• 1勿以恶小(⌚)(xiǎo )而为之全文
• 2请问三(⌚)国演(yǎn )义(yì )有没有白话文的版本啊
• 3有人说看三(⌚)国演义还不(bú(⌚) )如看三国(⌚)(guó )志

1勿以恶(è )小而为(wéi )之全(⌚)文

三国演(yǎn )义

解释(⌚)

恶(è )小而为之不以恶小(⌚)而为之(⌚)惟贤(⌚)惟德能服于人这(⌚)是(⌚)刘备病故前给其子刘禅(⌚)的遗诏(⌚)中(zhōng )的(de )话目的是劝(quàn )戒他要进德修业做一(⌚)(yī )番事业(yè )最(zuì )好别再(⌚)好吃懒(⌚)惰(⌚)好事要从(⌚)点滴做(zuò )起(⌚)积小成(chéng )大也可成(chéng )大(⌚)事坏事也要从小(⌚)事开始应(⌚)对(duì )否则不积(jī )少也会坏掉大事因(⌚)此不要只(⌚)不过好事小而不做更不能因为不好的事小而去(⌚)做小善(⌚)(shàn )积多了就下一界(⌚)利天下的大善(⌚)而小(⌚)恶积多了则绝对能乱国家

这句话讲的是做(⌚)人的道理只需是善(⌚)除非(fēi )是(⌚)小善也去做只需是恶(è )况(kuàng )且是小(⌚)恶也不能(⌚)做这(zhè )句(⌚)话(⌚)真心让世人知道并(⌚)铭记(⌚)于心后(⌚)(hò(⌚)u )世(⌚)人传(chuán )以勿(⌚)以恶小(⌚)(xiǎo )而为(⌚)之善小

事(shì )物(⌚)的发展总有一个(gè )出(chū )生(shēng )起由重到(dào )轻(qīng )自少(shǎo )到多的过程轻者(⌚)重(⌚)之(⌚)端小者(zhě(⌚) )大之源故堤(⌚)溃(⌚)一(yī(⌚) )孔(kǒng )气泄针芒(⌚)是以明者慎欲智者识几对党员领导干(⌚)(gàn )部一般说来做事情要自觉把(⌚)握量变(⌚)(biàn )与质变的规(guī )律(⌚)正(zhèng )确看待个体与(⌚)整体大与小(⌚)的辩证关(⌚)(guān )系(⌚)对诱惑(⌚)之微不严(⌚)防(⌚)对蜕变(biàn )之渐不严杜结(⌚)果必定(dìng )酿成(⌚)悲剧大错并(bìng )且领导干部要慎微要严(⌚)肃非(⌚)常(⌚)重视和正确(⌚)的如何处置细(⌚)密的事(shì )情(⌚)能够能够做到不以善小而不为不以(⌚)恶小(xiǎ(⌚)o )而为之

2请问三国演义有(⌚)没有白(⌚)话(⌚)文的(de )版(bǎn )本(⌚)啊(ā(⌚) )

3有(⌚)人说看(kàn )三国演(⌚)义(yì(⌚) )还不如(rú )看三国志

他(⌚)们都说看三国演义还不妨(⌚)看三(sā(⌚)n )国(⌚)志(zhì(⌚) )肯定都是少(shǎ(⌚)o )数(shù(⌚) )人大部分人(⌚)都会(⌚)都觉得三(sān )国志蜀志(⌚)传远比三国(⌚)演义要好看(kàn )的多我确(⌚)实是而且不喜欢看三国演义

我很小的时候就看听(⌚)说后来还而且(⌚)很喜欢听袁阔成老师的(⌚)三国演(⌚)义评书袁老师讲的三国精(⌚)彩纷呈倒(⌚)是(shì(⌚) )片(⌚)头历史得象发生(⌚)(shēng )了什么在(⌚)眼(yǎn )前(qián )一样(⌚)(yàng )

听说(⌚)后来也以(⌚)(yǐ(⌚) )前看过三国(⌚)演义说(⌚)实话看的乏味(wèi )只(zhī )不过(guò )差不(⌚)多(duō )着三国志通俗演(⌚)义互证(⌚)着看是(⌚)会才发现(⌚)很多有趣(qù(⌚) )的事(⌚)情(⌚)

原则(zé )上讲三国志属于史书史(⌚)料客观性强比较(jiào )接近历史真相此书是陈寿于(⌚)西晋灭(⌚)吴280年(⌚)后(⌚)写成他以史(⌚)料(lià(⌚)o )为基(jī )础分成魏书蜀书吴书三(⌚)书到了宋朝才(cái )合成一个集

但是在(⌚)(zài )三国演义的篇幅中三国志的比(⌚)重大占了二分之一三(⌚)国演(yǎn )义占三(⌚)分之(zhī )一(⌚)而三国志只占了(⌚)六分之一(⌚)

魏书(⌚)只不过也(yě )不属于二十四史(⌚)之一但(dà(⌚)n )因为(⌚)(wéi )有记录太过(guò )简单(⌚)点没有记录(lù )王侯将相(xiàng )的表也没有经济(jì )地理(lǐ )官职礼乐律历等的志跟蜀(shǔ )书吴书等比较正规(⌚)的史(⌚)书比起太很简单非常(cháng )不符合正史的(de )要求(qiú )

三(⌚)国(guó )演义(⌚)原名三国志(zhì )通俗演义是元末明初的罗贯中(⌚)以陈寿著(⌚)三国志(⌚)(zhì )记载的史料和(⌚)裴松之注释(⌚)(shì )为基(⌚)(jī )础(⌚)再结(⌚)合民间(⌚)传说以(yǐ )及其他民(⌚)间文(⌚)人所书的三国故事综合编(biān )写而成(⌚)的历史(shǐ(⌚) )通俗演(⌚)义小说

三国志(zhì )若是是小说恐(⌚)怕要有主(zhǔ )线和主角

三国志(⌚)(zhì )的主线是以(⌚)刘(⌚)备匡扶汉室(shì )蜀国为主线以刘备(⌚)诸葛亮关(⌚)羽曹操等(⌚)(děng )为主角来(⌚)描写环(⌚)境东汉末(⌚)年到三国归(⌚)(guī )晋那段凄美动人的演(yǎ(⌚)n )义历史

其中具体描写蜀汉的章节很(hěn )明(míng )显偏多对(duì(⌚) )蜀汉主角(⌚)(jiǎo )人物(wù )的描写(⌚)也是绝伦自我吹捧(pěng )和如(⌚)此夸张的手段张冠李(⌚)戴和颠倒黑白之事如(⌚)(rú )过江(jiāng )之(⌚)鲫

比如对诸葛亮的描写很多故事纯属虚构赤壁之战中(zhō(⌚)ng )的诸葛亮草(⌚)船借(jiè )箭借东风三气周瑜等彻底都是虚(xū(⌚) )构(⌚)的故(⌚)事和(hé(⌚) )杜撰诸(zhū )葛亮的第一次北伐的(⌚)魏书更是无稽之谈(tán )

关羽的(de )温酒(⌚)斩华雄过五关斩六(liù )将(jiā(⌚)ng )也(⌚)张(⌚)冠(guàn )李(lǐ )戴和(⌚)信(⌚)口开(kāi )河蜀书中(⌚)(zhōng )华雄是孙(sū(⌚)n )坚统兵(⌚)狂殴而死过五关斩六将的章节(⌚)确实是(shì )为(⌚)了态度关羽的忠义和(hé )英(yīng )勇作战而重笔浓墨写成(⌚)同(tó(⌚)ng )时都是作者(⌚)目的是使得读者眼球而有意为之

吴书中(⌚)的有一段关(⌚)羽过(⌚)江(jiāng )会鲁肃的英雄故(gù(⌚) )事当然在三(⌚)国志中(⌚)是鲁肃凭一人(⌚)(rén )之力过江会的关羽而且声讨的关羽诺诺连(liá(⌚)n )声

关羽视江东(dōng )为(⌚)鼠辈更是将孙权贬为犬只有那对鲁(⌚)肃(⌚)却尊重(chóng )不费魔(mó )这是有一定道理(⌚)的(⌚)而且鲁肃(⌚)是文武双全之人关羽对能文能武的徐庶也很尊敬地(⌚)不但对(duì )文人(⌚)诸(⌚)葛亮一直(⌚)看(⌚)(kà(⌚)n )不(bú )起人

而对赵云的描(⌚)(miáo )写(⌚)也二(èr )合一一开始刘备另外(⌚)一个贴身(⌚)保镖(⌚)(biāo )叫陈到(⌚)是(⌚)为(⌚)线条清(⌚)晰赵云的神圣(⌚)光(⌚)辉形象魏书里干脆就不写陈(⌚)(ché(⌚)n )到只是把陈到所有(⌚)(yǒ(⌚)u )的功绩都砧木给了赵(⌚)云(yún )

当然(⌚)三国(⌚)志中陈到有(⌚)一支(zhī )保(⌚)卫刘(⌚)备的(⌚)部(bù )队白毦兵三次(cì )救刘备(⌚)于危难虚空之中(⌚)之(⌚)一险象(xiàng )环生的(de )一次就(⌚)是(⌚)(shì )刘(⌚)备(bèi )伐吴当时刘备被陆逊火烧(⌚)连营(⌚)仓皇逃窜逃命那是高顺大队人马着白(⌚)毦军(⌚)打退了陆(⌚)逊(⌚)的追(zhuī(⌚) )兵保卫着(zhe )刘备退回白帝城(⌚)吴书(shū )里把它改成(⌚)了(⌚)赵云(yún )

当时陈(⌚)到是刘备的替身保镖(biāo )赵云负(⌚)责破坏刘备的家眷(⌚)

这(⌚)是又为何刘备当阳(⌚)败退时还没有(⌚)赵云保护(⌚)而是为救阿(⌚)斗和甘夫人(rén )糜夫人赵云会在曹军中死命厮杀(⌚)的原因之所在

再比(bǐ )如刘备的孙尚香夫人(⌚)跑回(⌚)东吴后(⌚)诸葛亮又为什(⌚)么带着赵(⌚)云(yún )入川正面作战只不(⌚)过还没有了孙夫(fū )人赵(⌚)云也没(⌚)了保(bǎo )护对象就这(⌚)个可以的的领兵作(⌚)战(⌚)

后面毕竟入川(⌚)参加战(⌚)斗肯(⌚)定(⌚)汉(⌚)中之战赵云才(cái )闪亮(liàng )出场大杀四方立下了(⌚)赫赫战功

白帝城托孤(⌚)刘备另嘱咐赵云(yú(⌚)n )要多多(duō )照看(⌚)刘禅而且一直照顾刘备(⌚)的(de )家小那是赵云的(⌚)职(⌚)(zhí(⌚) )责所在

就拿我刚刚举的诸葛亮(⌚)关(⌚)羽和赵云的例子(zǐ )很明显三国演(yǎn )义(⌚)里面描写的(⌚)诸葛亮那是漏(lòu )洞百出经不(bú )起深(⌚)沉的推敲

诸葛亮呢既然这(zhè )么说能掐(⌚)会(huì )算感天动地(⌚)的(⌚)怎(⌚)摸可(⌚)能会有六出祁(qí )山都空手而归呢真(⌚)有那就大的(⌚)能力像关羽(⌚)的失荆州(⌚)被杀还(hái )有一个刘备的(⌚)夷(yí )陵之战就估计尽量的避免才对凭借诸葛亮的神机妙(⌚)算三国(⌚)估计(⌚)归蜀才条件符合对诸(⌚)葛亮的描写(xiě )才对

但鲁(⌚)迅(xùn )期刊等级(⌚)诸葛亮(⌚)孔明之智(zhì )极其妖大家也就不难解释(⌚)

不过小(xiǎo )说是小说肯定不能当作正史来看假如(⌚)用这(zhè )样(⌚)(yàng )的眼光而言大家(⌚)也就释怀了

图片无(⌚)论是网络侵删