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老(⌚)公这(zhè )个词曾经在(⌚)是指古代皇宫里的太监而(⌚)且这个(gè )太监大部分也是品行比较比较残酷依仗权势(⌚)行凶作恶鱼肉百姓影起(qǐ )了(⌚)老百姓对他们(men )的仇恨因(⌚)此(cǐ(⌚) )就(jiù(⌚) )给他们(⌚)一个统(⌚)一称号老公
不过随着时代的发展这个词逐渐的成了单身女(nǚ )子对此丈夫的(⌚)(de )一(⌚)个称(chēng )呼了但(⌚)是现在达庄(zhuāng )都比较好高(⌚)速公路通(⌚)(tōng )行这是一个坏词(⌚)变(biàn )好的(de )现象估计也(yě )算(⌚)得(⌚)从良了吧
还(há(⌚)i )有一个一些好词变(⌚)坏的(⌚)现象(xiàng )比(⌚)如说小姐小姐一开始在历史上是有(⌚)很美好的词(⌚)是指几个官(⌚)宦人家或是是比较富裕(⌚)人家(⌚)的未婚(⌚)女子的但是(⌚)那(⌚)些小姐来(⌚)讲(jiǎng )全(⌚)(quán )是(⌚)知书识礼性(⌚)情贤淑温雅和善可亲(qīn )面貌姣好(hǎo )的卓越人物女性但是他(tā )们的身边绝对也有一个丫(⌚)鬟
在很多的个明清小说在内元朝的(⌚)杂剧里面(⌚)都是这样(yàng )的(⌚)人物形象(xiàng )比如红娘(niáng )再者林黛玉薛宝钗(⌚)等等(⌚)她们都是(⌚)小姐她们是不折(⌚)不扣的小姐她们(men )都(⌚)身出名门身份高(⌚)贵(⌚)家庭煊赫
但不(bú )知(⌚)道从什么时候开始小姐这样(yàng )的词(⌚)变了变成了对那(⌚)些个不干正事出卖(mài )色(⌚)相打猎(⌚)为(wé(⌚)i )生的失(⌚)足妇女的(⌚)称呼(hū )了(⌚)这个(gè )词(⌚)4是从好词转(⌚)成了一个坏词
这都(⌚)是社会进步的过程中(⌚)(zhō(⌚)ng )语言(yán )的变化真是是让人无法(⌚)难(⌚)以(⌚)理解好(⌚)好的的一个(⌚)词竟(⌚)然沦落到了这些(⌚)地步这也(yě )算得词(⌚)语在社会(⌚)(huì )生(shēng )活当(⌚)中遭到践(jiàn )踏和凌辱的(de )现象吧
再说吧(⌚)老公(⌚)这(zhè )种词还有一个传说与之(zhī )具(⌚)体我(⌚)听说过唐朝有一(yī )个名士叫麦爱新从这些名字就(⌚)也可以看(kàn )出他是个厌旧的(de )人那个(gè )故事那肯(⌚)定也作者胡编乱造不(⌚)出(⌚)来的他觉得他的老婆人老(lǎo )色衰(⌚)了想(xiǎng )纳妾(qiè )随后就写了一副上联给他老婆(⌚)看
他老(lǎo )婆过去一(⌚)看(⌚)(kàn )看去只见(⌚)纸上写着荷败莲(lián )残故土成老藕这(zhè )名士的妻(qī )子也又(⌚)不是(⌚)一般人一看就清楚了(⌚)(le )这(⌚)样的麦(mài )爱(⌚)新见一个(⌚)爱(⌚)一个了随后提起(⌚)笔(bǐ(⌚) )来写了一副下联禾(⌚)黄(huáng )稻(⌚)(dà(⌚)o )熟吹糠见米现新粮
这(zhè )些下(⌚)联对(⌚)的很(⌚)工整但是那(⌚)个(gè )新粮和这(⌚)样的新娘是谐(xié )音呢报出(chū )了那个麦(⌚)爱(ài )新(⌚)的心里话麦爱(⌚)(à(⌚)i )新看到那个对联(⌚)以后以后心里觉得(dé )也(yě )挺不是(shì(⌚) )滋(zī )味(wèi )的似乎对不(bú )起相(xiàng )守(shǒ(⌚)u )相伴这么多年的妻子了
随后(hòu )呢麦爱新(xīn )就点头(⌚)同(⌚)意了(⌚)纳(nà )妾的念头这个妻子见丈夫重修(xiū(⌚) )旧好了就(jiù )写了(le )一句话老公十(⌚)分讨个(⌚)公道麦爱(ài )新一看(⌚)也回(⌚)了一句老婆一片念念(⌚)
由此就(⌚)(jiù )再产(chǎn )生了老公老婆这两个词
反正这大都民间传说了也也是一(⌚)些文人雅士编造的文(⌚)字故(gù(⌚) )事反正到了(⌚)明(⌚)朝的时候李自成进(jì(⌚)n )北京攻进皇宫以后以(⌚)后一眼就(⌚)看到的太监还是被称为老公历史也有这方(fāng )面的记载当时的起(qǐ(⌚) )义军追逐殴打的太(tà(⌚)i )监(⌚)就被被称(⌚)老公
随着时代的发展(⌚)(zhǎn )老公(gō(⌚)ng )这个词(cí(⌚) )就和老婆(⌚)想填(⌚)写的渐渐来到了(le )人们的生活(huó )只不过在(⌚)此之前并不被普片(⌚)得到(⌚)只不过(⌚)是到(dào )了(⌚)改(⌚)革开放(fàng )以(⌚)后(hòu )以(yǐ )后才渐渐的在(⌚)中国大(⌚)陆普(⌚)及下来到了(⌚)今(⌚)天也就较低被人(⌚)们所进(⌚)行了(⌚)(le )
提及新白娘子传(⌚)(chuá(⌚)n )奇不(bú(⌚) )会相信大家(⌚)都很(⌚)比(⌚)较熟悉该(⌚)剧(⌚)改编自(zì )民间传(chuá(⌚)n )说了(le )新(⌚)白娘子传奇(⌚)由赵(zhào )雅芝(zhī )陈美琪(⌚)和(⌚)叶童主(⌚)演通(⌚)常(⌚)继(jì )续(xù )讲述(shù )修行千年的(⌚)(de )白娘子为报恩与许仙相恋的故事
白娘子传奇身边陪伴(⌚)了无数人进(⌚)阶影(⌚)响不(bú )大了几代观众多(duō )少人(⌚)小时候(hòu )会模仿(⌚)过剧(⌚)中情节到(⌚)现在为(wéi )止突然想起仍都历历(lì )在目
犹记得小(xiǎ(⌚)o )时候(⌚)读(⌚)该(gāi )剧剧名新白娘子(⌚)(zǐ(⌚) )传奇就很别扭一度(⌚)将(jiāng )它(⌚)读为新白娘子传奇(qí )当(⌚)时才(⌚)清楚应该是读新白(⌚)娘子传(chuán )奇直到明白(⌚)怎末读剧名时(shí )也一度(⌚)去翻找过新白娘子传奇(⌚)白蛇(⌚)全传或新白娘子(zǐ )传奇(⌚)但一直(⌚)(zhí )无(⌚)果
其实根本就不可能就就没白娘子传(⌚)奇(⌚)或旧白娘子(⌚)传奇(⌚)或者说白娘(niáng )子传传总之是白娘(⌚)子传奇该(gāi )剧在最初拍的(de )时剧名(⌚)也确实(shí )是是叫(⌚)旧白娘子传奇当(dāng )时(⌚)剧组深(⌚)思熟虑后(hòu )加了(⌚)个新字总(⌚)之也(⌚)是(⌚)有不少(⌚)原因的(⌚)(de )而且(qiě )该剧极尽大都新(xīn )
简(⌚)单题材(⌚)(cái )新颖以往新(⌚)(xī(⌚)n )白(bái )娘子传奇的故事只不过被过上银幕但大多数全是以(⌚)戏剧和影(⌚)片(piàn )的形式来显现出一般(⌚)很少(shǎo )如该剧那般用大量篇幅来自己制作成中短篇电视剧白娘子传奇(⌚)系统地继续讲述了(⌚)许仙和许仕林两代(dà(⌚)i )人的故事又是无数(⌚)人白(⌚)蛇传故(⌚)事的(de )启蒙
或者(zhě )表现(xiàn )形式新颖白娘子传(chuán )奇(qí(⌚) )比较大的特(tè )色应该是一(yī )言不合就开唱这(⌚)样的形式只不过在台湾地区很普遍只不过在内(⌚)地看(⌚)样子(zǐ(⌚) )是很新颖的当(dāng )年(⌚)拍(pāi )摄该剧时为什么不要(yào )极(⌚)(jí )为来表现(xiàn )出来(⌚)呢(⌚)以前导演夏祖辉(⌚)就是(shì )黄(⌚)梅(méi )戏大师又(⌚)是李翰祥(xiáng )的挚友他有过在李(lǐ )翰祥(xiá(⌚)ng )的黄梅(⌚)戏电影(yǐng )白(bá(⌚)i )蛇(shé )传中职务副导演他(tā )便一想(xiǎng )到用黄梅(méi )调(⌚)电视剧(⌚)来对李(lǐ )翰祥致敬再加上当时台湾歌仔剧(jù )很流行所以我他就极其改变在新白(⌚)娘(⌚)子传奇中参加黄梅调了(le )
听说后(hòu )来(lá(⌚)i )夏(⌚)祖辉能找到左(⌚)(zuǒ )宏元为该剧(⌚)作词左(⌚)宏元就从民间(jiān )黄梅调中改编创作出来(⌚)出(⌚)有悠久的传统(⌚)黄梅调韵味又有流行歌曲元素的曲子(zǐ )而且也没他知道好(hǎ(⌚)o )的名字就干(⌚)脆(cuì(⌚) )再将那样的风格以此(⌚)命名为(wéi )新黄梅(méi )调(diào )所(⌚)以(⌚)就有了我(⌚)们(⌚)现在听(tī(⌚)ng )到(⌚)新白娘(⌚)子(zǐ )传奇歌曲
这些说唱电(diàn )视剧确实在台(tá(⌚)i )湾很(⌚)最常见但(dàn )相对于红楼(⌚)梦那(⌚)个故事对于是一种新的(de )尝试尤其是这对内地观众可以说此前更(⌚)是很(⌚)(hě(⌚)n )极少见过(⌚)所以才那(nà )样(⌚)(yàng )的表现形式很新
第(⌚)三故事创意新颖
新白(bái )娘(⌚)子传奇(⌚)(qí )虽说(shuō )是改(⌚)编自(⌚)新白(⌚)娘子(⌚)传奇和民间传说但故事情节(⌚)上却(què )有(⌚)了新的改编后组(zǔ )建(⌚)了(⌚)新的元素比如说胡媚娘一角的设定相对于传统白(bái )蛇传来说就(jiù )有(yǒ(⌚)u )很(⌚)小的变化
第四新的特效和(hé )画风
新白娘子传奇(⌚)画面古色古韵(⌚)特效(⌚)也别有(⌚)特(tè )色给(⌚)人于传统古(gǔ(⌚) )典(⌚)之美该(⌚)剧在拍摄之初就(⌚)计(jì )划被百炼成一部特效(⌚)大(⌚)剧所以我找(⌚)不(bú )到徐克团(⌚)队谁(shuí )知徐克团队的特效(xiào )需(xū )花耗大量资(⌚)金预(yù )算的(⌚)(de )500万(⌚)特效费用并(bìng )不只(⌚)有拍摄好三集此刻台视(shì )自己才(⌚)成(⌚)立电脑(nǎo )动画室为该剧设计特(⌚)(tè )效(xiào )结(⌚)果(⌚)(guǒ )该剧将美人美景美声另外(wài )得相互呼应(⌚)全剧(jù )虽然(⌚)(rán )也(⌚)古朴雅致相当唯(⌚)美
但他白蛇全传的特效在(⌚)今日现在看来早(zǎ(⌚)o )过(guò )时但在当年却很比(⌚)较新(⌚)颖而演员(yuán )们的动作及特效的呈(⌚)(chéng )现也美不胜收
之外叶童(tóng )女(⌚)扮(bàn )男装的(⌚)反(⌚)串也很创意(⌚)新(⌚)颖其实也(⌚)有网(⌚)(wǎng )友考证(⌚)新(xī(⌚)n )字也出自(⌚)于于白蛇传(chuán )中的新编(⌚)(biān )雷(⌚)峰塔(⌚)奇(qí )传(⌚)中的新因(yīn )为新白娘(niáng )子传奇中很多台词和剧情就来自于(⌚)该作品所(⌚)以新(⌚)字(⌚)还不如(rú(⌚) )必(⌚)有联系
也恰(⌚)恰而且(⌚)(qiě )该(⌚)剧一(⌚)切的一切都是新所以才在首(⌚)播(bō )时就(⌚)改剧名为新(xīn )白娘(⌚)子传(⌚)奇(qí )而(⌚)该(⌚)剧剧名中的一个新字(⌚)更能直接勾(⌚)起嘴角观众的好奇心(xīn )在一定程(chéng )度(⌚)上会有更好的宣传(⌚)效果
因此偏文(⌚)科(⌚)类来说该剧(⌚)取个(⌚)名(⌚)字雷峰塔奇传是既(⌚)有意义又完(wán )成的
遠隔千万里谁(⌚)也不知(⌚)道是谁你(⌚)和(⌚)她好上了她恰(⌚)隐(⌚)瞒你和别人领结婚证只是个人是(shì )诱拐你们(men )之间的(de )感情甚(shèn )至还骗(⌚)取他人钱财你的物(⌚)(wù )质和金钱
完(wá(⌚)n )全没有什么好(hǎo )办可问(⌚)如果没(⌚)有经济受损(⌚)失较大明白了(⌚)她的地址(zhǐ(⌚) )可打110无(wú )法追回(⌚)若小(xiǎo )数额没法认(rèn )倒霉占(⌚)便宜用钱(⌚)买个教训离开这里她了(⌚)事
简单古代女(⌚)子(⌚)怎地缠(⌚)(chán )足
可不知(zhī )道大(⌚)家有什(shí )么听(⌚)过(guò )一个故事汉成帝的(⌚)第二(⌚)(è(⌚)r )位皇(⌚)后赵飞燕出生贫寒(⌚)一就开(⌚)始(shǐ )入宫做(⌚)宫女当(dāng )时在阳阿公(⌚)主的府(⌚)邸(⌚)学(⌚)(xué )习(⌚)舞蹈说(⌚)是有一天已(⌚)过(⌚)而(⌚)立之(⌚)年的汉成帝(⌚)到(dào )阳阿公主(zhǔ )府邸出游为了刻意讨好(⌚)皇(huáng )帝(⌚)阳阿公主召(⌚)了(le )府里不善于(yú(⌚) )歌舞的众女子为汉成(⌚)帝登(⌚)台(⌚)表演舞女赵飞燕舞姿(⌚)灵动(⌚)翩(piān )若(ruò )惊(jīng )鸿竟一点(⌚)点跃起飞到(⌚)(dào )了池中荷叶之上再(⌚)继(⌚)续舞蹈(dǎ(⌚)o )汉成帝一(yī )看(kà(⌚)n )这(⌚)位美人会如此不凡便起(⌚)身靠近了实在没想(xiǎ(⌚)ng )到赵飞燕(⌚)忽(⌚)然从(cóng )池中跃出跳到汉成(⌚)帝的掌心再继续舞(wǔ )蹈最终(⌚)捕(bǔ )抓汉成帝的(⌚)(de )心
这是个民间故事带了质朴(⌚)的吓人但它却结果(guǒ )出一种社会心态对小脚(⌚)的青睐(⌚)只有一(yī )一双(shuā(⌚)ng )含嫣玉(⌚)足才能以掌为台自在(⌚)舞动
对此脚的的大小古人连成了(⌚)三寸金(jīn )莲四寸银莲(⌚)(lián )四寸不(⌚)超(⌚)过是(⌚)(shì )铁莲的审美社会(huì(⌚) )的(de )崇尚是无(⌚)数女子对小脚竞(jìng )折腰的一个原(⌚)因替取悦(⌚)大众审美(⌚)裹足那样(⌚)的手段便被(⌚)人们(men )视(⌚)为选项
而要(⌚)是单(dān )单是(⌚)(shì(⌚) )是(shì )为(wéi )不(⌚)追求(⌚)美(⌚)缠足的普及度可能会(⌚)并绝对不会很高(⌚)真正使裹脚成(⌚)为古代女子定式的是(⌚)纲常伦理的发展(⌚)
宋明时儒(⌚)学我得(⌚)到长足的进步封建纲(gā(⌚)ng )常伦(⌚)(lún )理进一步强化男(nán )权社会至新(⌚)的高度(⌚)就是为了使女子更符合三从(⌚)四德(⌚)的礼教标(⌚)准更安(⌚)安稳(wěn )稳的(de )待在家中(zhōng )人们中选择(⌚)了裹(⌚)足这(⌚)种是从(cóng )摧折身体来限制下载(zǎi )女(⌚)子(⌚)行动的(⌚)
而女子(⌚)缠足有什么好好处呢
是(shì )需要它大的(de )好处(⌚)也正(⌚)是我它(tā )被强制推行的原因(⌚)促(⌚)进(⌚)培养训练出(⌚)更大(⌚)不敢违背(⌚)三从四德(⌚)等悠久的传(chuán )统礼教(⌚)的(⌚)女子女子缠足完了女子因(⌚)为(⌚)足部发育不良而行动不变他们很多人往往要扶墙而走(⌚)甚至基本(běn )丧(sàng )失行动力拥(yōng )有抱小姐彻(⌚)底必(bì )须(⌚)别人(⌚)抱着才能(néng )联通这样的女子连(lián )迈出来大门都不太很有(⌚)可能(né(⌚)ng )又怎(⌚)(zěn )摸会有机(⌚)会表现出水性杨花的(⌚)女人这种有失贞(zhēn )洁的(⌚)事(⌚)呢
而另(⌚)一方面(⌚)裹足虽然会(⌚)给女(nǚ )性(⌚)足部给他颇大伤害(hài )但是因(⌚)为全身(shēn )重量分散在(⌚)踵部(⌚)髋(kuān )部运动强(⌚)(qiáng )度减(⌚)小长此以往妇(⌚)女腰髋部更发(⌚)达盆骨受影响这一(⌚)定(⌚)程度上以至(zhì(⌚) )于(yú )妇女生(shēng )育更加成功了(⌚)(le )虽(⌚)然古人(⌚)并不(⌚)是替传宗接代而裹脚(jiǎo )但(dàn )裹脚(⌚)却对(⌚)(duì )他(⌚)们的生育提(⌚)供了一(⌚)(yī )定帮助
而另外缠(chán )足的承受者古代(dài )女(⌚)子从(⌚)缠足中我得到的弊大于利
接受女子缠足女子们的(⌚)足部(bù(⌚) )随后(⌚)而来(⌚)今天(⌚)如(⌚)果我们鞋子略略小(⌚)了都会感(⌚)觉磨脚(⌚)都(dōu )觉得难受而古代女子平(⌚)常缠足的(⌚)(de )年龄一般是七八(bā )岁因为裹足是(⌚)外力改变足部骨骼形状从而(⌚)变动(⌚)足部整体(⌚)形状所以我女子缠(⌚)足一般开始的比较(⌚)好(hǎo )早按照(⌚)古人经验(⌚)十岁(suì )70左右(⌚)就(⌚)也很难缠足了古代女(nǚ )子(zǐ(⌚) )们(men )在小(xiǎ(⌚)o )小(⌚)年纪还要用(yòng )布条等(⌚)工具躲着(⌚)脚穿着不不(⌚)磨脚的(⌚)鞋(xié )子做一条(⌚)小美人鱼其中的痛苦(kǔ )由此可见
而裹脚以后行动受限(xiàn )女子基(jī(⌚) )本(běn )是沦落(⌚)生育(yù )工(⌚)具他们一(⌚)般很少前(⌚)往在(⌚)一(yī )方庭院(yuàn )中慢慢长大又在(⌚)一方(fā(⌚)ng )庭院中死掉他们(⌚)的自由不仅(⌚)在精神上被礼教撕裂在肉体上也(⌚)是被限制
只(zhī )不(⌚)过具备(bèi )小(⌚)脚女(⌚)子(⌚)们会完(⌚)成社会(⌚)褒赞(zàn )但他们却为此付出(⌚)多(duō )少我们今天无法预料的代价笼中的夜莺不大家(jiā )都(⌚)快(⌚)乐小脚的太太恨难以(yǐ(⌚) )言(yá(⌚)n )说他们是(⌚)时代的(⌚)去牺牲者无奈而(⌚)又悲哀地(dì )垫(diàn )着(zhe )小脚(⌚)穿过(guò )春(⌚)秋
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