• 1勿以恶小而为之全(⌚)(quán )文
• 2请问三国(⌚)(guó )演义有(yǒu )没有白话文的版(⌚)本(běn )啊
• 3有人说(shuō(⌚) )看(⌚)三国演义还(⌚)不如看三国志(zhì )

1勿以恶(⌚)小而为之全(⌚)文

三国演义

解释

恶小(⌚)而为(⌚)之不以恶小而(⌚)为之惟贤惟德(⌚)能(⌚)服于(⌚)(yú )人这是(⌚)刘备病故(⌚)前给(gěi )其(⌚)子刘(⌚)禅(⌚)的遗(⌚)诏(⌚)中的话目的是劝戒(jiè )他要(⌚)(yà(⌚)o )进德修业做一(⌚)番事业最好(⌚)别再好吃懒惰好(⌚)事要(⌚)从点滴(⌚)做起积小成大也可成大事坏事也要(yào )从小事开始应对否则不积(⌚)少(shǎo )也(⌚)会坏(huài )掉大(⌚)事因此(⌚)(cǐ )不要(yào )只不过好事小而不(⌚)做(⌚)更不(⌚)能因为不好(⌚)的事(shì )小而去做(zuò(⌚) )小(xiǎo )善积多了(⌚)就下一界利(⌚)天(⌚)下的大(dà )善而小恶积多了则绝对能乱国家(⌚)

这句话讲的(⌚)是做人的(⌚)道理(lǐ(⌚) )只需(⌚)是善除非是小善也去(⌚)做只(zhī )需是恶(⌚)况(⌚)且是(⌚)小恶(⌚)也不能做(⌚)这句话真心让世人知道(⌚)并(bìng )铭记于(⌚)心后(⌚)(hòu )世人传以勿以恶(è )小而(⌚)为之善小

事物的发展总有一个(⌚)出生起由重到轻自少到多的过程(⌚)(ché(⌚)ng )轻者重之端小者(zhě )大之源故堤溃(⌚)(kuì(⌚) )一孔气泄(⌚)针芒是以明者(zhě )慎(⌚)欲智者识几对党员(yuán )领(⌚)导干部一般说来做事(⌚)情要自觉把握量变(biàn )与质变的(⌚)规(⌚)律正(⌚)确(⌚)看待个体与整(⌚)(zhě(⌚)ng )体大与小的辩证关(⌚)系对诱惑(⌚)之微(⌚)不严防(⌚)对(duì )蜕变之渐不严杜(⌚)(dù(⌚) )结果(⌚)必定酿成悲剧(jù )大错并且(⌚)领(⌚)(lǐng )导干部要慎(shèn )微要严肃非常重视(shì )和正(⌚)确的如何处置(⌚)细密的事(⌚)情能够能(néng )够做到不以善小(⌚)而不为不以恶小(xiǎ(⌚)o )而为(wéi )之

2请问三国(guó )演义(⌚)有(⌚)没有白话文的版(⌚)本(⌚)啊(ā(⌚) )

3有(yǒu )人说(shuō )看三(⌚)国(⌚)演(⌚)(yǎn )义(yì )还不如看三国志

他们都说看三国演(⌚)义还(⌚)(hái )不妨看三(⌚)国(⌚)志肯定都(dōu )是少数人大部分人都会都(⌚)觉得三国志蜀志(⌚)传远比三国演义要好看(⌚)的(de )多我(⌚)确(⌚)实是而且不喜(xǐ(⌚) )欢看三国演义

我很小的时候就(⌚)看听(⌚)说后来还而且(⌚)很喜欢听袁(⌚)阔成老师(shī )的三国演义评书袁老(lǎ(⌚)o )师(⌚)讲的三(⌚)国精彩(⌚)纷呈倒是片头历史得象发生了什(shí )么(⌚)在(⌚)眼前一样

听(⌚)说后来(lái )也以(yǐ )前看过三国演义说实话看(⌚)的乏味只不过差不多着三(sān )国志通(⌚)俗(⌚)演义(⌚)互(⌚)证(zhèng )着看(kàn )是会才(cái )发现(xiàn )很多有趣(⌚)的事情

原则上讲三国志属(⌚)于史书史料客观性强比较接近历史(shǐ )真相此书是(shì )陈寿于西(xī )晋灭吴280年后写成(chéng )他以史(⌚)料为基础分成魏书(⌚)蜀书吴书三书到了宋(⌚)朝才合成一个集

但是(⌚)在三国(⌚)演(⌚)义的篇幅中三国志(zhì )的比重大占了(le )二(⌚)分之(⌚)一三(sā(⌚)n )国(guó(⌚) )演义占三(sān )分之一而(⌚)三国志只占了六分之一

魏书只不(bú )过也不属(⌚)于(⌚)二十四史之一(⌚)但因(yīn )为有记录太过简单点没有记(jì )录(⌚)王侯(⌚)(hóu )将相的表也没有经济地(⌚)理(⌚)官(⌚)(guān )职礼乐(⌚)律历等的志跟蜀书吴书等比较正规的史书比起(⌚)太很简(jiǎn )单非常(cháng )不符合(⌚)正史(shǐ )的要(⌚)求

三国(guó )演(yǎn )义原名三国志通(⌚)俗演义(yì )是元末明(míng )初(chū )的(⌚)罗(luó )贯中以陈(chén )寿著(zhe )三国志记(⌚)载的史料和(hé )裴松之注释为基础(⌚)再(⌚)结合民间传说以及其(⌚)他民间文人所书的三(⌚)(sān )国故(gù )事综合编(biān )写而成的历(lì )史通俗演义小说

三(⌚)国志(⌚)若是是(⌚)小说恐怕要(yào )有主线和主角

三国(⌚)志(⌚)的主(zhǔ )线是以刘备匡扶汉室蜀(⌚)国为主线以刘备诸葛亮关羽曹操(⌚)等为主角来(⌚)描写环境东汉末年(nián )到三国归(⌚)晋(⌚)那段凄(⌚)美动人的演义历史

其中(⌚)具体(tǐ )描写(⌚)蜀汉的章节很明显偏多对蜀汉主角人(rén )物(⌚)的描写也(⌚)是绝伦自我(wǒ )吹捧(⌚)和如此夸张的手段张(zhāng )冠李戴(⌚)和颠倒(⌚)黑白(⌚)之(zhī )事如(⌚)过江(⌚)之(⌚)鲫

比如对诸葛亮的(de )描写很(hě(⌚)n )多(⌚)(duō )故事纯属虚构赤壁之(zhī )战中的诸葛(gě )亮草船借(jiè )箭借(jiè(⌚) )东风三(sān )气周瑜等彻底都(dōu )是虚构的(⌚)(de )故(⌚)事(⌚)和杜(⌚)撰诸葛(⌚)亮的第一(⌚)次北伐的魏书(⌚)更(⌚)是无稽之谈(⌚)(tá(⌚)n )

关羽(⌚)的(⌚)温(⌚)酒斩华(huá )雄过五关斩六将(jiāng )也张(⌚)冠李戴和信(xìn )口开河蜀书中华(huá(⌚) )雄是孙坚统兵狂殴而死过五关斩六将的章节确实是为了态度关(⌚)羽(⌚)的忠义和英勇作战(zhàn )而重笔浓墨写成同时(⌚)都是作者目的是使(⌚)得读(dú(⌚) )者眼球而有意(yì )为(⌚)之

吴书中的有一(⌚)(yī(⌚) )段关羽过(⌚)江会(⌚)鲁(lǔ )肃(⌚)的英雄故事当然在三国志中(⌚)是鲁(lǔ )肃凭(⌚)(píng )一人之力过江会(⌚)的关羽而且声讨的(de )关(⌚)羽诺(⌚)(nuò )诺(⌚)连声

关羽视江东为鼠(shǔ )辈更是将孙(⌚)(sūn )权(⌚)贬为犬只有那(⌚)对鲁肃(⌚)却尊(zūn )重不(⌚)费魔这是有(⌚)一定道理的而且鲁肃是文(⌚)武双全之人关羽(yǔ )对能文能(né(⌚)ng )武的(⌚)徐(xú )庶也很尊(zū(⌚)n )敬地不但对文人诸葛(gě )亮一(yī(⌚) )直看(⌚)(kàn )不起(⌚)人

而对赵云的描写(xiě )也二(èr )合一一开(⌚)始刘(⌚)备另外一(⌚)个贴(⌚)身保镖(⌚)叫陈到是为(wéi )线条清晰赵云的神圣光辉形(⌚)象魏书里干脆就不(⌚)写(⌚)陈(⌚)到只是把陈到所有的(⌚)(de )功绩都砧木给(gěi )了赵云(yú(⌚)n )

当然三(⌚)国志中(⌚)陈到有一(⌚)支(⌚)保卫刘(⌚)备的部队(⌚)白(⌚)毦兵三次救(jiù )刘(⌚)备于(yú(⌚) )危难虚(xū )空之中之一险象环生的一(⌚)(yī )次就是刘备伐吴当时(shí )刘备(⌚)被陆逊火烧连(⌚)(lián )营仓皇逃(⌚)窜逃命(mìng )那是高顺大队人马着(⌚)白毦(⌚)军打退了(⌚)陆逊的追兵(bīng )保(⌚)卫着刘备退回白(⌚)帝城吴(wú )书里(lǐ )把它(⌚)改(gǎi )成了赵(⌚)云

当(⌚)时陈到是刘(⌚)备(⌚)的替(⌚)身保镖赵云负(fù )责(⌚)破坏(⌚)(huài )刘(⌚)备的家(jiā )眷

这(⌚)是又为(⌚)何(⌚)刘备(bèi )当(⌚)阳败退(⌚)时还没有赵云保护而是为救阿(ā )斗和(hé )甘(⌚)夫(⌚)人糜夫人赵云会在曹军(jun1 )中死命厮杀的原因之所在(⌚)

再比如刘备(⌚)的孙尚香夫人跑回东吴后(⌚)诸葛亮又为什么带着赵云入川(⌚)(chuān )正面作(zuò )战只不过还没有了孙夫人赵(⌚)云也没了保(⌚)护对象就这个可以的的领兵作战

后面(mià(⌚)n )毕竟入(⌚)川参加战斗(⌚)肯(⌚)定汉中(⌚)之战赵云(⌚)才(cái )闪亮出场大杀四方立下了赫赫战功

白帝城(chéng )托孤(⌚)刘备另(⌚)(lìng )嘱咐赵云要多多照看刘禅而且(⌚)一直(⌚)照(⌚)顾(gù )刘备的家(⌚)小(xiǎo )那(⌚)是赵云(⌚)的(de )职(⌚)责(zé )所(suǒ )在(⌚)

就拿(⌚)我刚(gāng )刚(gāng )举的(⌚)诸葛亮关羽和赵(⌚)云的例(⌚)子很明(⌚)显三(sān )国演义里面(mià(⌚)n )描写的诸葛亮那是漏(⌚)洞百出经不起(⌚)深沉的推敲

诸葛(⌚)亮呢既然这么(⌚)说能掐(⌚)会算(suàn )感天动地的怎(zěn )摸可能会(huì )有六出(⌚)祁山都空手而(⌚)归呢真(⌚)有那就大的能力像关羽的失荆(jīng )州被杀还有(yǒu )一(yī )个刘备(bèi )的夷陵(líng )之(zhī )战就(jiù )估计尽(⌚)(jìn )量的(⌚)避免(miǎn )才对(⌚)凭借诸葛(⌚)亮的(de )神机(jī )妙(⌚)算三国估计归蜀才条件(⌚)符合对诸葛(gě )亮的描写(xiě )才对

但鲁迅期(⌚)刊等级诸(zhū )葛亮(⌚)孔(kǒng )明之(⌚)智(⌚)极其妖大家(⌚)也就不(⌚)难解释

不过(guò )小说是(shì )小说(shuō )肯定不能(néng )当作正(⌚)史(⌚)来(⌚)看假如用这(zhè )样的眼光(guāng )而言大家也就(⌚)释怀了

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