• 1甘婷婷杜淳新水(⌚)浒吻戏(⌚)在第(⌚)几集
• 2古(⌚)代(⌚)女子的闺房中有(⌚)什么神(shén )奇的(⌚)发明(míng )吗(⌚)
• 3红楼(⌚)梦中袭人(⌚)是唯一和宝(bǎo )玉有过云雨之

1甘(gān )婷婷杜淳(chú(⌚)n )新水浒(⌚)吻戏在(⌚)第几集(jí(⌚) )

红楼(⌚)(ló(⌚)u )梦由袁英明(⌚)执(zhí )导张涵予李宗翰胡东严(yán )屹宽陈龙黄海冰(bīng )等主演的电影的电(⌚)视剧

该剧(⌚)根据(⌚)元末明初施(⌚)耐庵(ān )的同名(mí(⌚)ng )小说(⌚)改编讲(⌚)了了北(⌚)宋末年以宋江带头的108位好汉在(zài )梁山(⌚)县发动宋江起义这些聚(⌚)义然(rán )后(hòu )接受接受(⌚)(shò(⌚)u )招安四处征(zhēng )战的故(gù(⌚) )事

本(⌚)片据中(⌚)国古典四大名著红楼梦改编(⌚)后该剧于2011年开播(⌚)

2古代女子的闺房中(zhōng )有什(⌚)么神奇的发(fā )明(⌚)吗

1原(⌚)始社会建议使用干草树皮清洁(⌚)经血

只不过(⌚)说月经有些惹人(⌚)讨厌不过从小(xiǎo )了(⌚)后我(wǒ )们都(⌚)会明(⌚)白(⌚)了这(⌚)是一场对身(shēn )体(⌚)有(⌚)(yǒ(⌚)u )益的排除(⌚)体内毒素(sù )过程在(zài )还还没有先发明(⌚)出姨(⌚)妈巾的古代里男子(zǐ )们将女子每月会流血(⌚)纳入不清因(⌚)为这些秘事也让他女孩子们极其难于启齿在(zài )原始野蛮的(⌚)原始社会里是因(yīn )为物资(⌚)的匮乏(fá )和落(⌚)后女子在月(yuè )事即将降临时(⌚)没法建(⌚)议使用干草和(⌚)(hé )树皮来(⌚)并且清(⌚)(qīng )洁

2聪慧机敏(⌚)的古代女子们发明并高级(jí(⌚) )进化了(le )月事带

但是好在古代(dài )女(⌚)(nǚ )子们(⌚)都是智(zhì )慧的(⌚)后来她们干净布缝制成好(hǎo )用又(⌚)卫生(⌚)(shēng )的(⌚)月事带其(⌚)功能和造型与今天的卫生(⌚)(shēng )巾尤其有几分相似一又开始的月事带是(⌚)用乾净的棉布制作(zuò )成布袋接着在(zài )里面放上几层布(⌚)以作(⌚)姨妈巾之用只(zhī(⌚) )不过(guò )这个(⌚)月事带和姨妈巾(⌚)的一次性所有所不同它是可以不彻底(dǐ )清(qīng )洗(xǐ )发热发(fā )冷在用(⌚)的再后来她们试着在中间填充草木灰有条件的大户女子(zǐ )也(yě )会奢(shē )侈至极的使用白(⌚)纸图案(⌚)填充(⌚)使(⌚)用这(zhè )就和今(⌚)天的卫生巾最为有几(jǐ )分(⌚)相似了

3那就古代(⌚)的(⌚)外(wài )国(⌚)女子来月经了怎(⌚)么(⌚)办啊(ā )呢

不过在古代我们中国的文化远比老外精深(shē(⌚)n )所(suǒ )以我她们处理月经(⌚)的(⌚)也(yě )不甚果(⌚)然了得等他世(shì(⌚) )界大战时期美国(⌚)女护(hù )士才首先发(⌚)明了纱布做(⌚)成的卫生巾

说是古(gǔ )代(⌚)女子这对(⌚)月经提前(qián )到(⌚)来会感(⌚)觉到惶恐她们甚至没(⌚)有办(⌚)法委婉(⌚)的表达自(⌚)己(jǐ(⌚) )的(⌚)丈夫因为等他今天仍些(xiē )男人觉(⌚)着经血(xuè )是不(bú(⌚) )洁之物总(zǒng )之(⌚)这只不过(⌚)一场人(⌚)身体的正常运(⌚)转男女虽(⌚)别地(⌚)但现代社(⌚)会女(nǚ )人承受的压力和社(⌚)(shè )会功能性要远低于男性(⌚)所以(⌚)才当你的女朋友急用(⌚)姨妈(⌚)巾(jīn )时不要(⌚)再犹豫犹疑不要意(yì )思去超市为她多多看中(⌚)吧

3红楼梦中(⌚)袭(⌚)人(rén )是(shì )唯一和宝玉有过云雨(yǔ )之

水浒(hǔ )传里跪求这件事唯(⌚)一正面(⌚)描写(⌚)的(⌚)是宝玉(⌚)与(yǔ )袭(⌚)人的(⌚)关系其他(tā )的全(⌚)都全是(⌚)(shì(⌚) )按照(⌚)曲笔隐讳的描写要是(⌚)与宝玉有关系的每(⌚)一个人物(⌚)都如(⌚)此(⌚)直(zhí )模糊地写那水(shuǐ )浒传就不称其(⌚)为红楼梦(mèng )而是都变成了另一部红楼(ló(⌚)u )梦了(le )

红楼梦里反而写了与宝(⌚)玉有关系的女(nǚ(⌚) )子还写了与他有关系的(de )男子我们(⌚)不如一一来给他分析(xī )一下(⌚)

上一(⌚)次(⌚)第五回宝玉在梦中在警幻仙估那里受训人员梦中与一位(wèi )唤(⌚)作可(⌚)卿乳名兼美者有过关(guā(⌚)n )系以后他的(⌚)人(rén )生(⌚)就(⌚)如开了(le )挂(⌚)一般(bā(⌚)n )要到现实中试一(⌚)下(⌚)以证(zhèng )梦(⌚)中之事袭人是(shì )他生活(huó(⌚) )中的(⌚)(de )第一位(wèi )如果说作者(zhě )将其写(xiě )进(jìn )了(⌚)回目

以外袭人是不委婉(⌚)而写作者在书中隐讳地写了麝月(yuè )和碧痕

书中第二(èr )十回(⌚)(huí )过年期间(jiān )晴(qíng )雯出去后(⌚)跟丫(yā )头们打麻将输(⌚)了钱回屋子里(lǐ )掏(⌚)钱看见了宝玉(yù(⌚) )一(⌚)直在有说在笑地给麝月(yuè )篦头便冷笑一声道哦交杯盏才刚(gā(⌚)ng )吃倒(dǎo )手(⌚)边了现代人很有可能懂上(⌚)头(⌚)是什么意思(⌚)古代代指的是女(nǚ )子嫁人(⌚)后(hòu )正(zhè(⌚)ng )在梳(⌚)发髻可以(yǐ(⌚) )表示(⌚)由姑娘转成了媳妇了这时(⌚)候宝玉(yù )给(gě(⌚)i )麝月梳发晴(⌚)雯说了这样的话(⌚)聪(⌚)明(⌚)伶俐的(⌚)晴雯绝对不会老是就说麝(⌚)月上头的是因为晴雯这一次的一(⌚)(yī )句话(huà )颇有藏掖你(⌚)们那不才(⌚)之事的我都清(⌚)楚等(děng )下捞回本儿来再(⌚)答话啥事要(⌚)风流佳事容当读者自己去想吧明确的上下文的(de )语(⌚)气肯(kěn )定是跟上(⌚)头有(yǒu )关系

到了第三十一回(⌚)端午(⌚)节宝玉袭人(ré(⌚)n )晴雯三个人闹得不(bú )快乐满(mǎn )满(mǎ(⌚)n )宝玉在薛蟠那儿(⌚)吃(⌚)过(⌚)(guò )酒(⌚)回去(⌚)后要(⌚)洗澡好(⌚)打探出晴雯也没(⌚)洗呢让她跟(gēn )他一起洗晴雯摇手(⌚)道罢罢(⌚)我(⌚)(wǒ )敢惹爷(yé )你还记不记得碧(⌚)痕(⌚)打发掉(⌚)你(⌚)洗澡啊足有(yǒu )两三个时(shí(⌚) )辰也可不知(⌚)道作(⌚)什么呢我们也不大好到(dà(⌚)o )里面的当(⌚)时洗完以后了出(⌚)来瞧瞧地(⌚)下(⌚)的水淹胚胎着(zhe )床腿(tuǐ )连席子(zǐ )上都汪着水也不知(⌚)您怎摸(⌚)洗了(le )笑了两天晴(qíng )雯的这段话很是(⌚)惹人(⌚)浮想(xiǎng )联翩不过有还没(méi )有事你自己去(⌚)想(xiǎ(⌚)ng )吧

两件(jiàn )于宝(bǎ(⌚)o )玉可以(⌚)说(⌚)都是隐秘的的事是从(⌚)(có(⌚)ng )晴雯的嘴(⌚)里这些(⌚)话的一来(⌚)只能证明晴雯是个有心的丫头她留(⌚)神(shé(⌚)n )着(⌚)宝玉一举(⌚)一动(dòng )二来(⌚)只(⌚)能证明晴雯本人(rén )并不(⌚)屑地(⌚)于此你们都掉入(⌚)(rù )坑(⌚)里去的(⌚)唯我自自(⌚)重(chó(⌚)ng )自爱任(⌚)由宝玉怎么具体(tǐ )的要求我(⌚)那就是那(nà )个坐在岸上的旁观者不与你们沆瀣一气(qì )

肯(kěn )定(⌚)无论是袭(⌚)人麝月那就碧痕那些事都是(⌚)发(⌚)(fā )生了(le )什(⌚)么(⌚)(me )在怡红院里的而在外面宝(bǎo )玉也有(⌚)同时一个世界(⌚)作者(zhě )在明写薛蟠(⌚)(pán )动了(le )薛大傻子(⌚)的同时(⌚)(shí )也(⌚)就没忘写(xiě )宝(⌚)玉当然也有这样的(⌚)嫌疑

宝(bǎo )玉第(dì )一(⌚)(yī )次见(jiàn )秦钟前(⌚)作者是作了铺垫的(de )是因为(wéi )第(⌚)一(yī )次没见仅仅说(⌚)过所(⌚)以(⌚)我当唯一见的时候略有相见(⌚)恨晚(wǎn )之意让宝(bǎo )玉觉得自己(⌚)跟他一比(⌚)几乎是泥猪癞狗(gǒu )宝玉(⌚)一向(⌚)都(⌚)觉得男(⌚)人(rén )是(⌚)泥做(zuò )的骨肉却可(⌚)(kě(⌚) )是偏(piān )偏(⌚)在(zà(⌚)i )见了秦钟(zhōng )时觉着他(⌚)不是这(zhè )秦钟较宝玉瘦些面容(⌚)清秀(⌚)粉(⌚)面(mià(⌚)n )朱唇身材俊俏举(⌚)(jǔ )止风流怯生生羞羞(xiū )脸(⌚)有(⌚)女儿之态哪里是有女儿之(zhī )态分明俨然一副直接描写了(le )一个比女孩儿(⌚)还女(⌚)孩儿的形象接下来(⌚)的(de )事情(qíng )的闹学堂(táng )起(qǐ )因就跟秦钟领着宝玉入学(xué )脱(⌚)不(⌚)了关系所以才作者说早知日后闲不长进怎可今(⌚)朝错(⌚)读书(⌚)呢

秦钟(⌚)应该是宝(⌚)玉的第(dì )一个男同宝玉的第二(⌚)个男同是(shì )演变(⌚)成他受骂的琪官两个人换了贴身的汗巾子的(⌚)这样的(⌚)言词的贴(⌚)身之物作者是想表达的意(⌚)思不(⌚)过是很(⌚)清(qīng )楚的这里(lǐ(⌚) )就不展(⌚)开至(⌚)于(⌚)也有(⌚)可(⌚)能会的是(⌚)柳(⌚)湘(⌚)莲(⌚)关与这一个作者我曾(céng )经写宝玉在看(kàn )到柳湘莲的时候问他去秦(⌚)钟坟上有看没有柳(liǔ )湘莲说找人添了土修了坟柳湘莲为(⌚)啥要去秦钟(⌚)坟他跟宝(bǎo )玉秦钟究竟是什么(me )人是什么(⌚)东西样(yàng )的关系作者还没有直(⌚)写不(⌚)得(⌚)不(⌚)待明日读者慢慢揣(⌚)度回来(⌚)了

都看到这儿了点个赞(zàn )再(⌚)走呗我(⌚)是(⌚)苏(sū )小妮喜(⌚)欢我的回(huí )答(dá )请(qǐ(⌚)ng )点击关注(⌚)并(bìng )转发分(⌚)享(xiǎng )