• 1古(⌚)代(⌚)仗刑打屁股有多(⌚)疼(té(⌚)ng )
• 2近代历史有多少冷(lěng )知(zhī )识

1古代仗刑打屁股有(yǒu )多疼

上古(⌚)时(⌚)期已经出现杖刑到梁朝时(⌚)成为正式(⌚)刑罚(⌚)

据汉书(⌚)的记(⌚)载(zǎi )禹自(⌚)以(⌚)德(dé )衰而制肉(ròu )刑汤(⌚)武顺(⌚)而行之(⌚)也就(⌚)是说(shuō )而禹以为人们道(⌚)德(⌚)(dé )走(zǒu )向没落了(⌚)只好制定了对肉体的刑罚(⌚)后来我们的商汤(tāng )和周武王都被传承(chéng )了这一做法

索性(⌚)(xìng )听说后来就又出现了杖刑和笞刑就是鞭刑尚(⌚)书舜典里面也(⌚)典(⌚)籍鞭作官刑扑作教刑(xí(⌚)ng )

只不过(⌚)那个(⌚)时候杖刑(⌚)还要(yào )注意(yì )是临时的刑(xíng )罚等他(⌚)南北朝时(⌚)期南朝梁如何制定(⌚)了梁律(⌚)才以杖刑以及(jí )正式地的刑罚

到了隋朝后隋文(wén )帝名人(⌚)彻底废(⌚)除了之前的鞭刑(xíng )枭首等酷刑正式会制定了(⌚)笞杖徒流死五(⌚)种刑(⌚)罚

到了唐代之后唐朝恢复传统(⌚)了隋朝的五刑制度(dù )有些(⌚)(xiē )更改后

唐(tá(⌚)ng )代杖刑适用于(⌚)较轻的(de )罪行但(⌚)也有人因(yīn )杖刑丧命

例如唐代(⌚)的狱(⌚)(yù )官令记载(zǎi )杖皆削去(qù(⌚) )节(⌚)(jiē )目长(⌚)三尺(⌚)五寸讯囚杖大(dà )头径三分二厘(⌚)小(xiǎo )头二(⌚)分二厘常行杖(zhàng )大头二分七(⌚)厘小(⌚)(xiǎo )头一(⌚)分七厘笞(chī )杖(zhàng )大头二分小(xiǎ(⌚)o )头(tóu )一分五厘

据唐代(dài )的尺(chǐ )寸判断一尺约不等于30厘米(⌚)(mǐ )也(yě )就是说(⌚)最长的三尺五寸也不(bú )过906厘米依据(⌚)这段(duàn )记载可以猜想唐代的时候说白杖刑(⌚)多用(⌚)在(⌚)去问囚(qiú )犯的时候可以使用

只不过唐代杖刑也更加凶恶了受刑(⌚)者有的(⌚)是时候要对(duì )于太(⌚)那巨大(⌚)的伤痛唐玄宗就(⌚)我曾经(jī(⌚)ng )在一篇诏书(⌚)中说(shuō )徒非重刑而役者寒(hán )暑不释(shì )械系杖古以代肉刑也(⌚)(yě(⌚) )或犯非(⌚)巨蠹(dù )而捶以被(⌚)砍死也就(⌚)(jiù )是说经(jīng )常(cháng )会有(yǒ(⌚)u )犯(fàn )人因杖而殒命的

而且(⌚)到了(⌚)武则天(tiān )时代还直接出现了处(chù )斩的制(zhì(⌚) )度例如公元701年(⌚)的时候有个叫李重润(⌚)的人被人陷害(⌚)只好(hǎ(⌚)o )武则天令人将(⌚)(jiāng )其杖(⌚)杀

最强悍的(de )是武则天时期还再(⌚)次(cì )出现了一(⌚)顿杖什么叫一顿(⌚)杖呢就是打一(⌚)顿(dù(⌚)n )饭的功夫(⌚)再说这一(⌚)(yī )顿(dùn )饭打多少下已(yǐ )经就没定数

那就打(⌚)多少(shǎo )下(⌚)打(⌚)(dǎ )多(duō )重就也没了(le )一定(dìng )之规马端临(⌚)在文献通(tōng )考里面就(jiù )说(⌚)只曰一(⌚)顿而(ér )不为(wéi )之数行罚(⌚)之人(⌚)(ré(⌚)n )难以轻重其手欲活则(⌚)活之欲毙则毙之夫生与死捶楚(⌚)与刀锯亦(⌚)大间矣(⌚)也就是说一顿杖(⌚)(zhà(⌚)ng )的威力要(⌚)比(⌚)(bǐ )捶打和刀锯更凶(⌚)横

到了宋(⌚)(sòng )代杖杀乱(⌚)棍(gùn )打死就下一界(⌚)了(⌚)制度性的法(⌚)律主(zhǔ )要注意(yì )范围(⌚)问题于恶逆罪也就(⌚)是说想造(⌚)(zào )反杀(shā )父(⌚)母等罪行(⌚)

再(zài )者唐(⌚)代还正式(⌚)地直接出现(⌚)了(⌚)臀杖在唐代以前(qiá(⌚)n )杖(zhàng )刑主要注意背(bèi )腿臀部等可(⌚)以(⌚)要换算下来打(⌚)只(⌚)不过臀杖会(huì )出(chū )现(⌚)之前则有了(⌚)只打臀部的杖刑(⌚)

但杖刑集大成者是在明代明代(⌚)的杖刑真的是(shì )到了(⌚)出神入(⌚)化的地步

我们是需要(yào )从(⌚)锦衣卫训练执杖手这一点就见到杖刑有多凶狠残忍(rěn )

依(yī )据什(⌚)么清代查(⌚)嗣瑮(lì )查浦辑闻的记载锦衣(⌚)卫要注(zhù )意(⌚)是找一(⌚)些地方的地痞少(shǎ(⌚)o )年诸恶少(⌚)年习杖时先缚草为为二(⌚)人一(yī )置砖于中一纸裹其外俱以衣覆之杖置砖者视之若轻徐解(⌚)而观则(zé(⌚) )砖都裂杖纸裹(⌚)者视之极重(chóng )而纸无分能若如则能入选

也就是说这(⌚)些地痞练习殴打人(rén )是用砖头(tóu )和纸张(⌚)才(cá(⌚)i )是对象(⌚)打砖的时候表面(⌚)上看起(⌚)(qǐ )来好像打得轻得(dé(⌚) )不过能把砖(zhuān )打裂打纸的时候(hòu )感(gǎ(⌚)n )觉起来(⌚)打得真的很重却连(⌚)纸都没有(⌚)击碎

可以想像(⌚)也能打(dǎ )碎砖(zhuān )的(⌚)力道打到屁(⌚)股上受刑人(rén )当然非(⌚)死即残

到(⌚)了明武宗(zōng )时期杖刑(⌚)又极大发(⌚)展(zhǎn )正在了对大(⌚)臣参与脱了裤子被打屁股以示羞辱(rǔ )

在明武宗朱厚照(⌚)时期(qī )出了一位飞扬跋扈的太监刘(liú )瑾明武(wǔ )宗不喜(⌚)欢(⌚)玩儿乐甚至连拿发动战(zhà(⌚)n )争当办(⌚)家家(⌚)酒的(⌚)(de )游戏

有一(⌚)次明武宗(zōng )想(xiǎng )要南巡随后一(yī )群(qú(⌚)n )官员(yuán )就(⌚)对己并且谏言刘瑾设法就对这个劝谏(jiàn )的官员参与摧残折(shé )磨(⌚)刘瑾命人(rén )对这些个官员通(⌚)过(⌚)杖刑仅(⌚)一次就打杖打了146人其中(⌚)(zhōng )11人当场(⌚)死亡

当时是因为大礼仪事(⌚)件又对134名大(⌚)(dà(⌚) )臣并且杖(⌚)刑当场身亡(wáng )了(⌚)17人(⌚)

那么究竟是什么人在(⌚)明朝时候打(⌚)板子能多疼呢

我(⌚)(wǒ )们不如举(⌚)神宗皇帝朝一个例子

明(⌚)神宗万历(⌚)小(xiǎo )的时候朝政要注意由(yóu )内阁(⌚)首(⌚)辅(⌚)张居(jū(⌚) )正(⌚)一手(⌚)遮天(⌚)听说后来(lái )张居正(⌚)的母亲去世了(⌚)万(⌚)历确定(⌚)对(duì )张居正夺情也就(⌚)是不想他回家(⌚)守孝(⌚)继(jì )续治水朝(⌚)政

一群(⌚)儒家(jiā )官(⌚)员也又不(⌚)(bú )能(⌚)容(⌚)许这样有悖纲常的事情直接出(⌚)现于是一齐上奏喝止万历一怒之下对那些(⌚)个大臣参与(⌚)杖刑(⌚)

参照万(wàn )历野获(huò )编的(⌚)记载大臣吴中行被打然后刲去(⌚)腐肉数十脔大者(zhě )盈掌深至寸一肢遂空也就是说把屁股上的肉都(⌚)(dōu )打烂了造成(⌚)他的一条(⌚)腿都半残了

还有一个的大(⌚)臣如(⌚)沈思孝(xiào )是剔去腐肉(⌚)以黑(⌚)羊生(⌚)(shēng )割(gē )其臑敷之(zhī )尻上用药(yào )冯(féng )裹(⌚)始得再生及行戍东粤徒(⌚)步爬山(shā(⌚)n )过岭(⌚)血犹汗珠下(⌚)(xià )也(⌚)意(⌚)(yì )思是(shì )那个(⌚)大臣(chén )被打之前要把屁(⌚)股(gǔ )上(⌚)的(⌚)腐肉挂掉用黑羊(⌚)前腿(⌚)上的肉缝(⌚)补过(⌚)去但是(⌚)路走(⌚)长了血就不(⌚)时的往下(⌚)流所以说其疼痛

还有大臣如邹元(⌚)(yuán )标真(⌚)(zhēn )接被打(dǎ )成了残疾每到(dào )阴天(⌚)(tiān )的时候(hòu )骨(⌚)头就隐隐的(de )疼导致他晚年都不能(⌚)不能给人抱拳作揖

从那些被(bèi )打(dǎ )大臣(⌚)的结果而言(yán )我们就应该要还能够(⌚)他知道古代(⌚)的(⌚)杖(⌚)刑究(⌚)竟有(⌚)多超级(⌚)恐(kǒng )怖(bù )了

2近代(⌚)历(⌚)史有(⌚)多(duō )少冷知识(⌚)

說(⌚)下来請笔仙是中國古老的(⌚)巫术问卜的变(⌚)种源(⌚)於楚人一扶乩乩音(yīn )Jj占卜(bo )疑(⌚)问(wèn )的变种

作(zuò(⌚) )法事初几发源於是对传說中(zhō(⌚)ng )紫姑(⌚)仙(xiān )子的崇拜而时间历史記(⌚)载說法不一南朝的刘敬叔(shū )在异苑中(zhō(⌚)ng )就有(yǒu )這方(⌚)面的記载

卜(⌚)卦一般用一横棍和一支笔(⌚)两(liǎng )人手(shǒu )指顶(⌚)着(⌚)横棍(⌚)下面有(yǒu )一沙盘笔会在沙(shā )盘(⌚)中自已画出(⌚)纹路后主乩(⌚)人像读天(⌚)书(⌚)后提前做記录用耙子(zǐ )撫(fǔ )平后再如此(⌚)暗(⌚)中(⌚)行(⌚)事(⌚)

事前(⌚)拜四方巳及偶(⌚)然路(⌚)过的神仙后再(⌚)告(⌚)知天地你心中(zhōng )想(⌚)邀请的任何一点(⌚)一位(wèi )人物有(⌚)(yǒu )无(⌚)時(⌚)間给予邀请以笔(⌚)动是(⌚)否(fǒu )为信号

只是人与神灵的对話思(⌚)(sī )绪备(⌚)受(shòu )被牵引走的很远很远刚刚进入一(⌚)个广袤无(wú )垠的(de )空間漂泊

笔(⌚)仙只是因(⌚)为能(⌚)蛊(gǔ )惑人皆因(⌚)那只(⌚)有(⌚)动的(⌚)笔玩(⌚)笔仙不充许以肘或手腕做支(⌚)撑(⌚)需一(yī )直(⌚)保持离地笔(bǐ )垂直沙盘两个人都会各自轻轻那只笔(⌚)在(zà(⌚)i )沙盘(⌚)或光滑纸面做无(wú )意识的(⌚)划(⌚)动下一界必然(rán )

参(⌚)与者那是(⌚)对每(⌚)一个未明意涵毕恭(gōng )毕敬的捧持(⌚)品(pǐn )咂洪长老了的神(⌚)密感同身后的神往(wǎng )心飛

謝謝悟空啊(⌚)啊(⌚)啊再次(⌚)