• 1农村(⌚)老(⌚)话(⌚)说兄死叔就(⌚)嫂(⌚)姐死(⌚)妹填房(⌚)是什
• 2古代(⌚)是(⌚)怎样(⌚)解决光棍问(⌚)题的
• 3为什(⌚)(shí(⌚) )么(⌚)古时(shí )候结婚(⌚)要拜天地(⌚)(dì )
• 4中国历史(⌚)上的婚姻形式及意义

1农村老话说兄死(⌚)叔(⌚)(shū )就嫂姐死妹填房(⌚)是什

农村(⌚)老话说兄死叔(⌚)就嫂(⌚)姐(⌚)死妹填(tián )房(⌚)是(⌚)什(⌚)么意思有道(⌚)理吗

兄(⌚)死叔(⌚)就嫂

所以我过去(qù )的女人(⌚)在男人死后一般(⌚)是又(⌚)不能(⌚)重新嫁人(⌚)的只好(⌚)撕扯孩子过日子但如(⌚)果有小(xiǎo )叔子而且小(⌚)叔子也没结婚(⌚)了(⌚)则也可(⌚)以理成(⌚)地改嫁给小叔子这样(⌚)一(⌚)来肯(kěn )定(⌚)(dìng )婆家人并且农村人也(⌚)信(⌚)服这样的生(⌚)活过去不以为这(⌚)是性(xìng )变态这样一来财(cái )产(⌚)还(⌚)没有(⌚)(yǒ(⌚)u )落到(dào )别(⌚)处二来小叔子(⌚)其实那是孩子(⌚)的(⌚)叔叔自(⌚)(zì )然在尊重孩子的感情方(⌚)面就没隔阂倒不(⌚)一(⌚)定(⌚)是自(zì )家(⌚)血(⌚)脉

因为(⌚)(wé(⌚)i )嫂子娶小(⌚)叔子是很都(⌚)正(⌚)常的事情在外人看来确实(shí )是不以为然的当然也(⌚)有(⌚)很重要的(⌚)是的一(⌚)点也就是婆家(jiā )经济条件肯(⌚)定也不是很富足不然小叔子也应该(gā(⌚)i )不会到了娶妻(⌚)的年龄段还就没(⌚)订婚

姐死(sǐ )妹填房

只不过(⌚)一般说(⌚)来这大女婿(⌚)的人品绝(⌚)对是错(⌚)不了的何况男方的家里经济条(tiá(⌚)o )件也肯(⌚)定(dìng )比较好(hǎo )小(⌚)闺女(nǚ )进来然(rán )后(⌚)也烦了委屈(⌚)这(⌚)(zhè(⌚) )丈母(⌚)娘有时候都是挑选(xuǎ(⌚)n )了(⌚)女婿家富足的家境把自己的(⌚)小闺女重新(xīn )嫁(⌚)人(⌚)过去(⌚)了也免得女(⌚)婿再续弦别人不光外(wài )孙等落向外人的手里这家产(⌚)也归了别人名下如果不是女婿(⌚)再与再婚后的(⌚)女人有个一(⌚)儿半女(⌚)的还(⌚)要与自己的外孙争夺财(cái )产因为情愿将(⌚)小(⌚)闺女再(⌚)许配给大(⌚)(dà(⌚) )女婿作(zuò )为(⌚)填房

现如今社会(⌚)兄死叔(shū )就嫂(⌚)的情况不多见了但姐(⌚)(jiě )死妹填房(⌚)在现实的生(⌚)活(huó )中还存在主要是如今人(ré(⌚)n )们有(⌚)时候认(⌚)为叔(⌚)嫂(⌚)合在一起有违人伦再者现(⌚)在(⌚)(zài )一些男的很少(⌚)有喜欢比自己大的(⌚)女人而(ér )姐(⌚)死(⌚)妹填房情况还依然存在(⌚)也是这(zhè )男方(⌚)有经济实力而(⌚)且小姨(⌚)子(zǐ )自然是年(⌚)轻当(dā(⌚)ng )然他(⌚)也愿(yuàn )意(⌚)不过(guò )现如今都是建立在两情(⌚)相(⌚)悦的(de )基础上的(⌚)不(bú )像过去只要(⌚)父母之言(⌚)便可(kě )以决定女人的一生(⌚)

2古(⌚)代是怎样(⌚)解决光棍(gùn )问(⌚)(wè(⌚)n )题(⌚)的

逼(bī )迫(pò )女(nǚ(⌚) )子出(⌚)嫁(⌚)

如在晋朝女子到了一定年龄必需出嫁否(fǒu )则不(bú )官府硬是给女子找男友在晋(⌚)书武(⌚)帝(⌚)纪卷三古书司马炎在泰始(⌚)九年(⌚)冬十月要求

制女(⌚)年十(⌚)七父(⌚)母不嫁者(⌚)使长吏(⌚)(lì )配(⌚)之(zhī )

这(⌚)两句话(⌚)意(⌚)思(⌚)是说(shuō )当(⌚)女子到(⌚)(dào )十七岁时候父母不是那么容易把(bǎ )闺女(nǚ )嫁过去地(⌚)方官(guān )府(⌚)就要帮这种(zhǒng )女子找老(⌚)公也就(⌚)是(shì )再次命令嫁人

意思是女(nǚ )孩子到17岁了如果不是父母(mǔ )不(bú )将(jiāng )闺女(⌚)嫁过去(⌚)那就地方领导就要给她(⌚)找老公了逼其再次(⌚)嫁(⌚)了人在南北朝的时候宋书周郎传说的(⌚)女子十五不(⌚)出嫁时家人坐之也就是(shì )说当(⌚)女(⌚)子到了适婚(⌚)年龄(⌚)还不及笄(jī )那是一种不合法的行为家(⌚)里人也要领着去去坐牢在(⌚)唐朝时(shí )候男人(⌚)过了二十岁女人过(⌚)了十五(wǔ )岁应该还(há(⌚)i )没(⌚)(méi )结(jié )婚了成家都要受到(dào )处罚

可以找到现(⌚)代社会(⌚)女子社(⌚)会(⌚)地位高找男朋友都是眼光高挑修长高不(⌚)成低不就(⌚)之(zhī )后把自己变为(⌚)大龄剩女不(⌚)过在古代(dài )是一种犯罪行为还为(⌚)牵累到家人(⌚)所以才(cái )古代官府不愿意(⌚)女子出嫁时(⌚)只不过不尊敬女子意见把(⌚)(bǎ )女(⌚)子沦入生儿育女的工具但这一切(qiē )都是(⌚)(shì )目(mù )的是提(⌚)高人口客观上也解决的办法了男(nán )人光棍娶(qǔ )不上老婆的难题

官(guān )媒制定婚姻

除开(⌚)民间的私谋还有着官府帮可以解决(jué )光(guā(⌚)ng )棍男(nán )人(⌚)娶老婆问题的专职人员这(⌚)也就是(shì )官媒这一种官媒就(jiù(⌚) )犹(yóu )如今天民政局发结婚证公务员(⌚)的职责相同的是官媒权力更加(⌚)大(⌚)也(⌚)可以(⌚)用强制(⌚)性要求手段给光(guāng )棍男人娶媳妇叫某一个(gè )女子(⌚)(zǐ )一(yī )定(dì(⌚)ng )娶那个男人这一种叫作拉女(⌚)配

在清朝也设置(⌚)有官(⌚)媒如被发配在新疆(⌚)的大(dà )量(⌚)(liàng )男子是(⌚)为边疆地区的稳定(⌚)和生存(cún )繁(⌚)衍人口就在当地系统设置了官媒方便(⌚)些光(⌚)棍(⌚)(gùn )男(nán )人找(zhǎ(⌚)o )老婆另(⌚)(lìng )外(⌚)一些灾区的(de )逃荒者女子和农民起义军的(⌚)妻(⌚)女被官(guān )媒重(chóng )新指定嫁给(gěi )某(⌚)一个(⌚)光(⌚)(guāng )棍生育(yù )孩子繁衍后代当(dāng )时在开垦荒(⌚)地的(⌚)新疆地(⌚)区男队(⌚)女少光棍们目的是娶上老婆都竞(⌚)艳(⌚)(yàn )给官媒送聘礼也(⌚)(yě )让官媒(méi )油水补充好(hǎo )当(dāng )时(⌚)官(⌚)媒也依靠自(⌚)己手中(⌚)权力假(⌚)如光(guāng )棍不为(⌚)自己聘金也(yě(⌚) )会(⌚)向光棍去索(suǒ )取红包(⌚)(bā(⌚)o )

最(⌚)为没兴趣(⌚)是(shì )官媒(⌚)也替(⌚)能够防止(⌚)单身男女私下里打交道绕到官府这一关暗地私奔(⌚)(bēn )也会(huì )你经(⌚)(jīng )常在晚上(⌚)查墙(⌚)子有(⌚)所(⌚)(suǒ )谓查墙(qiáng )子是在是(shì )男女你经常私会的(⌚)小巷子和旮(⌚)旯处把光棍男子(⌚)(zǐ )赶走令光棍(gùn )男子只有向(xiàng )官府送(⌚)聘礼娶老婆(⌚)

支持寡(⌚)(guǎ )妇(⌚)再嫁

而且在北方少数民族中因此(⌚)(cǐ )草原气候的蛮横(⌚)无礼繁延人口(⌚)相对(duì )于(⌚)保持民族生产力是非常(⌚)重要(⌚)(yào )的所以北方例(⌚)外游牧民族(zú )绝(⌚)(jué )不以娶寡妇(⌚)为耻(⌚)辱在家(jiā )族里弟弟娶(⌚)嫂子嫂(⌚)子嫁叔叔的现(xià(⌚)n )象(⌚)是很正常(cháng )的家庭伦理甚至(zhì )连在早期没天目山的少(⌚)数民族还比较(jiào )流行着妻(⌚)后母的风俗也就(jiù )是儿子娶(qǔ )老爸的小老(lǎ(⌚)o )婆(⌚)为妻子(⌚)中(⌚)国(guó )古代四(sì )大(dà )美女王昭君那是这例子的(de )典型代(⌚)表她嫁公(⌚)主(⌚)嫁到别塞(⌚)外丈(⌚)夫匈奴单(⌚)于呼(⌚)韩邪阏(⌚)氏死(⌚)后没(⌚)法再跟着风(fē(⌚)ng )俗下嫁了(⌚)自己的儿子这(zhè(⌚) )一种在(zài )家族里面的(de )再婚和再嫁之(⌚)政策目的是就(jiù )是(⌚)为了增强(⌚)(qiáng )育龄女人的生殖(⌚)能力繁(fán )延人口实质(⌚)上也解(⌚)决的办(bàn )法了单身汉的光(guāng )棍(⌚)问题

限制富人(⌚)纳(nà )妾的数(shù )量

我(⌚)国(⌚)古(⌚)代提倡一(⌚)夫一(⌚)妻多妾制比(bǐ(⌚) )较多也是在官员层面(miàn )的不过震颤(⌚)时代发展(⌚)全(⌚)是(⌚)(shì )极(jí )大限(xiàn )制在周(zhōu )朝平民可(⌚)以仿效官员可以一夫多(⌚)妻(qī )秦朝(⌚)比较比较不太注重(⌚)法家的(de )思想(⌚)理念(niàn )提倡男女平等妻子(⌚)(zǐ(⌚) )这个可以(yǐ )告状夫(fū(⌚) )君结束后的历朝历代庶(shù )民(mín )一(⌚)夫一(⌚)妇(⌚)(fù )就是社会发展(zhǎ(⌚)n )的主流当男(⌚)子满(⌚)四十就没儿子(⌚)的(⌚)时候才也(⌚)可以(⌚)纳妾

对此官员(⌚)的规(⌚)定春秋(⌚)时候诸侯也可以纳八(bā )个(⌚)妾汉朝也是一直这些政策分封的诸(⌚)侯(⌚)也享受这一种待(dài )遇这对卿大夫(fū )没有办(⌚)法一妻二妾在明朝仅(⌚)有亲(⌚)王才能纳十个妾子嗣只有纳妾四个再往下面级别(bié(⌚) )越低(dī )纳(⌚)妾数量也就越来(lái )越(yuè )多

的原因(yīn )历朝历代(⌚)对纳妾数量标准的严格一(⌚)点规定能尽量减少(⌚)富人和(hé )有(yǒu )权(quá(⌚)n )势(⌚)的达官贵人(⌚)占据地(⌚)更大女(⌚)人资源对(⌚)社会(⌚)照(⌚)成的消(xiā(⌚)o )极影响

允许一妻(⌚)多夫

搭建相(⌚)亲(qīn )的平台

如春秋时期的仲春(⌚)会那就是一个的很(⌚)是个(gè(⌚) )的相(xiàng )亲平(⌚)台(tái )在仲春会中能为有生育(yù )能力和青年适婚(⌚)男女需要提供交(jiāo )往的机(jī(⌚) )会想(xiǎng )提高(gā(⌚)o )男(⌚)女结(jié )婚的概(gài )率在周礼中的地官(⌚)媒民

中春(⌚)之月令(⌚)会男女想罢时也(⌚)奔者不禁若频繁(fán )而不需要令(lìng )者罚之(⌚)

这个词(⌚)话意思是说仲春会举办时间(⌚)一(⌚)般是在春天的三月在(⌚)会中是不(⌚)需要(⌚)结婚的话的男女(⌚)对于男女(⌚)是(⌚)否能(néng )参加仲春会(huì )官(⌚)府是不做(⌚)规定只(zhī )不过参(cā(⌚)n )加了(le )仲春会一定要不能找(⌚)到对象否则不就做处罚

之前民(⌚)间的七(⌚)月七七(qī )夕情(⌚)人节正月(yuè )十五(wǔ )中(zhōng )秋节(⌚)也是(⌚)给(gěi )民间男女相亲机会的(de )平(⌚)台大都是为解决光棍(⌚)配偶问题

总(⌚)之在(⌚)古代由于男女比(bǐ )例(⌚)的极为严重(⌚)失去平(⌚)衡对(⌚)国家社稷安危都(dōu )是(⌚)重大(dà )影(⌚)响古代朝廷都(⌚)(dōu )要积极(⌚)主(⌚)动(⌚)地解决(⌚)光棍危机使人口(⌚)数量(⌚)保持稳定

本(⌚)文笔者是(⌚)历史文化爱好者渴望与(yǔ )喜欢(huān )历史文化的朋友(yǒu )探讨问题在写作(⌚)道路上(⌚)共同成长共同进步请点关注

3为什(⌚)么古时候结(jié )婚要拜天地

结婚(⌚)了是大(dà )事新(⌚)郎新娘拜天地是九泉之下天地神灵以祈祷神(⌚)灵的(⌚)赐福(⌚)

神灵之中也有一部分神灵会艳羡人如果不是(shì )礼(⌚)势走(⌚)过了他(⌚)们还会来(⌚)惹事所以古(⌚)人结(⌚)婚了敬拜天地神灵神(⌚)灵顾(⌚)及面子便不给人添(⌚)麻(⌚)烦了

古(⌚)(gǔ )人结婚拜天地具高素(sù )朴的唯心(⌚)主义色(sè )彩(cǎi )流传下(⌚)来了(⌚)几千(qiā(⌚)n )年(niá(⌚)n )至今(jīn )依然文化(⌚)的影响

中国传统(⌚)文化(⌚)值得去爱发(fā )扬传承每一(⌚)位中国(guó )是礼仪(yí )之邦天(tiā(⌚)n )佑(yò(⌚)u )中华国运(⌚)昌隆福运绵(⌚)长

辛丑年八月俞远通画于(yú )洛阳公章(⌚)

4中国历(⌚)史(⌚)上的婚姻形式及(jí )意义(yì )

1掠夺婚(hūn )男子未得女子非盈利组织会(⌚)计亲属(⌚)的同意用掠夺的方法强娶女子为妻雅称(chēng )叫抢婚

2买卖(⌚)婚已经(jīng )视女子为权利客体以财(cái )物(wù )充当价(jià )金(⌚)购买妻妾把婚姻完(wá(⌚)n )全是作(zuò )成财物交(⌚)易关系

3相互交(⌚)换婚两个氏族的男方(⌚)互换其(⌚)姊妹(⌚)为妻或自动转(zhuǎn )换其女(nǚ(⌚) )儿(⌚)为媳(⌚)是(⌚)对(⌚)(duì )等相互的议(⌚)(yì )婚

4服役(⌚)后(hòu )婚男子(⌚)(zǐ(⌚) )于婚前(qián )或婚后(⌚)须(xū(⌚) )在妻(⌚)母家服劳役若干时间作(⌚)为娶妻的代(dà(⌚)i )价这其实(⌚)是买卖婚的(⌚)移位(wèi )不过(⌚)以(⌚)劳(⌚)务不用财(cái )货(huò )而己

5聘娶(⌚)婚男子(⌚)以聘的程(⌚)序而娶(qǔ )女子因(⌚)(yī(⌚)n )聘的程(⌚)序而嫁聘的(⌚)含(⌚)义第一(⌚)是父母之命第二是媒妁之(zhī )言(yán )第(dì )三要有聘约不(⌚)过聘娶(⌚)婚是自我(⌚)(wǒ )催(⌚)眠包(⌚)办婚姻和(⌚)买(mǎi )卖婚姻它是(⌚)封(⌚)(fē(⌚)ng )建(⌚)制婚姻的代表形(xíng )式

6选婚与(yǔ )罚婚(hūn )看(kàn )中良(liáng )家女子或搜找(⌚)犯罪(⌚)者家中的女(⌚)子视为后宫由帝王自己独自享用或赏赐(⌚)宗室子(⌚)弟为选婚是对帝室选不中的(⌚)犯(⌚)罪(⌚)者的妻女或是(⌚)断配给臣下或者限定(⌚)在一定(⌚)范(⌚)围内婚配此为罚婚两者都一(yī )类强制婚性质(zhì )

7赠婚与(yǔ )赐(⌚)婚依(⌚)父母或无权人(⌚)的意志将其所强行控制的女子会(⌚)赠(⌚)送给别人(rén )为(⌚)妻(⌚)(qī )叫(jiào )暗赠(⌚)婚帝王将收刮来来的民(⌚)女犯(fàn )罪者的妻女(⌚)以(⌚)及士兵(⌚)的女子赐(cì )与(yǔ )子(⌚)弟(⌚)或君上叫作赐婚两者都(dōu )属于什么(me )强制婚性质

8收继与续嫁收继多数是兄弟过逝收其寡(⌚)妻为(⌚)己妻大多数也(yě )有(yǒu )收庶(⌚)(shù )母为妻(⌚)妾的(de )续嫁(⌚)指姊亡(⌚)妹续(xù )嫁(⌚)(jià )于(yú )姊(⌚)夫

9招赘(⌚)婚男到女家落户手续(⌚)从前有(yǒu )座灵(líng )剑山一般分(⌚)(fèn )两种一种是养老女婿(xù )一辈子(⌚)在女家一种是出舍女婿在女家服役后一定年(⌚)限(⌚)仍回男(⌚)家

10养媳嫁(⌚)大多是有(⌚)子嗣后(⌚)领养的孩(hái )子别家女儿作养女适(⌚)(shì )龄期(⌚)再(zà(⌚)i )与(⌚)本家子成婚

11指(zhǐ )腹婚又称胎(⌚)婚是两(⌚)家主妇同孕手(shǒu )指(zhǐ )指腹(⌚)相(⌚)约定下婚姻

12小女婿婚男家(⌚)儿子尚为孩童(tó(⌚)ng )因(⌚)不完全劳动力娶一个十八九岁的(⌚)大姑娘为(wéi )媳

13荒婚公婆或未婚(⌚)夫重(chó(⌚)ng )病命(mì(⌚)ng )在(⌚)旦夕之际女(⌚)子嫁到男家(⌚)下聘

14招夫婚丈夫死(⌚)后或生前(⌚)脱力赚钱养家(jiā )再(⌚)招一夫共(gòng )同自(⌚)己(⌚)的生活学名拉(lā(⌚) )帮套搭伙

15典妻婚(hū(⌚)n )将妻作为(⌚)物权客(kè )体协(⌚)商定价典给他(⌚)人典约(yuē(⌚) )合同(tóng )期(⌚)满后(⌚)(hòu )以价赎回基金

16雇妻(qī )婚将妻(⌚)出租足额扣(⌚)(kòu )取雇金租金

17虚看八字为已(⌚)生(⌚)命了的男女规模盛大婚礼以(⌚)及两种一是冥婚(⌚)又称嫁(jià )殇婚娶(qǔ )殇婚指男女死者联姻一(⌚)是过(⌚)门守贞更改婚后未婚夫死(⌚)亡未婚(⌚)妻仍(réng )入夫家为妇(⌚)终身依靠(⌚)守节(jiē )也肯定能够门(mén )终生再嫁的称望门婚(⌚)

18转房婚学(⌚)术上(shà(⌚)ng )又称逆缘婚是古代夫(⌚)兄(⌚)弟妻妹妹共夫(⌚)(fū )共妻的残余形式兄(xiōng )亡嫂压力(⌚)转嫁(⌚)其弟(dì )弟亡弟媳压力(⌚)(lì )转嫁其兄姊亡(wáng )妹续嫁姐夫

19表亲婚常见(⌚)称姑表婚与舅表婚是古老的(de )亚血缘婚的(de )遗(yí )俗指兄弟的子(⌚)女(⌚)与(⌚)姊(zǐ )妹的子女之间(jiān )的婚姻关系相比

20姘度婚(hūn )非法(fǎ )同居古称淫乱私奔婚

21共妻婚(⌚)是旧社会很(⌚)流行于西藏地区(⌚)的婚俗是古(⌚)代血缘亚血缘婚(hūn )的残(⌚)余变异形式多(⌚)为兄(⌚)弟共(⌚)妻结(jié )婚时兄为主兼顾夫其他弟为(⌚)副(⌚)夫

22阿(ā(⌚) )注婚此婚俗不流(⌚)行于永宁纳西族阿注意为朋(péng )友男女(nǚ )双方男(nán )女(⌚)皆称之(⌚)是一种(⌚)(zhǒng )以(⌚)女系偏于临时(shí )结交(⌚)的朋友同居(jū )为婚的婚姻形式

23试(shì )验婚是正式(⌚)领(⌚)结婚证往前行(⌚)试验结了婚的(⌚)婚俗过去西南少数民族(⌚)中这些婚姻形式较少是(⌚)一种自(zì )愿婚的(de )萌(⌚)芽

24义务婚以男女双方性(⌚)爱为基(⌚)(jī )础的婚姻私(sī )奔婚(hūn )是(⌚)自愿婚的古俗形(⌚)式