山西祁县是晋剧的主要发祥地吗

• 1山西祁县是晋(⌚)剧的主要发祥地吗
• 2山西有哪四大梆子分(fèn )别(bié )分布在哪些地方
• 3明天元宵节了年就算过完了你们那里正月

1山西(⌚)祁县(⌚)是晋剧的主要发祥(⌚)地吗(⌚)

2山西有哪四大梆(⌚)子分(fèn )别(⌚)分布在哪(⌚)(nǎ )些地方(⌚)

山西(xī(⌚) )四大梆子即中路梆子晋剧蒲州梆(bā(⌚)ng )子蒲剧北路梆子雁(⌚)剧上党梆子四大代表(biǎo )戏(xì(⌚) )曲(⌚)剧种

中路(⌚)(lù )梆子

晋剧原(⌚)名中路梆(⌚)(bāng )子它是在蒲州梆(bāng )子孕育而(⌚)出下(xià )产(chǎ(⌚)n )生(⌚)的(⌚)一个剧种本来(lái )主要活(huó(⌚) )动(dòng )在山西省中部(⌚)地区(⌚)即清代(⌚)的太原府汾州府及平定州所辖的各县后(⌚)来(lái )我(wǒ )们的原(yuá(⌚)n )因发(fā(⌚) )展迅猛(⌚)流传下(⌚)来地区渐渐地(⌚)(dì )储存(⌚)社会影响越来越大至使成为(wéi )今天山西(⌚)省戏剧的代(⌚)表(⌚)剧(⌚)种晋剧

比(⌚)(bǐ )较比较有名的新承戏班有(⌚)介休的和盛班徐(xú )沟的(⌚)(de )五(⌚)义(yì )园太谷(⌚)的四盛和(⌚)班祁县的(⌚)双庆园太(⌚)原的郝店班汾州(zhō(⌚)u )府的(⌚)义庆(⌚)班等出名演(⌚)员有(⌚)一千红八百黑王彩(⌚)(cǎi )云云遮月天明亮棒(⌚)杵红以(⌚)及鼓师杨(⌚)青(⌚)宋(⌚)兴儿琴师彭根只(zhī )等你经常每天(⌚)上(shàng )演的剧目(mù(⌚) )有和氏璧棋(qí )盘街春(⌚)秋(⌚)配(⌚)普(⌚)救诗御果园(yuán )炮(pào )烙柱等由于艺(⌚)(yì(⌚) )人(⌚)的(de )精(⌚)湛表演给(⌚)观众(⌚)留(liú )下了深(shē(⌚)n )刻的印象到(⌚)现在(zài )为止(⌚)晋中仍有四喜班是好戏秃红吐(tǔ )丑(chǒu )盖(gài )陕西人(⌚)(rén )参娃(⌚)娃大(⌚)嘴(zuǐ )丑(⌚)后边跟的一杆旗等戏谚(⌚)广泛(⌚)流(liú )传但此时(shí )的中路(lù )梆子在山(shān )西戏苑中仍是一(⌚)枝新(xīn )秀而(⌚)以(⌚)金和(⌚)班为首的蒲州梆子三(⌚)(sān )庆班(⌚)(bān )为首(⌚)(shǒ(⌚)u )者的京都花腔班鸣福(⌚)班走在最前面的江(⌚)南昆(⌚)曲班等(⌚)仍活跃(⌚)在中路(lù )地(⌚)区自然形(⌚)成(chéng )了(⌚)多剧同存(⌚)争芬斗(⌚)妍的时(⌚)代

蒲州梆子

蒲剧即蒲州梆子当地人(rén )通(⌚)称乱弹戏因(yīn )兴于山西晋南古蒲(⌚)州今永济一带而得名它是山西四(⌚)大(⌚)梆(⌚)子中最古老的一(yī )种约形成于明(⌚)代嘉靖(jìng )年间要注(zhù(⌚) )意不流行于(⌚)山西及(⌚)陕西河(hé )南甘肃青(⌚)海内蒙河北等省(shě(⌚)ng )的(⌚)部分(fè(⌚)n )地区

山西蒲(⌚)州与陕西(xī )同(⌚)州今(jīn )大荔朝邑河(⌚)南(⌚)陕(shǎn )州今陕县灵宝地(⌚)属黄(⌚)河(⌚)中游居黄(⌚)河激流北(běi )上而折流向东的三角地(⌚)带彼此(⌚)隔河相靠(⌚)长期以来有著经济文化的融洽交往(wǎng )其习俗文化(huà )语音方言也(⌚)大致(zhì )相同(⌚)清初这(zhè )一带仅是乱弹流行後来分别以(⌚)蒲州和(hé )同(⌚)州其它名字的蒲州梆子与同(⌚)州(⌚)梆子虽为两(liǎng )个剧(⌚)种但实气息相通於此(cǐ )它(tā(⌚) )们唱(chàng )腔相似戏路脉相(⌚)通今虽各有不同发(⌚)展变(⌚)化然两地艺人(⌚)均(⌚)(jun1 )姓韩为乱弹孔(kǒng )尚任在康熙四(⌚)十六年1707平阳竹枝词乱弹(dàn )词中称(chēng )颂平阳(⌚)今临汾乱弹名小旦葵(kuí(⌚) )娃花梆子方步十(⌚)分出众不(⌚)妨设(⌚)当时晋南(⌚)乱弹流行的盛况同州梆子本即(⌚)秦腔乾隆年间严长明在秦云撷(⌚)英小谱中记述秦腔名旦祥(⌚)麟渡黄河由蒲州售技至太原也题意山陕两(⌚)地的梆子(zǐ )腔彼此相容蒲州同州(⌚)的艺人一(⌚)直有相互(⌚)间搭班导戏的习惯嘉(jiā )庆(qìng )年间(jiān )北京(⌚)(jīng )有(⌚)山陕班演出(⌚)待到光绪宣(⌚)统年间蒲州和同州(zhōu )艺人仍(⌚)有在北京同搭梆子班演唱的如名(⌚)须生(shēng )郭宝(bǎo )臣(chén )元元红(⌚)蒲州梆子艺人和(hé )白长(zhǎ(⌚)ng )命(mìng )盖陕西(⌚)旦同(⌚)州梆(⌚)子(⌚)艺(yì )人有演出鞭打芦(⌚)花(⌚)那(⌚)就是一例故京津直隶河北一向谓之山陕(⌚)梆子况且他们另外过联合(⌚)起(qǐ )来组(zǔ(⌚) )班一路南下在(zài )湖北襄(xiāng )阳老河口(⌚)(kǒu )演戏(xì )的经(⌚)历(⌚)山陕梆(bāng )子对(⌚)各地(⌚)梆子腔(⌚)剧种(zhǒng )的形成曾起过最重要的作(⌚)用

北(⌚)路梆子

北路梆(⌚)子是(shì )山(⌚)西四(⌚)大(⌚)梆子(⌚)戏(⌚)之一约在明(míng )末(⌚)清初无法形成(ché(⌚)ng )于(⌚)陕西(xī )同州和山(⌚)西蒲(⌚)州一带的以奚琴和(⌚)梆子(⌚)为主(⌚)要注意伴奏乐器(qì )的山(⌚)陕梆子又开始向四周向外(wài )扩散传播演(⌚)化(⌚)出为支(⌚)系内容复杂势力强横无比的(⌚)北方梆子系统山(shān )陕梆子的北(běi )路(⌚)衍变出(⌚)一个北(⌚)路梆子新剧种该剧种以其厚意激(jī )越的边塞风骨(⌚)观音信(⌚)仰于晋北内蒙陕(shǎn )北及冀西北等宽广地带(⌚)给予

人民(⌚)群众的喜爱(⌚)与(⌚)赞赏

明末清初是北路梆(⌚)子的形成期清乾隆至咸丰年间为北路(⌚)梆(⌚)(bāng )子(zǐ )的(⌚)成(chéng )熟期一是(⌚)(shì )有了本地固定不(bú )动的班社如大(⌚)成班吉(⌚)庆班自成(chéng )班(⌚)兴顺班二如忘(⌚)班三顺园和老同贺班等(děng )二是有了(⌚)比较好(⌚)十分丰富而求下载(zǎi )的(⌚)剧目如(rú )乾隆时的龙凤剑(jiàn )朱(zhū )仙阵(zhèn )等(děng )嘉(⌚)庆时的(de )水(⌚)晶(jīng )宫宝红(⌚)(hóng )裙狮子洞(dòng )等(⌚)道光后的美(⌚)人图闹皇宫铁龙山忠(⌚)义节日月图等

清同(tóng )治至抗日战争(⌚)前是(⌚)北路梆子(⌚)的鼎(⌚)(dǐng )盛期这一时期班社(⌚)各大总数约有一百几十个他们分别活动已经结束于山西北中部内蒙中西部河北(⌚)西北部及(⌚)陕西最北部极个(⌚)别班(⌚)(bā(⌚)n )社(shè )更重(⌚)洋库伦(lún )今乌兰(⌚)巴托及(⌚)甘肃等地(⌚)名家多若繁星仅到京城助阵享名(míng )的就有十三(sān )旦(dàn )侯俊山十三红(hóng )孙培(⌚)亭云遮月刘德荣盖七省董瑞喜(xǐ )及(⌚)天灿亮捞鱼鹳盖北京等(⌚)多人本地名角(jiǎo )更是(⌚)(shì )多如(⌚)过(⌚)江(⌚)之鲫十(shí(⌚) )六(⌚)红焦(jiāo )生玉十八(⌚)红马金(⌚)虎小(xiǎo )十(⌚)三(⌚)旦(dàn )郭占鳌等是(⌚)其佼佼者1954年在文化部和省领(lǐng )导的关(guān )怀下北路梆子剧种复原1955年成立忻州(⌚)专区北路(⌚)梆子剧团后阳泉市(shì )包头市宁(níng )武县丰镇县五台(⌚)县及平鲁(⌚)县先(xiā(⌚)n )后组建北(⌚)路梆子剧团并在忻县(xiàn )雁北联合创(chuàng )办戏校利(⌚)用幸存下来的老艺人(rén )贾桂林王玉山等挖(⌚)掘到剧目(mù )三百多个(⌚)使(⌚)北路(⌚)梆(⌚)子(⌚)枯树(shù )新枝重获青春

北(⌚)路梆子(⌚)艺术基础雄厚生活(huó )气息浓郁(yù )语(⌚)言通(tōng )俗能流畅与此相慢慢适应在(zài )表(⌚)导演艺术上重生活重(⌚)情(qíng )趣(qù )重(⌚)唱(⌚)功重(chó(⌚)ng )特技该剧(jù )种行(háng )当分为红黑生(shēng )旦丑五大行其中胡子生大花(huā )脸青(⌚)衣称为三大门颇重唱工小生小(⌚)旦小丑常称三小(⌚)门偏重(⌚)表学业北路梆子(zǐ )音乐除了唱腔曲牌(pá(⌚)i )唱(⌚)(chà(⌚)ng )词(cí )三部分(fèn )唱腔的(de )通常部分(fèn )为(wéi )板(⌚)式变(biàn )化体梆(⌚)子腔也有部分用于专戏专人(⌚)演唱的昆曲(⌚)吹腔(⌚)南罗俗(sú )曲民歌等伴奏乐器梆子腔用(⌚)板胡(hú )二弦三弦四(sì )弦和(⌚)鼓板梆(bāng )子马(⌚)锣水(⌚)镲(⌚)小锣铰子(⌚)等昆(kūn )曲等间用唢呐(⌚)与(⌚)笛

在晋北一带有晋(jìn )北道情晋南地区右玉(⌚)道情代县道情(⌚)应县道(dà(⌚)o )情等几大流(liú )派的统称(chēng )河曲二(èr )人台(tá(⌚)i )耍孩儿灵丘(⌚)(qiū )罗罗腔朔(shuò )县大(dà )秧(⌚)歌广灵大(⌚)秧歌繁峙秧歌等小戏(⌚)种(zhǒng )

上党梆子

上党梆(bāng )子是山(shān )西省的四大梆子之(zhī )一因其才(⌚)能产生和(⌚)要注(zhù(⌚) )意(⌚)(yì )流布(⌚)(bù(⌚) )于(⌚)秦汉(⌚)时期的(de )上党(⌚)郡(⌚)而故而得(dé(⌚) )名当(⌚)地(⌚)(dì(⌚) )人称大戏晋南人(rén )称东府(⌚)戏河北邯郸(dān )一带称(⌚)西府调(diào )泽州调也曾称为上党宫(⌚)调1954年全(⌚)省第五(wǔ )届戏曲(⌚)细细观(⌚)看(⌚)会演时商议好上党梆子这样的(⌚)名(míng )字

上(⌚)(shàng )党梆子过去的(de )班社除梆(⌚)子(⌚)外还兼演上(⌚)党昆戏(xì )上党罗(⌚)罗腔(⌚)上党卷戏(xì )和上党皮黄共五种声(shēng )腔称为昆梆(⌚)罗卷(⌚)黄(⌚)近年来昆罗卷已消匿舞台只(zhī )不过以梆子都有(⌚)点剧(⌚)团或唱些皮黄

上党(⌚)梆子(⌚)的唱(⌚)腔以(⌚)板腔体间亦用曲牌(⌚)体板式中形象的修辞(⌚)最多的是大板和(⌚)四六(⌚)其他尚有中匹六(⌚)垛板等曲牌体唱腔有靠(⌚)山吼(⌚)一串(⌚)铃等(děng )男女同腔同度(⌚)同调调式是微调式除紧大板和介板外以(⌚)外各形板式中的过(⌚)门(⌚)大都词(⌚)调式的伴(bà(⌚)n )奏乐器打击乐(⌚)(lè )是音响浓烈的(⌚)大锣大鼓弦乐(⌚)(lè(⌚) )是(shì )巨琴二(⌚)把和胡胡(⌚)

上党梆子的基(⌚)础功叫三(⌚)把它发(fā )挥站了起(qǐ )来(⌚)依旧稳健豪(háo )爽威武(wǔ )雄(⌚)壮使力不(⌚)足之(zhī )处(chù )是足沉(⌚)(chén )臂硬(yìng )臀部凸出(chū )来(⌚)不太整(⌚)体美观(⌚)表现手法(⌚)是粗线条(⌚)(tiáo )大(⌚)轮(⌚)廓直出(chū )直入(⌚)强烈(liè )地明快(kuài )行当方(⌚)面须(xū )生的(⌚)作用最(⌚)形(xíng )态轮廓(⌚)主要是净角青衣和武(wǔ )小生上党梆(⌚)子具备(⌚)粗犷小(xiǎo )孩健(⌚)康的艺术特色台步身(⌚)段应该有淳朴(⌚)善(shàn )良(⌚)历(⌚)史久(jiǔ )远的特点唱腔音(⌚)乐高亢很委(⌚)婉活泼曲牌(pái )丰富(fù )每种唱腔各(⌚)有各的(de )乐器和上(⌚)演剧目

3明天元宵节了(⌚)年就算过完了你们(⌚)那里正月(⌚)(yuè )

我记(⌚)得(⌚)小时候村里过十五以外九曲黄河阵花(⌚)灯有(⌚)二人(⌚)台等戏(⌚)班(⌚)子我们当(⌚)地人也叫(jiào )唱大戏(xì )村民们不断地的自筹请班(⌚)子到了晚上大家都那(⌚)着大小板凳抢最(⌚)(zuì(⌚) )好视(⌚)线的位子各个人都穿的最重要的单薄演员也很卖(⌚)力(⌚)小(xiǎ(⌚)o )孩子们也不光觉得开(⌚)心紧(jǐn )接(⌚)着烟(yān )花散(⌚)尽幽默诙谐(⌚)的二人台就正在(zài )了台上演的精彩连连台下的老少爷们姑娘大(⌚)嫂也沟(gō(⌚)u )通(tō(⌚)ng )互动热络(⌚)很闹哄哄

结(⌚)果给大(⌚)家(jiā )教育(⌚)的普及下(⌚)二人台

二(⌚)人台学名双玩意儿(⌚)二人班起(qǐ )源于(yú )于(yú )山西成长(zhǎng )于内蒙古是(shì )很流行(⌚)于内蒙(méng )古自治区(⌚)(qū )中西(⌚)部及山西(⌚)陕西河(⌚)北三省北(běi )部(bù )地区的传统戏曲剧种各地的二(èr )人台在长期发(fā )展过程(⌚)中渐渐连成有所不同(⌚)(tóng )的(⌚)艺术风格(⌚)以内蒙古呼(hū )和(⌚)浩特(tè )为界(⌚)分为东(⌚)西(xī )两路我(⌚)这边是西路(⌚)(lù(⌚) )二人台(⌚)二人(⌚)台的唱腔和(⌚)牌曲(qǔ )具有优美绝伦清新清丽平和等特(⌚)点(diǎn )唱腔多承用民歌(⌚)曲(qǔ )调远(yuǎ(⌚)n )古(gǔ )时期(⌚)曲调(⌚)由内蒙(⌚)古中西部(⌚)地区(⌚)传(chuán )统民歌(gē )晋北(běi )民(⌚)歌陕北民(mín )歌(gē )蒙古(⌚)族民歌(⌚)冀北民歌等(⌚)逐渐演变而来牌曲基本是民歌基础(chǔ )上(shàng )的器(⌚)乐(⌚)化吸收了许(⌚)多晋剧曲牌民间吹打乐和宗教音乐

还有最喜欢的二人(⌚)台演(⌚)员(⌚)武利平