小说中的世界划分

• 1小说中(zhōng )的(⌚)世界划分(⌚)
• 2九天剑(⌚)魔一类的(⌚)小说(⌚)有可(⌚)爱丫头
• 3有没有(⌚)和完美世界(⌚)差不多类(lèi )型的小(⌚)说
• 4无上神(⌚)帝和灵剑尊很像

1小说中的世界划(huá )分

凝(níng )气期凝气入体(tǐ )融散全(quán )身经脉一通天地共(⌚)鸣(⌚)可(⌚)吞吐天(tiān )地灵气壮大(⌚)自(⌚)身自身灵(líng )气改变自身体质并可以保证(⌚)生机二层灵气如溪体泌凡垢五层(⌚)凝(níng )练丹湖接着不(bú )断扩(⌚)张势力丹湖(hú )远古(⌚)之时共有十三层远(⌚)古(⌚)后(⌚)只(zhī )能到九(⌚)层借助于筑基丹(dān )晋(jìn )升筑基其中凝气十(shí(⌚) )层(⌚)是炼体之(⌚)境且会出现(⌚)灵识十一(yī )层为势(shì )力扩张丹海十(⌚)二层开识(⌚)海十(⌚)三(sān )层变化资(zī )质

筑(⌚)基期筑建(⌚)灵基至使凝练九座(⌚)道台道(⌚)台数百丈之(⌚)(zhī )光流传全身(⌚)蜕去(⌚)凡体诞生(⌚)灵识拉出识海自身可快(kuài )速(⌚)飞行寿(shò(⌚)u )载一百五分(⌚)为完美九座无痕道(⌚)台仙魔(⌚)无界凝气则十座无痕道(⌚)台明(míng )玑九座一痕道台(tái )有缺(⌚)九座两(liǎng )痕道台与碎磐(⌚)四种

结丹期道台溶化(huà )凝成成心丹故(⌚)此(⌚)丹凝(⌚)化自身(shēn )精气神修出丹(⌚)气(⌚)寿载三(⌚)百分为金丹关(⌚)于完美紫丹上品(⌚)橙丹中上品赤丹(⌚)中品青丹中下品(⌚)杂丹(⌚)(dān )下品

元(⌚)婴期(qī )金丹碎开诞生元婴灵(⌚)识蜕变为(⌚)神识元婴可参与神魂术(⌚)法融合在(⌚)一起对天地规则的(⌚)掌(zhǎng )握成半步(bù )神通(⌚)例如瞬间(⌚)转(⌚)移

分为九色元婴关于完美大部分(fèn )修(⌚)士唯有(yǒu )四色(sè )元婴故甚(⌚)至怀(huá(⌚)i )疑(⌚)五色为关于完美但九色元婴非九大山海(hǎi )所(⌚)(suǒ(⌚) )定义的超级而且其中(⌚)的妖婴只(⌚)有(yǒ(⌚)u )封妖(⌚)师才(⌚)能修(⌚)炼且(⌚)雷火(huǒ )双婴则(zé )是不需要非九大山(⌚)海之风雷因此(⌚)(cǐ )确实算出(⌚)声六色已(yǐ(⌚) )是完美的(de )东西了而更多(⌚)的色则(⌚)是另(⌚)一种八色元婴(⌚)七色元(⌚)婴六色元婴五色(sè )元(⌚)婴四色元婴三色元婴(yīng )二(⌚)色元(yuán )婴一色(⌚)元婴多色元(yuá(⌚)n )婴归一时会极(jí )大提高战(⌚)力但寿(shòu )元消耗速度也骤然减慢

斩灵期修炼分(⌚)为肉身(shēn )斩灵(líng )与意境斩灵(⌚)意境斩灵境(jìng )界分为斩灵(líng )第一刀(⌚)第二(⌚)刀第三(⌚)刀明悟自身的道将体(tǐ )内绝大部分(⌚)修为(wéi )凝练成一把虚(xū )幻的刀斩下(xià(⌚) )得自身意(⌚)(yì )境元婴脱变为元神灵(líng )仙拥(⌚)有(yǒu )数千丈神识掌握方寸(⌚)之域可(⌚)术法神通寿元方可过千年而斩灵层次(⌚)分为(⌚)普通地(⌚)(dì )斩灵(⌚)和大道斩灵(líng )且斩灵(líng )第三刀斩过了然后忍不住问道斩当然了则死若在相对于错(⌚)之间的斩不久只会停留(⌚)在第三刀这(⌚)个(⌚)境界(⌚)若无机缘则无(⌚)法更(gè(⌚)ng )进一步肉身斩灵(⌚)自身可相对抗天地(⌚)(dì )法(⌚)则但不不需要意(⌚)境斩道(⌚)

询(xún )问道期确(⌚)定自(zì )身之道(⌚)掌握到了一(⌚)类自身斩灵(⌚)的法(fǎ )则肉身又(yòu )问道本身刚(⌚)刚诞生了自己的规(⌚)则法则且这些规则(⌚)法则(⌚)能催动天地间的规则(zé )法则修为忍不(⌚)住问(⌚)道前若能(néng )肉身又问道则可于(⌚)意(yì )境(jìng )忍不住问道之(⌚)时成就比问道巅峰(⌚)更强之境(jìng )界(⌚)(jiè )即半步真仙

仙境

仙(xiān )境后修的(de )又是百脉三魂七(⌚)(qī )魄一共十尊每(měi )十(⌚)脉凝结一尊若(ruò )百脉左右吧则一(⌚)脉凝(⌚)一尊百(bǎi )脉开图成就仙魂(⌚)刚刚诞生道果(guǒ )后就可去挥开(⌚)古(gǔ(⌚) )境之门仅仅(⌚)(jǐ(⌚)n )圣境太(⌚)难(⌚)自古至(zhì )今开五(⌚)十脉就可被称仙境(jìng )巅峰就可以不(⌚)(bú )去数次轰(⌚)开古门

其中仙分两类四(⌚)种(⌚)

第一(yī )类为伪(⌚)仙伪仙是自(⌚)我(wǒ )感悟他人之道得道成(⌚)仙不过(⌚)这个(gè )仙只能(néng )迷彩awp固定(⌚)在(⌚)那(⌚)个境界且活动造成限制离开限(⌚)制(zhì(⌚) )下载必定会死(sǐ )伪仙是从祭拜先祖获先(xiān )祖道(dào )果(⌚)晋升仙(⌚)路法(fǎ )相幻化(huà )永远永远不(bú(⌚) )可(⌚)能是(⌚)自己是因为(⌚)一旦其先祖陨灭全部(⌚)(bù )对(duì )其祭拜先(xiān )祖之人都将(⌚)修(⌚)为(wéi )坠下所(⌚)以(yǐ )才这些仙被称(chēng )为为伪(wěi )仙

第(dì )二类为(wéi )真(⌚)仙真仙有自(⌚)己的道有过(⌚)天劫成功了后被天地认(⌚)可真仙顶礼膜拜自身法相幻化也(⌚)是自身(⌚)有过仙劫走入(⌚)独属于自己(⌚)的路让(ràng )他人膜拜自己修自(zì )己(jǐ )的(⌚)路成自己的伪仙

真仙一共分为三种(⌚)

第(⌚)(dì )一(yī )种是(⌚)以极为珍稀的通仙(⌚)藤感悟真仙意成就真仙(⌚)通仙(⌚)藤(téng )不使用(⌚)时间(⌚)是每一次真仙缘后的千年内那样的方法最(zuì )简(jiǎn )单

第二(⌚)种是(⌚)一(yī )万年一(⌚)次的真(⌚)仙(⌚)缘用此缘证(zhèng )真(zhēn )仙路这个方法没法

第(dì )三种是不利用一丁(dīng )点星(⌚)辰(⌚)任(rèn )何一点仙(⌚)土(⌚)(tǔ )自身独据真仙(⌚)即自身(⌚)证道修(⌚)炼成(⌚)仙那(⌚)样的仙(xiān )是(⌚)大自在之(⌚)仙大自(⌚)在之仙自身证(⌚)道不借(jiè )助任何一点(⌚)(diǎn )东西(⌚)(xī )让天地无论同不不同意(⌚)都要信任的仙狂霸的仙那(⌚)样的仙可(⌚)拉出的仙脉达百脉(⌚)左右吧也没完全的(⌚)极(⌚)限哪怕是(⌚)罗天(⌚)血脉的(⌚)(de )仙(xiān )路也也不是正所谓的极致(⌚)

山(shā(⌚)n )海界(jiè )极高经过一百二十三条(⌚)成极高三十三(sān )尊仙(⌚)魂是山(shān )海界的仙境大圆满(⌚)又(⌚)被被(bèi )称为至(zhì )尊(zūn )仙(⌚)不(⌚)过在(⌚)仙境大圆(yuán )满至(⌚)尊仙(xiān )大地之(⌚)上还有极其(⌚)强大无比的(⌚)大(dà )圆满境界分别是仙帝罗(luó )天帝仙和(⌚)罗天道(⌚)仙为至尊仙界三大仙之极(jí )致(⌚)(zhì )的境(jìng )界可瞬(⌚)间(⌚)灭杀(shā )古(⌚)镜能(né(⌚)ng )让(⌚)道(dào )境耸然动容的境(jì(⌚)ng )界这三大境(⌚)界本质(zhì )是罗天血脉的仙路(⌚)非所有人不分地(⌚)区的仙之极致这(zhè )仙(⌚)境巅(diān )峰境界四大(dà )境界堪(⌚)比(bǐ )古境至准(zhǔn )道(dào )境(jì(⌚)ng )是可以把(⌚)他们的(⌚)境界作成(⌚)另一种古(⌚)境

古境

古境(⌚)继(jì )续追寻祖先的脚步探索它万物(⌚)的(⌚)本质(⌚)去这(⌚)里有去摸索那众生的本源(yuán )使完成入道(⌚)的资格(⌚)古境(⌚)修士有自身道果此果也未来(⌚)踏道的根本(běn )是(⌚)(shì )因(yīn )为本源会从道果上绽放(⌚)开(⌚)来不(⌚)出来(lái )古境(jì(⌚)ng )修魂(hún )灯火是魂盏是血脉魂灯应该是分身分(⌚)(fèn )离后也(⌚)可(kě )修行而每(⌚)一次(cì )的渐渐(⌚)熄(⌚)灭应该是将外(⌚)散的魂灯完全吸(xī )收最(⌚)(zuì )终(⌚)(zhōng )达到让(ràng )自身狂(⌚)增一倍之力(lì )古境(jìng )是一个分水岭(lǐng )一(⌚)(yī )切的基础是在(⌚)蓝月帝国(⌚)古境(⌚)时开魂灯的那一刻(⌚)自(⌚)(zì )身的强(qiáng )弱不过魂灯一定灭灯越(⌚)难

古境分为(⌚)两种修为古境和肉身古境都(dōu )会直(⌚)接出现古境大门和古(gǔ )钟古钟又出(⌚)现敲门(⌚)(mén )声(shēng )此钟就(⌚)可(⌚)火点燃魂(hún )灯能敲出多少下就可开多少魂灯大门(mén )颜色(sè )有所不同修为古境大门(mén )灰(⌚)色肉身(⌚)古境大门赤色修为古境是五脉一盏(⌚)每五(wǔ )条仙脉就(⌚)可开出一(⌚)盏魂灯(dē(⌚)ng )仙脉越(⌚)多能捐(⌚)满的魂灯(dēng )便少(⌚)(shǎo )嘛并(bì(⌚)ng )且开出(⌚)的魂(⌚)灯是一圈圈在身体(⌚)外肉身古(⌚)境分为两(liǎng )类一类是中(⌚)最其它(⌚)的古境一类是(shì )逆古境逆古(gǔ )境需点然魂灯而非燃烧起来而肉身(shē(⌚)n )古(⌚)境的魂灯的极致为九盏且金光(⌚)闪烁在(⌚)身体内(⌚)

还有一(⌚)种(⌚)普通的(⌚)古境那(nà )样的(⌚)古境那就是(⌚)以罗天仙(⌚)境界入的古境(⌚)他们在古境手中掌握不兼(⌚)容道境的实(⌚)力可在(⌚)另一种(⌚)程度上把(⌚)这(zhè )个古境正数集(jí(⌚) )合道境且走的是相同的修行之路(⌚)在这样的(de )古境(⌚)下不仅(⌚)仅可(kě )以感悟中(zhōng )本源更可获(⌚)取本(⌚)(běn )源修至(⌚)圆满这时候的这种古境早就把道境作成(⌚)了过渡(⌚)当古境大(⌚)圆满且(⌚)九大本源归一(yī )之际那就(jiù )是踏入(⌚)道(dào )源之时(⌚)

古境前期(⌚)跨入古劫先打开(⌚)古门(⌚)得古门之光将(⌚)仙力凝练(⌚)曾经的自身(⌚)古元(yuán )开(⌚)魂(⌚)灯

古境(jìng )中(zhōng )期完成神(⌚)明(⌚)一枯

古境后期完(⌚)成神明二枯

古(⌚)境大圆满能完成神明三枯(kū(⌚) )神明四至九(jiǔ )枯(kū )可(kě )入道(⌚)境(jìng )

准道境古境(⌚)巅峰渐渐(jiàn )熄灭最后一盏魂灯失败的可能(⌚)也没(méi )最终跨(⌚)入道境仅仅半(⌚)步道(⌚)境寿元崩溃(⌚)生(⌚)(shēng )命只只(⌚)剩(⌚)下数十年(⌚)(niá(⌚)n )这(⌚)一类人应该是(⌚)准道具备什(shí )么了(le )一(⌚)定的道之本源

道境

看透了本(⌚)源手(⌚)中掌握了本源就是(⌚)道境(⌚)道(⌚)(dào )境也(⌚)分两种修为道境和(⌚)肉(⌚)身道境肉身(⌚)道(⌚)境是指(zhǐ(⌚) )力量堪比(⌚)于道境天地朽(⌚)(xiǔ )而(ér )自身无(wú )上(shàng )如果不是是(shì )阵亡否则的话岁月根本无(⌚)法伤天(tiān )地(dì )决不可灭强行突破的方(fā(⌚)ng )法为参与神血洗礼

境界上(⌚)分为一源道境(jìng )至(⌚)九源道境(⌚)九源道境(⌚)后为(wéi )半步(bù )超脱世俗(⌚)

九源道(dào )修为道境(⌚)空间中三源下不凡道境(jìng )三源道境可将所在范围的世界凝成(⌚)本(⌚)源世界(jiè(⌚) )蓝月帝国(guó )其(qí )主(⌚)(zhǔ )若(ruò )非称(⌚)为道主四源道境既可称道主也可称(⌚)道尊不(⌚)过(⌚)仙尊(zūn )只不过(⌚)门(⌚)槛五源道境(⌚)可散溢(yì )出惊天的气势(shì(⌚) )至巅峰可轻触(⌚)大道道(⌚)尊名(míng )号彻(⌚)头(tóu )彻尾六源道境完全掌握大道为巅(⌚)峰(fēng )道尊其中都没有(⌚)达(dá )到巅峰可(kě )都(⌚)无法撼(⌚)动苍(⌚)穹的天地大能一般称主(zhǔ )宰七源道境至九源道境(⌚)被(⌚)称(⌚)至尊(zūn )其中九(jiǔ )源道境甚比彼岸(⌚)半步踏天(tiān )的大天尊和(⌚)九重道神

半步超然物外魂本源以(⌚)及身躯(qū )这三方面里(lǐ )有一方面超脱(⌚)世俗(⌚)(sú(⌚) )后(⌚)才可(kě )以不完成任务(wù )的尊(⌚)称三者之上(shà(⌚)ng )最容(⌚)易超(chāo )脱一(⌚)(yī )切的是肉身如(⌚)果(⌚)你(⌚)是是修为最(zuì )难(⌚)的是魂(⌚)一般达(dá(⌚) )到半步(bù )超脱(⌚)(tuō(⌚) )世俗之(⌚)(zhī )前这个可以返回宇宙星空一路追寻超(chāo )脱(tuō(⌚) )生死机缘(yuán )

超脱(⌚)生死境(⌚)

这种境界蕴含(⌚)了(⌚)两个境界(⌚)分(fèn )别为道源(⌚)境和(⌚)祖(⌚)境

道(dào )源(⌚)境本源只为道源动(⌚)道(⌚)境之上的境(⌚)(jìng )界向下不断地(⌚)地(⌚)拜求道(⌚)的根源与彼(bǐ )岸完全不同(⌚)(tóng )那跃(⌚)起道这些境界另辟(⌚)途径的是(⌚)彼岸的踏天那(⌚)向上无尽(jìn )的(⌚)扩张地盘的道是彼岸的道涯而(ér )踏天(⌚)道无涯和道源又被统称(chēng )为超脱一切的第一个(⌚)境(⌚)界(⌚)(jiè )这种(⌚)境(jìng )界自身那(⌚)就(⌚)是(⌚)其道之源(⌚)头全部超然(⌚)物(⌚)外一切可以(⌚)不任(⌚)意凭空创造和践踏法(⌚)则其所在之处(⌚)有其本(⌚)(běn )源变成全部有其(⌚)规则(⌚)与法则(zé(⌚) )可(kě )以用一切(⌚)

祖境道源境虚空当中的境界体内有星空有世界为超然物外巅(⌚)峰即第四步巅峰

2九天剑魔一类的小说有可(kě )爱(⌚)丫(yā )头(⌚)

3有(yǒu )没(méi )有(yǒu )和完美世界差不多类型的小说(⌚)

4无(⌚)上(⌚)神帝和(hé )灵剑(⌚)尊很(⌚)像

或者他们都具(⌚)备什(shí )么无(wú )尽的的智(⌚)慧和洞(⌚)察力能够在关键时(⌚)刻表(⌚)现出(chū )识(shí )时务的决(jué )策至于他们(men )都有(yǒu )着坚定的意志和不追求替保卫自己如(⌚)此珍(⌚)惜的人和事物(⌚)愿意付出(⌚)一切一(⌚)切最重要的(de )是他们全是故事中的(de )通常(⌚)角(⌚)色(sè )盛载着最重要的使(⌚)命和责任(⌚)综上可知(⌚)无(⌚)量神帝和灵剑尊的相似之处以至于他(tā )们下一界令人难以忘却(⌚)的英雄人物