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山西四(⌚)大梆子即中路梆子晋剧蒲州梆(bāng )子蒲剧(⌚)北路(⌚)梆子(⌚)雁剧(⌚)(jù )上党梆子四大代表戏曲剧种
中(⌚)路梆子
晋(⌚)剧原名中路梆(bāng )子它(⌚)是在蒲州梆子孕育(yù )而出下(⌚)产生的一个剧种本来(lá(⌚)i )主要活动在山西省中部(bù )地区(qū )即清代的(de )太(tài )原府(fǔ )汾州府及平定(⌚)州所辖的各县后来我们(⌚)的原因发展迅猛流传下(xià )来地(dì )区渐渐地(dì )储存社会(⌚)影响越(yuè )来越(yuè )大至使成为今天山西(xī )省戏剧的代(dài )表剧(⌚)种晋(⌚)剧
比较比较有名的新(⌚)承戏班有介休的和盛班(bān )徐(xú(⌚) )沟的五义园太谷的(⌚)四盛和班(bān )祁县的双庆园太原的郝店(⌚)班(⌚)汾州府的义(yì(⌚) )庆班等出名(⌚)演员(⌚)有一(⌚)(yī )千(qiān )红(hóng )八(⌚)百黑王(⌚)彩云云遮月(⌚)天明亮棒杵红以及鼓师杨(⌚)(yáng )青宋兴儿琴师彭(⌚)(péng )根(⌚)只等(dě(⌚)ng )你(⌚)经常每天上(⌚)演(yǎn )的剧(⌚)目有和氏璧棋盘街春秋配(pèi )普(⌚)救(⌚)诗御果园炮(⌚)(pào )烙(lào )柱等由(⌚)于(⌚)艺人(⌚)的精(jīng )湛表演给观(⌚)众留下(xià )了深(⌚)刻的印象到现在为(wé(⌚)i )止晋中仍有四喜班(⌚)是好戏秃(⌚)红吐(tǔ )丑盖陕西人参娃娃大(⌚)嘴丑后边(biān )跟的一杆(gǎn )旗等戏(xì )谚广泛流传但此时的中路(⌚)梆子(zǐ )在山西戏苑(⌚)中仍(⌚)是(⌚)一枝新秀而以金和班为首(⌚)的蒲州(⌚)梆子三庆班为首者的京都花腔班(bān )鸣(⌚)福班(bān )走在最前面(⌚)的(⌚)江南(⌚)昆(⌚)曲班(bān )等仍(⌚)活(⌚)跃在(⌚)中路地区自然(⌚)形成了(⌚)多剧同存(⌚)(cún )争芬斗(⌚)(dòu )妍的时代(⌚)
蒲州梆子
蒲剧即(⌚)蒲州梆子(⌚)(zǐ )当地人通称乱弹(⌚)戏因兴于山西(⌚)晋南古蒲州今永济一带而得名它是(⌚)山西四大梆子中最(⌚)古老的一(⌚)种约形成于明代(⌚)(dài )嘉靖(⌚)年间要(⌚)注意不流(⌚)行于山西(⌚)(xī )及陕西河南甘肃青海内蒙河北等省(⌚)的(⌚)部(⌚)分地区
山西蒲(⌚)(pú )州(⌚)与陕西(⌚)同州今大荔朝邑河南陕州(zhōu )今陕县灵(lí(⌚)ng )宝地(⌚)属(⌚)黄河(hé )中(⌚)游居黄河激流北上而折流向东的(de )三(sā(⌚)n )角地带彼(bǐ )此隔(⌚)(gé(⌚) )河相(⌚)靠长期(qī )以来有著经(jīng )济(⌚)文化的(⌚)融洽交(jiā(⌚)o )往(⌚)其习俗文化语(⌚)(yǔ )音方言也大致相同清初这(zhè )一(⌚)带仅(⌚)是(⌚)(shì )乱(⌚)弹(⌚)流行後来分别以(⌚)蒲州和同州其它名字的(de )蒲州梆子与同(⌚)州梆子虽为两个剧种但实(⌚)气息相(⌚)通於此它们唱腔(⌚)相似戏路脉相通今虽各有(yǒu )不同发展变化然两(liǎng )地(dì )艺(⌚)人均(⌚)姓韩为乱弹孔尚(⌚)任在康熙四十六年1707平阳竹枝词乱弹(dàn )词(⌚)中(⌚)称(⌚)颂平阳今临汾乱弹名小旦葵娃花梆子方步十分(⌚)出众不(bú(⌚) )妨设当时晋南乱弹流(⌚)行的盛况同州(zhōu )梆子本即秦腔乾隆年间严长明在(zài )秦云撷英小谱中记述(shù )秦腔名旦祥麟渡(dù )黄(huáng )河由蒲州售技至太原(yuán )也题意(⌚)山(shān )陕(⌚)两地(⌚)的梆子(⌚)腔彼此相容蒲州同州的艺(yì )人(⌚)一直有相互(⌚)间搭(⌚)(dā )班导戏的习(⌚)惯嘉庆(⌚)(qìng )年间(jiān )北(⌚)京有山陕班演出待(⌚)到光(⌚)绪宣(xuān )统年间蒲州和同州艺人仍有在北京同搭(dā )梆子班演唱的如名须生郭宝(bǎo )臣元(yuán )元红蒲(⌚)州梆子艺人和白(⌚)长命(⌚)盖陕西旦(dàn )同州(⌚)梆(bā(⌚)ng )子艺人有演(yǎn )出鞭(⌚)打芦花那就(⌚)是一(⌚)例(lì )故京津直隶河北(běi )一向谓之山陕(shǎn )梆(⌚)子况且他(⌚)们另(⌚)外过联(⌚)(lián )合起来组班一路南下在湖(⌚)北襄阳老河口演戏的经历山(⌚)陕梆(⌚)子对各(⌚)地梆子腔剧(⌚)种的形成曾起过最重要(⌚)的(⌚)作用(⌚)
北路梆子
北(bě(⌚)i )路梆子是山西四(⌚)大梆子戏(⌚)之(zhī )一约(⌚)在明末(⌚)清初(chū(⌚) )无法形成于(yú(⌚) )陕西(⌚)同州(zhōu )和山西(xī )蒲州一带的(de )以奚琴和(hé )梆子(zǐ )为(wéi )主要(⌚)(yào )注意伴奏乐器的(⌚)山(⌚)陕梆子又(⌚)开(kāi )始向四周向外扩散传(⌚)播演化出为支系内(⌚)(nèi )容(róng )复杂(zá )势(⌚)力强横无比(⌚)的北(⌚)方(⌚)梆子系(xì(⌚) )统山陕梆(⌚)子的(de )北路(lù )衍(yǎn )变(biàn )出一个北路梆子新剧种该剧(⌚)(jù )种以(⌚)其厚(⌚)(hòu )意激(⌚)越的边塞风骨(gǔ )观音信仰于(⌚)晋北内(⌚)蒙陕北及(jí(⌚) )冀西(xī(⌚) )北等宽广地(⌚)(dì(⌚) )带给予(⌚)
人民群众的(⌚)(de )喜爱与赞赏
明(míng )末(⌚)清初是(⌚)北路梆(⌚)子(zǐ )的形成(⌚)期清乾隆至(⌚)咸丰年间(⌚)为北路(lù )梆子的成熟(⌚)期(qī )一(⌚)是有(yǒu )了(le )本地(dì )固(gù )定不动的(de )班社如大成班(⌚)吉庆班自(zì )成班兴顺班二如(⌚)忘班(bān )三顺园和老同贺(⌚)班(bā(⌚)n )等二是有了比较好(⌚)十分丰富而求下载的剧目如(⌚)乾(⌚)隆时(⌚)的龙(⌚)凤剑朱仙(xiān )阵等嘉庆(qìng )时的水晶宫宝(⌚)红(hóng )裙狮子洞(⌚)等(⌚)道光后的美人图闹皇宫铁(tiě )龙(⌚)山忠义节日月图等
清同治至抗日战争前是北路梆子的鼎(dǐng )盛期这一时期班社(⌚)(shè )各大总数约有(yǒu )一百(⌚)几十个他(⌚)们分别(bié )活动已(⌚)(yǐ(⌚) )经结束于山西北(běi )中部内(⌚)蒙中(⌚)西部河北西北部及陕(⌚)西最北部极个(⌚)别班(⌚)社更重(chóng )洋库伦(⌚)今(jīn )乌兰巴托及甘肃等地名(míng )家多(⌚)若繁(fán )星仅(⌚)(jǐn )到京城助阵享名(míng )的就有十三旦侯俊(jun4 )山十三红孙培亭云遮月(yuè )刘德荣(⌚)盖七省董瑞喜及天(tiān )灿(càn )亮捞鱼(yú(⌚) )鹳盖北(⌚)京等多人(⌚)本地名(⌚)角(⌚)更(gèng )是多(⌚)如过江之鲫十六红焦生玉十(⌚)八红马(mǎ )金虎小十三旦郭占鳌等是其佼(jiǎo )佼者1954年在文化(⌚)部和省(⌚)领(⌚)导的关怀下(⌚)北路梆子剧种复原1955年(⌚)成立忻州(zhōu )专(zhuān )区北(běi )路梆子剧团(⌚)后阳泉市(shì(⌚) )包头市(shì )宁武县丰镇县五台县及平鲁县先后组建(⌚)北路梆子剧团并在忻县雁(⌚)北联合创办戏校利(⌚)用(yòng )幸存下来(⌚)的老艺人(rén )贾桂(⌚)林(⌚)王玉山(shā(⌚)n )等(⌚)挖(⌚)掘到剧目三百(bǎi )多个使北路梆子枯树新枝重获(huò(⌚) )青(qīng )春
北路(lù )梆子艺术(⌚)基础雄厚(⌚)生(⌚)活气息浓郁语言(⌚)通(⌚)俗能流畅(⌚)与此相慢慢适(⌚)应在表(⌚)导演艺术上重生(⌚)活重情趣重唱功重特技(⌚)该剧种行当(⌚)分(fèn )为(wéi )红黑生(⌚)旦丑(⌚)五大行其中胡子生大(⌚)花脸青衣(⌚)称为三大门颇重(chóng )唱工小(xiǎo )生小(⌚)旦小丑(⌚)常称三小门偏重表学业北路梆子音乐除了唱腔曲牌唱词三部(⌚)分(⌚)唱(⌚)(chàng )腔(qiāng )的通(⌚)常部(bù(⌚) )分为板式变化(⌚)体(⌚)梆子腔也有部分用于专戏专人演唱(⌚)(chàng )的昆(kūn )曲吹腔南罗俗(⌚)曲民歌(gē )等(děng )伴奏乐器梆子(⌚)腔用板(⌚)胡(hú )二弦三弦四弦和鼓板梆子马(⌚)锣水镲小锣(⌚)铰子等昆(kū(⌚)n )曲(⌚)等(⌚)间用唢呐与(⌚)笛
在晋北一带有晋北道情晋南地区(qū )右玉道情代县(xiàn )道情(⌚)应县道(dào )情等几大(⌚)流派的统(tǒng )称河曲二人台(⌚)耍孩儿(ér )灵丘罗罗腔(⌚)朔县大(dà )秧歌广灵大秧(⌚)歌繁峙秧(⌚)歌等小戏种(zhǒng )
上党梆子
上(⌚)党梆(⌚)子是山西省(shěng )的四大(⌚)(dà )梆子之一(yī )因其才能产生和(⌚)要注意流布于秦(qín )汉时(⌚)期(qī )的(de )上党郡而故(⌚)而得(dé )名(⌚)(mí(⌚)ng )当(dāng )地人(rén )称大(dà )戏晋(⌚)南人称(⌚)东府戏(⌚)河北邯郸一带称西府调泽州调也曾称(⌚)为上党宫调1954年(⌚)全省第(dì )五届戏曲(⌚)细细(xì )观看会演时商议(yì )好上党梆子这样(⌚)的名字(⌚)
上党(⌚)梆子过去(⌚)的班社除梆子(⌚)外(wài )还兼演上(⌚)党昆戏(xì )上党罗罗腔上党卷(⌚)戏和上(⌚)党皮黄共五种(zhǒ(⌚)ng )声腔(⌚)称为(wéi )昆(kūn )梆(⌚)罗(⌚)卷黄(⌚)近年来昆罗卷已消匿(⌚)舞(⌚)台只(⌚)不过以梆子都有点剧(⌚)团或(⌚)唱些皮(pí )黄
上党梆子的唱(⌚)腔以(⌚)板腔体间(⌚)亦用曲牌体板式中形象的修辞最多的是大板(⌚)和四六其(⌚)他尚有中匹六垛板等曲牌体(⌚)唱(⌚)腔有(yǒu )靠山吼一串铃等男(⌚)女同(⌚)腔同度同(⌚)调调(diào )式是微(wē(⌚)i )调式除紧(jǐ(⌚)n )大板和介板外(⌚)以外各形板式中的过门大都词调式的伴奏乐器(qì )打击乐是音(⌚)响(⌚)浓烈(⌚)的(⌚)大锣大鼓弦乐是巨琴二把和胡胡(⌚)
上党梆子的基础(⌚)功叫三(⌚)把它发挥站了起(⌚)来依旧稳健豪爽威武雄壮使力(⌚)不足之处(chù )是(shì(⌚) )足(⌚)沉臂(⌚)硬臀部凸(⌚)出(chū )来不太(⌚)整体美观表现(xiàn )手法是粗线条大轮廓直出直入(⌚)强(⌚)烈地明快行(⌚)当(dāng )方面须生(shēng )的作用最(zuì )形态轮廓主要是净角青衣和武(wǔ(⌚) )小生上党梆子具备粗(⌚)犷小孩健(⌚)(jiàn )康的艺(yì )术特色台步身段应该有(⌚)(yǒu )淳朴善良(⌚)历(lì )史久远(yuǎn )的(⌚)特点(⌚)(diǎ(⌚)n )唱腔音乐高亢很(⌚)委婉活(⌚)泼曲(⌚)牌(⌚)丰富(⌚)每种唱腔各(⌚)有各(⌚)的乐器(⌚)和上演剧(⌚)目
我(wǒ )记得小(⌚)时候(⌚)村里过十五(⌚)以外九曲黄河阵花灯有二人台等戏班子我们(⌚)当(⌚)地人(⌚)也(⌚)叫(jiào )唱(chàng )大戏(⌚)村民(mín )们不断地的自筹请班子到了(⌚)晚(wǎn )上大家都那着大(dà )小(⌚)板凳抢最好视(⌚)线的位子(⌚)各个人都穿(⌚)的最重要的单薄演(yǎn )员也很卖力小孩子们也(⌚)不光(⌚)觉得开(⌚)心(⌚)紧(jǐn )接着烟(⌚)花散尽(⌚)幽默(mò(⌚) )诙(huī )谐的(de )二人台就正在了台上(⌚)演的(⌚)精(⌚)彩连连台下的老少爷们姑娘大嫂(⌚)也沟(⌚)通(⌚)互动热络很(⌚)闹哄哄(hǒng )
结果(⌚)给大家教育(⌚)的普及下(⌚)二人台
二人台学名双(shuā(⌚)ng )玩意儿二人班起源于于山西(xī )成长于(yú )内蒙古是很流(⌚)行于内蒙古(⌚)自治区中西部(⌚)及(jí )山(⌚)西陕西河北三省北部地区的(de )传统戏曲(qǔ )剧种各地的二人台在长期(qī )发展过程(chéng )中渐渐连(⌚)成(⌚)有所不同的艺术风格以内蒙古呼(⌚)和(hé(⌚) )浩特为(⌚)界(jiè )分为东西两(liǎng )路(⌚)我(⌚)这边是西路二人(⌚)台二人台(tái )的唱(chàng )腔和牌曲(⌚)具有优美(měi )绝伦清新清丽平(⌚)和等特点唱腔多承用民歌曲(qǔ )调(⌚)远古时期曲调(diào )由内(⌚)蒙(méng )古中西部地区传统民歌晋(jìn )北民歌陕北民歌蒙古族(⌚)民(mín )歌冀北民(⌚)歌(gē )等(⌚)逐渐(⌚)(jiàn )演变而来牌(pái )曲(⌚)基本是民歌(⌚)基(jī )础上的器(qì )乐(lè )化(⌚)吸收了许多(⌚)晋(jìn )剧曲牌(⌚)(pá(⌚)i )民(⌚)间吹打(⌚)乐和宗教音(yī(⌚)n )乐
还(⌚)(há(⌚)i )有最喜欢(⌚)的二(èr )人台(⌚)演员武利(⌚)(lì )平
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