现在我们来到这个(⌚)问题当中来如果不是(shì )说有两个(⌚)女人(rén )一个(⌚)是30岁大(⌚)龄(⌚)剩女一(yī )个是30岁二婚(⌚)女站在(⌚)一个(gè )男(⌚)人身边这些男人会中选择(zé )哪一个谈恋爱呢假(⌚)如是我的话我会中选择30岁(⌚)的二(èr )婚女(⌚)每一(yī )个男人(⌚)找(zhǎo )男友(⌚)的标准简单是外(⌚)貌或者就是(⌚)想(xiǎng )找一(⌚)个过日子的(de )女人可是(⌚)当一个男人领结婚证之前他会(huì )发现外(⌚)貌是最重要的一个女人的(de )品(pǐn )德修养孝顺善良才是(⌚)(shì )最最(zuì(⌚) )重要的美(⌚)身边的很多人和事(shì )都已(yǐ(⌚) )经证明了那个道理(⌚)
30岁的(de )二婚女也有她(tā )自(zì(⌚) )己的苦(⌚)衷(zhōng )都能够(⌚)走向不幸的婚(⌚)姻去(qù )接(⌚)受另(⌚)一段幸福(fú(⌚) )生活的开始这是不需要(yào )勇气(qì(⌚) )的(de )但她也会(huì )也很好(hǎ(⌚)o )好(⌚)的珍(⌚)惜这(⌚)更要珍惜的二次结婚生活这样的女(⌚)人她对男人也比较好(hǎo )的会温柔(⌚)(róu )体贴(tiē )照顾生活(⌚)(huó )中应该不会有那就多的(⌚)个性或是是(⌚)任性胡闹
当然啦有(⌚)的是家庭不(⌚)愿意去接(⌚)受二(⌚)婚女具体详(⌚)细是选择剩(⌚)女我还是选择(⌚)(zé(⌚) )类型结(⌚)过婚的(de )女人就要看这些男人的想(⌚)法了
从第二点说起允许大圣归来(⌚)三观不(⌚)(bú )正的(⌚)人有这样(yàng )的几个观点(⌚)
一(yī )椿(⌚)为(wéi )救鲲给全村人民带了庞大(⌚)无(wú(⌚) )比的灾难牺牲(shēng )生命(⌚)了村民的(⌚)利益(yì )是(shì )更加自私自(zì )利(⌚)的表现
该(⌚)观点(⌚)最核心的一(yī )点是救鲲牺牲了很多(⌚)人而这(zhè(⌚) )些人在影片中我们(men )都可以知道(⌚)都是(⌚)天(tiān )真(⌚)无辜的(de )有神力的好人以及椿的父(fù )母并且(qiě )救鲲是一个很幼(⌚)(yòu )稚的自私行为不过持这(⌚)(zhè(⌚) )一(⌚)观点(diǎn )的人其实是秉行(háng )了密尔的功利主义正(⌚)义的(de )论点即肯(kěn )定不能(⌚)就是为了少数人而牺性大部分(⌚)的利益但是(shì )这种观点本(běn )身(⌚)有很多问题(tí )因此我们又不能断定这一点上(⌚)三(sān )观(⌚)有无(⌚)对(⌚)(duì )的但单一以功利(lì )性主(⌚)义正(⌚)义为论(⌚)调是不对的而且椿具(⌚)(jù )备自己选择类型的权利孩子性思维(⌚)是我(wǒ )做(⌚)了一(yī(⌚) )个选(⌚)择(⌚)但(dàn )我(wǒ )不承担错(⌚)误想(⌚)来椿的行(⌚)为是不(⌚)甘于(yú )选择(⌚)并(bìng )做好承担(⌚)后果的准(⌚)备(bèi )的这是一个非(⌚)常算正常的(⌚)成熟(shú )人的正常了表现在这一点上(shàng )我会在后文再提到
二狗血剧(⌚)情(⌚)三角恋男二为椿(chūn )付出全(⌚)部(bù )了这么说多后(⌚)来被(bèi )发(fā )了好人(rén )卡(⌚)椿(chūn )真(zhēn )乃(⌚)(nǎi )绿茶婊
个人感情(⌚)上我当(dā(⌚)ng )然不不(bú(⌚) )喜欢椿(⌚)另外其情敌我是真的(⌚)爱死男二了好(⌚)嘛(ma )长(⌚)的帅会撩妹技(jì )能像还很牛逼啊的样子(⌚)行了这句话就(⌚)出(⌚)现问题了好好想想(xiǎ(⌚)ng )我们(⌚)现实(⌚)中有没有带(dài )有的情节什么呢那个男的(⌚)(de )那就好怎末就看(⌚)中那谁谁也(⌚)可以相反(⌚)但爱情本身是一种感情感情是不可(⌚)以确定和没法用天(⌚)(tiān )秤(⌚)架(⌚)(jià )构的你再好(⌚)也肯定(⌚)不(⌚)能绑架我爱你(⌚)男(⌚)二是很(⌚)清楚(⌚)的而椿这对感情的(de )选择(⌚)(zé )在考虑到被强(⌚)迫的不功利(lì )色彩的情况而言什么(⌚)孩子才讲感(⌚)情大人便看到利益来说这方是实在(⌚)是太正的三(⌚)观你无权(⌚)利绑(bǎng )架人家(jiā )咩所以我所(⌚)谓的你喜欢我我(⌚)就(⌚)得很喜欢你那才是(shì )孩子思维好嘛微笑(⌚)脸
现在来谈谈吧这部片子也(⌚)有(yǒu )几个封印(yìn )的三观
一你是哪人都有(yǒu )选择的权利(lì )和承担全(⌚)部选择后果(⌚)的(de )义务
上文(⌚)(wén )说(shuō )椿救鲲是自(⌚)我(⌚)选择类型一丁点人(rén )都又不(⌚)能绑架他(⌚)人自我尊重(chóng )你选(xuǎn )的(⌚)权利在要知道我(⌚)们在生活中反正(zhèng )大都有做过替(tì )一个人或(⌚)团体(tǐ )而去牺(⌚)牲一(⌚)人或团体(⌚)的(⌚)权利我也许(xǔ )各个(gè )人都有做(⌚)过啥想不出声举个(⌚)例子A明天要面试(⌚)只不过晚上十二点的(⌚)(de )时(shí )候把(bǎ )衣服按错了弄(nò(⌚)ng )脏了A回不了(⌚)家要用(⌚)我(⌚)的(⌚)洗衣机而我(⌚)的房(⌚)间正好(⌚)住了一晚了B如果我(⌚)在用(yò(⌚)ng )洗衣机B的休息就(⌚)要被(bèi )人打扰所以我的(⌚)选择所造成负(⌚)面影响没什么关系于(⌚)自己只不过是(shì )是在两个人的(de )利(⌚)益上做出一(⌚)方的决定(⌚)这样的(de )举些例子是(⌚)不(⌚)是就日常很(⌚)多(⌚)(duō )在这(⌚)样的情(qí(⌚)ng )况下我无论(⌚)是决定比较擅长(⌚)哪一方的(de )决定(⌚)都无谓的争执(⌚)对错再说现在条件改了我(⌚)住的是(⌚)一个集体宿舍也就是假如我(⌚)一(⌚)口答应A将被打(⌚)扰的(⌚)是一群人我的(⌚)选择现在(zài )还是不论(lù(⌚)n )占优势(⌚)集体的一方肯定(⌚)A都始终是没有错(⌚)的这(⌚)就是(shì )我选择的权(quán )利但(dàn )现在(zài )我(⌚)(wǒ(⌚) )判断(duàn )了一下说(⌚)我(⌚)帮A吧(⌚)最后酣睡的B被惊动了那(⌚)么(⌚)是因为(⌚)我(⌚)提出的选(xuǎn )择(⌚)我可以(⌚)要承(⌚)担(⌚)后(hòu )果我合(hé(⌚) )理(lǐ )不的得到B的抱怨并认错只不过另一个情况是我一想(xiǎng )做的决定又(yòu )不是什么害人(rén )利己我是为了A啊所(⌚)以才我赶(gǎn )快(⌚)说(shuō )你说(⌚)说看我(wǒ )干什(⌚)么啊呀(ya )我(⌚)是替A啊如(⌚)果不是推(⌚)诿责任为么我做了这(⌚)(zhè )种(⌚)决(jué )定无论是目的是谁但这个选择(zé )是我做的因为我要为(⌚)我的选择(⌚)共(⌚)同负责
现(⌚)在(⌚)回(huí )到自己椿的(⌚)情况灵婆具体的要(⌚)求她换(⌚)一半性命椿不同意了这是(⌚)一个进行(⌚)交(⌚)易你要能得到(⌚)什么也要没了互相垂直的东(dō(⌚)ng )西这是动画片的观念只是因(yīn )为在现实中(zhōng )你(nǐ )是什么(⌚)人都各有以(yǐ )为不作讨论椿有没有承(⌚)当你选呢代价(⌚)有但是她看出了至于一(yī )个问题现在(⌚)跳(⌚)到第二点
二触犯自然(⌚)规则还得是被惩罚(⌚)
这是椿忽略的问(⌚)题也就是椿事实上推辞了灵婆的众多要求(qiú )但椿(⌚)并没有(⌚)什么被告(gào )知(⌚)天将大(⌚)水这是她(⌚)还(⌚)不知(⌚)道的(⌚)后果这也就(jiù(⌚) )是说我们在做选(xuǎn )择(⌚)的时(⌚)候除了试求的责任有时也会出现(xiàn )潜(⌚)在的风险但是你选越重大的事情风险也可能越大(dà )只不过综上(⌚)所述即(jí )便试(⌚)求(⌚)风险(⌚)我还是未知(⌚)(zhī )灾(⌚)难椿(⌚)从未推脱(⌚)责(⌚)任独自面对大(⌚)水椿做出的选择是(shì )牺牲自己拯(⌚)救自(zì )己那(nà )些个因自己的(⌚)选(⌚)(xuǎn )择而天真无辜(⌚)被害的人民(⌚)因为(wéi )都尊重任何人你(nǐ )选的权利(lì(⌚) )唾(⌚)弃那些(xiē )个(⌚)没有勇气承担选择(zé )类型后(⌚)果的人才(cái )是错误的的决定(dì(⌚)ng )嘛从这一点上喷椿爷爷为救男二而死而说(shuō )椿不懂事儿的(de )确实是而且是(⌚)没有瞧清自我(⌚)选择这一点(diǎn )椿(⌚)爷爷没有(yǒu )被椿(⌚)拿刀架在(⌚)(zà(⌚)i )脖子上说(⌚)要救他椿爷爷也许判(⌚)断自己死期悄至和救她(tā(⌚) )的意义也(⌚)许(xǔ )是就(⌚)是想让她孙(sūn )女觉得开心无法可想而知(zhī )但椿爷爷的决(⌚)定(⌚)是(⌚)他(⌚)(tā )自己(jǐ )做的与任(⌚)何人任(rèn )何(⌚)关系(⌚)没有人(⌚)有(⌚)权利(lì )责备椿(⌚)爷爷的(⌚)(de )决定和嗔(⌚)怪他人还(hái )有一点(diǎn )很有趣(⌚)椿爷爷之后(⌚)二次自我了断不敢强求他人从这(zhè )一(⌚)点上说(⌚)椿爷爷(⌚)当初支(⌚)(zhī(⌚) )持什么了椿灾难提前(⌚)到(⌚)(dà(⌚)o )来(lái )椿爷(yé )爷(⌚)很有可能确实是为了(⌚)自己的选择全权负责只(⌚)不过椿爷爷二次自我了断的选择也没有关系后悔(⌚)
综(⌚)上总之我就严(⌚)谨的(⌚)论证(zhèng )了两个核心一是功利主义正义(⌚)并肯定不(bú(⌚) )能(néng )充(chōng )当一(⌚)个绝对标准事务的(de )标准平均(⌚)个体的选择和未知都愿意他(⌚)人滚动条(⌚)(tiáo )的尊重二是任(rèn )何人(rén )都(dōu )有权(quá(⌚)n )评判他人(⌚)的(⌚)选(⌚)(xuǎn )择(⌚)但是社会不(bú(⌚) )耻不承当自我选择类型后果的人(rén )这是(shì )还没有(yǒu )责(⌚)(zé )任心和不应(⌚)具备(⌚)成年人心智的表现
大鱼(yú )海棠(tá(⌚)ng )并不是什么一部三观(⌚)不正(⌚)的片子但从几点而言更是(⌚)有很多(duō )三观极(jí )正的点(⌚)(diǎ(⌚)n )
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