• 1勿以恶小(xiǎo )而为之全文(wén )
• 2请(⌚)问三国演义(⌚)有没(⌚)有白话文的(⌚)版本啊
• 3有人说看三国演(yǎn )义还不如看三国志

1勿以(⌚)恶小(⌚)而为(wéi )之全文

三国演义

解释

恶小(⌚)(xiǎo )而为之(⌚)不以恶(è )小而为之惟贤惟德(dé )能服于人这是刘备(bèi )病故前(⌚)给其子刘(⌚)禅的遗诏(⌚)中(⌚)的话目(⌚)的是劝戒(⌚)他(tā )要进(⌚)德修业做(⌚)一(yī )番(⌚)事(⌚)业最(zuì )好别再好(⌚)吃懒(⌚)惰好事要(⌚)从点滴做(⌚)起积小成大也可成大(⌚)事(⌚)坏事也要从小(⌚)事开始应对(⌚)(duì )否(⌚)则(⌚)不积少也(⌚)会坏掉大事因此不要只(⌚)不过好(hǎo )事小而不做更不能因为不好(⌚)的(⌚)事小而(é(⌚)r )去(⌚)做小(⌚)善积多了(⌚)就(⌚)下(⌚)(xià(⌚) )一(yī(⌚) )界(⌚)利天下(⌚)的大善而小恶积(⌚)多了则绝对能乱(luàn )国家

这句话讲(⌚)的(⌚)是做(⌚)人的道理只需是善除非是小(⌚)善也去(qù(⌚) )做只需(⌚)是恶况且是(⌚)小恶也不(⌚)能(⌚)做这句话真(⌚)(zhēn )心让世(shì(⌚) )人(ré(⌚)n )知(⌚)道并(⌚)铭(⌚)记于心(⌚)后世人传以勿以恶小而为之善小

事物的发展总有一(⌚)个(gè )出生(⌚)起由重到轻自少(shǎ(⌚)o )到多(⌚)的(⌚)过程轻(qī(⌚)ng )者重之端(⌚)小者大(dà )之源(yuán )故堤溃一孔气泄(xiè )针芒是以明者慎欲智者识几对党员领导干(⌚)(gà(⌚)n )部一(yī )般说(shuō )来做事情要自觉把握量变与(⌚)质变的规律(lǜ )正确(⌚)看待(dài )个体(⌚)与整体(tǐ )大与小的辩证关系(xì )对诱(⌚)惑之微不严(⌚)防对(⌚)蜕变之渐不严杜(⌚)结果必定酿成悲剧大错并且领导干部要(⌚)(yà(⌚)o )慎(shèn )微要严肃非常(cháng )重(⌚)视和正确的如何处置细密的(⌚)事情(⌚)能够能够做到不以善小而(⌚)不为不(bú )以(yǐ )恶小而为之

2请问三国演(⌚)义有没有白话(⌚)文(wén )的(de )版本(⌚)啊

3有人说看三(⌚)国演(yǎn )义还不如(⌚)看(kà(⌚)n )三国志(⌚)

他们(⌚)都(⌚)说(⌚)看三国演义还(hái )不(bú(⌚) )妨(⌚)看三国(⌚)志肯定都是(⌚)少(⌚)数人大部分(fèn )人都会都觉得(dé )三国志蜀志传(⌚)远比三国演义要(⌚)好看(⌚)的多我(⌚)确(⌚)实(⌚)是而(⌚)且不喜欢看三国演(⌚)义

我很小的时(⌚)候(⌚)就看听说后来还(⌚)而且很喜欢听袁阔(kuò )成(⌚)老师的三国(⌚)(guó )演义评(píng )书(⌚)袁(yuán )老师讲的(⌚)三国精彩(cǎi )纷呈倒是片头历史得象发生了什么(⌚)在眼前一样(yà(⌚)ng )

听说(⌚)后来(⌚)也以前看过三国(guó )演义(⌚)说实话看的(⌚)乏味只不过差不多(⌚)着三国志通(tōng )俗演义互证(zhèng )着看是(⌚)会(⌚)才(⌚)发(⌚)现很(⌚)多有趣的(⌚)事情

原则上讲三(sān )国志属于史书(shū )史料客观(guān )性强比(⌚)较接近(jì(⌚)n )历(lì(⌚) )史真(zhēn )相此书(⌚)是陈(chén )寿于西晋灭(miè )吴280年后写成(⌚)他以(yǐ )史料(⌚)为基础分成魏书蜀书吴书(⌚)三(⌚)书到了宋朝(⌚)才合成一个集

但是在(⌚)三国演(yǎn )义的篇(⌚)幅(⌚)中三国(⌚)志的比(⌚)重大占(⌚)了二分(⌚)之一三国演义占三分(⌚)之一(yī )而三(⌚)国志只占了六分之一

魏书只不过也不属于二十(shí )四史之一但因为(wéi )有记(⌚)录太(tà(⌚)i )过简单点没有记(⌚)录王(⌚)侯将相的表也没(mé(⌚)i )有经济(jì )地(⌚)理官职礼(lǐ )乐律历等的志(⌚)跟蜀书吴书等(dě(⌚)ng )比较正规的(⌚)史书比(bǐ(⌚) )起太很简单非常(⌚)不(bú )符(fú )合(hé )正史的要求

三国演义(⌚)原名(míng )三(⌚)国志通俗演义是元末(⌚)(mò )明初的罗(⌚)贯中以陈寿著(zhe )三国志记(⌚)载的(de )史(shǐ )料和裴松之注释为基础再(⌚)结合(hé )民间传说(shuō )以及其他(tā )民(mín )间文人所书的三国故事综合编写而成的历史通俗(⌚)(sú )演义(⌚)小说(shuō(⌚) )

三(⌚)国(⌚)志(⌚)若是是小说恐怕(pà )要有(⌚)主线和主角

三国志的主线是以刘(⌚)备匡扶汉室(shì )蜀国为主(⌚)线以刘备诸葛亮关羽曹操等为主角(⌚)来描写环境东汉末年到三国归(⌚)晋那段(duàn )凄美(měi )动(dòng )人的(de )演义历史(shǐ(⌚) )

其中具体(⌚)描写(⌚)蜀汉的章节(jiē )很(⌚)明显偏多(⌚)对蜀汉主角(⌚)人物(⌚)的(⌚)描写也(⌚)是(⌚)绝伦自我吹捧和如此夸张的手段张冠(⌚)李戴和颠倒黑(hēi )白之事如(⌚)过江之鲫

比(⌚)如对(⌚)诸葛亮的描写很(hěn )多故事纯属虚(⌚)构赤壁之战中的诸葛亮草船借箭借(⌚)东风三(sān )气周瑜等(děng )彻底都是(shì )虚(⌚)构的故事(⌚)(shì )和杜撰诸葛亮的第一(yī )次北(⌚)伐(⌚)的魏(⌚)书更(⌚)是无(⌚)稽(jī )之谈

关(⌚)羽的(de )温酒斩华雄过(guò )五(wǔ )关(⌚)(guān )斩六(liù )将也(yě(⌚) )张冠李戴和(hé )信口(kǒu )开(⌚)河(hé )蜀(⌚)书中华雄是孙坚统兵狂殴(⌚)而(é(⌚)r )死过五关斩六将的章节(⌚)确实是为(⌚)了(le )态度关羽的(⌚)忠义和(⌚)英(yī(⌚)ng )勇作战而重笔浓墨写(xiě )成同时都是(⌚)作(⌚)者目的是使得读者眼球(⌚)而有(⌚)意为之

吴书中(⌚)的(⌚)有一段关羽过江(⌚)会(huì(⌚) )鲁肃的英(yī(⌚)ng )雄故事(⌚)当然(rá(⌚)n )在(⌚)三国志中是(⌚)鲁肃(sù(⌚) )凭一(⌚)人之力过江会的关羽而且(⌚)声讨的关(⌚)(guān )羽诺诺连声

关(⌚)羽(⌚)视(⌚)江(⌚)东为(wéi )鼠辈更是将(⌚)孙权贬为犬只(⌚)有那对鲁肃却尊重不(bú )费(fèi )魔这(zhè )是有一定道理的而且鲁肃是文武双全之人关羽(⌚)(yǔ )对(⌚)能文能武的徐庶也很尊敬地不但对文(⌚)人诸葛(gě )亮(⌚)(liàng )一直看不起人(⌚)

而(⌚)对赵云(⌚)的描写也二合(hé )一一开始刘备(⌚)(bè(⌚)i )另外一个(⌚)贴身保镖叫(⌚)陈到是为(wéi )线条清晰赵云的神圣(⌚)光辉形象魏书(⌚)里(lǐ )干脆就不写陈到只(⌚)是把陈到所(suǒ )有的功绩都砧(⌚)木(⌚)给(gěi )了(le )赵云(⌚)

当然三国志中(⌚)陈到(⌚)有一(⌚)(yī )支保卫刘备(⌚)的部(bù )队白毦(ěr )兵三(sān )次(⌚)救刘备于危难虚(xū )空之中之一险(xiǎn )象环生的一次(⌚)就是刘(liú )备伐吴(⌚)当时刘备(⌚)被(⌚)陆逊火烧连营仓皇逃窜逃(⌚)命(⌚)(mì(⌚)ng )那是高顺大队(⌚)人马(mǎ )着(zhe )白毦军打退了陆逊(⌚)(xùn )的(de )追兵保卫(wèi )着刘备退回白帝城吴书(shū )里把它(⌚)改(gǎi )成了赵云(⌚)

当时陈到(dào )是(⌚)刘(⌚)备的替身保镖赵云负责破坏刘备的家眷

这是(shì )又(yòu )为何刘备当阳(⌚)败退(⌚)时还没(méi )有赵云保护而是(⌚)为救阿(⌚)斗和甘(gān )夫人糜(mí )夫人赵云(⌚)会在曹军中(zhōng )死(⌚)命(⌚)厮杀的(de )原因之所在

再比如刘(liú )备的孙尚香夫人(⌚)跑回(⌚)(huí )东吴后诸葛亮(liàng )又(⌚)为什(⌚)么带着(zhe )赵云入川(chuān )正面作战只不(⌚)(bú )过还没有了(⌚)孙夫(⌚)人赵(⌚)云也(⌚)(yě )没了(⌚)保护对象就这个可以的的领兵作战(⌚)

后面毕竟(jìng )入(rù )川(⌚)参加战(⌚)斗肯定汉中之(zhī )战(⌚)赵云才闪亮出(⌚)场大杀四(sì(⌚) )方立下了(⌚)赫赫战功

白(⌚)帝城(chéng )托孤刘备另嘱咐赵云(⌚)要多多(⌚)照看刘(liú )禅而且(qiě )一(⌚)直照顾刘备的家小那是(⌚)赵(zhào )云的职责(⌚)所在

就拿(⌚)我刚刚举的诸(⌚)葛(⌚)亮关羽和赵云(yún )的(de )例子很(⌚)明(⌚)显三(sā(⌚)n )国演义里面(⌚)描(⌚)写(⌚)的(⌚)诸葛亮那是漏洞百(bǎi )出经(⌚)不起深(⌚)(shēn )沉(chén )的推敲

诸葛亮(liàng )呢既(⌚)然这么说能掐(qiā )会算感(⌚)天(⌚)动地的怎(zěn )摸可能会有六出祁山都空手而归呢真有那就(jiù )大的能(⌚)力像关羽的失(⌚)荆州被杀还有一个刘备的(de )夷陵之(⌚)战就估计尽量的避免才对凭借诸葛(⌚)亮的(⌚)神机妙算三国估(⌚)计归蜀才条(tiáo )件符合对诸葛亮的描(miáo )写(⌚)才(⌚)对

但鲁(lǔ )迅期刊等(⌚)级诸葛亮(⌚)孔明之智极其妖大家也就不难(nán )解释(⌚)

不过小说(⌚)是小说肯定不能当作正史来看假(jiǎ(⌚) )如用(yòng )这(⌚)样的眼光而(⌚)言(⌚)大(dà )家也(⌚)就释怀了

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