小说中的世界划分

• 1小说中的世界(jiè )划(⌚)分(⌚)
• 2九(jiǔ(⌚) )天(tiān )剑魔一类(lèi )的(⌚)小说有可爱丫头(⌚)
• 3有没有和完美(⌚)世界差不多(⌚)(duō )类型的小说
• 4无上神帝(dì(⌚) )和灵剑尊(zūn )很像

1小说(⌚)中的世界划分(fèn )

凝气期凝气(⌚)入体融(⌚)散全身经(⌚)脉一通天地(⌚)共鸣可吞吐天地灵气壮(zhuàng )大自身(⌚)(shēn )自身灵气改变自身体质并可以(⌚)保证生机二层灵(⌚)气如溪体(⌚)泌凡垢五层凝练丹湖接着不(⌚)断扩张(⌚)势(shì )力丹(⌚)湖远(⌚)古(⌚)(gǔ(⌚) )之时共有十三(⌚)(sā(⌚)n )层远古(⌚)后(hòu )只能到九层借助于(yú )筑基(⌚)丹晋(jìn )升筑基其中凝气十层是炼体(⌚)之境且(⌚)会出(⌚)现(⌚)(xiàn )灵识十一层为(⌚)势力(⌚)扩张(zhāng )丹(⌚)海十二(èr )层开识海十三层变(biàn )化资质

筑基期筑建灵基至(⌚)使(⌚)凝练九座道台道(⌚)台数(shù )百丈(⌚)之光流(liú )传(⌚)全(⌚)(quán )身蜕去凡体诞(⌚)生灵识(shí )拉出识海自身可快速飞行寿载一(⌚)百五(⌚)分为完美(měi )九(⌚)座无痕道台(tá(⌚)i )仙魔无界凝气则十座无痕(hé(⌚)n )道(⌚)台(⌚)明玑九(jiǔ )座一(yī )痕道(dào )台(tá(⌚)i )有缺九座(⌚)两痕道台(⌚)与碎磐(pán )四种

结丹(⌚)期道台溶化凝成(⌚)(chéng )成心(xīn )丹故此丹(dān )凝化自(zì )身精气神修出丹(dān )气寿载三(⌚)百分为金丹关于完(wán )美紫丹(dān )上品橙丹中(zhōng )上(⌚)品赤(⌚)丹中品青丹(⌚)中下品杂丹下品

元婴(yīng )期金丹碎开诞(dàn )生元婴灵(líng )识蜕变为(⌚)神识元婴可参与神魂术法融(róng )合在一起(⌚)对(duì )天地规则的掌握成半步神(shén )通例(⌚)(lì )如瞬(⌚)间转移

分(⌚)为(⌚)九(⌚)色元婴关于完美大部分修士(⌚)唯有(⌚)四色元婴故甚至怀(huá(⌚)i )疑五色为(wéi )关于完美(⌚)但九色(⌚)元婴非九大(⌚)山海所(⌚)定义(yì(⌚) )的超级而且(⌚)其中的妖婴只有封妖(⌚)师才能修炼(⌚)且雷(léi )火双婴则是不需(xū )要(yào )非九大山(⌚)海之(⌚)风雷(léi )因此确实(⌚)算出声(shē(⌚)ng )六色已是(⌚)完美(měi )的东西了(⌚)而更多的色则(⌚)(zé )是另(lì(⌚)ng )一种八色元婴七色元婴六色元(yuán )婴(yīng )五色元婴四色元婴三色元(⌚)(yuán )婴二色元婴一色元(⌚)婴多色元(⌚)婴(⌚)(yīng )归一时会(⌚)极大(⌚)提(tí )高(⌚)战力但寿元消(⌚)耗速(⌚)度也骤(zhò(⌚)u )然减慢(⌚)

斩灵期修炼(⌚)分为肉身(⌚)斩灵与(yǔ )意境(⌚)斩灵意境(⌚)斩(⌚)灵(lí(⌚)ng )境界(jiè )分为(wéi )斩(zhǎn )灵第(⌚)一刀第二刀第三刀明悟自(⌚)身的道将体内绝大部分修为凝练(liàn )成一把虚幻的刀斩下得自身(⌚)意境元婴脱变为(wéi )元神灵(⌚)仙拥(⌚)有数千丈神(⌚)识掌握(⌚)方寸之域(⌚)可术法神通寿元方可过千年(⌚)而斩灵层次分为(wéi )普通(tō(⌚)ng )地斩灵和大道斩(⌚)灵且斩(zhǎn )灵第三刀斩过了然(⌚)后忍不住(⌚)(zhù )问道斩当然了则死若在相对于错之间的斩不久只会停留在第三刀(⌚)这个境(jìng )界若无机缘则无法(fǎ(⌚) )更进(jìn )一(⌚)步肉身斩灵自身可(⌚)相对抗天地法(fǎ )则但不不需要(⌚)意境斩道

询问道期确定自身之道掌握到了一(⌚)类自(⌚)身斩灵的(⌚)法则肉身又(⌚)问道本身刚刚诞生(shēng )了自己的规则法则且这(zhè )些规则法则能催动天地(⌚)间的规(guī )则(zé )法则修(⌚)为忍不住问道前若能(⌚)肉身(shēn )又问道(dào )则可于意境忍不(⌚)住问道之时成(⌚)就比问道巅峰更强(⌚)(qiáng )之境界即半步真(⌚)仙

仙境

仙境后(⌚)修的(⌚)又是百(bǎ(⌚)i )脉三(sān )魂七魄一共十(shí )尊每十(shí )脉凝结一(⌚)尊若百脉(mò )左右吧(ba )则一脉凝(⌚)一尊百脉(mò )开图成(⌚)就仙魂刚(gāng )刚诞生(shēng )道果后就可去挥(huī )开古(⌚)境之门仅仅圣(⌚)(shèng )境太难(nán )自(⌚)古至今开五十脉就可被称仙境巅(⌚)峰(⌚)就可以不去数次轰(⌚)开古门(⌚)

其中仙分(fèn )两类四(⌚)种

第一类(⌚)为(wéi )伪仙伪仙是自我感悟他人之道得道成仙(xiān )不过这(zhè(⌚) )个(⌚)仙只能迷彩awp固定在那个境界且活动(⌚)造成(chéng )限制离开限(xià(⌚)n )制下载(zǎ(⌚)i )必定(⌚)会死(sǐ(⌚) )伪(⌚)仙是从祭拜先祖获先祖道果晋升仙(xiān )路(lù )法相幻化(huà(⌚) )永远永(yǒng )远不可(⌚)能是自己是因为一旦其先祖(⌚)(zǔ(⌚) )陨灭全部对其祭拜先祖(⌚)(zǔ )之(⌚)人都将(jiā(⌚)ng )修为坠下(⌚)所以才这(⌚)些仙被(bè(⌚)i )称为(⌚)为伪仙

第(⌚)二类(⌚)为真(zhē(⌚)n )仙真仙有自(⌚)己的道有(yǒu )过天劫成功了后(hòu )被天(⌚)(tiān )地认可(⌚)真仙顶礼(⌚)膜(⌚)拜自(zì )身法相幻(⌚)化(⌚)也是自身有过仙(⌚)劫走入独属于自己的路让他人膜拜自己修自己(⌚)的路成自己的伪仙

真(zhē(⌚)n )仙(⌚)(xiān )一共(gòng )分为三种

第一(⌚)种是(⌚)以极为珍稀的通仙藤感悟真仙(⌚)(xiān )意成(chéng )就真(⌚)仙通仙藤不使用时间是(shì )每一次真仙缘后的千(⌚)年内那(nà(⌚) )样的方法最简单

第(⌚)二种是(⌚)一万年(⌚)一次(⌚)的真仙缘用此缘(⌚)证真(⌚)仙路这个方法没法

第三种是不利用一丁点(⌚)星辰任何一点仙土自身独据(⌚)真仙即自身证道(dào )修炼成仙那样的仙(⌚)是大自(⌚)在(⌚)之仙大自在之(⌚)仙自身(shēn )证道不(⌚)借助(⌚)任(⌚)何一点东(dōng )西(⌚)让天(⌚)地无论(lùn )同不不同意都(⌚)要(yào )信任的仙狂霸的仙那样(⌚)的(⌚)仙(xiān )可拉(⌚)出的仙脉(mò(⌚) )达百脉左右吧(⌚)也没完全的极(jí(⌚) )限哪(⌚)怕是罗天血脉的(⌚)仙(⌚)路也也不是正所谓的极致

山(⌚)海(⌚)界极高经(⌚)过(⌚)(guò )一百(⌚)二十三(sān )条成极高三(⌚)十(⌚)三尊(zūn )仙魂是(⌚)山海界的仙境大圆满又被被称为至尊仙不过在仙境大圆满至尊仙(xiān )大地之上还有(⌚)极其强(qiáng )大(⌚)无比的大圆满境界分别(⌚)是仙(xiān )帝(⌚)罗天帝仙和(hé )罗(⌚)天道(⌚)仙为至尊仙界(⌚)三大(dà )仙之(⌚)极(jí )致的(de )境界可(⌚)瞬间灭(miè )杀古镜能让(ràng )道(⌚)境耸然动容的境界这三大境界(⌚)本质(⌚)是罗(⌚)天(⌚)血脉的仙路(⌚)非所有人不分地区的(de )仙之极致这(zhè(⌚) )仙境巅峰境界四大境界堪比古境至(zhì )准道境(⌚)是可以(yǐ )把他们(⌚)的(⌚)境界作成另一种古境

古境

古(⌚)境(⌚)继续追寻祖先的脚步探索它(tā(⌚) )万物的本质(⌚)去(⌚)这(⌚)里有去摸索那众(zhòng )生(⌚)的本源使完成(chéng )入道的资格古境修士有(yǒu )自身道果此(⌚)果也未来踏道(⌚)的根本是因(⌚)(yīn )为本源会从道果上绽放开(⌚)来不出(⌚)来古境修魂灯火是(⌚)魂盏是血脉(mò )魂(⌚)灯应(⌚)该是分身分离(⌚)后也可修行而每一次(⌚)的渐(⌚)渐熄灭应该是将外散(sàn )的魂灯完全吸收(⌚)最终达(⌚)到让自身(⌚)狂增一倍之(zhī )力古境(jì(⌚)ng )是一(⌚)个(gè )分水(shuǐ )岭一切(qiē )的基(jī )础(chǔ )是(⌚)在蓝月(⌚)帝(⌚)国(guó )古境时开魂灯(⌚)的(de )那一刻自身的强弱(⌚)不过(⌚)魂灯一定(dìng )灭灯越难

古境分为两种修(⌚)为古境和肉身古境(jì(⌚)ng )都(⌚)会直(zhí(⌚) )接出(⌚)现古境大(dà(⌚) )门(⌚)和古钟(⌚)(zhōng )古钟又(⌚)出(⌚)现敲门(⌚)声此钟就(jiù(⌚) )可火点燃魂灯能敲(⌚)出多(duō )少(⌚)下(⌚)就可开多少魂灯大门(mén )颜色有所不(⌚)同修为古(⌚)境大门(⌚)灰色肉(⌚)身古境大门赤色修为(⌚)古(⌚)(gǔ )境是五脉一(⌚)盏(⌚)每五条(⌚)仙脉(⌚)就可开出一盏魂灯仙脉越多能捐满的魂灯便少(⌚)嘛(⌚)(ma )并且开出的(de )魂灯是一(⌚)圈圈(⌚)在身(⌚)体(⌚)外肉身古境(jìng )分为两类一类是中最其(⌚)它(⌚)的古境(⌚)一类是逆古境逆(⌚)古境需点然魂灯(⌚)而非(⌚)燃烧起(⌚)来而(⌚)肉身古境(⌚)的魂灯的极致为(wéi )九盏且金光闪烁在身(⌚)(shēn )体内(⌚)

还有一种(zhǒ(⌚)ng )普通(⌚)的古(gǔ )境那样(⌚)的古(⌚)(gǔ(⌚) )境那就是以罗天(tiān )仙境(jìng )界入的古境他(tā )们(men )在(⌚)古(⌚)境手中掌握不兼容道(dào )境的实力(⌚)可(⌚)在(zà(⌚)i )另一种程度(⌚)上把这个(⌚)古境正数集合道境(⌚)且走(zǒ(⌚)u )的是(⌚)相同的修行之(⌚)路在这样的古境下不仅(⌚)仅可以感悟中本源更可获取本源修(xiū )至圆满这时(shí(⌚) )候(hòu )的这种(⌚)(zhǒ(⌚)ng )古境早就把(bǎ )道境作成了过(⌚)渡当古境大(⌚)圆满(⌚)且九大(dà )本源(⌚)归一之际那就是踏入道源之时

古境前(qián )期跨入古(⌚)(gǔ )劫(jié )先打开古门得(⌚)古门之(zhī )光(guā(⌚)ng )将(⌚)(jiāng )仙力凝(⌚)练曾经的自(zì )身古(gǔ )元开(⌚)魂灯

古境中期完成神明(míng )一(⌚)枯(⌚)

古(⌚)境后期完成(⌚)神明(míng )二枯

古(gǔ )境大圆(yuá(⌚)n )满能完成(⌚)神(⌚)明三枯神(⌚)明四至九枯可入道境(⌚)

准(⌚)道境古境巅(diān )峰渐渐熄灭最后一盏魂(⌚)灯失(shī )败的可能(⌚)也没最终跨入道境仅仅半步(⌚)道境(⌚)寿元崩溃(⌚)生(⌚)(shēng )命只(⌚)只剩下数十年(nián )这一类人应该是准道(⌚)具备(bèi )什么了一定的道(dào )之本源

道(dào )境

看透了本源手中掌握(wò )了本(běn )源就是道境(⌚)道境也分两种修为道境和肉(⌚)身道(dào )境肉(ròu )身(shēn )道(⌚)境(⌚)是指力(⌚)量堪(kā(⌚)n )比于道境天地朽而(⌚)自身(shēn )无上如果(guǒ )不是(⌚)是阵亡否则的话岁月根本无法(fǎ(⌚) )伤天地决不可灭强行突破的方法为(wéi )参与神血洗(xǐ )礼

境界(⌚)上(⌚)分为一源道境至九(jiǔ(⌚) )源道境九源道(⌚)境后为半(bàn )步超脱世俗(⌚)(sú )

九源道(⌚)修为道境(jìng )空(kō(⌚)ng )间中三源下不(⌚)凡道境三(sān )源道境可将所在范(fàn )围(wéi )的世(⌚)界凝成本源世(⌚)界(jiè )蓝月帝国其(⌚)主若非(fēi )称为道主(⌚)四(⌚)源(⌚)道(dào )境既可称道主也可称(⌚)道尊不过仙尊只不过门槛(kǎn )五源道境可散溢(⌚)出惊天的气势至(⌚)巅(⌚)峰(fēng )可(⌚)轻触大(⌚)道道尊名号(⌚)彻(chè )头彻(chè )尾六源道境完(⌚)全掌握大道为巅峰(fēng )道尊其(qí )中都(⌚)没(⌚)有达到巅峰可都(⌚)无法撼动苍穹的天(tiān )地大能一般称(⌚)主宰(⌚)七源(yuán )道境至(zhì )九源道境被称至尊其中九源道境甚比(⌚)彼岸半步踏(⌚)天的(de )大(dà )天尊和九重道神

半(⌚)(bà(⌚)n )步超(chāo )然物外魂本源以及身躯这三方面里有(yǒ(⌚)u )一方(fā(⌚)ng )面超(⌚)脱(⌚)(tuō(⌚) )世(⌚)俗后才(cái )可(⌚)以不完成任务(⌚)(wù(⌚) )的尊称(chēng )三者(zhě(⌚) )之上(⌚)最(zuì )容易超脱一切的是肉身(⌚)如果你是是修(⌚)为最(⌚)难的(⌚)是(⌚)魂一般达(⌚)到半步超脱世俗之前这(⌚)个可(kě )以返回宇(⌚)宙星空一(yī )路追寻超脱生死机缘

超脱(⌚)生(shēng )死(⌚)境

这(⌚)种境界蕴(yùn )含了两个(⌚)境界分别为道源境和祖境

道源境(⌚)本源(yuán )只为道(⌚)源动道境(⌚)之上的(⌚)境界向下不断地(⌚)地拜求(⌚)(qiú(⌚) )道的(⌚)(de )根源(⌚)与彼岸(àn )完(⌚)全不(⌚)同那跃起(⌚)道(dào )这些境(⌚)界另辟途径的是彼岸的踏天那向上无尽的扩张地(dì )盘的道是彼(⌚)岸的道涯而踏天道无(wú )涯和道源(⌚)又被(⌚)统称为超脱(tuō )一切的(⌚)第一个境(⌚)界(⌚)这(⌚)(zhè )种(⌚)境界自身那就(⌚)是其(⌚)道(⌚)之(⌚)源(⌚)头全部超然物外一切(⌚)可(⌚)以(yǐ )不任意凭(⌚)空(kōng )创造(⌚)和(hé(⌚) )践踏法则(⌚)(zé )其所(⌚)在之(⌚)处有(⌚)其本源变成全部有其(⌚)规(guī )则与法则可(kě )以用(yòng )一(⌚)切

祖境道源境虚(⌚)空当中的(⌚)境界体内有星空有世界(⌚)为超然(rán )物外巅(⌚)峰(fēng )即第四步巅(⌚)(diān )峰

2九(⌚)(jiǔ )天剑魔一类(⌚)的(de )小说有(⌚)(yǒ(⌚)u )可爱丫头

3有(yǒu )没有和完美(⌚)世界差不多类型(xíng )的小说

4无(⌚)上神帝和灵剑尊很(hě(⌚)n )像(⌚)(xiàng )

或者他(tā )们都(⌚)(dō(⌚)u )具备什么无(wú )尽的(de )的智慧(⌚)和(⌚)(hé )洞察(⌚)力能够在关键(⌚)时刻表现(xiàn )出识时务的决策至于他(tā )们都有着坚定的意(⌚)志和(⌚)不追求替保卫自己如此珍惜的人和事物愿(yuà(⌚)n )意付(⌚)出一切一切最重要的是他们全是(⌚)故事(⌚)中的(de )通常角色盛(shè(⌚)ng )载着最重(⌚)要的(de )使命和责任综(zōng )上可知(⌚)无量神帝和(hé )灵(líng )剑(⌚)尊的相似之(⌚)处以至于他(tā )们下一(⌚)界(⌚)令人(rén )难以(⌚)忘却(⌚)的英雄(⌚)人物