• 1勿以恶(⌚)小而为之全文(⌚)
• 2请问三(⌚)国(guó )演义有没(méi )有白话文的版(⌚)本啊
• 3有人说看三(sān )国演义(⌚)(yì )还不如看三国志

1勿以恶小而为之全(⌚)文(⌚)

三国演义

解释

恶小而(ér )为之不(⌚)以恶小(⌚)而为之(⌚)(zhī )惟贤惟德能服于(⌚)人这是(shì )刘备病(⌚)故(gù )前给其子(⌚)刘禅的遗诏(⌚)(zhào )中的话目(⌚)的(de )是劝戒他要(⌚)进德修业(⌚)做一番事(⌚)业最(⌚)好别再好(⌚)吃(⌚)懒惰好事要从点滴做起(⌚)积小成(⌚)大也可成大事坏(huài )事也要(⌚)(yào )从(⌚)小事开始应对否则不积少也(⌚)会(⌚)坏掉大(⌚)事因(⌚)此不(bú )要只(⌚)不过好事小而不做更不能因为不好的事小而去做小善积多了就下(xià(⌚) )一界利(lì )天(⌚)下(⌚)的(⌚)大(⌚)善而(⌚)小(⌚)(xiǎo )恶积多(⌚)了则绝对能乱国家

这句话讲的是做人的(⌚)道理只(⌚)需是善除非是小(⌚)善也(⌚)去做(⌚)只(⌚)需(⌚)是恶(⌚)况且是小恶(⌚)也不能做这句话真(⌚)心让(⌚)世人知道并(⌚)铭(⌚)记于心后(⌚)世人(⌚)传以(⌚)(yǐ )勿(⌚)以恶小而为(wéi )之善小(⌚)

事物(⌚)的(⌚)(de )发(⌚)展总(zǒng )有一(⌚)个出生起(qǐ )由重到轻(⌚)自少(⌚)到多的过程(⌚)轻者重(⌚)之(⌚)端小者大(dà(⌚) )之(⌚)源(⌚)故堤溃一(⌚)孔气泄(xiè )针(zhēn )芒(⌚)是以明者慎欲智者识(shí )几对党员(⌚)领导干部一般说来做事情要(yào )自觉把握量变与质变的(de )规律正确看(⌚)待个(gè )体与整(⌚)体大与(⌚)小的辩(⌚)证关系对诱惑之微不严(⌚)防(fáng )对蜕变之渐不严杜结果必定酿成悲(bēi )剧大错并(⌚)且领导(⌚)干部要慎微要严肃非常(⌚)重(⌚)(chóng )视和正确的如何处置细密的事情能(⌚)够能(⌚)够(gòu )做到不以善小而不为不以恶小而为之

2请问三国演义有(⌚)没有白话文的(de )版本啊

3有(⌚)人说看三国演义还不如看三国志(⌚)(zhì )

他们都说(⌚)(shuō )看三国演义还不妨看三国志肯定都是少数人大部分(fèn )人都(⌚)会(⌚)都觉得三国志蜀志传远比三国(guó )演(yǎ(⌚)n )义要好看(kàn )的多(⌚)我确实是而且(⌚)(qiě )不喜欢看(kàn )三国演义

我很小的时(shí )候就看(⌚)听说后来(⌚)还而(⌚)且很喜欢听(⌚)袁(⌚)阔成老师的(⌚)(de )三(sān )国(⌚)演(⌚)义(⌚)评书(⌚)袁老师讲(⌚)的三(⌚)国精(⌚)(jīng )彩纷呈倒是片头历史(⌚)(shǐ )得(dé )象发生(shēng )了(le )什么(⌚)在眼(⌚)前一样

听(tīng )说后(⌚)来也以前看过三国演义说实话看的乏味只(⌚)不过差不多着三国志(⌚)通俗(⌚)演(⌚)义互证着看是会才发(fā )现很多有趣的事情

原则上讲三国志属(⌚)(shǔ(⌚) )于(⌚)史书史(shǐ )料客(⌚)观性强(⌚)比较接近历史真相此书是陈寿于(yú )西晋灭吴280年后写成他以史料为基(⌚)(jī )础分成魏书蜀书(⌚)吴书三书到了宋(⌚)朝才合(⌚)成一个(⌚)集

但是(⌚)在三国演义的篇幅中三国(guó )志的(⌚)比重大占了二分之一三(sān )国演义(⌚)(yì )占(⌚)三分之(⌚)一而三(⌚)国志只占了六(liù )分之一

魏(⌚)书只不(⌚)过(guò )也不(bú )属(shǔ )于二(⌚)十(⌚)四(⌚)史之一(yī )但因为(wéi )有记录太过简单点(⌚)没有记(jì )录王侯将(jiāng )相的表也没有经济(jì )地理官(guā(⌚)n )职礼(⌚)(lǐ )乐(lè )律历等的志跟(⌚)(gēn )蜀(shǔ )书吴书等比较正规的史书比(⌚)起太很简单(dān )非常不符(fú )合(⌚)正史的(⌚)要求(⌚)

三(⌚)国演义原名三国(⌚)志通俗演义(yì )是(⌚)元末(mò )明初的罗(luó )贯(⌚)中以(⌚)陈寿著三国志记载的史(shǐ )料(⌚)和裴(pé(⌚)i )松之注释为(⌚)基础(⌚)再结合民(⌚)间传说以及其他(⌚)民间文人所书的三国故事综合(⌚)编写而成的历(lì )史通俗演(⌚)义小说

三国(guó )志(⌚)若(⌚)是是小(xiǎo )说恐(⌚)怕要有(⌚)主线和主角

三国志的(⌚)主线是以刘备(bèi )匡扶(⌚)汉室蜀国为主线以刘备诸葛亮关羽曹(⌚)操等为主角来(lái )描写环境(⌚)东(dōng )汉(hàn )末(⌚)(mò )年到三(sā(⌚)n )国归(⌚)晋那段(⌚)凄美动人的演义历(⌚)史

其中具体(tǐ )描写蜀汉的(⌚)(de )章节(⌚)很明显偏(piān )多对蜀汉主角人物的描写也(⌚)是绝伦自(⌚)我吹捧和如此夸张的手段(⌚)张冠(⌚)李戴和颠倒黑(⌚)白之(⌚)事如过江之(⌚)鲫

比如对诸葛(gě(⌚) )亮(⌚)的描(⌚)写很多(⌚)故(⌚)事纯(chú(⌚)n )属虚构(⌚)赤(⌚)壁之(⌚)战中(⌚)的(de )诸葛亮草船借箭借东风三气周瑜等(⌚)彻底(⌚)都是虚(xū )构的故事和杜(⌚)撰诸(zhū )葛(⌚)亮的第一次北(⌚)伐的魏(⌚)书(shū )更是无稽(jī )之谈

关羽(⌚)的(⌚)温酒斩华雄(⌚)过五关(⌚)斩(⌚)六将(⌚)也张(⌚)冠李(⌚)戴和信口开河(⌚)(hé )蜀书中华雄(⌚)(xióng )是(shì )孙坚统兵(⌚)狂殴而死(⌚)过(⌚)五(⌚)关斩(⌚)六将的章节确实(⌚)是为了态度(⌚)关(guān )羽(yǔ(⌚) )的(⌚)忠义和英勇作战而重笔浓墨写成同时都是作者(⌚)目的是(⌚)使得(⌚)读者眼(yǎn )球而(é(⌚)r )有意为之(zhī )

吴(wú )书中的有一段关(guā(⌚)n )羽(⌚)过江(⌚)会鲁(lǔ )肃的英雄故事当然在三国志(zhì )中(⌚)是鲁肃凭(⌚)一人之力(⌚)过江会的(de )关(⌚)羽而(⌚)且声(shēng )讨的关羽诺(nuò )诺(nuò )连声

关(⌚)羽视江东为(wéi )鼠辈更是将孙权贬为犬只(⌚)有那(⌚)对(duì )鲁肃(⌚)却尊重不费(fèi )魔这是(⌚)(shì )有(⌚)一(⌚)定道理的而(ér )且鲁肃是(shì )文武双全之人关羽对能文能(⌚)武(⌚)(wǔ )的(de )徐庶也很(⌚)尊敬(⌚)地不但对文人诸葛亮一直看不起人(⌚)

而对赵云的描(miá(⌚)o )写也二合一一(yī(⌚) )开始刘备另外一个(⌚)贴身保(bǎo )镖叫陈到是(⌚)为(⌚)线(xiàn )条清(qīng )晰赵(⌚)(zhào )云(⌚)的神圣光辉形象魏书里干(gàn )脆(cuì )就不写(xiě )陈到只是把陈(⌚)到所有的功(gōng )绩(⌚)都砧木给(⌚)了赵(zhào )云(⌚)

当然三国(guó )志(zhì(⌚) )中陈到有一支保(bǎo )卫(⌚)刘(liú )备的(⌚)部队白毦兵三(⌚)次救(jiù )刘备于(⌚)危难虚空之(zhī )中(⌚)之一险象环生的一次就是刘备伐(⌚)吴当时刘(⌚)备被陆逊火(⌚)烧连营(yíng )仓(cāng )皇逃窜(⌚)逃(táo )命那(⌚)是(shì )高(gā(⌚)o )顺(⌚)大队人马着白(⌚)毦军打退了陆逊(xùn )的追(⌚)兵(⌚)保卫着刘备退(⌚)回白(⌚)帝城吴书里把它改成了赵云

当时(⌚)陈到是刘备的替身保镖(⌚)赵云(⌚)负(⌚)责破坏(⌚)(huài )刘备的家(⌚)眷

这是又为(⌚)何刘备当阳(⌚)败退(tuì(⌚) )时还没有(⌚)赵云保护(hù )而是为救阿斗(⌚)(dòu )和(⌚)甘夫人(rén )糜(mí )夫人赵云(yún )会在曹军中(⌚)(zhō(⌚)ng )死命厮杀的原(yuán )因(⌚)之所在(zài )

再比如刘(⌚)备的孙尚香夫人跑回东吴后诸葛亮又为什么带着赵(zhào )云(yún )入川正面作战只不过还没有了孙夫人赵(⌚)云也(⌚)(yě )没了保护对象就这个(⌚)可以的的领兵作战(zhà(⌚)n )

后(hòu )面(miàn )毕竟入川参加战斗肯(⌚)定汉中之战赵云才闪亮(liàng )出场大杀(⌚)四方(fā(⌚)ng )立下了赫赫战(⌚)功(gōng )

白帝城托孤刘备另(lìng )嘱咐(fù )赵云要多多照(zhào )看刘(⌚)禅而且一(yī )直照顾(⌚)刘(liú )备的家小那是赵云(⌚)的(de )职责所在

就(⌚)拿(⌚)我刚(gā(⌚)ng )刚举的诸(⌚)葛亮关羽和赵云(yú(⌚)n )的例子很明(míng )显三(⌚)国演义(⌚)里面(⌚)描(⌚)写的诸葛亮那是漏洞(dòng )百出经不起深沉的推敲

诸葛亮(⌚)呢(⌚)既然这(⌚)么(⌚)说能掐会算感天(tiān )动地的怎摸可能会(⌚)有六出(⌚)祁山都空(⌚)手而归呢真有那(⌚)就大(dà )的能力像关羽(yǔ )的失(shī )荆州被杀还有一个刘备的夷(⌚)陵之战就估(⌚)计(⌚)尽量的(de )避免才(⌚)对凭借诸葛(⌚)亮的神(shén )机妙算(⌚)三国(guó )估计归蜀才条件符合(hé(⌚) )对诸葛亮的描写才对(⌚)

但鲁迅期刊等级(⌚)诸葛(gě )亮孔(⌚)明之智(⌚)极其(⌚)妖(⌚)大家也(⌚)就(jiù )不(⌚)难(⌚)解(jiě )释

不过(guò )小说(shuō )是(⌚)(shì )小说肯定不(⌚)(bú )能当作正史来看假如用这(⌚)样的(⌚)眼光而(⌚)言大家也(yě )就(⌚)释(shì )怀(huái )了

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