• 1古(⌚)(gǔ(⌚) )代仗(zhàng )刑打屁股有多(⌚)疼
• 2近代历(lì )史有多少冷知(⌚)(zhī )识

1古代仗刑打屁股有多疼(⌚)(téng )

上古时(⌚)期已(yǐ )经出(⌚)现杖(zhàng )刑(⌚)到梁(liá(⌚)ng )朝时成为正(⌚)式刑(xíng )罚

据汉书(⌚)的记(⌚)载禹(yǔ )自(⌚)以德衰而制(zhì(⌚) )肉刑汤(⌚)武顺而行之也(⌚)就是说(⌚)而禹(⌚)以为人们道德走(⌚)向没落了只好制(⌚)定(dì(⌚)ng )了对肉体的刑罚后来我们的商汤和(⌚)周(⌚)武王都(⌚)被传(chuán )承了这一(⌚)(yī(⌚) )做(⌚)法(⌚)

索性听说后(⌚)来就(jiù )又出现了杖(zhàng )刑和笞(⌚)刑就(⌚)是鞭刑尚书舜典(⌚)(diǎn )里面也典籍鞭作官刑扑(⌚)作教刑

只不过(guò )那(⌚)个(gè )时候杖刑还要注意是临时的刑罚(fá )等他南(⌚)北(bě(⌚)i )朝时(shí )期南朝梁如何制定了梁律才(cái )以杖(⌚)刑以及正式地的刑罚

到了隋朝后隋文帝(⌚)(dì )名人彻底废(⌚)除了(⌚)之前的(⌚)(de )鞭刑枭首(⌚)等酷刑正式会制(⌚)定(dìng )了笞杖徒流死五种(⌚)刑罚

到了唐(⌚)代(⌚)之后唐朝(⌚)(cháo )恢复(⌚)传统了隋朝(cháo )的五刑制(⌚)度有些更改后

唐代杖刑(⌚)适(⌚)用于较轻的罪行但也(⌚)有人因杖(zhàng )刑丧命

例(⌚)如(⌚)唐代的狱官令记载杖皆削去节目(mù )长三尺五(⌚)寸讯囚(⌚)杖(⌚)大头径(⌚)三分二厘小(⌚)头二分二厘(⌚)常行杖(zhàng )大头二分(fèn )七(qī )厘小头一(⌚)分七(qī )厘笞杖大头二分(⌚)小头一(⌚)分(⌚)五(wǔ )厘

据唐代的尺寸(cùn )判(pàn )断一尺约不等(⌚)于30厘米也就是说(⌚)最(⌚)长的三尺五(⌚)寸也不(⌚)过906厘米依据这段记载可(⌚)以猜想唐代的(⌚)时候说白杖刑多(duō )用在(⌚)去(⌚)问囚犯的时候(hòu )可以使用(⌚)

只不(⌚)过唐(táng )代杖刑(⌚)(xíng )也更(gèng )加凶恶了(le )受刑(xí(⌚)ng )者有的(⌚)是时(⌚)候要对于太(⌚)那巨(jù )大(⌚)的伤痛唐玄宗就(⌚)我曾经(jīng )在一篇诏书中说(⌚)徒非重刑而役(yì )者寒暑不释(shì )械系杖(zhàng )古以代肉(⌚)刑也或犯非巨(⌚)(jù )蠹而捶(⌚)以被(⌚)砍死也就(jiù )是说经常(⌚)会有(⌚)犯人因杖而殒命(⌚)的

而且到了武(wǔ )则(⌚)天时代还直接出现了处斩的(de )制(⌚)度例(⌚)如(rú )公元(yuá(⌚)n )701年(⌚)的时(shí )候有(⌚)个叫(jiào )李重润的人被人陷害只好武(⌚)(wǔ )则天令人将其杖杀(⌚)

最强(qiá(⌚)ng )悍的(de )是武则(zé(⌚) )天(tiān )时(⌚)期还再次出(⌚)现了一顿杖什(⌚)么(me )叫一(yī )顿杖呢就是(shì )打一(⌚)顿(⌚)饭(⌚)的功夫再说这一顿饭打多少(shǎo )下已(⌚)经就没定数

那(⌚)就打多少下打多重就也没(méi )了一定(dì(⌚)ng )之规马端临(⌚)在文献(⌚)通考里面就说只曰一顿而不为(⌚)之数行罚之人难以轻重其手(⌚)欲活则活之欲毙则(zé )毙(bì )之夫(⌚)(fū(⌚) )生与死捶(chuí )楚与(⌚)刀锯亦大间矣也(yě )就(⌚)是说一顿杖的威力要(⌚)比(⌚)捶打和刀(dāo )锯(jù )更凶横(⌚)

到了宋代杖杀乱(luàn )棍打死就(⌚)下一(yī )界了制(zhì )度性的法律主要注意范围问题(⌚)于恶逆罪(⌚)也就是说想造(⌚)反杀(⌚)父母等罪行

再者唐代还(⌚)正式地直接出现(⌚)了臀杖在唐代以前杖刑主(zhǔ )要注意背(⌚)腿(tuǐ(⌚) )臀部等可(⌚)以要换算(⌚)(suàn )下(⌚)来(⌚)打只(⌚)不过(guò )臀(tún )杖会出现之前(⌚)则有了只打臀部(⌚)的杖刑

但(⌚)杖(zhàng )刑集大(dà )成(⌚)者(zhě(⌚) )是在明代明代的杖刑(xí(⌚)ng )真(⌚)的是到(⌚)了(⌚)出神入化的地步

我们是需要从锦衣卫训练执杖手这一(⌚)点就见到杖(⌚)刑有多凶狠(⌚)残(cán )忍(⌚)

依(⌚)据什么(⌚)(me )清代(⌚)查嗣瑮查浦辑闻的记载锦衣卫要注意是找一(⌚)些地方的(de )地(dì )痞(⌚)少年诸恶少年习杖时先缚草(⌚)为为二人一置砖于中一纸(⌚)(zhǐ )裹其外俱以(⌚)衣覆(fù )之杖置砖(⌚)者视之若轻徐解而(⌚)观(⌚)则(⌚)砖都裂杖纸裹(⌚)者视之极重而(⌚)(ér )纸无分能若(⌚)如则(zé(⌚) )能入选

也就(⌚)是说(⌚)这些地(⌚)(dì )痞练(⌚)习殴(ōu )打人是用砖(zhuā(⌚)n )头和纸张才是对象(xiàng )打砖的时(⌚)候表(⌚)面(⌚)上看起(qǐ )来好像打得(⌚)轻得(⌚)不过(guò )能把砖打裂打纸(⌚)的时候感(⌚)觉起来(⌚)(lái )打得真的很重却连(⌚)纸都没有击碎

可以想像也能(⌚)打(⌚)(dǎ )碎砖的力(lì )道打到屁(pì )股上受刑(xíng )人(⌚)(rén )当然(rán )非死即残(⌚)

到(⌚)(dào )了明(mí(⌚)ng )武宗时期杖刑又极(⌚)大发展正在(⌚)了(⌚)(le )对大臣(⌚)参与脱了裤(⌚)子(zǐ(⌚) )被(⌚)打(⌚)屁(⌚)股以示羞辱

在明(míng )武宗朱(zhū )厚照时期出了(⌚)一位飞扬跋扈的太监(jiān )刘瑾明(míng )武宗不喜欢玩(⌚)儿乐甚至连(⌚)(lián )拿(ná )发动战争当办(bàn )家家酒的游戏

有(⌚)(yǒu )一次明(míng )武宗(⌚)想要南巡(xún )随(⌚)后(⌚)一群官员就对己并且(qiě )谏言(⌚)刘瑾设(⌚)法就(jiù )对这(⌚)个劝谏的(de )官员参与(⌚)(yǔ )摧残折(shé )磨刘(⌚)瑾(⌚)命人(ré(⌚)n )对这些(⌚)个官员(yuán )通过杖刑仅一(⌚)次就(jiù )打(⌚)杖打(⌚)了146人其中11人当场死亡

当时(shí )是因(⌚)为大(⌚)礼仪(yí )事件又对134名大(dà )臣并且杖刑当(dāng )场身亡了17人

那(nà(⌚) )么究(⌚)竟是(shì(⌚) )什么人(rén )在明(⌚)朝时(⌚)候打板(⌚)子能多疼呢

我(⌚)们(men )不如(rú )举神宗皇帝(⌚)朝一个例子(⌚)

明神宗万(wàn )历小的时(shí )候朝政要注意由内阁(⌚)首辅张居正一手(⌚)遮天听说后来张居正的(⌚)母亲(qīn )去世了万历确(què )定对张(⌚)居正夺情也就是不想他回家(jiā )守(⌚)孝继(⌚)续治水(shuǐ )朝政

一群儒(rú )家官员也又(yòu )不(bú )能容许这样(yàng )有悖(⌚)纲常(⌚)的事(⌚)情(⌚)(qí(⌚)ng )直(zhí )接出(⌚)现于(⌚)是一齐(⌚)上奏(⌚)喝止万历一(⌚)怒之下对那些个(gè )大(⌚)臣参(cān )与杖刑

参(cān )照万历(⌚)野获编的(⌚)记载大臣(⌚)吴中(zhōng )行被打然后刲去腐(⌚)肉数十脔大者(⌚)盈掌深至寸(⌚)(cù(⌚)n )一肢遂(⌚)空也就(⌚)是说(shuō )把屁股(gǔ )上(shàng )的肉都(dōu )打烂了(⌚)造(zào )成(⌚)他(tā )的(⌚)一条腿都半残了

还有(yǒu )一个的大臣如(⌚)沈思(sī(⌚) )孝(⌚)是剔(tī )去腐肉以黑羊生割其臑敷之尻上用药(⌚)(yào )冯裹始得再生及行(háng )戍东粤徒步爬山过岭(⌚)血犹汗珠(⌚)下也(⌚)意思是那个大臣被打之前要(⌚)把屁股上的(⌚)腐(⌚)肉(ròu )挂(⌚)掉用(⌚)黑羊前腿上的肉缝补过去但是(⌚)路走长了血就不(⌚)时的往下流所以说其(⌚)疼痛

还有大臣如邹元(⌚)标真(⌚)接被打成了残疾每到阴天的时候(⌚)骨头就(⌚)隐隐(yǐn )的疼导致他(⌚)晚(⌚)年都不能不能(néng )给人抱(⌚)拳作揖(⌚)

从(⌚)(cóng )那(nà )些被打大(⌚)臣的(de )结果而言我(⌚)们(⌚)就应该要还能(⌚)够他知道古代的杖(⌚)刑究竟有(⌚)多超级恐怖了

2近代历史有多少冷知识(⌚)

說下来請笔仙是中(zhōng )國古老(⌚)的巫术问卜(⌚)的变(biàn )种(zhǒng )源於楚人一扶乩(⌚)乩音Jj占(⌚)卜疑问的变种

作(⌚)法事初(⌚)几(jǐ )发(fā )源於是对(duì )传(⌚)說中紫姑仙(xiān )子的崇拜而时间历史記载說法不一南朝的刘敬叔在(⌚)异苑中就(jiù(⌚) )有(yǒu )這方面的(⌚)記载

卜卦(⌚)(guà(⌚) )一般用一横棍和一支笔(bǐ )两人手指顶着横棍下面有一沙盘笔会在沙盘中自已(⌚)画出纹(wén )路后(hò(⌚)u )主(⌚)乩人像读天(⌚)书后提前做(⌚)記录用耙子撫平(⌚)后再如此暗中行事

事前(⌚)拜四方(fāng )巳及(jí(⌚) )偶然路过的(⌚)神仙后再告知天地你心中(⌚)(zhōng )想邀(yāo )请的任(⌚)何(⌚)一(⌚)点一位人物有(⌚)无時間给予(yǔ )邀请以笔动(dòng )是否为信号

只是(shì )人(⌚)与神灵的对話思绪备受被牵(⌚)引走(zǒu )的很远很远刚刚进入一(⌚)(yī )个广(⌚)袤(mào )无垠的空間(jiān )漂泊

笔(bǐ )仙只是因为能蛊惑人皆因那只有(⌚)动的笔(⌚)玩笔仙不充许以肘(⌚)或手(⌚)腕(wàn )做支撑需(⌚)一(⌚)直保持离地笔垂直沙盘两个(⌚)人(⌚)都会各自轻轻(qī(⌚)ng )那只(⌚)笔在沙盘或光滑纸面做无意(⌚)识的(⌚)划动下一界必然

参与者那是对每一个未明意涵毕恭(gōng )毕敬的捧持品(⌚)咂洪长老了的(⌚)神密感同身(⌚)后的神往心飛(⌚)

謝謝悟空啊(ā(⌚) )啊啊再次