爸爸去哪了第五季你最喜欢哪个小孩

• 1爸爸去(⌚)哪(⌚)了第五季你(⌚)最(⌚)喜欢哪个小孩
• 2从爸(bà )爸5中neinei的(⌚)成长来看孩(⌚)
• 3有哪(nǎ )些奇奇怪怪的冷(lě(⌚)ng )知识

1爸爸(⌚)去(⌚)哪了(le )第五季你(⌚)最喜欢哪个(gè(⌚) )小(⌚)孩

2从爸(bà )爸(bà )5中neinei的成长来看(kàn )孩

neinei自(⌚)节目开播(⌚)后这些年来我们也可以(yǐ(⌚) )是从每一期看见她的成长(zhǎ(⌚)ng )这(zhè )样(yàng )的成长(⌚)无(wú )疑是(⌚)确(⌚)实(⌚)的最又开始上节目的时候(⌚)neinei紧紧(⌚)地依(yī )偎着爸爸吴尊(⌚)去(qù )哪(⌚)里(⌚)(lǐ(⌚) )都跟着(zhe )一(yī )起爸(bà )爸(⌚)让人觉得(⌚)(dé(⌚) )她十(shí )足的没有安(⌚)全感在第二期曾是(shì )因(⌚)为(⌚)吴尊海(⌚)上(⌚)犹疑不定不归而伤心大哭吴尊还曾透露(lù )出(⌚)女儿(⌚)neinei并(⌚)不想不参(⌚)加(⌚)节目的(⌚)消息

听说后来也许是不适应(yīng )了(le )节目(⌚)的氛围她正在慢慢地完全(quán )恢复了常态到现在Neinei在节目(mù )里早主(zhǔ )动和其余(⌚)小(⌚)朋友玩得很不错了做任(⌚)务的时候也愿意与爸爸(⌚)参(⌚)与(yǔ )暂时的分离她(⌚)给了我们一种进步很快地的感觉她的表现(⌚)(xiàn )展现出她(⌚)现(⌚)在已经再次(⌚)普(pǔ )遍缺乏(fá )安全感了我们(⌚)也清楚她(⌚)的成长与爸爸吴(⌚)尊的教(⌚)育看样子(⌚)分不开孩子的安全感最重要吗吴尊(zū(⌚)n )用自(zì )己(⌚)的(de )行(⌚)动回答了这些(xiē(⌚) )问题

总之(zhī )neinei那次(⌚)哭也不是什么毕竟(⌚)她是(shì )个(gè )离不开爸爸的小公举只(zhī )不(bú )过是是因为吴尊前的立刻答(dá )应了neinei三个小(⌚)时(shí(⌚) )然后就回去但(⌚)毕竟一些(⌚)临时(⌚)的变动七个(⌚)(gè )小时以后吴(⌚)(wú )尊(⌚)才出去Neinei哭只是(⌚)因为因为那(nà )一刻她丧失(⌚)了安全(quán )感

吴尊回来完了直(zhí )朝neinei和(hé )max而去真心(⌚)去宽慰反应(⌚)最莫名的neinei轻(⌚)吻了一(⌚)下她的额头又摸了摸她的头发然(rán )后(hòu )再把她抱进怀中

吴尊(zūn )对neinei大哭接(⌚)着安抚(fǔ )接(⌚)着再(⌚)慢慢告诉她爸爸会永(yǒng )远(yuǎn )都在(⌚)所以我你(⌚)(nǐ )要(⌚)勇敢因为这个(gè )neinei的(⌚)(de )安全感更强(qiáng )了她更加清(qīng )楚爸爸永远永远(⌚)(yuǎn )都会(huì )在自己(⌚)身后因(yīn )此她不必(bì )抓着(⌚)爸爸不放(⌚)是因(yīn )为即使她(⌚)不(⌚)抓爸(⌚)爸也不会走

然后吴尊(⌚)在微博上又(yòu )写了自己的心情他觉得很愧对(duì )neinei和(hé )max只(⌚)不(⌚)过他给了他(⌚)们承诺却没能兑现

后面(mià(⌚)n )几(⌚)期的neinei跟(⌚)小山竹(zhú )小泡(⌚)芙她们玩得很high吧连吃饭也不愿(⌚)意过(guò(⌚) )来还想跟吴尊分开(⌚)得久一点因此在跟(⌚)别(bié )的小朋友玩的时候(hòu )她(tā )既外在表(⌚)现出了孩子的天真和(hé )活(⌚)泼(⌚)又表现出了大(⌚)(dà )姐姐的(⌚)细(⌚)心体(tǐ )贴和担(⌚)当要小编说吴尊真(zhēn )的(⌚)是一个好爸爸他在得到孩(⌚)子满(mǎn )满(⌚)的(⌚)全(⌚)是的爱的(⌚)同时(shí )不满(⌚)足(⌚)了(⌚)孩子(⌚)的安全感(gǎn )孩子的安全感是非(⌚)(fēi )常重要的有时(shí )候孩子的哭闹不并是是没有原因的所以如果没有你见(⌚)到这里哪怕你现在有没孩子都(dōu )希望你能精细(⌚)入微(⌚)的尊重(chóng )孩子满足的条件她的安全感

3有哪(⌚)(nǎ )些奇(qí )奇怪怪(⌚)的冷知识

先上干货司马(mǎ(⌚) )徽(⌚)并又不是借诸葛(gě(⌚) )亮而求粉的照(⌚)抄中国古代再说司马徽(⌚)在当(⌚)时是出名导师优秀(xiù )教(⌚)育工作(⌚)者他教不出来(⌚)的(⌚)优秀(⌚)学生可不止(⌚)一个两(⌚)个(⌚)哪怕(pà )也没郭嘉不死(⌚)照样青史留名

这时候有人会来鸡蛋里挑骨头(tóu )说(⌚)古代(⌚)文献上并没有什(shí(⌚) )么应(⌚)明确说庞统崔州平孟公威徐元直等(děng )人是司马徽的(⌚)学生相反依(⌚)据是什(⌚)么(⌚)记(jì )载庞统(⌚)(tǒng )与司马徽(⌚)更(⌚)(gèng )像(xiàng )忘年交(jiāo )像朋(⌚)友(⌚)因为(wé(⌚)i )这些不作数(⌚)

好(hǎo )吧(ba )我能说的(⌚)确实是又不是(⌚)那些个网络(⌚)上爆(⌚)光率高(⌚)的人冷知(⌚)识嘛肯定(dìng )是说媒体曝光率(⌚)(lǜ )不高

先说东汉末年的蜀地文化上(⌚)都很底子太薄不完整与中原匹敌的(de )文人名士当时地方豪族中有政治追求(qiú )纯粹的人(⌚)也会前(⌚)往(⌚)读书(shū )到哪里呢

北方人心(⌚)浮动大量的名士逃到了(⌚)襄(⌚)阳在刘表的(⌚)庇护下形成了(le )一个荆襄学派里面(miàn )有精通满雅乐(lè )的杜夔有教授(⌚)爸(⌚)爸5的(⌚)宋忠另外最擅(shàn )长书法的(⌚)(de )弓术写赋的真(⌚)够想学(⌚)啥都有(⌚)人教

他们(⌚)还(⌚)独(⌚)立大(⌚)队了(⌚)一本书署了名刘(⌚)表叫爸爸5应该(⌚)要是对五经的(⌚)注(⌚)解类似于后世朱熹编的(⌚)爸爸去哪(nǎ )儿(⌚)5都属于当时(⌚)主流价值观的认(rèn )可书籍

图片无论是网络非襄阳(⌚)的学业堂

襄阳的大名士这么(⌚)多也(⌚)不能趁着啊在襄阳城南办个(gè )学业堂让(⌚)大(dà )名士(⌚)都(⌚)(dōu )去讲(⌚)讲课的老师注(⌚)(zhù )意(yì )培养下(⌚)(xià )一代(⌚)

依(⌚)据什么易经典籍蜀地的梓潼人尹默李仁(⌚)(rén )就(⌚)(jiù )游学荆州跟司马徽(⌚)宋忠(⌚)学习在两(liǎng )人的(⌚)传记里提到的老(⌚)师只有(yǒu )一(⌚)司马徽和(⌚)宋忠二人(⌚)由此可见二人(rén )在学(xué )业(⌚)堂(táng )的(⌚)地(⌚)位

也有(⌚)五经章句古代文(⌚)献南(⌚)阳安(ān )众刘廙(⌚)十岁在堂(⌚)上(⌚)的(⌚)时候悄悄的玩不(⌚)专(⌚)心听司马徽就摸着他的额头说孺子孺子黄中通理宁尚且不英译中进来差不多意(⌚)思是小娃娃啊别玩(⌚)了你来翻译翻译黄中(⌚)通理是(⌚)啥意思么

司马徽摸头(⌚)会(huì )不(⌚)(bú(⌚) )会(huì )是这样

读到这段的时候(⌚)我奇(qí )怪为什么(⌚)(me )会记载这件(jià(⌚)n )小事而且(⌚)根本不(⌚)会记载刘廙(⌚)(yì )是要如何回(⌚)答的这件(jiàn )小事也(⌚)(yě(⌚) )没反映(⌚)出刘(⌚)廙有多(duō )不笨我(⌚)估记(⌚)(jì(⌚) )作者写这段是想告诉你(⌚)刘廙曾师司(⌚)马徽师傅(fù )领进门修行(há(⌚)ng )在个(⌚)人(⌚)

到这里(⌚)就(⌚)(jiù(⌚) )完(⌚)(wán )了么不

四书(shū )章句集注古(gǔ )代(⌚)文献(xiàn )丹扬刁玄在蜀地的(de )时候(⌚)(hòu )换(huà(⌚)n )取(qǔ )了一本(běn )司(sī )马徽与刘廙论(⌚)运命历数的小(⌚)(xiǎo )册子弘璆(⌚)图谶司马徽与刘廙之名在(zài )里(⌚)(lǐ )面算上(shàng )几句黄旗紫盖见於东南(⌚)终有天下者(⌚)荆(⌚)扬之君乎接着献给(⌚)自己孙皓

孙皓人菜(cài )瘾大顿时觉得(dé )天命在(⌚)(zài )我于理跟着(⌚)一大帮家眷士兵(bīng )向(xiàng )西游行以顺应天命而半路上(⌚)碰到大雪(xuě )天被冻死了不少(⌚)人士兵饥寒交迫都总觉(⌚)得要是魏军过来我们就(jiù )放下(⌚)武器孙皓(hào )只得悻悻(⌚)而返

到了那时事来看司马徽在当时(⌚)的名(⌚)气(⌚)虽然(rán )不小啊否(⌚)则也不况(⌚)(kuàng )且让(ràng )孙(sū(⌚)n )皓(hào )这么大激(jī )动(⌚)的(⌚)

司马徽的教育成(⌚)果要如何不提诸葛(⌚)亮(⌚)(liàng )庞统他们那就讲尹李(lǐ )刘三人

刘廙(⌚)投靠了(⌚)曹(⌚)(cáo )操在(zài )许昌做(⌚)大官要知(zhī )道当时的中央(yāng )可惜人才济济像(xiàng )孟(⌚)(mèng )公威崔(⌚)州平都没(⌚)有当多大(⌚)的官(⌚)

曹操辟刘廙(⌚)(yì )为(wé(⌚)i )丞相掾(yuàn )属转(zhuǎn )五官将文(⌚)学文(⌚)帝登位命(mì(⌚)ng )刘廙通草书也是做秘书工作的(de )胸(⌚)中没有点墨水还真避开不了他旧籍数十(shí )篇与丁(dīng )仪共(⌚)(gòng )论刑(xíng )礼的文章也留(⌚)传(chuán )于世到(dào )最后(⌚)拜关内(⌚)侯

尹默李仁完成学业后(⌚)回到自(zì )己了蜀地(⌚)刘备带大(dà )量荆州人接管四川对那一次在荆(jī(⌚)ng )州游(⌚)学的尹默李仁也会有(yǒu )亲近(jìn )感(⌚)就算他(tā )们(⌚)中间有些人我(⌚)还是同(⌚)学呢因此(⌚)尹(⌚)默的仕途(tú )比较比较成(⌚)(chéng )功了尹默就给(⌚)后(⌚)主刘禅讲授三国(guó )志卷四十(⌚)二足以证明其学问水平

李(⌚)仁的(de )儿子(⌚)(zǐ )李譔受到李仁和尹默的教(⌚)育(⌚)知识面博(⌚)大是(⌚)被后主刘(liú )禅的(⌚)喜(⌚)爱(ài )李譔撰(zhuà(⌚)n )作(⌚)(zuò(⌚) )甚多其中三国志(⌚)卷二十一有(yǒ(⌚)u )部分内容流传后世十足(⌚)的蜀中大儒(rú )

从(⌚)(cóng )这三个(gè )学(xué )生而言司马徽的教学(xué )水平应当由还可以(⌚)防杠精补(⌚)一(⌚)句(⌚)这里(⌚)也(⌚)有(⌚)宋忠的功劳(láo )

要说司马徽主要教(⌚)授什么(me )呢看尹(yǐn )默(⌚)的传记皆通(⌚)诸经史又精(jīng )通於(⌚)(yú )左氏(⌚)春秋看刘廙传记司(⌚)马徽(huī )说的(⌚)黄中通(⌚)理(⌚)(lǐ )出自(zì )于易经综合(⌚)来看司马徽教授的就是当时主流的经学那是我们常说的四(⌚)书(⌚)五经之类的

所以我司马徽(⌚)并非徒有虚名(mí(⌚)ng )的隐士他就是(⌚)一个教(⌚)授(⌚)汉(hàn )代通吃学(⌚)科(⌚)的(⌚)(de )老师他能(néng )教出(⌚)这(⌚)么多多(duō )有出息(xī )的学生(⌚)青史留(⌚)名都不在话下

因为司马(⌚)徽亦是襄阳先贤(⌚)(xián )中(⌚)的(⌚)一(⌚)员但是是十分刺目的一员(⌚)

加个防杠补(⌚)丁司马徽(huī )是颍川人(rén )客居襄(xiāng )阳司(⌚)马光在三国志(⌚)卷四十(⌚)八中称(chē(⌚)ng )其为(⌚)襄(⌚)阳司马(mǎ )徽

水镜庄(zhuā(⌚)ng )的(de )历史(shǐ )记载我(⌚)打算去查查