚)多凶狠残忍

依据什么清代查嗣瑮查浦辑(jí )闻的记载锦衣卫要注意是找一些地方(⌚)的地(dì )痞少年(⌚)诸(zhū )恶少(⌚)(shǎ(⌚)o )年习杖时先(xiān )缚草(cǎo )为为二人一置砖于中(⌚)一(⌚)纸裹其外俱以衣覆之杖(⌚)置砖者视之若轻(qīng )徐解(⌚)而(⌚)观则砖都裂杖纸(⌚)裹(guǒ )者视之极重而(ér )纸无分(fèn )能若如则(zé )能入选

也就(jiù )是说这些(⌚)地痞(⌚)练(⌚)习(xí )殴打人是用(⌚)砖头和纸张才(⌚)是对象打砖的时候表面上看起来好像打(dǎ )得轻得不(bú )过能把砖(zhuān )打裂打纸的(⌚)时候感觉(jià(⌚)o )起来(lái )打得真(⌚)的很重却(⌚)连纸(⌚)都(⌚)没有击碎

可以想像也能打碎砖的力道(dào )打(dǎ )到(⌚)屁(⌚)股上受刑人(⌚)当(dā(⌚)ng )然非死即残(cán )

到(dào )了明武宗时(⌚)期(⌚)杖刑又极(⌚)大发展正在(zài )了(⌚)对大臣(⌚)(chén )参与脱(⌚)了裤子(⌚)(zǐ )被打屁股以示(⌚)羞辱(rǔ )

在明武(⌚)宗朱(⌚)厚照时(shí )期出了一位飞扬(⌚)跋扈的太监刘瑾(⌚)明武(wǔ )宗不(⌚)喜欢玩儿乐甚至连(⌚)(lián )拿发动战(⌚)争当办家家酒的游(⌚)戏(xì )

有(⌚)一次明武宗想要(⌚)南(nán )巡随后一群官员就对己并且谏言刘瑾(⌚)设法就(jiù )对(⌚)(duì )这(⌚)个(⌚)劝谏的(de )官(guān )员参(⌚)与摧残折磨刘瑾命人对这些(⌚)(xiē )个官员(⌚)通过杖(zhàng )刑仅一次(⌚)(cì )就打杖打了(le )146人其中11人(⌚)当(dā(⌚)ng )场死(⌚)亡

当时(shí )是(⌚)因(yīn )为大礼仪(⌚)事件又对(⌚)134名大臣(⌚)并且杖(⌚)刑当场身亡了17人(rén )

那么究竟是什么人在明朝时(⌚)候打(⌚)板(bǎn )子能多疼呢

我(⌚)们不(⌚)如举神宗皇帝(⌚)朝一个例子(zǐ )

明神宗(zōng )万(⌚)历小的时候朝政要注意由内阁首辅张居正(⌚)一手遮天听说后来张居正的母亲(qīn )去世了(⌚)万历(⌚)确定对张(zhāng )居(⌚)正夺情(qíng )也就(⌚)是(shì )不(⌚)想他回(huí )家守(⌚)(shǒ(⌚)u )孝继续(⌚)治水朝政

一群儒(⌚)家官员也又不能容许这样(⌚)有悖纲常的事情(qíng )直接出现于是一齐上奏喝止万历一怒之下对那(nà )些个大臣参与杖刑

参照万历野获(⌚)(huò )编(⌚)(biā(⌚)n )的记载大臣(⌚)吴中行被打然后刲(⌚)去(⌚)腐肉数十脔大者(⌚)盈掌(zhǎ(⌚)ng )深(shēn )至寸一肢遂空也就是(⌚)说把屁(⌚)股上的肉(⌚)都打烂(⌚)了造成他(⌚)的一条腿都半残(⌚)了

还有一(⌚)个的大臣如沈思孝是剔去腐(⌚)肉以黑羊生割(⌚)其臑敷(⌚)之尻上用药冯(⌚)裹始得再生及行戍东粤徒步(⌚)爬山(⌚)过岭(⌚)(lǐng )血犹汗珠(zhū )下也意(yì )思是(shì )那(⌚)个(⌚)大臣被(⌚)打之前要把屁(⌚)股上的(de )腐肉挂(guà(⌚) )掉(⌚)用黑羊前腿(⌚)上的肉缝(⌚)(féng )补(⌚)过去(⌚)但是路走(zǒ(⌚)u )长了血就(jiù )不(bú )时(shí )的往下流所(suǒ )以(⌚)说其(⌚)疼(⌚)(téng )痛

还有(yǒu )大(⌚)臣如邹元标真接被打(dǎ )成了残疾(jí )每到阴天(tiā(⌚)n )的时(⌚)候骨头就隐隐的疼导致他晚年都不(bú )能不能给人抱拳作揖

从那些被打(dǎ )大(dà )臣(⌚)的结果而言我们就应该(gāi )要还能够(⌚)他知道古(⌚)代(⌚)的(⌚)杖(zhàng )刑究(⌚)竟(⌚)有(⌚)多超级恐怖了

2近(jì(⌚)n )代历史有多少(⌚)冷知识

說下(xià )来(⌚)(lái )請笔(⌚)仙是中(⌚)國古老的(⌚)巫术问(⌚)卜的变种源於楚人一扶乩乩音Jj占卜疑(⌚)问的变种

作法事初(chū )几发源於是对(⌚)传說中(⌚)紫(zǐ )姑仙子(⌚)的崇拜而时间历史記载(⌚)說法(⌚)不一南朝(⌚)的刘敬叔在异苑(⌚)中就有這方面的記载

卜卦一般用一(⌚)横棍和一支(⌚)笔(⌚)两人手(⌚)指(⌚)顶着横棍下面有(yǒu )一(yī )沙盘笔会在沙(⌚)盘中自已画出纹(⌚)路(⌚)后主(zhǔ )乩人像读天书(shū )后提前做記录用耙子撫(⌚)平后再如此暗中行事

事前(⌚)拜(bài )四(sì )方(fāng )巳及偶(ǒu )然路(⌚)(lù )过(⌚)的神仙后再告知天地你(nǐ )心中想邀(⌚)请(qǐng )的任何一点一位人物(⌚)有无時間给予邀请(qǐng )以(⌚)笔(bǐ )动是否(⌚)为信(⌚)号

只是人与神灵的对(⌚)話(huà )思绪备受(⌚)被牵引走(⌚)的(de )很远(⌚)很远刚刚进(jìn )入一个广(guǎng )袤(⌚)无(⌚)垠的空(kōng )間漂泊

笔(⌚)仙只是因为能蛊惑人(rén )皆(jiē )因(yī(⌚)n )那(⌚)只有动的笔(⌚)玩笔(⌚)仙不(bú(⌚) )充许以肘(zhǒu )或手(⌚)腕做支撑(chēng )需一(yī )直保(bǎo )持离地(⌚)笔垂直沙(⌚)(shā )盘两个人(⌚)都会各自轻轻那只(⌚)笔在(⌚)沙盘或光滑(⌚)纸面做无意(yì )识的划动(dòng )下一界必然(⌚)(rá(⌚)n )

参(⌚)与者那是对每一个未明意涵毕(bì )恭毕敬的(de )捧(pěng )持品(⌚)咂(zā )洪(hóng )长老了的(de )神密感同身后的神往心飛

謝謝悟空啊(ā )啊(⌚)啊再次