山西祁县是晋剧的主要发祥地吗

• 1山西祁县(xiàn )是晋剧的主要发(⌚)祥地吗(⌚)
• 2山(shān )西有哪四大梆子分别分(fèn )布(bù(⌚) )在哪些地(⌚)方
• 3明天(⌚)元宵节了年(nián )就算过完了你们那里(⌚)(lǐ )正(zhèng )月

1山西祁县是(shì )晋剧的主要发(⌚)祥地吗

2山西有哪四大(dà )梆子分(⌚)别分布在哪些地方

山西四大梆子即中路梆子晋剧蒲州(⌚)梆子蒲剧北路梆子(zǐ )雁(yàn )剧上党(⌚)梆子四大代表戏曲剧种

中(⌚)路梆子(⌚)

晋剧(⌚)原(yuán )名中(⌚)路梆子它(⌚)是在蒲州梆(bā(⌚)ng )子孕育而出下产(chǎn )生的(⌚)一个剧种(⌚)本来主要(⌚)活动在山(⌚)西(⌚)(xī )省中(⌚)部地区即清(qīng )代的太原府(⌚)(fǔ )汾州府及平定州所辖的(⌚)各县后来我(wǒ )们的原因发展(⌚)迅猛流传(chuán )下来(lái )地区渐渐地储存(⌚)社会影响越来越大至使(⌚)成(chéng )为今天山西省(⌚)戏剧的代表剧种(zhǒng )晋剧(⌚)

比较比较有(⌚)名(⌚)的新承(chéng )戏班有介休的和盛(⌚)班徐(⌚)沟的五义(yì )园太谷的四盛和班祁县的(⌚)双庆园太(⌚)原(⌚)的(⌚)郝店(⌚)班汾州府(⌚)的义(yì )庆(⌚)班等出名演员有一千红八百黑(⌚)王(wá(⌚)ng )彩云(yún )云遮月天明亮棒杵红以及鼓师杨青(⌚)宋兴儿琴(qí(⌚)n )师彭(péng )根只(⌚)等(děng )你经常每天(⌚)(tiān )上演的(⌚)剧目有和氏(⌚)璧棋(⌚)盘街(jiē )春秋配普救诗御(⌚)果园炮烙柱等由于(yú )艺人的精湛表演给(⌚)观众留下(xià )了深刻的印象(⌚)到现(xiàn )在为止晋中仍有四喜班是(⌚)好戏秃红吐丑盖(⌚)陕西人参娃娃大嘴丑(⌚)后边跟的一杆旗(qí )等戏(⌚)谚广泛(⌚)(fà(⌚)n )流传(⌚)但此时的中路(lù )梆(bāng )子在山(⌚)西戏苑中仍是一枝(⌚)新(⌚)秀(xiù )而以金和班为首的(⌚)蒲州梆子三庆(⌚)班为首(⌚)者(⌚)的京都花腔班鸣福班走在最(⌚)前(⌚)面的(⌚)江南昆(⌚)曲班等仍活跃(⌚)(yuè )在(⌚)中路地区(qū )自然形成(chéng )了多剧同(⌚)(tóng )存争(⌚)芬(⌚)斗妍(yán )的时代

蒲(⌚)州梆(⌚)子

蒲剧即蒲州梆子(⌚)当地人通称(⌚)乱弹戏(⌚)因兴(⌚)(xìng )于(⌚)山西晋南(⌚)古蒲州今永济一带而得名它(⌚)是山西四大梆子中(⌚)最(zuì )古老的一(⌚)种约形成于(⌚)明代(dài )嘉(⌚)靖年间(⌚)要注意不流(⌚)行于山(⌚)西(xī )及陕(shǎ(⌚)n )西河南(nán )甘肃(⌚)青海内蒙河北(⌚)等省的部分地区

山西蒲(⌚)州与陕西同州今(jīn )大(dà )荔朝(cháo )邑河南陕(⌚)(shǎn )州今陕县(⌚)灵(líng )宝地(dì )属黄河(⌚)中游(yóu )居黄河激(⌚)流北(bě(⌚)i )上而(⌚)折流向东(dōng )的(⌚)三角地带彼(⌚)此隔河相靠(⌚)长期(⌚)以来有著经(jīng )济文(wén )化(huà )的(⌚)融(róng )洽交往(⌚)其(qí )习俗文化语(⌚)音方(fāng )言也大致相同清初(chū )这一带(⌚)仅是乱弹流行後(hòu )来分别以蒲州和同州其它名字(⌚)的蒲州梆子与(yǔ )同州(⌚)(zhō(⌚)u )梆子虽(⌚)为(⌚)两个剧种但(⌚)实气息相通於此它们唱腔(⌚)相似戏路脉相通今虽(⌚)各有不同发展变化然两地(⌚)艺人均姓韩为(wéi )乱弹孔尚任在(⌚)(zài )康熙(xī )四十六年(⌚)1707平(⌚)阳竹(zhú )枝(⌚)词乱弹词中称(chēng )颂(⌚)平阳今临汾(⌚)乱弹名小旦葵(⌚)娃花梆子方步十(⌚)分(fèn )出众不妨设当时晋南乱弹(⌚)流行的盛况(⌚)同州梆子(⌚)本即秦腔乾(⌚)隆年间(jiān )严长明(míng )在秦云撷英小谱中记(⌚)述(⌚)秦腔名旦祥(xiá(⌚)ng )麟渡(⌚)黄河(hé(⌚) )由蒲州售技至太原也题意山陕两(liǎng )地的梆(⌚)子腔彼此(cǐ )相(xià(⌚)ng )容(róng )蒲(⌚)州同(tóng )州的艺人一直(⌚)有相互间搭班导(dǎo )戏的(⌚)习(⌚)惯嘉庆年间北京有山陕班演出(chū )待到光绪宣统年间蒲州和同(tó(⌚)ng )州艺人仍有在(zài )北京同(⌚)搭梆(⌚)子(zǐ )班演唱的如(⌚)名须(xū )生郭宝臣元元红(hó(⌚)ng )蒲州(⌚)梆子(⌚)艺人(⌚)和(⌚)白(bái )长命盖(gài )陕西旦同州梆子艺人有演(⌚)出鞭打芦(⌚)花那就(jiù )是(shì )一例故京(jī(⌚)ng )津直隶(⌚)河北(⌚)(běi )一向谓之山陕梆子况且他们(⌚)另外过联合起来组(zǔ )班(⌚)一路南下在湖北襄(⌚)阳老河口演(⌚)戏的经历(⌚)山(⌚)陕(shǎn )梆子对各地(dì )梆(bāng )子腔(qiāng )剧种的形成曾(⌚)起过最重(⌚)要的作(⌚)用

北路梆(bāng )子(⌚)

北路梆子是(shì )山(⌚)西四大(⌚)梆子戏之一(⌚)约(⌚)(yuē )在(zà(⌚)i )明(⌚)末清初无法形成于(⌚)陕西同州和山西蒲州一(yī )带的以奚琴和梆子(zǐ )为主要(⌚)注意(yì )伴奏乐器的山(⌚)陕(⌚)梆子又开始向四周向外(⌚)扩(kuò )散(⌚)传播演化出为支系内(nèi )容(róng )复杂势(shì )力(⌚)强(qiá(⌚)ng )横无比的北方梆子(⌚)系统山陕梆(⌚)子的北路(⌚)衍变出一(yī )个北路梆子(⌚)新剧(jù )种该(gāi )剧(⌚)种以其(qí(⌚) )厚意激越的边塞风骨观音信仰于晋北(⌚)内(⌚)蒙陕北及冀西北(⌚)等(děng )宽(kuā(⌚)n )广地带(⌚)(dài )给(gě(⌚)i )予(yǔ )

人民群众(⌚)的(de )喜(⌚)爱与赞(zàn )赏(⌚)

明末(mò )清(⌚)(qīng )初是北(⌚)路梆子的(⌚)(de )形成期清(qī(⌚)ng )乾隆至咸丰年间为北路梆(⌚)子的(⌚)(de )成熟(shú )期(qī(⌚) )一是有(⌚)了本地固定不动的班社(⌚)如大成班(⌚)吉庆(⌚)班(⌚)自成(⌚)班兴(⌚)顺班二如忘班三顺(⌚)园和老同贺班等(děng )二是有了比较好(hǎo )十分丰(⌚)富而(ér )求(⌚)下(⌚)载的剧目如乾(⌚)隆时(⌚)的龙凤剑朱仙阵(zhèn )等嘉庆(qìng )时(⌚)的水(⌚)晶(jī(⌚)ng )宫宝红(⌚)裙(⌚)狮子洞等道光后的美(měi )人图闹(⌚)皇宫铁龙(lóng )山忠义节日(rì )月图等

清同治至抗日(rì )战争前是北路梆子的鼎盛(shèng )期(⌚)这(⌚)一时(⌚)期班社(⌚)各(⌚)大总(⌚)数(⌚)(shù )约有一(⌚)百几十个他们(men )分别活(huó )动(⌚)已(⌚)经结束于山(⌚)西北(⌚)中部(⌚)内(⌚)蒙中西(⌚)部(⌚)河北西北部(bù )及陕西最北(běi )部极(⌚)个别班社更重(⌚)洋库伦今乌兰巴托及甘肃(⌚)(sù )等地名家多若(⌚)繁星仅(⌚)到(⌚)京(⌚)城(⌚)(chéng )助(⌚)阵享名的就有十(⌚)三(⌚)旦侯俊(⌚)山十三红(⌚)孙培(péi )亭云(⌚)遮月刘德荣盖七省董瑞喜(⌚)及天灿亮捞(lā(⌚)o )鱼鹳盖北京(jīng )等多人本地名角更是(⌚)多(duō )如(⌚)过(guò )江之(zhī )鲫十六红焦生玉十八红马金虎小十三(sā(⌚)n )旦(dàn )郭占鳌等是其佼佼(⌚)(jiǎo )者1954年(⌚)在文(wén )化部和(⌚)省(⌚)领导的关怀下(⌚)(xià )北路梆(⌚)子(⌚)(zǐ )剧种复原1955年成立忻州(⌚)专区北路梆子剧团后阳泉(⌚)市包头市(shì )宁武(⌚)县(xiàn )丰(⌚)镇(⌚)县五台县及平鲁县先(⌚)后组建(⌚)北路梆子剧团并在忻县雁北(⌚)联(⌚)合创(⌚)(chuàng )办(bàn )戏(⌚)校利用幸存(cú(⌚)n )下来的老艺(⌚)人贾(⌚)(jiǎ )桂林(⌚)王玉(yù )山等挖掘到剧目(⌚)三(⌚)百多个使北路(lù )梆(⌚)子枯树(shù )新枝重获青春

北(běi )路梆子(⌚)艺术(shù )基(⌚)(jī )础(chǔ(⌚) )雄(⌚)厚(hòu )生活气息浓郁(⌚)语(⌚)言(⌚)通俗能流畅(chàng )与此(⌚)相慢慢适应在表(⌚)导演艺术上(⌚)重生(⌚)(shēng )活重情趣重唱(⌚)(chàng )功(gōng )重特技该剧种行(háng )当分为红黑生旦丑(chǒu )五大行其中胡子生大花脸(liǎn )青衣称为(wéi )三大门颇重唱(chà(⌚)ng )工小(xiǎ(⌚)o )生小旦小丑常称三小门偏重表(⌚)学业(yè(⌚) )北路梆子音乐除了唱腔曲牌唱(⌚)词三(⌚)部分唱腔的通常(⌚)部分为板式变化体(tǐ )梆子腔也有部分用于专戏专人演唱(⌚)的昆曲吹腔南罗俗曲民歌等伴(⌚)奏乐器梆子腔用(⌚)板胡二弦三(⌚)弦四弦和(hé )鼓(gǔ(⌚) )板梆子(zǐ )马锣水(⌚)镲小锣铰子等昆曲等(⌚)间用唢呐与笛

在晋北一带有(yǒu )晋(⌚)北(⌚)道情晋南地区右玉(⌚)道情(⌚)代县(⌚)道情应县道情(⌚)等几大流(⌚)派(pài )的统(⌚)称河曲二人(⌚)台(tái )耍孩儿(é(⌚)r )灵丘罗(⌚)罗腔朔(⌚)县大秧歌广灵(líng )大秧歌繁峙秧歌等小戏种

上党梆子

上党梆(⌚)子(⌚)(zǐ )是山西(xī(⌚) )省(⌚)的四大梆子之(⌚)一因其才能产(⌚)生和(hé )要注意流布于秦(qín )汉(hàn )时期的上党郡而(⌚)故(⌚)(gù )而得名(⌚)当(⌚)地人称大(⌚)戏晋(⌚)南人称东府戏河北邯(hán )郸一带(⌚)称西府调(⌚)泽(⌚)州调(⌚)也曾(⌚)称(⌚)为上党宫调(⌚)1954年全省第五届戏曲细细观看会(⌚)演时商(⌚)议好上党梆子这(⌚)样(yàng )的名(míng )字

上党梆子过去的班(⌚)社除(⌚)梆子(zǐ )外(⌚)还兼演上党昆戏上(⌚)党罗(luó(⌚) )罗(⌚)腔上党(⌚)卷戏和(hé )上党皮黄共(⌚)五种声腔(qiāng )称为昆梆罗卷黄近年来昆(kūn )罗卷已(⌚)消匿舞台只不(⌚)过以梆子都有(⌚)点剧团或唱(chà(⌚)ng )些(⌚)皮黄

上党梆子的(⌚)唱腔以板腔体间(⌚)亦用曲牌(⌚)体板式中形(⌚)象(⌚)(xiàng )的修辞(cí )最多的是大(⌚)板和四六其他(⌚)尚有中(⌚)匹(⌚)六(liù )垛板(⌚)等曲牌体唱(⌚)腔(⌚)有靠(⌚)山吼(⌚)一串铃等男女同腔同度同(⌚)调调式是(shì(⌚) )微调(⌚)式除(⌚)紧大(dà(⌚) )板和介板外(⌚)以外(⌚)各形板式中的过门(⌚)大都词调式(shì )的伴奏乐(lè )器打击(⌚)乐是音响浓烈的大锣大鼓弦乐是(shì )巨琴二把和胡胡

上党梆(⌚)子的基(jī )础功叫三把它(tā )发挥站(⌚)了起来依(⌚)旧(⌚)稳(⌚)(wěn )健豪(⌚)爽威(⌚)(wē(⌚)i )武(⌚)雄壮使力不(⌚)足之处是(shì )足沉臂(⌚)硬臀(⌚)部凸出来不太(⌚)整体美(⌚)观(⌚)表现手法是粗线条大轮廓直出直入强烈地明(⌚)快行当方(⌚)面须生的作用最形态轮廓主要是净(⌚)角青衣和武小(⌚)生上党梆子具备粗犷(guǎng )小(⌚)孩健康的艺术特色台步身(shēn )段应该有淳朴(⌚)善良历史久远的特点(diǎn )唱腔音乐高亢很委(⌚)婉(⌚)活泼曲牌(⌚)丰富每种(⌚)唱腔各有各(⌚)的(⌚)乐器和(⌚)上演剧目(⌚)

3明天元宵节(jiē )了年(niá(⌚)n )就算(⌚)过完了你们那里正月

我(wǒ )记得小时(shí )候村里(⌚)过(⌚)十五以外九曲黄河阵花灯有二人(⌚)台等戏班子我们当地人也(⌚)(yě )叫(⌚)唱大戏村(cūn )民们不断地(⌚)的自(zì )筹请班(⌚)子到了晚(wǎn )上大家都那(⌚)着大(dà(⌚) )小板凳抢最好视线的位子各个人都(⌚)穿的最重要(yào )的单薄演员也很(⌚)卖力小(⌚)孩子们也不(bú )光觉(jià(⌚)o )得开心紧接着烟花散尽(⌚)(jìn )幽默诙谐的二人(rén )台就正在了台上(⌚)演(yǎn )的精彩连(⌚)连(⌚)台(tá(⌚)i )下(xià )的老(⌚)少(⌚)爷(yé )们姑娘(⌚)大嫂(sǎo )也沟通(tōng )互动热络很(⌚)闹哄哄

结果(⌚)给大家(jiā )教育(⌚)的普(⌚)及(⌚)下二人(rén )台

二人(⌚)台(tái )学名双玩意儿二人(ré(⌚)n )班(⌚)起源于于山(shā(⌚)n )西成长于内蒙(méng )古(gǔ )是很流(liú )行于(⌚)内蒙古自治区中西部及山(shā(⌚)n )西陕(shǎn )西河北三(⌚)省北部地区的传统戏曲剧(⌚)种各地的二人(rén )台在长(⌚)期(qī )发展过程中(zhōng )渐渐连成(⌚)有所不同(⌚)(tóng )的艺术(⌚)风格以(⌚)内蒙古呼和浩特(⌚)为界分为(⌚)东(dōng )西两(liǎng )路我这边是西路二(èr )人台二人(⌚)台的唱腔(⌚)和牌曲具有(yǒu )优美绝伦(⌚)清新清丽平和等特(tè )点唱腔(⌚)多承用民(⌚)歌曲调(diào )远(yuǎn )古时(⌚)期(⌚)曲(⌚)调由内蒙古中西部(bù )地区传统民歌晋北(běi )民歌陕北民(⌚)歌蒙(méng )古族(zú )民歌冀北民(mí(⌚)n )歌等逐渐演变(⌚)而(⌚)来(lái )牌曲基本(běn )是民歌(⌚)基(⌚)(jī )础(⌚)上(⌚)的器乐化(huà )吸收了许多晋剧曲牌民间吹打乐和宗教音乐

还有最喜欢的二人台演员(yuán )武(⌚)利平