• 1你(nǐ )能以你已娶(qǔ )了她为何还(⌚)(hái )要找我写一
• 2什么是骈(⌚)文(wén )
• 3关于咸阳的诗词你知道多少

1你能以你已娶了她为何还要找我写(xiě )一

她喃喃念而语怔然泪落

他遗世(shì )独(⌚)立(⌚)(lì )神情(qíng )肃漠

他叹朕给不了一生一(⌚)世一双(⌚)人(⌚)的承诺

她笑所以我给(⌚)我一(⌚)生(⌚)一世一个人的哀愁但(dà(⌚)n )是须(⌚)臾他们(⌚)宛若站到世(⌚)间尽(⌚)头

她(⌚)转身(⌚)泪落

他仰(yǎng )头(⌚)静默

他笑他们再次站到了之(zhī )后

泪(⌚)水却连止禁不(bú(⌚) )住的滑落到

2什么是骈文(wén )

要想(⌚)把这两(⌚)个问(⌚)题(tí )说清楚差不多(duō )要(⌚)写一本几(⌚)(jǐ )十(⌚)万字(zì )的专著了

这(zhè )是(shì )说(⌚)此问(wèn )题太难太紧(jǐn )张咱们(⌚)只(zhī )能应(⌚)(yīng )付式地说了

简(⌚)单的说骈(⌚)文是一种在中(zhōng )国流(liú )行了约莫(⌚)(mò(⌚) )两千年(nián )的(⌚)文体(⌚)(tǐ )

进一步说这对骈文这种文体没法(⌚)用(yòng )极简的语言给以简要概括有(yǒu )学者总结归纳(nà )了(⌚)骈文的二(⌚)十(⌚)几个特点另有学者(⌚)高浓缩为十几(⌚)个(⌚)

其实要说(⌚)明白什么是骈文(⌚)(wén )要费一(yī )些口(⌚)舌(shé(⌚) )

一(yī )

说以对偶(⌚)句为主体(tǐ )是讲(⌚)以四(⌚)六文(⌚)范围(⌚)涵(hán )盖骈文未必(bì )会准确

骈(pián )文一词清代才有唐代李商隐(⌚)的樊南(⌚)四(sì )六创下了四六文一名的(⌚)先河北(⌚)宋(sòng )欧阳修(xiū )夏(⌚)竦(sǒng )皆以(⌚)四六称自(⌚)己(⌚)的(de )这(zhè )类作品南宋王铚(⌚)四(⌚)六话谢(xiè )伋四六(liù )谈塵杨(⌚)囦道云庄四六(⌚)余话是此类文体(tǐ )的专(⌚)论

但四(⌚)六(⌚)文并不能(⌚)不能(⌚)和(⌚)骈文彻底划(⌚)等(⌚)号(⌚)六朝从前骈文(⌚)多用四(⌚)言单句对(⌚)梁陈(⌚)下次(cì )又多用四六言(yán )隔句对宋人(⌚)喜用三句左右吧长联等(⌚)因为四六文(⌚)没有办(⌚)法算对骈(⌚)文(⌚)的一(⌚)种泛称

说居位散文和(⌚)韵文彼此间是讲骈文与(yǔ )散文和韵文那(nà )就比较好(⌚)好(⌚)区别的(de )

中(⌚)国文章千(⌚)古以来散中有骈比(⌚)如说诗书易中(zhōng )都是对(⌚)偶之句再(zà(⌚)i )后来骈文又(⌚)(yòu )出现都是骈(⌚)中有(yǒu )散极有名的(⌚)骈文作品很多也在其中插有散(⌚)句

问题本质(⌚)句子不等于文章(zhāng )上述情(⌚)况一是不(⌚)能可(⌚)证明骈文(⌚)古已(⌚)有之二是又不能因为(⌚)文中有散句(jù )就否(⌚)认其不属骈文

骈文和散文的明(⌚)显区别(bié )除了对偶(ǒu )句多还是(⌚)散句多(duō )这一点之外(⌚)更在于对文章气势风格去(⌚)追(zhuī )求之不(bú(⌚) )同(⌚)最终(zhōng )表现在风格(⌚)语言用(yòng )典(⌚)表达效果(⌚)就这些

不过骈文和辞(⌚)赋的关系肯定说(⌚)存在(zài )地(dì )不同意见但(dàn )当然也(⌚)不(⌚)(bú )算难区别从(⌚)修辞上说骈文以对仗为(wéi )主兼顾而(⌚)辞赋(⌚)以铺呈偏于从句法上说骈文以对仗为(wéi )主而(ér )辞赋以排比为主(⌚)从韵律(⌚)(lǜ )上(shàng )说骈文求平(píng )仄而不重视(⌚)押(⌚)韵辞赋则不光(guāng )最讲究对(⌚)仗(zhàng )还需句尾朗(lǎng )朗上口从题(⌚)目(⌚)上说骈文常常题目随(suí )便地而辞赋一般都以赋名之从功能上说骈文极为灵活(⌚)甚至(zhì )做(⌚)论说文(wén )用而(⌚)(ér )辞(cí )赋(⌚)(fù )都差不多主要用(yòng )于描写出和抒情

骈文虽然是两种(⌚)散文和韵文之间的(de )一(⌚)种(⌚)文体

骈文和古(⌚)文(⌚)及后(⌚)来科(⌚)举中(zhōng )所用的(⌚)八(⌚)股文其实区(qū )别亦很明(míng )显不不用谈及(⌚)(jí )

关(guān )与骈文中正(⌚)平和(⌚)用典并去(⌚)追求词藻华美(⌚)在下一部(bù )分中(zhōng )再说吧

二(⌚)

所以(⌚)才(⌚)骈(pián )文或骈俪所可以概括的(⌚)是可如此文体(⌚)的最重要(⌚)特点语句的互相平行对称(chēng )

这些特点(diǎn )应是(⌚)中国(⌚)语言(⌚)和汉字的单音(yīn )节多声(⌚)调特(⌚)点(diǎ(⌚)n )决定(⌚)的同时确实是这样(⌚)的(de )文体的美学(xué )追求

所(suǒ )以骈文的最主要的要求(⌚)就是语句平(pí(⌚)ng )仄(zè )

宋玉神女赋毛(⌚)嫱鄣袂不继程式西施掩面(⌚)比之五色

司马(⌚)相如上林赋修容乎礼园(yuán )飞(fēi )翔乎(⌚)书(shū )圃

张(zhāng )载七哀汉祖想枌(⌚)榆(⌚)光武思(⌚)白(bái )水

沈炯经(⌚)通(⌚)天台奏(zòu )汉武帝表(⌚)(biǎo )承(⌚)眀既厌严(⌚)助东归驷马可乘长卿西(⌚)返

刘勰(⌚)(xié )文心雕龙(lóng )丽辞学习(⌚)总结说凡有四(⌚)对言对(⌚)为易事对(duì )担忧反对意见(⌚)为(⌚)优往向为劣这是麻烦问下骈文平仄(⌚)押韵(⌚)的理论(lùn )归纳唐以后又(yòu )有(⌚)说白同类对异类对双声对仄韵(⌚)对连绵(⌚)起伏对就这些细(xì )分越(yuè )加精巧细致

梁陈以后以后(⌚)骈文以四六文偏于但也(⌚)一直(⌚)都(dō(⌚)u )不(⌚)不单(dān )此(cǐ )

四六文(wén )的形成是(shì )人们长期慢慢的结果

文心雕龙章(zhāng )句说四(sì )字(zì )密而(⌚)不促六字格而非缓这讲(⌚)的是四六(⌚)句在(zài )朗诵时的变化(⌚)感(⌚)觉(jià(⌚)o )

从梁陈时的徐陵和庾信又开始(⌚)慢(mà(⌚)n )慢的结(jié )束源源不断建议使(⌚)用这(zhè )种四六的写作(⌚)方法至(⌚)(zhì(⌚) )唐蓝月帝国惯例

徐(⌚)陵玉台新咏(⌚)序(⌚)楚王宫(⌚)内无不推(⌚)其(qí )纤(⌚)(xiān )细的腰(⌚)肢魏(wèi )国佳人(⌚)俱言讶其纤手

庾信(⌚)(xìn )哀江南(⌚)赋荆璧睨柱受(⌚)连城而(ér )见欺载(⌚)书横(⌚)阶捧珠(⌚)盘而只怕

七(⌚)言(⌚)(yán )对(⌚)其实依旧很(⌚)多最著名的如(rú )请(qǐng )看今(⌚)日(rì )之城中竟然谁人之天(⌚)下

三(sān )言五言八言九言则(zé(⌚) )相(xià(⌚)ng )对较少(⌚)见(jià(⌚)n )

要大量(⌚)用典这(zhè )是(⌚)骈文的硬(⌚)性规定要求(⌚)

所谓(⌚)用(⌚)典应(⌚)该是(⌚)使用(⌚)(yòng )古代(⌚)传说神话成语谚语(⌚)经传名言等(⌚)高浓缩后用于(⌚)(yú )骈文句中(zhō(⌚)ng )

王勃滕王阁序无路请缨出战(⌚)等(děng )终军之(⌚)弱(⌚)冠有怀投笔慕(⌚)宗悫之(⌚)长风请缨弱(⌚)冠投笔长(⌚)风也是(⌚)运用典(⌚)故他日趋庭叨陪鲤对(⌚)今晨捧袂喜托龙门鲤(lǐ )对(⌚)龙门也是用典

用典(diǎn )最讲究正用反用翻(fān )用动用暗(⌚)用(yòng )对用等一些列方(⌚)法需要(⌚)提炼裁剪精致典(diǎ(⌚)n )雅就这些(⌚)技巧

骈文有(⌚)大概情况的韵律要(⌚)(yào )求

这个确切(qiē )的要求(qiú )是

第一某些(xiē )特殊骈文如序记章表论(lùn )及等(děng )可(kě )不(bú )需要韵之外(wà(⌚)i )的一般(⌚)用韵但用韵(⌚)的要(⌚)求不严比如说是(⌚)可(⌚)以六句八句十句(⌚)十二句一韵或

杜牧(⌚)的阿房宫(⌚)赋(fù )实际是(⌚)骈文其曰(yuē )五步一楼(⌚)十步一(⌚)阁五步一楼檐牙(yá )高啄各抱地势尔虞(yú(⌚) )我诈头盘焉囷(qū(⌚)n )囷焉蜂房水(⌚)涡矗(⌚)也不知其几千万落(luò(⌚) )韵脚比较好(⌚)随意

第二在(⌚)平仄上(⌚)没有要求垂直(⌚)之对须平仄(⌚)不相似上下句须平仄红(⌚)白相间

举(⌚)例来说如冯唐易老李广难封驰烟驿路(lù )勒移山(⌚)庭宁知白首之心不(bú )坠青云之志酌贪(⌚)泉而觉爽(⌚)(shuǎng )处涸辙以犹欢(huān )

骈文还有个特点应该是言语(⌚)追求辞藻华丽(⌚)

如雹碎春红洒(sǎ )洒(⌚)潇潇幽岫(xiù )含云(⌚)深溪蓄翠电(⌚)透箭(⌚)疾坻飞陇复(⌚)英(⌚)辞润金(⌚)石高义字(⌚)当头似墨翟之悲泪(lè(⌚)i )如杨朱之痛哭(⌚)等(děng )等不一而足(⌚)

三(sā(⌚)n )

其兴衰就一定与(yǔ )古代(dà(⌚)i )高(gā(⌚)o )层统治者的文化水准在(⌚)内对传统(tǒng )文(⌚)(wén )化的(de )态度无(wú(⌚) )关

骈文的(de )开端离得开汉(hà(⌚)n )灵帝对(⌚)于(yú )文学史家(jiā )们几乎(hū )就没异议

那个汉灵帝(⌚)治国极差在文化上却兴致(⌚)奇高他结算账户(⌚)鸿都门学独揽辞(cí(⌚) )赋家小说家书法(⌚)家画家若干各显(⌚)其能骈(⌚)文也(yě )就(⌚)因运而生了

骈文临时(⌚)自然(rán )形成于魏晋推泼助澜的主要注(⌚)意(yì )是曹(⌚)丕曹植二兄弟这二(⌚)人自己(⌚)的文(wén )化水平很高而且地(⌚)位高(gāo )又这(⌚)个可(kě )以肆意发挥出来于是可(kě )以(⌚)使用骈文一时成为风气西晋的陆机被如果说(⌚)是骈文巨擘也有(⌚)当(⌚)时(⌚)的刘琨(kūn )这二人也大(⌚)都(dōu )很(hěn )有文(wén )化(⌚)的贵(⌚)族(zú(⌚) )

南朝骈(⌚)文已趋兴盛南齐竞(⌚)(jìng )陵王萧子良梁(liáng )武(⌚)帝父子陈(ché(⌚)n )后主在内(⌚)王(⌚)谢家族另外(⌚)庾(⌚)氏(⌚)父(⌚)子徐氏父子都是此(cǐ(⌚) )间高手

北朝统治者多为少数民族对骈文看不懂也完(wá(⌚)n )全没(méi )有兴趣(⌚)周文帝宇文(⌚)泰(tài )和隋文帝杨坚甚(⌚)至都极最讨(⌚)厌骈文因此北(⌚)朝时期骈(⌚)文也很沉(⌚)寂(⌚)

唐朝初期骈文曾很兴盛但继陈子昂之前中唐被了恐怖抵制但这些(⌚)人应(yīng )该人微言轻还(⌚)好唐玄宗不(⌚)比较(⌚)(jiào )喜(⌚)欢骈文以(⌚)(yǐ(⌚) )为太过(guò )浮夸(⌚)在他(tā )允许(⌚)(xǔ )下(⌚)会出现了不(⌚)太注重内容(róng )的新(⌚)骈文

中唐到北(⌚)宋(sòng )会出现的(de )古(gǔ )文运动(⌚)对骈文的打击大(dà )唐宋八大家那是在古文运动中再产生的很著名散(sàn )文家(jiā )

元(⌚)代朝廷(⌚)不(bú(⌚) )如此重视甚(shèn )至(zhì )压制中(zhōng )原文化骈文大部分(⌚)病歪歪

明初皇帝(dì )文化(⌚)水平(⌚)不高联手打压知(zhī )识分子和某些文(wén )化(⌚)因此元明时期除开杂曲(⌚)除了凡高贵(guì )典雅一些的(⌚)文化和作(⌚)(zuò )品基本上都(⌚)就没市(shì )场

到(dào )了清朝康熙和乾(⌚)隆(⌚)二(⌚)帝对汉(hà(⌚)n )文化兴(⌚)致(⌚)极高此时骈文也会出现(xiàn )了(⌚)中兴局面

骈文(⌚)的兴起和发(fā )展大体不是(⌚)这样

3关(⌚)(guā(⌚)n )于咸(xián )阳(⌚)的诗(shī )词你知道多(duō )少