古代有哪些酷刑

评分:
9力荐

分类:电影印度2018

主演:卓在勋,林元熙,李尚敏,金俊浩,宋旻浩,表志勋

导演:李泰京

古代有哪些酷刑剧情简介

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古代有哪些(⌚)酷刑

肉(⌚)刑(⌚)广(⌚)义(⌚)(yì )的肉刑指墨劓荊宫(⌚)大辟(pì )即死刑(⌚)等五种刑罚狭(⌚)义的肉刑则指死刑以(yǐ )外(⌚)(wà(⌚)i )的其(⌚)(qí )他刑罚以其侵刻肌肤残害人体故(gù )名肉刑

荀子正论(⌚)世(⌚)(shì )俗(⌚)之为说者(zhě(⌚) )曰治古(⌚)无肉刑正所谓治古指的是尧舜太平(⌚)盛(shèng )世汉书(⌚)刑法(fǎ )志禹承(⌚)尧舜结束后自以(yǐ )德衰(shuāi )而(⌚)制肉刑汤武(wǔ )顺而行之(⌚)者(zhě )以俗薄于唐虞故也这是说肉刑最初起(⌚)源于(⌚)夏(⌚)商(⌚)周三(⌚)代汉文(⌚)帝即位期间一(yī )连(⌚)永久废除了肉刑中(zhōng )的墨(⌚)(mò )劓斩左右趾(zhǐ )实即(⌚)(jí )荆刑(⌚)和宫刑(⌚)被后(hò(⌚)u )人誉为千古之(⌚)仁政经此一战那(nà )以后肉刑基本重(chóng )新启动(⌚)

魏晋下次虽屡有(yǒu )重新恢复肉(⌚)刑的议论但终(⌚)末被区分(⌚)当然了在(⌚)用(⌚)肉刑(⌚)的大(⌚)多(duō(⌚) )数事(⌚)(shì(⌚) )例(⌚)还是有的

五刑古代的(⌚)五种(zhǒng )轻(qīng )重不(⌚)同的刑(⌚)罚(fá )五刑的内容历代(⌚)不尽相同

尚书(⌚)(shū(⌚) )舜典五刑有服注(⌚)(zhù )谓五刑是(shì )指(⌚)墨劓(yì )荆宫大辟

墨刑脸上刺字劓刑(⌚)割鼻荆刑把脚砍掉宫(gōng )刑阉割男子的(⌚)生(⌚)殖(⌚)器被毁女子的生殖机能大辟死(⌚)刑(⌚)这五种刑什么(⌚)制度于上古后来(lái )我们导致肉刑(xíng )的(de )逐渐地废除到了唐(tá(⌚)ng )代(⌚)就(⌚)正式地建立了新的(de )五刑制(zhì )度即笞杖徒流死(sǐ )笞刑即用竹板打据尚书舜典笞刑分五等从(⌚)打(⌚)十下(⌚)到五十(⌚)下杖(zhàng )刑分五等从杖(zhà(⌚)ng )六十(shí )下到一(⌚)百(bǎi )下徒刑(⌚)分五等从一(⌚)年(nián )到三年流刑分三等(dě(⌚)ng )从流二(⌚)千(qiān )里到(dào )三千里(lǐ(⌚) )死刑分二等轻绞重斩此后完了(le )五(wǔ )刑的(⌚)名目历代相(⌚)沿(⌚)不改只不(⌚)过在制(⌚)度中(⌚)颇有差异至于唐律疏议以(yǐ )甲兵斧钺刀锯钻笮鞭(biān )扑为五刑甲兵指举兵(⌚)讨伐(⌚)不唯(wéi )命是从王命的人钻指膑(⌚)刑笮指(zhǐ )黥刑(⌚)此五刑说可备(⌚)一说(shuō )而(⌚)已(⌚)

墨刑古(⌚)代五(⌚)刑之一又称黥

即在(zài )犯人的额颊手臂等处刺(⌚)字(zì(⌚) )后再涂(tú(⌚) )上墨充当惩罚(⌚)一般(bā(⌚)n )作用(yòng )于(yú(⌚) )轻罪(⌚)此法成于上(⌚)古清末始(⌚)完全被(⌚)废除国语鲁语上君上不(⌚)匡其刑墨孔颖(⌚)达(⌚)(dá )传臣不正(zhèng )君服墨(mò(⌚) )刑凿其额湼(⌚)以墨尚书伊训淳熙(xī )八年(⌚)诏自今强盗抵死特贷命之人并于额上刺强盗(⌚)二字余字分刺(⌚)两颊宋(sòng )史刑法志(⌚)窃盗初犯刺右臂绝(⌚)不再犯刺左(⌚)臂三犯绞(jiǎo )

刖古(⌚)代五刑之一即断足(zú )之(zhī )荆刑字亦(yì )作刖

明史刑法志荆刖(⌚)也尔雅释言杀公子阏刖强钼(mù )杜(⌚)预注(zhù )断足曰(⌚)刖西(xī )汉初年又叫斩趾汉(⌚)文帝十(⌚)三(⌚)年被废除此刑以笞(⌚)代(⌚)之(⌚)(zhī(⌚) )

宫刑古(⌚)代五(⌚)刑之一又称腐(⌚)刑处(chù )此刑者男子阉割其(qí )生殖器女子(⌚)则破(⌚)坏其生殖(⌚)机能一说(⌚)将(jiāng )女子禁闭(⌚)(bì(⌚) )于宫中这是次于死刑的重刑(⌚)(xíng )

左(zuǒ )传(⌚)庄公十六年宫辟疑赦孔传宫(gōng )淫刑也(⌚)男子割势女(⌚)(nǚ )人幽闭(⌚)次死之刑尚书(⌚)吕刑男女不以义(⌚)交者其刑宫解得宫(⌚)刑(xíng )最初的是(shì )用处惩罚(⌚)几个(gè )乱搞男女关系的人当时宫刑也适(⌚)用于其(⌚)余罪行例如史记中那是(shì )因言事惹怒汉武帝而被(⌚)处以(⌚)宫(gōng )刑(xí(⌚)ng )汉文(wén )帝时曾下诏书(⌚)革除(⌚)宫刑但(⌚)不久又复(fù )刑(xíng )隋文帝开皇初年下旨(⌚)永久废除宫刑这一世宫刑基本(⌚)是废绝

绞刑古代死刑(⌚)之一以绳(⌚)绞犯人颈(jǐ(⌚)ng )使之(⌚)(zhī )气绝绞上古叫(⌚)磬

尚(shàng )书(⌚)大(⌚)传(chuán )公(⌚)族其有死罪则磬于甸人郑玄注(⌚)悬缢杀之曰(yuē )磬(qìng )绞(⌚)刑(⌚)之名始于北周北齐見礼记文王(⌚)世子(zǐ(⌚) )隋代制定的(de )隋书刑(xíng )法志把绞定(⌚)为(wéi )仅次(⌚)斩的死刑(xíng )数(⌚)百(⌚)年间除元(⌚)代(⌚)外历代应(⌚)该有绞刑

弃(⌚)市(⌚)古代的一种死刑(xíng )秦汉时期的弃市指的是斩首之刑

开(⌚)(kāi )皇(huáng )律中二年改磔曰(⌚)弃市注弃市杀之于市也谓之弃市者取(qǔ )刑人于(⌚)市与众(zhòng )弃之(⌚)也清人沈家本在其所著汉(hàn )书景(jǐng )帝(⌚)(dì )纪卷(juàn )四中说刑(⌚)法分考郑注杀(⌚)以刀(dāo )刃若今族诛也是汉之(zhī )弃市乃处(chù(⌚) )斩之刑(⌚)魏(wèi )晋以后以后弃市指(⌚)(zhǐ )的是绞刑周礼掌(⌚)(zhǎng )戮(lù )斩(⌚)刑者罪之大弃市者死刹那(⌚)之间晋(⌚)书(shū )刑法志偶(⌚)语(⌚)者弃(⌚)(qì )市司马贞索(suǒ )隐按史记高祖(⌚)(zǔ )本纪云刑人(⌚)于(yú )市与众弃之故(⌚)今律谓绞刑为弃市是也他正(⌚)所谓的今律即礼

殊死即(jí )斩首之刑(xíng )

唐(táng )律(⌚)(lǜ )今(⌚)天大事毕其(qí )赦天下殊(shū )死(sǐ )搏杀以下司马贞(⌚)索(suǒ )隐(yǐn )引韦昭曰殊死搏斗斩(zhǎ(⌚)n )刑也(⌚)史记(⌚)高帝本(⌚)纪(⌚)殊死(⌚)也段玉(yù(⌚) )裁注凡汉诏云殊(⌚)死者皆(⌚)谓死(⌚)罪也死罪者首身分(⌚)(fèn )离故(⌚)曰殊死拼杀

枭首古代死刑之一(⌚)先将罪人斩首然后悬于木上示众

说文(⌚)解字枭首者(⌚)恶之长(zhǎng )是说(⌚)对(⌚)罪无(⌚)可(⌚)恕者处以警告此(cǐ(⌚) )刑枭首之刑最初起源于秦晋(jìn )书刑法志卫尉竭(jié )内史肆佐弋(⌚)竭中大(⌚)夫(fū )令齐等二十人皆(jiē )枭首示(⌚)众裴驷集(jí )解县(⌚)即(⌚)悬(⌚)首于木上曰枭(⌚)自此历代承用隋(suí )文帝彻底废除枭(xiā(⌚)o )首以后用(⌚)之(zhī )者(zhě )渐少

腰斩古代(dài )死刑之一腰斩用的(de )刑具是(⌚)鈇锧鈇(fū )如今之(⌚)铡(zhá )刀(dāo )锧如铡刀座(⌚)罪犯胸伏(⌚)锧(zhì )上受刑(xí(⌚)ng )

史记皇始皇本纪君怜惜(⌚)因(⌚)(yīn )而以鈇锧颜师(shī )古(⌚)注鈇(⌚)锧(⌚)要腰斩(zhǎn )之(⌚)(zhī )罪公羊传昭(⌚)公(⌚)二十五年(⌚)掌(zhǎng )斩(⌚)杀贼谍而搏之郑玄注斩(⌚)以鈇锧惹今腰斩也这说明(⌚)周代(⌚)已有剐刑之刑周礼秋(⌚)(qiū )官掌戮魏晋(jìn )下次此刑用之渐(⌚)少

凌迟(chí(⌚) )一作陵(⌚)迟又称脔割剐(⌚)是(⌚)封建时代死(⌚)刑中最残酷的一(⌚)种即(⌚)(jí )用刀逐(⌚)块割尽人(⌚)肉致死(sǐ(⌚) )

宋(⌚)初的(⌚)钱易(⌚)用来形容说身(shēn )俱阴(⌚)魂而(⌚)口眼(⌚)之具犹(yó(⌚)u )动四体分落而(⌚)呻痛之声未息史记商君列(⌚)(liè )传不(bú )告奸者要斩卷四二其无(⌚)比残酷这个可以(yǐ(⌚) )想见凌(líng )迟(chí )唐(⌚)(táng )以(yǐ )前无此(⌚)名(míng )目它(⌚)简单的方法是(⌚)作为法(⌚)外之刑再(⌚)次(⌚)出(⌚)现的北(⌚)齐文宣(xuān )帝常(⌚)以凌迟法轻(⌚)刀脔割(⌚)砍(kǎ(⌚)n )人宋文鉴这是用(yòng )凌迟法随便杀人的公元(yuán )前16世纪记载唐(⌚)代(⌚)自安史之乱又开始用(⌚)凌(⌚)迟法砍(⌚)人的亊史不绝书如至德元载颜杲卿被安(⌚)禄山(shā(⌚)n )缚(fù )于(⌚)中(⌚)桥之柱而(⌚)剐(⌚)之(⌚)乾符六年崔安潜剐(⌚)盗于市均见隋书刑(⌚)法志(zhì )把(⌚)凌迟作为(wéi )正刑(⌚)载(⌚)入镜(jìng )像法律(⌚)成于辽资治通(⌚)鉴死刑有绞斩剐刑(⌚)(xíng )之属北宋(⌚)时期凌迟(⌚)之刑(⌚)被(⌚)求实际不使用如宋真宗曾下会(huì(⌚) )将侍婢韩氏凌迟处死(⌚)辽(⌚)史刑法志卷八四宋仁(⌚)宗时也(⌚)两次用凌(⌚)迟(⌚)之法(⌚)处(⌚)斩强盗但完全(⌚)没有(⌚)载入游戏(⌚)开(⌚)始法(⌚)典到了南宋凌迟的名目(mù )就蓦然间见之(zhī )于官方修定的宣布法书长编(⌚)(biān )了数百年(⌚)间历(lì )代习尚不改庆元(⌚)条法事(⌚)类死(sǐ )刑斩(⌚)凌(⌚)迟处死(⌚)无(⌚)绞元史(⌚)刑(xíng )法志死(⌚)刑二绞(⌚)斩二(⌚)死之外有凌迟以处(⌚)(chù )大(dà )不(bú )敬诸(⌚)(zhū )罪者明(míng )史刑法(⌚)志凌迟用之十恶中不(⌚)道(⌚)左右吧诸(⌚)重罪(⌚)(zuì )号(hào )为极刑(⌚)凌(⌚)迟(chí )之(zhī )刑的彻(chè )底废除是光(⌚)绪三十一年1905的事当(⌚)时的修(⌚)(xiū )订(dìng )法律大臣沈家本奏请帳(⌚)號凌迟等重刑能得(⌚)到清廷批准后永远永远(yuǎn )錯誤俱改斩(⌚)(zhǎ(⌚)n )监候清(⌚)史稿刑(⌚)法志(zhì )有一千多(duō )年(nián )恐(⌚)怖历史的凌迟之刑这一(yī )世(⌚)成为历史陈迹

车(⌚)裂古(gǔ(⌚) )代死(⌚)刑(⌚)之一即将人的头和四肢分(fèn )别(bié )栓在五辆车(⌚)上以五马(⌚)驾(⌚)车同时分驰撕裂肢(⌚)体秦(qín )之前用于罪人(⌚)既(⌚)杀之后同辕刑

清史稿刑法志秦兴兵攻(⌚)商君(⌚)杀之(⌚)于郑黾池(⌚)秦惠王车裂之刑商君徇秦(⌚)以后主要(yà(⌚)o )是用于罪人未(⌚)死之时史记(jì )商君列传(⌚)存(⌚)孝(xiào )泥首请罪缚载后(⌚)车(chē )至太原(yuán )车裂之刑之以(⌚)徇

烹古代的种(⌚)酷刑(⌚)即用鼎镬煮死犯人盛(⌚)(shèng )行于周及秦汉之(zhī )间秦并设为常(cháng )刑

新五代史李(lǐ )存(cú(⌚)n )孝传(⌚)公徐(⌚)闻其无罪也乃亨(⌚)烹伊戾左传襄公二十(⌚)六年(⌚)秦有凿颠抽(⌚)肋镬烹之刑颜师古注鼎(⌚)大而无足曰(yuē )镬(huò )以煮(zhǔ(⌚) )也

炮格(⌚)炮烙殷纠所(suǒ )用的酷刑(⌚)

汉(⌚)(hàn )书(⌚)(shū )刑(⌚)法志百姓疑(yí )忌(⌚)而(ér )诸侯(⌚)有畔者只(zhī )好(hǎo )纣乃重刑辟有炮(pào )格之法裴骃集解引史(⌚)记殷本(běn )纪膏(⌚)铜(⌚)(tóng )柱下如(⌚)(rú )此一(⌚)(yī )来炭今(jīn )罪大恶(⌚)极者(⌚)行焉辄(⌚)堕炭中妲(⌚)己笑(⌚)亦曰炮格之刑炮铁板烧格为铜器一说即壁顶格下烧(⌚)(shāo )碳使(⌚)(shǐ )受热(⌚)膨(pé(⌚)ng )胀发烫让受(⌚)刑者步行格(⌚)(gé(⌚) )上墮入(⌚)火中活活烧(⌚)死后人改格(⌚)为烙解为(⌚)烧灼自纣完了(le )唯辽(⌚)代尚有此刑(xíng )见列女传(⌚)

族诛(zhū )古代酷刑之一即一人有罪其(⌚)亲(⌚)族(zú )也被(bè(⌚)i )牵连而遭(zāo )到杀戮也叫族族灭族夷

辽史刑法志(zhì )罪人以(yǐ )族(zú )孔传一人犯了罪刑(xíng )及父母兄(⌚)弟(⌚)妻子言(yán )淫滥据尚(shàng )书(shū )泰(⌚)(tài )誓(⌚)上(⌚)古代(dài )文献秦文公二十年(nián )前746年法初(⌚)有三族之罪一(⌚)说(shuō(⌚) )父母兄弟妻子也(⌚)一(yī )说父族母族(⌚)妻族也史记秦本纪(⌚)及杨玄感反帝(dì )诛之罪及(⌚)九族九族以(yǐ )及上自高(gāo )祖下至玄孙的直亲(qīn )属西汉吕后时曾当(⌚)即下令(⌚)(lìng )永久废除(chú(⌚) )三族罪但后世承用者不(⌚)少(⌚)其(qí )例

戮屍古代的(de )一种酷刑(⌚)为(⌚)惩罚死(⌚)者生前的行(⌚)为挖坟开棺将尸体(⌚)枭(⌚)首示众(⌚)

隋(⌚)书刑法志皇(⌚)甫嵩(⌚)与黄巾贼战于(⌚)(yú )广宗获张角弟梁角先死乃戮其尸李贤(⌚)注发棺(guān )断头传送(⌚)马市后汉书灵(líng )帝纪中平元(⌚)年载(zǎi )王敦(⌚)船(chuán )舶概论党沈充死后朝廷(⌚)(tíng )发瘗(yì(⌚) )出尸焚其衣(yī )冠跽而刑(⌚)之(⌚)(zhī(⌚) )敦充首(⌚)同日(⌚)悬于(⌚)南桁观者人皆(jiē(⌚) )称(⌚)庆戮又不是(shì )正(zhèng )刑(⌚)而是一种(zhǒng )邀斗发泄怨气行动

儿媳妇和老公公吵架公公(gō(⌚)ng )大骂(⌚)并让(⌚)儿子休了

传统杰出文化遭到破坏新的(⌚)杰出(⌚)的文化还未组(zǔ )建下(⌚)来人性的恶被焦(⌚)躁了几千年一下(⌚)子(zǐ )被(⌚)放出去(⌚)发动狂烈(⌚)的报复(⌚)(fù )老的不(⌚)像老的小的(⌚)不像小的(⌚)所以才要想可以解决此问题还得接受文化建(⌚)设对于人类全部的文(⌚)化接(jiē(⌚) )受彻底的(⌚)梳(shū )理吸纳精华去其(qí )糟(⌚)(zāo )粕诸位接受创新(xīn )进(⌚)而创造出杰出的文化有了最优(⌚)秀的文(⌚)化就有了强大的基(⌚)础中华民族的复(fù )兴(⌚)指日可待早上(⌚)好Everybody

在农村(cūn )你们见过哪些(⌚)毁三观的事情

前几年某村(⌚)的一(⌚)个老头(⌚)儿在几个儿(ér )子家两人一组住服侍他的(⌚)人都(⌚)十分感到头痛屎尿急了一拥(⌚)而上尿尿拉(lā )粑粑弄的家里臭气熏天到(⌚)(dào )后来(lái )更奇葩了大便就拉到(⌚)裤子里然后把(⌚)用手(⌚)掏(⌚)(tāo )不(bú )出来看那(⌚)里看他不顺眼就抹(⌚)在那里这可不是老年痴呆而(ér )是能表达对(⌚)(duì )饮食的或其他方面的(de )不满到了(le )之后(hòu )谁(⌚)家也不不(⌚)愿意收到消息家里侍侯他只有(⌚)找了个窄小(xiǎo )一(⌚)人居住(zhù )的院(⌚)子轮流送汤(tāng )几(⌚)年后这个老头儿死了(⌚)他(tā )住(zhù )的(de )地方(⌚)太窄狭(xiá )连个(⌚)灵棚都(⌚)搭不下三(⌚)个(gè )在村里的儿(⌚)子们都推诿责任谁家也不不愿(yuàn )意让(⌚)他的老爹进(jìn )自己的院(⌚)子都被他生前觉得恶心坏了在(zài )外地工作的(⌚)话的两(⌚)个儿(ér )子在村里是(⌚)没有房(fáng )子(⌚)病假过(guò )来办(bàn )丧事(shì )结果是好两三天了更不用(⌚)说(shuō )安葬连在那儿放棺木都闹(⌚)的互不相(⌚)让成(chéng )了方(fāng )圆各(⌚)村的头号新闻(⌚)养了六个儿子却在(⌚)死了之前(⌚)就没(⌚)个停灵的地(dì )方迫于舆论压力兄弟(⌚)几十(⌚)个实话(⌚)实(shí )说老大好好商量了对策一致做出决定把他老子的(⌚)尸体抬到老大(⌚)家院子(zǐ )里停尸一(⌚)来(⌚)你是长子二来院子大三来是要(yào )是按以前(qián )轮流接(⌚)回家(⌚)去侍候的月份老头儿(⌚)死的时候趁着轮(⌚)上老大家随后兄弟几个就把死人(⌚)抬到(⌚)老大家(jiā )巷子(⌚)了(le )正(⌚)欲(yù(⌚) )进院老大就出来(⌚)喝住了(⌚)说(⌚)(shuō )啥也(⌚)不许(⌚)进门正(⌚)(zhèng )吵的谁也不让(ràng )谁(shuí )时(shí(⌚) )看热闹的(⌚)人(rén )群中(⌚)忽地过来了(⌚)一个人老大家的长子他和父亲住(zhù )的(de )地(dì )方一个院子里他说(⌚)别吵了(le )了就放在我屋(wū )里(⌚)收殓吧围观(guān )者的人们刚(⌚)开始(⌚)散伙(huǒ )有人(⌚)直(zhí )夸那就孙子有良心(⌚)比(bǐ )六个儿子都强时(⌚)而激荡了一(⌚)个儿子(zǐ )的(⌚)心(⌚)(xīn )病他说哎应该老(⌚)八(bā(⌚) )列害(⌚)而后(⌚)人(⌚)群中就(jiù )爆发了长时(shí )间的(de )笑声随即笑声(⌚)就(jiù )变(⌚)成了哭喊声(shēng )几个儿子一拥而上把刚(gāng )刚说老八列(liè )害的那个儿(ér )子围殴了(⌚)一顿打他躺在地上一(yī )动不动那儿大都伤昏(hūn )死(sǐ )过去了有些人还不知道是(⌚)怎么回事怎莫(⌚)好(⌚)好地地就打(⌚)过来了知情的人悄(⌚)悄地地说当年老大从一个有名的贫困县的山区(⌚)要钱领来个壮实的媳(⌚)妇(fù )进了(le )门还是没(méi )有举办婚礼(⌚)就在(zài )他(tā(⌚) )去队里劳动不天天在家的空当里他父亲就把(⌚)她办了生(⌚)下(⌚)的这样(⌚)(yàng )的孩子应(yīng )该(gāi )是是儿子(⌚)但是(shì )名(míng )义上是长(⌚)孙(⌚)那(⌚)这个肯(⌚)定是(⌚)老七呀怎(⌚)末叫老八(⌚)众人一阵(⌚)嘟(dū )囔终于知道了老(⌚)东西和他姨妹(mè(⌚)i )不乾净姨妹的(⌚)儿子也是他的种说话(⌚)的(⌚)(de )声音长(⌚)相走路的姿势(⌚)都(⌚)和那个老(⌚)家伙一模一(⌚)样(⌚)这(⌚)样(⌚)的话排(⌚)(pái )过去这个事实(⌚)上是(⌚)儿子名义上是孙子的(⌚)不过(⌚)是老八了当然这(zhè )种说法(fǎ )在村里早流(⌚)传开来(⌚)很(⌚)久了(le )今天老东西的一(⌚)个儿子被(bè(⌚)i )人们漫骂儿子(⌚)不如孙子孝顺老(lǎo )人被众人骂(mà )急了(⌚)就用老八这些事实回(huí(⌚) )嘴(zuǐ )等于在(⌚)大庭(⌚)广众(⌚)之下自曝家丑可是(⌚)就被在外面工作好的几个弟(⌚)弟打群架了(le )一顿打了(⌚)个吐(⌚)血

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