爸爸去哪了第五季你最喜欢哪个小孩

• 1爸爸去哪(⌚)(nǎ )了(⌚)第五季(⌚)你最喜欢哪个小(xiǎ(⌚)o )孩
• 2从爸爸5中neinei的成长来(⌚)看孩
• 3有哪些奇奇(qí )怪怪的(⌚)冷知识

1爸(⌚)爸去(qù )哪了第(⌚)五(wǔ )季你(nǐ )最喜欢哪个小孩

2从(cóng )爸(⌚)爸5中neinei的成长来看孩

neinei自节(⌚)目(mù )开播后这些年(nián )来我们(men )也可(⌚)以是从每一期看见她的成长(⌚)这(⌚)样的成长无疑是(shì )确(⌚)实(⌚)的最又(⌚)开始上节目的时候neinei紧紧(⌚)(jǐn )地依偎着(⌚)爸(⌚)(bà )爸吴(wú )尊(zūn )去哪里都跟着一起爸爸让人(rén )觉(jiào )得她十足的(⌚)没有安(⌚)全感(gǎ(⌚)n )在第(dì )二期曾是因(⌚)(yīn )为吴尊海上(shàng )犹(⌚)疑不定不归而伤心大哭吴尊还(⌚)曾透露出(⌚)女儿neinei并不想不参加节目的(⌚)消息

听(⌚)说(⌚)后来(⌚)也许(⌚)是不适应了节(jiē )目的氛围(⌚)她正在慢(mà(⌚)n )慢地完全恢(⌚)(huī(⌚) )复了常(chá(⌚)ng )态到现在Neinei在节(jiē )目里早主(⌚)动和其(⌚)余小朋(péng )友玩(⌚)得很不错了做任(rèn )务的时候(⌚)也(⌚)愿意与爸爸(bà(⌚) )参与暂时的分离她给(gěi )了我们一种进步很快地的(de )感觉她(⌚)的表(biǎo )现展现出她现在已(⌚)经再(⌚)次普遍缺乏安全感了(le )我们(⌚)也清楚她的(⌚)成长(⌚)与爸爸(bà )吴尊的教(jiāo )育看样子(⌚)分(⌚)不开(kāi )孩子的安全(quán )感最重要吗吴(wú )尊用自己的行(⌚)动回答了(le )这些问题(⌚)

总之neinei那次(cì )哭也(yě )不是什么毕(⌚)竟(jì(⌚)ng )她是(⌚)个离不开爸爸(⌚)(bà(⌚) )的小公举只不过是是因为吴(⌚)(wú )尊前的(de )立(lì )刻答应了neinei三个(gè )小时(shí )然(rá(⌚)n )后(⌚)就回(huí )去(⌚)(qù )但(dà(⌚)n )毕竟一些临时的(⌚)变动(⌚)(dòng )七个小时以后吴尊才出(chū )去Neinei哭(kū )只是(⌚)因(⌚)为因为那一刻她丧(sà(⌚)ng )失(⌚)了安全(quá(⌚)n )感

吴尊回来完了(⌚)直朝neinei和max而去真(zhēn )心去(⌚)宽慰反应最莫名的neinei轻(⌚)吻了一(⌚)下她(⌚)的额头又摸了摸她的头(tóu )发然后(⌚)再(zài )把她抱进怀(⌚)中

吴尊对neinei大(⌚)哭接着安抚接着再(zài )慢慢告诉她(⌚)爸爸会永远(⌚)(yuǎn )都在所以(yǐ )我(wǒ )你要勇(⌚)敢(gǎn )因(yīn )为这个(gè )neinei的(⌚)安(ā(⌚)n )全感更强了她更加清楚爸爸永(⌚)远永远都会在自(zì )己身后因此她不(⌚)必抓着(zhe )爸爸不放是(⌚)因为即使她不抓爸爸(bà(⌚) )也不会走(zǒ(⌚)u )

然后(hòu )吴尊(⌚)在微博上(⌚)又(⌚)写了自己(jǐ )的心情他(⌚)觉(⌚)得(⌚)很愧对(⌚)neinei和(hé(⌚) )max只不(⌚)过他给(⌚)了他(tā )们承诺(⌚)却没(méi )能兑现

后(hò(⌚)u )面几期的neinei跟小山竹小泡芙她们玩得很high吧连吃饭也不愿(⌚)意过来还想跟吴尊分开得久一点因此在跟别的小(xiǎo )朋友玩的时候她既外在表现(xiàn )出了孩子的天真和活泼又表现出(chū(⌚) )了(⌚)大姐(jiě )姐的细心体(⌚)贴和担(⌚)当要(⌚)小编说吴尊(⌚)真(⌚)的是一个好爸爸他在得到孩子满满的全是(⌚)的爱的(⌚)同时(⌚)不满足了孩子(⌚)的安全感孩(⌚)子的安全感是非常重要的有时候孩子的哭闹(⌚)不(bú(⌚) )并是是没有原(⌚)(yuán )因的(⌚)所(⌚)以如果(⌚)没有你见到这里(⌚)哪怕你现在有(yǒu )没(⌚)孩子都希望你能精(⌚)(jīng )细入(⌚)微(wēi )的尊重孩子(zǐ )满足的条件她的安全(quán )感

3有哪(⌚)些(⌚)奇奇怪怪的冷知(zhī(⌚) )识

先上(⌚)干货(⌚)司马徽并(⌚)又不是(⌚)(shì(⌚) )借诸葛亮而(⌚)求粉的照抄中国古代再说司马(⌚)徽在(⌚)(zài )当时(shí )是出名导师优秀(xiù )教育工作(⌚)(zuò )者他教不出来的优秀学(xué(⌚) )生可不止一个两个哪怕也没(⌚)郭(⌚)嘉不(⌚)死照样(yàng )青史留(⌚)名

这时候有(⌚)人会来鸡蛋里(⌚)挑骨头说(shuō )古代文(⌚)献上(shàng )并没有什么应明(⌚)确说庞(⌚)统崔州平孟(⌚)公(gō(⌚)ng )威徐元直等(⌚)人(⌚)是(⌚)司马徽的学生相反依据是什么记载庞统与(yǔ )司马徽更像忘年交像朋友因为(⌚)这些(⌚)不作数

好吧我能说的(⌚)确实是又不(⌚)是(⌚)那些个(gè )网(wǎng )络上爆光率高的人冷知识嘛(⌚)肯定(dìng )是说(⌚)媒体曝光率不高

先(⌚)说东汉(hàn )末年的蜀地文(⌚)化上都很底子太薄不完(wán )整与中原(⌚)匹敌的文人(⌚)名士当时地(dì(⌚) )方豪(⌚)族(⌚)中有政治追求(⌚)纯粹的人也会前往读书到哪里呢

北方人心浮动大量的名士逃到(⌚)了襄阳在刘(liú )表(biǎo )的庇护下形成了一个荆襄学派里面(⌚)有精通满雅乐的(de )杜夔有教授(⌚)爸爸5的(de )宋忠另外(wà(⌚)i )最擅(shàn )长(⌚)书法(⌚)的弓术写赋的(⌚)真够想学啥都有人(⌚)教

他们还独立大队了一本(běn )书(⌚)署了名(míng )刘表叫爸爸5应该要是对五经的注解类(⌚)似(⌚)于后世朱熹编的爸爸去哪儿5都属(shǔ )于当时主流价值观(⌚)的认(⌚)可(⌚)书籍

图片无论是网(wǎng )络(⌚)(luò )非(fēi )襄阳的(⌚)学业(⌚)堂

襄(⌚)阳的大名士这么多也(⌚)不能趁(⌚)着啊在襄阳城南(⌚)(nán )办个学(⌚)业(yè )堂让大名士都去讲讲(jiǎng )课的老(⌚)师注(⌚)意培养下一代(⌚)

依据什么易(⌚)经典籍蜀地(⌚)的梓潼(⌚)人(⌚)尹(⌚)(yǐn )默李(lǐ )仁(⌚)就(⌚)游(yóu )学荆州(⌚)跟司马(⌚)徽宋(sòng )忠学习在两人的传记(jì )里提(⌚)到的老师(shī )只(⌚)有(⌚)一(⌚)司马徽和(hé )宋(⌚)忠二人(⌚)由(⌚)此可见(jià(⌚)n )二(⌚)人在学业堂的(⌚)地(⌚)位(⌚)

也(⌚)有五(wǔ )经(⌚)章句古代文(wén )献南阳安众刘廙十岁在堂上(shàng )的时候(hòu )悄悄的(⌚)玩不专(⌚)(zhuān )心听司(⌚)马(⌚)徽就摸着他的额(é(⌚) )头说孺子孺子黄中通理宁尚且不英(⌚)(yīng )译中进来差(⌚)不多意思是小娃娃(⌚)啊别玩了(⌚)你来翻译(⌚)翻(⌚)(fā(⌚)n )译黄中通(tōng )理是啥意思么

司马徽(huī(⌚) )摸(mō )头(tóu )会不会(⌚)是这样

读到这段(duàn )的(⌚)时候我奇怪为什么(⌚)(me )会(⌚)记载这件(jiàn )小(⌚)事而且根本不会记载刘廙是要如(rú )何回答的这件小事(⌚)也(⌚)没反映出刘廙有多不笨我估(⌚)记作者写(⌚)这段(⌚)是(⌚)想告(gào )诉(⌚)你刘廙曾师司马徽师傅(fù )领(⌚)进门(mén )修(xiū )行在个人

到这里(lǐ )就(⌚)完了么不

四书章句集注古代文献丹扬刁(diāo )玄在蜀地的时候换(huàn )取了一(⌚)本司马徽与刘廙(yì(⌚) )论运命(⌚)历(lì )数的小册(⌚)子弘璆图(⌚)谶司马徽与刘廙之名在(⌚)里(⌚)面算上几句黄旗紫盖(⌚)见於(⌚)东(⌚)南终有天(⌚)下(⌚)者荆扬之君乎接着献给自己(⌚)孙(⌚)皓(hào )

孙皓(⌚)人菜(cài )瘾大顿(⌚)时(⌚)觉得天命(mìng )在(zài )我(⌚)于(⌚)理跟着(⌚)一大(⌚)帮家(⌚)眷士兵向西(xī )游行(⌚)(háng )以顺(shùn )应(⌚)天命而半(⌚)(bàn )路(lù )上碰到大雪天(⌚)被(⌚)冻死(⌚)了(⌚)不(bú )少(⌚)人士兵饥(jī )寒交迫都总(⌚)觉得(dé )要是(⌚)魏军过来(⌚)我们就(jiù )放(⌚)下(⌚)武器(⌚)孙皓只(⌚)得悻(⌚)(xìng )悻而返(⌚)

到了那时事(⌚)来(⌚)(lái )看司马徽在当时的名气虽然不小啊(⌚)(ā )否则也不况且让孙皓这(⌚)么(⌚)大(⌚)激(⌚)动的

司马(⌚)徽的教育成果要如(rú )何不提(tí )诸葛亮庞统他们那就讲尹(⌚)李刘三人

刘廙投靠了曹操在许(xǔ )昌做(⌚)大官要(⌚)知道当(⌚)时的(de )中央可(⌚)惜人才(⌚)济济(⌚)像孟(mèng )公威崔州(⌚)平都没(⌚)有当(dāng )多大的(de )官(⌚)

曹(cá(⌚)o )操辟刘廙为(⌚)丞相掾属转五官将文学文帝登(⌚)(dēng )位(wèi )命刘(⌚)廙通草书(⌚)也是做秘(⌚)书(⌚)工作(⌚)的胸(⌚)中(⌚)(zhōng )没有(⌚)点(⌚)墨水还真(⌚)避开(⌚)不了他旧籍数十篇与丁仪共论刑(xíng )礼的(⌚)(de )文(wé(⌚)n )章也(yě )留传于世到最后(⌚)拜关内侯

尹(⌚)默李仁完(wán )成学业后(hòu )回到(⌚)自己了蜀地刘(liú(⌚) )备带大量荆州人接管四川对(⌚)那一次在(⌚)荆州游(yóu )学的尹默李仁也会有亲近感就(⌚)(jiù )算他们中间有些人(⌚)我还(hái )是同学呢因(⌚)此尹(⌚)默的(de )仕途比较比较(⌚)成(ché(⌚)ng )功了尹(yǐn )默(mò )就给后主刘(⌚)禅讲授三国(⌚)志卷四十二(èr )足以证明其学(⌚)问(⌚)(wèn )水平(⌚)(píng )

李仁的儿子(⌚)李譔(⌚)受(shòu )到李仁和尹默的教育(⌚)知识(shí )面(⌚)博大是(⌚)被(⌚)后主刘禅的(⌚)喜(⌚)爱李譔撰作甚(shè(⌚)n )多(duō )其中三国志卷二十一(yī(⌚) )有部分内容流传(⌚)后世(⌚)十(⌚)(shí )足的蜀中(zhōng )大(⌚)儒

从这三个学生而言司马(mǎ )徽的(⌚)教(⌚)(jiāo )学水(shuǐ )平应当由还可以防杠精补(⌚)一句(jù )这里(⌚)也有宋(sòng )忠的功劳

要说司马徽主要教授(shòu )什么(me )呢看(kà(⌚)n )尹默(⌚)(mò )的(⌚)传记皆通诸(⌚)经史又精通於(yú )左氏春(chūn )秋看刘廙传记(⌚)司马(mǎ )徽说的黄(⌚)中通理出(⌚)自于(⌚)易(⌚)经综(⌚)合来(⌚)看司马徽教授的就是(⌚)当时(shí(⌚) )主流(⌚)的经学那是我们常说的四书五经之类(⌚)的

所以我司马徽(⌚)并非徒(tú )有(⌚)虚(⌚)名的隐士他就(jiù )是一个(gè )教(jiā(⌚)o )授(shòu )汉代通吃(⌚)学科的(⌚)老(⌚)师他能教出(⌚)(chū )这(zhè(⌚) )么(⌚)多(duō )多有出息的学生(⌚)青史留名都(dōu )不(⌚)在话下

因为司马徽亦是襄(xiāng )阳(yáng )先(xiān )贤(⌚)中的一员但是是(shì )十分刺目(⌚)的一员(yuán )

加个防杠补丁司马徽是(⌚)颍川人(⌚)客(kè )居襄阳司马光(⌚)在三(⌚)国志卷四十八中称其为襄阳司马徽

水镜(⌚)庄的历史记载我打算去查查(⌚)