古代有哪些酷刑

评分:
10力荐

分类:电影香港2019

主演:卓在勋,林元熙,李尚敏,金俊浩,宋旻浩,表志勋

导演:李泰京

古代有哪些酷刑剧情简介

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古代有哪些酷刑

肉刑广义的(de )肉刑指墨(mò )劓(⌚)荊宫大辟(⌚)即(⌚)死刑等五种刑罚狭(⌚)义的肉刑(⌚)则指死刑以外的其(⌚)他刑罚(fá )以其侵刻肌肤残害人体故名肉刑

荀子正论世俗之(⌚)为说者(⌚)曰(⌚)(yuē(⌚) )治古(⌚)无肉(⌚)(ròu )刑正所谓(⌚)治古指的是(⌚)尧舜太平盛世(⌚)汉书刑法(⌚)志禹承尧舜结束后自(⌚)以(⌚)(yǐ )德衰(shuā(⌚)i )而(⌚)(é(⌚)r )制(zhì )肉刑汤武顺而行之者以俗(sú )薄于唐虞故也这是说肉(⌚)刑最初起(qǐ )源(yuán )于夏(xià(⌚) )商(⌚)周三代汉文帝即位期(qī )间(jiān )一连(⌚)永久(jiǔ )废(⌚)除了肉刑中的墨劓斩(⌚)左(zuǒ )右趾实即(⌚)荆刑和(hé )宫刑被后人(⌚)誉为(wéi )千古之仁政经(⌚)此一(⌚)战那以后肉刑基(⌚)本重(chó(⌚)ng )新启动

魏晋(⌚)下次虽屡(⌚)有重新(xīn )恢复肉刑的议论但终末(mò )被区(⌚)分当然了在用肉刑的大多数事(⌚)例还是有的

五刑(xíng )古代的(⌚)五种轻(⌚)重不同的刑罚五(⌚)刑的内容历代不尽相同(tóng )

尚书舜典(⌚)五刑有服(⌚)注谓(wèi )五(⌚)刑是指墨劓荆宫大辟

墨刑(xíng )脸上(shàng )刺字(⌚)劓刑割鼻荆刑把脚砍(⌚)掉(diào )宫(⌚)刑阉割男子的生殖器(⌚)被(bè(⌚)i )毁女子的生殖机能(⌚)大(dà )辟(⌚)死(sǐ )刑这五种刑什么制度于上古后来(⌚)我(wǒ )们导致肉刑的逐(⌚)渐地(⌚)废除到了(⌚)唐(⌚)代就正(⌚)式(⌚)地(dì(⌚) )建(⌚)立了新的五刑制度即笞杖(⌚)徒(tú )流(liú )死(sǐ )笞刑即用竹(zhú )板(⌚)打(⌚)据尚书舜(shù(⌚)n )典(⌚)笞(chī )刑分五等(⌚)(děng )从打十下(⌚)到(dào )五十下(⌚)杖(zhàng )刑分五等从(⌚)杖(⌚)六十下(⌚)到一(yī(⌚) )百下(⌚)徒刑分五等(⌚)(děng )从一年到三年(nián )流刑分三等从流二千里到三千里(⌚)(lǐ )死刑分二等轻绞重斩此后完(⌚)了五刑的名(⌚)目(⌚)历代相(⌚)沿不(⌚)改只不(⌚)(bú(⌚) )过在制度(dù )中(⌚)颇(⌚)有差异至于唐律疏议以(yǐ )甲兵斧钺刀锯(⌚)钻笮鞭扑为(⌚)五刑甲(⌚)兵指举兵讨伐不唯命(mìng )是(shì(⌚) )从王(wáng )命的人钻指膑刑笮(zé )指黥刑此五刑说可(⌚)备一说而(ér )已(⌚)

墨刑古代(⌚)五刑之一又称黥

即在犯人(⌚)的额颊手(⌚)臂等(děng )处刺字(⌚)后(⌚)再涂上墨(mò )充(⌚)(chōng )当惩(chéng )罚一般(⌚)作用于轻罪此法(⌚)成(ché(⌚)ng )于(yú )上古清末始完全(quán )被(bè(⌚)i )废(fèi )除国(⌚)语鲁语上君上(shàng )不(⌚)匡其(⌚)刑墨孔颖达传臣(⌚)不正君服墨刑凿(⌚)其额湼(hè )以墨尚书伊训(⌚)淳熙八(⌚)(bā )年诏(zhà(⌚)o )自(zì )今(⌚)(jī(⌚)n )强(qiáng )盗抵死特贷命之(⌚)人(⌚)并于额上刺强(⌚)盗二字余字分刺两颊宋(sòng )史刑法志窃盗初犯刺右臂(bì )绝不再犯刺左(⌚)臂三犯绞

刖(⌚)古代五刑(⌚)之一即断足之(⌚)荆刑(xíng )字亦作刖

明(míng )史刑法志(zhì(⌚) )荆刖也尔(⌚)雅释言杀公子(zǐ )阏(è )刖强(⌚)钼(⌚)杜预注断足曰刖(⌚)西汉(⌚)初年又叫(jiào )斩趾汉文帝十三年被废除此(⌚)刑(⌚)(xíng )以笞代(dài )之

宫刑(⌚)古(⌚)代五刑(xíng )之一又称腐刑处此刑者男(⌚)(ná(⌚)n )子阉割其生殖器女子则破(⌚)坏(⌚)其生殖机(⌚)能一(⌚)说将(⌚)女子禁(⌚)闭于宫(⌚)中这是次于死刑(⌚)的(⌚)重(chóng )刑(xí(⌚)ng )

左传庄公十六年宫辟疑赦孔(kǒng )传宫淫刑也男(⌚)子(zǐ )割势女人幽(⌚)闭次死之刑尚书吕(⌚)刑男女不以义交者其刑宫(⌚)解得宫刑(xíng )最初的是(shì )用(⌚)处惩罚几(⌚)个乱(⌚)搞(gǎo )男女关系的(⌚)人当时(⌚)宫刑也适用于其余罪行例如史记中那是因言事惹怒(nù )汉武帝(dì )而被处以宫刑汉(⌚)(hà(⌚)n )文帝时曾下诏书革除宫刑(⌚)但不久又复刑隋(⌚)文帝开(kāi )皇初(chū )年(⌚)下旨永久(jiǔ )废除宫(⌚)刑这一世宫刑(⌚)基(jī )本是废绝

绞刑古代死刑之一以(⌚)绳绞犯人颈使之气绝(⌚)绞(⌚)上(shà(⌚)ng )古(gǔ )叫磬

尚书(⌚)大传公族其有死罪则磬于甸人郑玄注悬(xuán )缢杀之(zhī(⌚) )曰磬绞刑之名始于北周(⌚)北齐見礼记(jì )文王(wáng )世子隋代制定的隋书刑法志(⌚)把绞定(⌚)(dìng )为仅次(⌚)斩的死刑数百年间(⌚)(jiān )除(⌚)元代外历代应该有(⌚)绞刑

弃市(shì )古代的一种死(⌚)刑(xíng )秦(qín )汉时期的弃(qì )市指(zhǐ )的是斩首之刑

开皇律中二年改磔曰弃市注弃市杀之于市也谓之弃(⌚)市者取刑(⌚)人于市(⌚)与(⌚)众弃之也清人沈(shěn )家本在(⌚)(zài )其(⌚)所(suǒ )著汉书景(⌚)帝纪卷四中说刑法分(⌚)考郑注(⌚)杀(shā )以刀(⌚)刃若今族诛也是汉之弃市(⌚)乃处斩之刑魏晋以后以后弃市指的(⌚)是绞刑周礼掌戮斩刑者罪(⌚)之大弃(⌚)市者死刹(⌚)那之间晋书刑(⌚)法志偶语(yǔ )者弃(⌚)市(⌚)司马贞索隐按史记高祖本纪云刑人于市与(⌚)众弃(⌚)之(⌚)故今律谓(⌚)绞刑为弃市是(⌚)也他(tā )正所谓的今律即礼

殊死(⌚)(sǐ )即斩首之刑

唐律今天(⌚)大事毕其赦天下殊(⌚)死搏杀以下司马贞索隐引韦昭(⌚)(zhā(⌚)o )曰(⌚)殊死搏(bó )斗斩刑也(⌚)(yě(⌚) )史记高帝本纪殊死也段(duàn )玉裁注凡汉(hàn )诏云殊死者(⌚)皆谓(⌚)死(⌚)罪也(⌚)死罪者(⌚)首(shǒu )身分离故曰殊死拼杀

枭首(shǒu )古(⌚)代死刑(⌚)之一先将(⌚)罪(⌚)人斩首然后悬于木上示众

说文解字枭首者恶之长是(⌚)说(shuō )对罪无(⌚)可恕(shù )者(⌚)处以警告此(⌚)刑枭首之(⌚)刑(xíng )最初起源于(yú )秦晋书刑法志卫(⌚)尉竭(⌚)内史肆(⌚)佐(⌚)弋竭(⌚)(jié )中大(⌚)夫(⌚)令齐等二(⌚)十人皆枭首示众裴驷集解(⌚)县即悬(xuán )首于木上曰枭自此历代(dài )承用隋文(⌚)(wé(⌚)n )帝彻底废(fèi )除(⌚)枭首以后用之者渐少(⌚)

腰(⌚)斩古代死(sǐ(⌚) )刑之一腰斩用的刑(xíng )具是鈇锧鈇如(rú )今(jīn )之铡刀锧如铡刀座罪犯(fàn )胸伏锧上受刑

史(shǐ )记皇始皇(huáng )本纪君怜惜因而(é(⌚)r )以鈇锧颜师古注鈇锧(⌚)要腰斩(⌚)之罪公羊传昭(⌚)公二(⌚)十五年(⌚)掌斩(zhǎn )杀贼(zéi )谍而搏之郑玄注斩以鈇锧(⌚)惹今(⌚)腰斩也这说明周代已(⌚)有剐刑之刑周礼(⌚)秋官掌戮魏(⌚)晋下次此(⌚)刑用(yòng )之渐少

凌迟(⌚)(chí )一作陵迟(chí )又称(⌚)脔割剐是(⌚)(shì )封(⌚)建(⌚)(jiàn )时代死刑(⌚)中最残(cán )酷的(de )一(yī )种(⌚)即(⌚)用刀逐块割尽(⌚)人肉致死

宋初(⌚)的(⌚)钱易用来形(xíng )容说身俱阴魂而口(kǒu )眼之具犹动(⌚)(dò(⌚)ng )四(sì )体分落而呻(shē(⌚)n )痛之声未(⌚)息史(⌚)记商君列传(⌚)(chuán )不告奸者要斩(⌚)卷四二其无比残酷这个可(kě )以(⌚)想见凌迟唐以前无(⌚)此(⌚)名目它简单(dān )的(de )方法是(⌚)(shì )作为法外之刑再次(cì )出(⌚)现(xiàn )的(de )北齐文宣帝常以凌迟法轻(⌚)刀(⌚)脔割砍(⌚)人宋文鉴(⌚)这(zhè )是用凌(líng )迟法随便杀(⌚)人的公(⌚)(gōng )元前16世(⌚)纪(⌚)记载唐代(⌚)自安(⌚)史(⌚)之(⌚)乱又(⌚)开始用凌迟法砍(⌚)人的亊史不(bú )绝书如至德(dé )元载颜杲卿(qīng )被安(ā(⌚)n )禄山缚于中(⌚)桥之(zhī )柱而剐之乾符六年崔安潜剐盗于市均见隋(suí )书(⌚)刑法志把凌迟作(zuò )为正刑载入(⌚)镜像法律成于辽资(⌚)治(⌚)(zhì )通鉴(jiàn )死(⌚)刑(xíng )有(yǒu )绞斩剐刑(⌚)之属北(běi )宋(sòng )时(⌚)期凌迟(⌚)之刑(xíng )被(⌚)求实际(⌚)不使(shǐ(⌚) )用如宋(⌚)真宗(⌚)(zōng )曾下会将(⌚)侍婢韩(⌚)氏凌迟处死辽史刑法志卷八四宋仁(⌚)宗时(⌚)(shí )也两次(⌚)用(⌚)(yòng )凌迟之法处(chù )斩(zhǎn )强盗但完全没有载入游戏(xì )开始法典到(⌚)了南宋凌迟的名目就蓦(⌚)然间见(jiàn )之于官方(⌚)修(xiū )定的宣布法书(shū )长(⌚)编了数百年间历代习(⌚)尚不改庆元(⌚)条法事类(⌚)死刑斩(⌚)(zhǎn )凌迟处死无绞(jiǎo )元史刑法(⌚)(fǎ(⌚) )志死刑二绞斩二死之(⌚)外有凌迟以(yǐ )处大(dà )不敬诸(⌚)罪(zuì )者明(⌚)史刑法志(⌚)凌迟(chí )用(⌚)之十恶(⌚)中不(⌚)道(⌚)左(zuǒ )右吧诸重(⌚)罪号(hà(⌚)o )为(⌚)(wéi )极刑凌迟之刑的(⌚)彻(⌚)底废除是(shì )光绪(⌚)三(⌚)十一年1905的事(⌚)当(⌚)时的修订法律大臣(⌚)沈家本(⌚)(běn )奏请(⌚)帳(⌚)號凌(líng )迟等(děng )重刑(xíng )能(⌚)得到清廷(⌚)批准后永远永远(⌚)錯(⌚)誤(⌚)俱改斩监(jiān )候清(⌚)史稿(⌚)刑法志有一千(qiān )多年(nián )恐怖历史的凌迟之刑这(⌚)一世成(chéng )为历史陈迹

车(⌚)裂(⌚)古代死刑之一即将人(rén )的头和四肢分(⌚)(fèn )别栓在五辆车(chē )上(⌚)以五(⌚)马(⌚)驾车同(⌚)时分驰撕裂肢体秦之前用于罪人既杀(⌚)之后同辕刑

清史(⌚)(shǐ )稿刑法志秦兴(⌚)兵(bīng )攻商(shāng )君杀之于郑黾(⌚)池秦惠王车裂(liè )之刑商君徇(xùn )秦(⌚)(qí(⌚)n )以后主(zhǔ )要是用(⌚)于(⌚)罪人(⌚)未死之时史记商君(⌚)列传(⌚)存孝泥首请罪(⌚)缚(fù(⌚) )载后(hòu )车至太原车裂(liè )之(⌚)刑之以(yǐ )徇

烹古代(dài )的种(zhǒng )酷刑即用鼎镬煮死犯(fàn )人盛(⌚)行于周及秦汉之间(⌚)秦并设(⌚)为(⌚)常刑(xíng )

新五(wǔ )代史李存孝传公徐闻其无罪也(⌚)(yě )乃(⌚)亨(⌚)烹伊戾左传襄(xiā(⌚)ng )公二(⌚)十(⌚)六年秦有凿颠抽肋镬烹之(⌚)刑颜师古(gǔ )注鼎大(⌚)而无足曰(⌚)镬(huò )以(⌚)(yǐ )煮也

炮格炮烙(là(⌚)o )殷纠所用的(⌚)酷刑(⌚)

汉书(⌚)(shū )刑(xí(⌚)ng )法志百姓(⌚)疑(yí )忌而诸侯有畔(⌚)(pàn )者(⌚)只(⌚)好纣(⌚)乃重刑辟(pì )有炮(⌚)格之法裴骃集解引(yǐn )史记殷本纪膏(gāo )铜柱下如(rú )此一来炭今罪(⌚)大恶极者行焉辄堕(duò )炭(⌚)中妲己笑亦曰(⌚)炮格之刑炮铁板烧格为铜器(qì )一说即壁顶格(⌚)下烧(⌚)碳使受热膨胀发(fā )烫让受刑者(⌚)步(⌚)(bù )行格(⌚)上墮入火中活(huó )活烧(⌚)死后人改格为烙解为烧灼自(⌚)纣完了唯辽代尚有(⌚)此(⌚)刑见列女传

族诛古(gǔ(⌚) )代(dài )酷刑之(⌚)(zhī )一即一人有罪其亲族也(⌚)被牵连而遭到(⌚)杀(⌚)戮也叫族族(⌚)灭族夷(⌚)

辽史(shǐ )刑(xíng )法志罪人(rén )以(yǐ )族孔传一人犯了罪刑及父(⌚)母兄(⌚)弟妻(⌚)子言淫滥据尚书(⌚)泰誓上古(⌚)代(dài )文献秦文公二十(⌚)年(⌚)前746年法(fǎ )初有三族之罪(⌚)一说父母兄弟妻子(⌚)也一说(⌚)父(fù )族(⌚)母族妻(qī )族(⌚)也史记秦本纪及杨玄感反帝诛之(zhī )罪及九族九(⌚)族以及上自(⌚)(zì )高祖下至玄孙的直亲属西汉吕后时曾当即下令永久废除三族罪但(⌚)(dàn )后世承用者(⌚)不少其(qí )例

戮(lù )屍(shī )古代的一种酷刑(⌚)为惩(chéng )罚死(sǐ )者生前的行为挖坟开(⌚)棺将尸体枭(⌚)首示众

隋书刑法志皇甫嵩与黄巾贼战(⌚)(zhàn )于广宗获张角弟梁角(⌚)先死(⌚)乃戮(⌚)其尸李贤注(zhù )发棺(guān )断头传(⌚)送马市后汉书灵帝纪中(⌚)平元(⌚)年载王敦船舶概论党沈充死后朝廷发瘗出(chū )尸(shī(⌚) )焚其衣冠跽而刑之敦充(chōng )首同日悬(⌚)(xuá(⌚)n )于南桁(⌚)观(guā(⌚)n )者(⌚)人皆称庆戮又不是正刑而是一种邀斗发(fā )泄(⌚)怨气(qì(⌚) )行动

儿(ér )媳(⌚)妇和(⌚)老公公吵架(⌚)公公大骂(mà )并(⌚)让(⌚)儿子休了

传统杰(⌚)出文化遭到破坏新的(de )杰出的文(⌚)化还未组建下来人性的恶被焦躁(⌚)了几千年一下子被放出去发(⌚)动狂烈(⌚)的(⌚)报复(⌚)老的(⌚)不像老(⌚)的小的不像小(⌚)的(⌚)所(⌚)以(⌚)才要想可(kě )以解(⌚)决此问题还(⌚)得接受(shòu )文化建设对于人类全(⌚)部的文化接受彻底的梳理吸纳精华去(⌚)其糟(⌚)粕(pò )诸位接受创(⌚)新(xīn )进而创造出杰出的文化有了(le )最优秀的文化(⌚)就有了强大(⌚)的基础中华民族的复(fù )兴指日可待早上(⌚)好Everybody

在农村你们见过哪些毁三观的事情(⌚)

前几年某村的一个老头儿在(⌚)几个儿(⌚)子家两人(⌚)一组住服侍他(tā )的(⌚)人都十分感到(⌚)头痛(tòng )屎尿急了(⌚)(le )一(⌚)(yī(⌚) )拥(⌚)而(⌚)上尿尿拉粑粑弄的家里(⌚)臭(⌚)气熏天到后来(⌚)更奇(⌚)葩了大(dà )便就拉到裤子里然后把用手掏不出(⌚)(chū )来(⌚)看(kàn )那里看(kàn )他不顺(⌚)眼就抹(⌚)在(⌚)那(⌚)里(⌚)这可不是老年(nián )痴呆而是能表达(⌚)对饮食(⌚)的或其他(tā )方面的不(⌚)满到了之后谁(⌚)家也不不愿意收(shō(⌚)u )到消息家里(lǐ(⌚) )侍(⌚)侯他只(⌚)有(⌚)找了个窄(⌚)小一人(⌚)居住(zhù(⌚) )的院子轮(⌚)流送(sòng )汤几年后这个老头儿死了他(⌚)住(⌚)的地方太窄狭连个(⌚)灵棚都搭(⌚)不下三个(gè(⌚) )在村(cūn )里的儿子们(⌚)都推诿责任(⌚)谁家(jiā(⌚) )也(yě )不不愿意(⌚)让他的(⌚)老爹进自己(jǐ(⌚) )的院子都(⌚)被他生前(⌚)觉得恶心坏了(⌚)在外(⌚)地工(⌚)作的(⌚)话的两(⌚)个儿子(⌚)在(zài )村(cūn )里(⌚)是(⌚)没有房子病假过来办丧事结果是好两三(sān )天了更不用说(⌚)安葬连在(⌚)那儿放棺(guān )木都闹的互不相(xiàng )让成了方(⌚)圆各(gè(⌚) )村的头号新闻养了六(⌚)个儿子却(⌚)在死了之前就没个停灵(líng )的地方迫于舆论压力兄弟几十个(gè(⌚) )实(shí )话实说老(⌚)大好好(⌚)商(⌚)(shāng )量了(le )对(duì(⌚) )策一致做(⌚)出决(jué )定把(⌚)他老子的(⌚)尸体(tǐ )抬(tá(⌚)i )到老(lǎo )大家院子(zǐ )里停尸一来(⌚)你是长(⌚)子二(èr )来(⌚)院子大三来是要是(shì )按以前轮(⌚)流接回家(jiā )去侍候的(de )月份(⌚)老头儿死的时(⌚)候趁(⌚)着轮上(⌚)老大家随后兄弟(⌚)(dì )几个就(jiù )把(bǎ )死人(⌚)抬到老大家(jiā )巷子了正(zhè(⌚)ng )欲进院老大就出来(⌚)喝住了说啥也不许(xǔ )进(⌚)门正吵的谁也不让谁(⌚)时看热闹的人群中(⌚)忽(⌚)地过来了(⌚)一个人老(⌚)大家(⌚)的(⌚)长子他和(⌚)父亲住的地方一个院子里他说(⌚)别(bié )吵(⌚)了(⌚)了就放在我屋里收(⌚)殓吧围观者的人们(⌚)刚开始(shǐ )散(⌚)伙有人直(zhí )夸(kuā )那(nà )就孙子有良心比(⌚)六个儿子都强时(shí )而(⌚)激荡了(⌚)一个儿子的心病(bìng )他说哎应该老(⌚)(lǎo )八列害而后人群中就爆发了长时间的笑声随(suí )即(⌚)笑声就变成了哭喊(hǎn )声(shē(⌚)ng )几个儿子一拥而上把刚刚(⌚)说(shuō )老(⌚)八列害的(⌚)那(nà )个儿子围(⌚)殴了(⌚)一顿打他躺在地上一动(⌚)不(⌚)动那儿(ér )大都伤昏(⌚)死(sǐ )过去了有些人(rén )还不知道(⌚)是怎么(me )回事怎莫(mò )好好地(dì(⌚) )地就打过来了(⌚)知(⌚)情的人悄悄地地(⌚)说(shuō )当年老大从(cóng )一个有(⌚)名的贫困县的(⌚)山区要(⌚)(yào )钱领来个壮实的媳妇进了门还是(⌚)没有举办婚礼(⌚)就在他去队里劳动(⌚)不天天在家的空当里他(tā )父亲就(⌚)(jiù )把她办(bà(⌚)n )了生下的(de )这(⌚)样的(⌚)孩子(zǐ )应该是是儿子但是名(⌚)义上是长孙那这(⌚)个肯定是老七呀怎末叫老八众人(⌚)一阵嘟囔终于知道了老东西和他姨(⌚)(yí )妹不乾净姨妹的(⌚)儿子也是(shì )他的种说(⌚)话的(⌚)声音长相(xià(⌚)ng )走路的姿势都和那个老家伙一(⌚)模一样这(zhè )样(⌚)的话排过去这个(gè )事实上是儿子名义(⌚)上是(shì )孙子的不过(⌚)是老八了当(⌚)(dā(⌚)ng )然(⌚)这(zhè )种说法(⌚)在村里早(zǎo )流传开来很久(⌚)了今(⌚)天老(lǎo )东(⌚)西的一(⌚)个(⌚)儿子被人们漫骂(mà )儿子不如孙子(zǐ )孝顺老人(rén )被众人骂急了就用老(lǎo )八这(zhè(⌚) )些(⌚)事实回嘴等于(⌚)在大庭(tíng )广众之下自曝家(⌚)丑可是就(jiù )被在(⌚)外面工作好的几个弟弟打群架了(⌚)一顿打(⌚)了(⌚)(le )个吐血

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