小说中的世界划分

• 1小说(⌚)中的世界划分
• 2九天剑魔一类的小说有可(⌚)爱丫头
• 3有没有和完美世(⌚)界差不(bú )多类型的小说
• 4无上神帝和灵(⌚)剑尊很像

1小说中(⌚)(zhōng )的世界划分

凝气期(⌚)凝气入体融散全身(⌚)(shē(⌚)n )经脉一(yī )通天地(⌚)(dì )共鸣(⌚)可吞吐天地灵(líng )气(⌚)壮大自身自身灵气改变自身体质(⌚)并可以保证生机二层(céng )灵气如溪体(⌚)泌(⌚)凡垢(⌚)五层凝练(⌚)丹湖接着不断(⌚)扩(⌚)张势(⌚)力丹湖(⌚)远(⌚)(yuǎn )古之(⌚)时共有十三层远古(⌚)后只能到(dào )九层借助(zhù )于(⌚)筑基丹晋升筑基其中凝气(qì )十层是炼(⌚)体(tǐ )之境(jìng )且(qiě )会出现灵(⌚)识(shí )十一层为势力扩张丹(⌚)海十(⌚)二(èr )层(⌚)开识海十三层变化资质

筑基期筑建灵基至使凝练九座道台道台(⌚)数(⌚)百丈(zhàng )之(⌚)光(⌚)流(⌚)传(⌚)全身(shēn )蜕(tuì )去凡体诞生(⌚)灵(líng )识(⌚)拉出识海自(⌚)身可(⌚)快速飞行寿载一百五分为完美九座无痕道台仙(⌚)魔无(⌚)界(jiè )凝气则(⌚)十座(zuò )无(wú )痕(hé(⌚)n )道台(tái )明(míng )玑九座一痕道台有缺九(⌚)座两痕道台与碎磐(pán )四种(zhǒng )

结(jié )丹期道台溶化凝成成心丹故此丹(⌚)凝(⌚)化自(⌚)(zì )身精气(qì )神修(⌚)出丹气寿载三百分为金(jīn )丹(⌚)关于完美紫丹上品(pǐn )橙(chéng )丹中上品(⌚)赤丹中品(⌚)青丹(dān )中下品杂丹下品

元(⌚)婴(yīng )期金丹碎(suì )开诞生(⌚)元婴灵(líng )识(shí )蜕(tuì )变为神(shén )识(⌚)(shí )元(⌚)婴可参与神(⌚)魂术(⌚)法融合在一起对天地规则的掌握成半(bà(⌚)n )步神通例如瞬间转移

分为九色(⌚)(sè )元婴关于完(⌚)美大部分修(xiū(⌚) )士唯有四(sì )色元(⌚)(yuán )婴(⌚)故甚至(zhì )怀疑五色为关(⌚)于(yú(⌚) )完美但九色元(⌚)婴非九大山海所定义的(de )超级而且(⌚)其(⌚)中(zhōng )的妖婴只有封妖师(shī )才(⌚)(cái )能修炼且(⌚)雷(⌚)火双婴则是不需要非九大(⌚)(dà )山海(hǎi )之(⌚)风(⌚)雷(lé(⌚)i )因此确实算出声六色已是完美的东西了(⌚)而更多的色(⌚)则(⌚)是另一种八(⌚)色元(⌚)婴七(⌚)色(⌚)元婴六色元婴(⌚)五色元婴四色(⌚)元婴三色(⌚)元(⌚)婴(⌚)二色元(⌚)婴一色元婴多色(sè )元婴归(⌚)一时会极大提高(⌚)战力(⌚)但寿(⌚)元消(⌚)(xiāo )耗速(⌚)(sù )度(dù )也骤然减慢

斩灵(⌚)期修(⌚)炼分为肉(ròu )身斩(⌚)灵与意境斩灵意(⌚)境斩灵境(⌚)界(⌚)分为斩灵第一(yī )刀第二(⌚)刀第三刀明悟自(zì )身的道将(jiāng )体内(nè(⌚)i )绝大部分(⌚)修为凝(⌚)练成一把虚幻的(⌚)(de )刀(⌚)斩下得自身(⌚)意(⌚)境元婴脱变(⌚)为(wéi )元神灵仙(xiān )拥(yōng )有数千丈(zhàng )神(⌚)识掌(⌚)握方寸(⌚)之域可术法神(shén )通寿(⌚)元方(⌚)可(⌚)(kě )过(⌚)(guò )千年(nián )而(⌚)斩灵层次分为普通地斩(⌚)(zhǎn )灵和(hé )大道(⌚)斩(⌚)灵且(⌚)斩灵第三刀斩过了然后(⌚)忍不住问道斩当然了(⌚)则死若在相对于错之间的斩不久只会停留在(⌚)第(⌚)三刀(⌚)这个境界若(⌚)无(wú )机缘则无法更(⌚)进一步肉身斩(⌚)灵自(⌚)(zì(⌚) )身可相对抗天地(⌚)法则(zé )但不不需要意境斩道

询问(wèn )道期确定(⌚)自身之(zhī )道掌握(⌚)到了一类自身(shēn )斩灵的(de )法则肉身又问道本身刚刚(⌚)诞生了自己的规则法(fǎ )则且这些(⌚)规则法则能催(⌚)动天(⌚)(tiān )地(dì )间的(de )规(⌚)则法则修(⌚)为忍不住问(⌚)道(⌚)前若能肉身又(⌚)问(⌚)道则可(⌚)于意境忍不(⌚)住问道之(⌚)时成就比(bǐ )问道巅(⌚)峰更强(⌚)之境界即(jí )半(bàn )步真仙(xiān )

仙(⌚)境

仙境后修的又是百脉三(⌚)魂七魄(⌚)(pò(⌚) )一(⌚)共十尊每十(⌚)脉凝(níng )结一尊若百脉左右吧则(⌚)一脉(⌚)凝一尊(⌚)(zū(⌚)n )百(⌚)(bǎi )脉(mò )开图成就仙魂(⌚)刚刚诞生道(⌚)果(guǒ )后就(jiù )可(kě )去(⌚)挥开(kāi )古(⌚)境之门仅仅圣境太(⌚)难自古(⌚)至今(jīn )开五十脉就可被称(chē(⌚)ng )仙(⌚)境(⌚)巅峰就可以(⌚)(yǐ )不去数次轰开(⌚)古门(mé(⌚)n )

其中仙分(fèn )两类四种

第一类为伪仙伪仙是自我感悟他人(⌚)之道得道成(chéng )仙不(⌚)过(⌚)这个仙只能迷彩awp固(⌚)定在那个境界且活(⌚)动造成(⌚)限制(⌚)(zhì(⌚) )离开限制下(⌚)载(⌚)必(⌚)定会死伪仙是从祭拜先祖获(huò )先(⌚)祖道(dào )果晋升(⌚)仙路(⌚)法相(⌚)幻化永(⌚)远永远(yuǎn )不可(⌚)能是自己是(⌚)(shì )因为一(⌚)旦其先祖陨灭全部对(⌚)其祭拜(bài )先祖(⌚)之人都将修为坠下所以(⌚)才这些仙被称为(⌚)为伪仙

第二类为真仙真仙(⌚)(xiān )有自己的道有过天劫(⌚)(jié )成功了(⌚)后(⌚)被天地(⌚)认(rèn )可(kě )真仙顶(⌚)礼膜拜自身法(⌚)相幻化也(⌚)(yě )是自身有过仙劫走入独属于自己的(⌚)路让他人膜拜自己修自(zì )己(jǐ )的路成自己(jǐ )的伪仙(⌚)

真仙一共分为三种

第(dì )一种是以极为(⌚)珍稀的通仙藤感悟(wù )真仙意成就真(⌚)仙通仙藤(⌚)不使用时间是每一次真仙缘(⌚)后的千年内那样的方法最简单

第二种是一(⌚)万年一次的真仙缘(yuán )用(yòng )此(⌚)缘证(⌚)真仙路这个(⌚)方法没(⌚)法

第三(⌚)种是(shì(⌚) )不利(lì )用(yòng )一丁点星辰任何一点仙土自身独(⌚)据真仙(xiān )即自身证道修炼(liàn )成仙那样的仙是大自在之仙大(dà )自在(zài )之仙自身(⌚)证道不借(⌚)助任何一点东西让(⌚)天地无论同(⌚)不不同意都要信(xìn )任的仙狂(kuáng )霸的仙那(⌚)样的仙可(kě(⌚) )拉出(⌚)(chū )的(⌚)(de )仙脉达百脉左右吧也(⌚)没完全的极限哪怕是罗天(⌚)血脉的仙路(⌚)也也不是正(zhèng )所谓的极致

山(⌚)海界极高经过一百二十三(sān )条成极高三十三尊(zūn )仙(⌚)魂是山(⌚)海界的(de )仙境大圆满(⌚)又被被称为至尊仙不(⌚)过在(⌚)仙境大(⌚)圆满至尊(zūn )仙大(dà )地之上(⌚)还有极其强(⌚)大无比的大圆满境界分别是仙帝罗天(tiān )帝(⌚)仙和(⌚)罗天道仙为至尊仙界三大仙之极致的境(⌚)界可(⌚)瞬间灭杀古镜能(né(⌚)ng )让道境耸然动(⌚)容的境界这三大境界本质是罗天(tiān )血脉(mò )的仙路非所有人不(bú )分地区的(de )仙之极致这仙境(jìng )巅峰境界四大境(⌚)界堪(⌚)比古境至准道境(jì(⌚)ng )是可以把他们的境界(jiè )作成另一种古(⌚)境

古境(⌚)

古境(⌚)继续(xù )追寻(⌚)祖先的(de )脚步探索(⌚)它万物的本(běn )质(zhì )去这里(lǐ )有去(⌚)摸索(⌚)那(nà(⌚) )众生的本源使完成入(rù )道的(⌚)资格(⌚)古境修士有自(⌚)身(shēn )道果(guǒ )此果也(⌚)(yě )未来踏(⌚)道的根本是因为本源(⌚)会从(⌚)道果上绽放开来不出来(⌚)古境修魂(hún )灯火是魂盏是血脉魂灯应(⌚)该是分身(shē(⌚)n )分(⌚)离后(hò(⌚)u )也可(⌚)修行而每一次的渐渐熄灭应该(⌚)是将外散的魂(⌚)灯完全吸收最终达到让(⌚)自身狂增一倍之力古境是(shì )一个分(⌚)水岭一切的(de )基础是在蓝月帝(⌚)国古境时(shí )开魂灯的那(⌚)一刻自身的强(⌚)弱(⌚)不过魂灯一(yī )定(⌚)灭灯(dēng )越难

古境分为两种(zhǒng )修为古境和肉身古境都会(⌚)直接出(chū(⌚) )现(⌚)古境大门和古钟(⌚)古钟又出现敲门(⌚)声(⌚)此钟就可火点燃魂灯能(⌚)敲出多少下就可开(kāi )多少(shǎo )魂(⌚)灯大门颜色有所不同修为古境(⌚)大门灰色肉(⌚)身古境大(dà )门赤色修为古境(⌚)是(⌚)五脉(⌚)一盏(⌚)每五(⌚)(wǔ )条(⌚)仙脉就(⌚)可开出一盏魂灯仙(xiān )脉越多能捐满的魂灯便少嘛并且开出的魂灯(⌚)是一圈圈在身体(⌚)外肉身古境分为两类一类是中最其它的古(⌚)境一类是逆(⌚)古(⌚)境逆古境需点然魂灯(⌚)而非(⌚)燃(rán )烧起来而肉(⌚)身古境的(de )魂灯(⌚)的极(jí )致为(⌚)九(⌚)盏且金(⌚)光闪(⌚)烁在身体内

还有一种(zhǒng )普(pǔ )通(tō(⌚)ng )的古境那样的古境那就是以罗天仙(xiān )境(jìng )界入的(⌚)古境(jìng )他们在(zài )古(gǔ )境手中掌握不兼(⌚)(jiān )容道境的实(⌚)力可在(⌚)另(lìng )一种程(chéng )度上(shàng )把这(zhè )个古境(jìng )正(⌚)数集(jí )合道境且走的是相同(⌚)的修行之路在这样的古境下不仅仅可以感悟中本源更(gè(⌚)ng )可获(huò )取本源修至(⌚)(zhì )圆满这时(shí(⌚) )候的这(⌚)种古境早就把道境作(⌚)成了过渡当古境大圆满且九(⌚)大本(běn )源(⌚)归一(⌚)之际(jì )那就(jiù )是踏(⌚)入道源之(zhī )时

古(⌚)(gǔ )境前期跨(⌚)入古劫先打开古(gǔ )门得古门之(zhī )光将仙力凝练曾(⌚)(céng )经的(de )自身(shēn )古(gǔ(⌚) )元开魂(⌚)灯

古境中(⌚)期完成神明一枯

古境后(⌚)(hòu )期完(⌚)成神明(⌚)二枯

古(⌚)境大圆满能完成神(shén )明三枯(⌚)神明四至九枯(kū(⌚) )可(kě )入道(⌚)(dào )境

准道境古(⌚)(gǔ )境巅峰渐渐(⌚)(jiàn )熄(⌚)灭最(⌚)后一盏魂灯失(⌚)败的可能也没最(zuì )终跨入(⌚)道境(⌚)仅仅半步道(dào )境(⌚)寿元崩溃生(shēng )命(⌚)只只剩下数十年这一(yī )类人应(⌚)该是准道具备(⌚)(bèi )什么了一定的道之本(⌚)源

道境

看透(⌚)了本源(⌚)手中掌握了本源就是(⌚)道境道境(jì(⌚)ng )也分两(liǎng )种修为道境(⌚)和(⌚)肉(⌚)身(⌚)道境肉(⌚)身道境是(⌚)指力量堪比于道境天地朽(⌚)而自身无(wú(⌚) )上如果(⌚)不(⌚)是是阵(⌚)亡否则的话岁(⌚)月根本无法伤天地决不可灭强行突破(⌚)的方法为参与神血洗礼

境界(jiè )上分(fèn )为一(yī(⌚) )源道境至九源道(⌚)境(⌚)九源道(dào )境后为(wéi )半步超脱世(shì )俗(⌚)

九(jiǔ )源道(⌚)修(⌚)为道境空间中三(sān )源下(xià )不凡道境(⌚)三(sā(⌚)n )源(⌚)道(⌚)境可将所在范围的世界(⌚)凝成本源世(⌚)界(⌚)蓝月(⌚)帝国(⌚)(guó )其主若非(⌚)称为道(⌚)主(⌚)(zhǔ )四(⌚)源道境(⌚)(jìng )既可(⌚)称(⌚)道主也可称(chēng )道尊(zūn )不过仙尊只不过门槛(kǎn )五源(⌚)道境可散溢(yì )出(chū(⌚) )惊天的气势至巅峰可轻(⌚)触(⌚)大(dà )道道尊名(⌚)号彻头彻尾(wěi )六源道境完全(quán )掌握大(⌚)道为(⌚)(wéi )巅峰道尊其中(zhōng )都没有达到巅(⌚)峰(⌚)可都(⌚)无(wú )法撼(⌚)动(dòng )苍穹的天地大能一般称主宰七源道境(jìng )至九源(⌚)道境被称(⌚)至尊其中(⌚)九源道境甚比彼岸半步踏天的大天尊和(⌚)九(⌚)重道神

半步(⌚)超然物外魂本(bě(⌚)n )源以及(⌚)身躯这三(sān )方面里有(⌚)一(⌚)方(⌚)面超脱世俗后才可以(⌚)不完成任务的尊称(chēng )三者(⌚)(zhě )之上(⌚)最容易(⌚)超脱一切(qiē )的(de )是肉(⌚)身如(⌚)果你是是修为最难(⌚)的是(shì )魂一般达(⌚)到半步(bù )超脱世俗(⌚)之前这个(⌚)可(⌚)以返回(⌚)宇(yǔ )宙星空(kōng )一(⌚)路追寻超脱生死机缘

超脱生死境

这种境界(⌚)蕴(yùn )含了两(liǎng )个(⌚)境界(jiè )分别(bié )为道(dào )源境(⌚)和祖境

道(⌚)源(⌚)境本源(yuá(⌚)n )只为道源(yuán )动道境之上(⌚)的(⌚)境界向下不断地地拜(bà(⌚)i )求道(dào )的根(⌚)源与(⌚)彼(bǐ )岸(⌚)(àn )完全不同那跃起(⌚)(qǐ )道这些境(⌚)界另辟途径的是彼岸(⌚)的踏天那(nà )向上无尽(⌚)的扩张地盘的道是彼岸的(de )道涯而踏天(⌚)道无(⌚)(wú )涯和(hé )道(⌚)(dào )源又被统称为超脱(tuō )一(⌚)切的第(⌚)一(⌚)个(⌚)境界这(⌚)种境界自身那(⌚)就是其道之(zhī )源头全部超然物外一切可以不任(rèn )意凭(⌚)空创造和(⌚)践踏法则其(⌚)(qí )所(⌚)在之处有(⌚)其本源变成全部有其规则与法则(⌚)可以用(yòng )一(⌚)切

祖境道源境虚空当(dāng )中的(de )境界体内有星空有世界为(⌚)超然(⌚)物外(wài )巅峰(⌚)即第四步巅峰

2九天剑(jiàn )魔一类(⌚)(lèi )的小说有可爱丫头

3有没(⌚)有和完美(⌚)世界差不多类型的(⌚)小(⌚)说(⌚)

4无(⌚)(wú )上(⌚)神帝(dì )和灵剑尊很像(⌚)

或者他们都具备(bèi )什么无尽(jìn )的的(de )智(⌚)慧和洞(⌚)察力(lì )能(⌚)(né(⌚)ng )够在关键时刻(⌚)表现(⌚)出识时务的决策(⌚)至于(yú )他们(⌚)都有着坚(⌚)定(⌚)的意志和不追求(⌚)替保(bǎ(⌚)o )卫自己(jǐ )如此珍惜的人(⌚)和事物愿意付出一切(⌚)(qiē )一切最重要(⌚)的是他们(men )全是故事中(zhōng )的通常(⌚)角色盛载着最重要(yào )的使命和责任综上可知无量(⌚)神(shén )帝和灵剑尊(⌚)(zūn )的相似之处以(yǐ )至于(⌚)他们(⌚)下一界令人难以忘(wà(⌚)ng )却的英雄人(⌚)物