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• 1三十岁的剩女与三十(shí )岁的二婚女男人会如何
• 2你觉得大鱼海棠电(⌚)影里的三观有问题吗

1三十岁的剩女与三十岁的(de )二婚(⌚)女(⌚)男人(rén )会(⌚)如何

现在我们来到这个问(⌚)题(tí )当中来如果不是说有两(liǎ(⌚)ng )个女人一个是30岁(⌚)大龄剩(shèng )女一个是30岁二婚女站在一个男人(rén )身边(⌚)(biān )这些男人会中选择哪一(yī )个谈(tá(⌚)n )恋(lià(⌚)n )爱(⌚)(ài )呢假如是我(wǒ(⌚) )的话我(wǒ )会中选择(⌚)30岁(⌚)的二(⌚)婚(⌚)女每(⌚)(měi )一(yī )个男(⌚)人(⌚)找男友(⌚)的标(⌚)准简单是外貌(⌚)或者就(jiù )是想(⌚)找(⌚)一个(⌚)过日(⌚)子的女人可是当一个男人领结婚证(zhèng )之(⌚)前他会(⌚)发(⌚)现外貌是最重要的一个女人的品德(⌚)修(xiū )养孝顺(⌚)善良(liáng )才是最最重要的美(měi )身(⌚)边的很多人和事(shì )都已经证明了(⌚)那个道(dào )理

30岁的二婚女也有她自(⌚)己的(de )苦衷都能够走向不(bú )幸(⌚)的婚(⌚)姻去接(⌚)受另一(yī(⌚) )段幸(⌚)福生(⌚)(shē(⌚)ng )活的开始这是不需要勇(yǒ(⌚)ng )气的(⌚)但她也(⌚)会(huì )也很好好的珍惜这(zhè )更(⌚)(gèng )要(yào )珍惜的二次结婚生活这样的女(⌚)人她对男(nán )人也比(⌚)较好(⌚)(hǎo )的会温(⌚)柔体贴照顾生活中应该不(bú )会有(⌚)那就多(⌚)(duō )的个性(xìng )或是是任(⌚)性胡闹

当然啦(lā )有的是家庭不愿意去接(jiē )受二(èr )婚女(nǚ )具体详(xiá(⌚)ng )细是(shì(⌚) )选(⌚)择剩女我还是(shì )选择(zé )类型结过婚的女人(⌚)就要(⌚)看(⌚)这些男人的想法(fǎ )了(le )

2你(⌚)觉(⌚)得(dé )大鱼海棠(⌚)电影里的三观(⌚)有(yǒu )问(⌚)题吗

从第二点(⌚)说起允许大圣归来三观不正的人有(yǒu )这样(yàng )的(⌚)几个(⌚)观点

一椿为(⌚)救(jiù )鲲(kūn )给全村人民带了(⌚)庞(páng )大无(⌚)比的(de )灾难牺牲(⌚)生(⌚)命(⌚)了村民(⌚)的利益是更加自(⌚)私自利(lì )的表(biǎo )现

该观点最(⌚)核心的一点是救鲲牺牲了很多人(rén )而这些人(⌚)在影(yǐng )片中我们都可以(yǐ(⌚) )知(⌚)道都是天真无(⌚)辜的有神(⌚)力的好人(⌚)(ré(⌚)n )以及椿(chūn )的父(fù )母并且救(⌚)鲲是一个很幼(⌚)稚的自私(sī(⌚) )行为不(⌚)过持这一观点的人(⌚)其(⌚)实是秉行了密尔的功(⌚)利(⌚)主(⌚)义(⌚)正义的论点即肯定不能就是为了(le )少数人而牺性(⌚)大部分的利益但(⌚)(dàn )是这种观(guān )点本身有很多问(wèn )题因此我们(men )又不能断(⌚)定这一点上(shàng )三观有无(wú )对的(⌚)但单一(yī )以功利(lì )性主义(yì )正义为(wéi )论调是不对的而且椿具(jù )备自己选择(zé )类型的权利孩(⌚)子性思维是我做了一个选择但我(wǒ )不承担(⌚)错误想来椿的行为是不(bú(⌚) )甘于选择(⌚)(zé )并做好承担后果的准(zhǔ(⌚)n )备的这是一(⌚)(yī(⌚) )个(gè )非(⌚)(fēi )常(cháng )算正常的成(⌚)熟(⌚)人的正常了表现在这一点(⌚)上(⌚)我会(⌚)(huì )在后文再提到

二狗血剧情(⌚)三角恋男二为(⌚)椿(⌚)付出全部了(⌚)这(zhè )么说多后来被发了好人卡椿(⌚)真乃绿茶婊(biǎo )

个人感(⌚)情(qíng )上(⌚)我(⌚)当然不(bú )不喜欢椿另外(wài )其情敌(dí )我是真的爱死男二了好嘛(ma )长的帅会撩妹技能(⌚)像(xiàng )还很牛(⌚)逼啊的样子行了(⌚)这(⌚)句话就出现问题(⌚)了好好想想我们现实中(⌚)有没(⌚)有带有的情节什么呢(⌚)那(nà )个男的那就好怎(⌚)末就看(⌚)中那谁谁也可以相反(⌚)但爱情(⌚)本身是一种感情感情是不可以(⌚)确定和没法(⌚)用天(⌚)秤架(⌚)构(⌚)(gòu )的你再(⌚)好(⌚)也肯定(⌚)(dìng )不能绑(⌚)架我爱你男二是(⌚)很清(⌚)楚(⌚)的而椿这对感情的(⌚)选择在考虑(⌚)到被(bèi )强迫(⌚)的不功利色彩的情况(⌚)而言(⌚)什么孩子(⌚)才讲感情大人(rén )便看到(⌚)利益来说这方(⌚)是(shì(⌚) )实在是太正(zhèng )的(de )三观你无权(⌚)利绑架(⌚)人(⌚)家咩所(suǒ )以我(wǒ )所谓(⌚)的你喜欢(⌚)(huān )我我就得很喜欢你那才是(⌚)孩(⌚)子思维好嘛微笑(⌚)脸(⌚)

现在来谈谈吧这部片(⌚)子也(⌚)有几(jǐ )个封印的三(sān )观

一你(⌚)是(shì )哪人(rén )都有(⌚)选择的权利和承担全(quán )部选(⌚)择(zé )后果的义务(⌚)

上(shàng )文说(shuō )椿救(⌚)鲲是自(zì(⌚) )我选择类(lèi )型一丁(⌚)点(⌚)人都又(yò(⌚)u )不(bú )能绑(⌚)架他人自我尊重(⌚)你选的权(⌚)利在要(yà(⌚)o )知道(dào )我们(⌚)在(⌚)生活中(⌚)反正(⌚)大都有做过替一(⌚)个人或团体而去牺牲一人或团(⌚)(tuán )体的(de )权利我也许各(gè )个人都有做过啥想不出声举个(⌚)例子(zǐ )A明天要面(⌚)试(shì(⌚) )只不过晚上十二点的时候把衣服按(⌚)(à(⌚)n )错了弄(nòng )脏了A回(⌚)不了家要用我的洗(xǐ )衣机而(ér )我(wǒ )的(de )房间正好住(⌚)了一(⌚)晚了(⌚)B如果我在用(⌚)洗(⌚)衣机B的休息就要被人打扰所以我的选择所造成(⌚)负面影响没什么(⌚)关系于(⌚)自己只不过是(⌚)是在(⌚)两个人的(de )利益上做出(⌚)一方的决定(dìng )这样(yàng )的(⌚)(de )举些例子是不(⌚)是就日常很(hěn )多在这样(⌚)的(de )情(qí(⌚)ng )况(kuà(⌚)ng )下我无论是决定比较擅(shàn )长哪(nǎ(⌚) )一方的决定(⌚)都无(wú(⌚) )谓的争执对错(⌚)再说现在条(⌚)件改(gǎi )了(⌚)我(wǒ )住的是(⌚)一个集体(⌚)宿舍也(⌚)就(⌚)是假如(⌚)我一口答应A将被打扰(rǎo )的是(⌚)一群人(rén )我的选择现(⌚)在(zà(⌚)i )还是不论占优势集体的一方肯定A都始终是没有错(⌚)的这就(jiù )是我选择的权利但现在我(⌚)判(⌚)断了一下说我帮A吧(⌚)最后酣睡的B被惊(⌚)动(⌚)了(⌚)那么是因为我提出(⌚)(chū(⌚) )的(de )选(xuǎn )择我可以(yǐ )要承担后果我合理不的(⌚)得到B的(⌚)抱怨并认错只不(⌚)过另一个情况是我一(yī )想(⌚)做的(⌚)(de )决定(⌚)又不是(⌚)什么害人利(⌚)己我是为(⌚)了(⌚)A啊所(⌚)以才我赶快说(⌚)你(⌚)说说看(⌚)我干什么啊呀我是替A啊如果(⌚)不是推诿责(⌚)任为么(me )我做了这种决定(⌚)无论是目的是谁(⌚)但这个(gè )选择是(⌚)我做的因为我要为我的选择共同负责

现在回到自(⌚)(zì(⌚) )己椿的情况灵婆具体的要求她换一半性(⌚)命(⌚)椿不同意了这是一个进行交易你要能得(⌚)到什么也要没了互相垂直的东西这是动(⌚)画(huà )片的观念(⌚)只是因(⌚)为在现实中(⌚)你是什么人都(⌚)各有以为不作(⌚)讨(tǎo )论椿有没(méi )有承当你选呢(⌚)(ne )代价有(⌚)但是她看出了至于一(yī )个(gè )问题现在跳到第二点

二触犯自然规则还得是被惩罚

这是(⌚)椿忽(⌚)略的问题也就是(⌚)椿事(⌚)实上推(⌚)辞了灵婆的(de )众多要求但(⌚)椿并没有什(⌚)么被告知天将大水这是她还不知道的(de )后果这也就(jiù )是说我们在做选择的时候(hòu )除了试求的责(⌚)任有时也会出(⌚)现潜在的风险但是你选越重大的(⌚)事情风险也可能越大只不过综上所述(⌚)即(⌚)便试求风险我还是未(wèi )知灾难椿(chūn )从未推脱责任独自面(mià(⌚)n )对大水椿做(⌚)出的选择是牺牲自己拯救自己(⌚)那(⌚)些个因自己的选择(⌚)而(⌚)天(⌚)真无(wú )辜被害的人民(⌚)因为都尊重任何人你选的权利唾弃那些个没有(⌚)勇气承担(dān )选择类(⌚)型后果的(de )人才是错误(wù )的的决(⌚)定(⌚)嘛从这一点上喷(⌚)椿爷爷(⌚)为救男二而(⌚)死而(ér )说(⌚)椿(⌚)不懂事儿的确实是而且(⌚)是没有瞧清自(⌚)我选择这一点椿爷爷没(⌚)有被椿拿刀(⌚)架(⌚)在(⌚)脖子上说要(⌚)救(jiù )他椿(⌚)爷爷也(⌚)许判(⌚)断自己死(⌚)期(qī )悄至和救她的意义(yì )也许(xǔ(⌚) )是就是想让她孙女觉得(⌚)(dé )开心无法可想而(⌚)(ér )知但椿爷爷的决(jué )定是他自(⌚)己做的(⌚)(de )与任何(hé )人(⌚)(ré(⌚)n )任何(⌚)关(⌚)系没有人(⌚)有(yǒ(⌚)u )权利责备(⌚)椿(⌚)爷爷的决(jué )定和嗔怪(⌚)他人还(⌚)有(⌚)(yǒ(⌚)u )一点(diǎn )很有(⌚)趣椿爷爷之后二次(cì )自我了断不敢强(qiáng )求他人从(⌚)这一点(diǎn )上(⌚)说(⌚)(shuō )椿爷爷当初支持什么了(⌚)椿灾难提(tí(⌚) )前(qián )到来椿爷爷很有可能确实是(shì )为了(⌚)自(zì )己的(⌚)(de )选择全权负责只不(⌚)过椿(⌚)爷爷(yé )二次(cì )自我了断的选择也没有关系后(⌚)悔

综上总之(⌚)我(⌚)就严谨的(⌚)论证了两个核心一是功利(lì )主义(⌚)正义并肯定不能充当(dāng )一(yī )个绝对标准事务的(⌚)标准平均个体的选择(⌚)和未知都(⌚)(dōu )愿意他人滚动(dòng )条(⌚)的(⌚)尊重二(èr )是(shì )任何人都有(yǒu )权评(⌚)(píng )判他人的选择(⌚)但是(shì )社会不(⌚)耻不承当自我(⌚)选(⌚)择类型后果的人这(⌚)是(⌚)还(⌚)没有(⌚)责任(rèn )心(xīn )和不(⌚)应(⌚)具(⌚)备成年人心智(zhì )的(⌚)(de )表现

大鱼海棠并不(bú )是什么一部三(⌚)观不正的片(⌚)子但从几点而(⌚)言更是有很(⌚)多(⌚)三观(⌚)极(⌚)正的点(⌚)