• 1古代女(nǚ )人明明自(⌚)己(⌚)可(⌚)(kě )哺乳官(⌚)宦之家为何要(yào )请
• 2假宦官嫪毐(ǎ(⌚)i )是如何让太(⌚)后甘愿为(wéi )他(⌚)生(⌚)下两个孩
• 3十一(⌚)娘生下(⌚)儿(ér )子是第几集(⌚)(jí )
• 4古代孕妇(⌚)是(⌚)坐着生孩子的吗(⌚)(ma )

1古代(⌚)女人明明自己可(⌚)(kě(⌚) )哺乳(⌚)(rǔ )官(guān )宦之家为何要请

在古代乳娘是专门给(⌚)人奶(⌚)孩子的她们虽然地(dì )位比一般的丫鬟高收入(⌚)和待遇都很高但是一旦接(⌚)了这份活你(nǐ )自己的孩子就(jiù )没办法喂(⌚)养所以在古代这份职业多(duō )数女人并不愿意做(⌚)(zuò(⌚) )乳娘就(jiù )是奶妈只有(yǒu )大户人家或者王公贵族才(⌚)能请(⌚)得起奶妈有(⌚)(yǒu )人会问(wèn )了(⌚)问什么不让妈妈亲自抚养呢

第一

在(⌚)古(⌚)代大户人(rén )家难免三(⌚)妻四妾就(⌚)相当于一个小(⌚)的后宫许多女人在(⌚)一(yī )起能(néng )干(⌚)什么(⌚)呢夺宠呗(bei )为老爷传(chuá(⌚)n )宗(⌚)接代这才能够得到老(⌚)爷(⌚)的关心(⌚)和重(⌚)视假如自己(⌚)喂饲孩(hái )子很可能会都会会造成身材走形讨将近老(⌚)爷的(⌚)欢心那么(⌚)喂孩(hái )子就成(ché(⌚)ng )了主(zhǔ )动去把(bǎ )老(⌚)(lǎ(⌚)o )爷让回(huí )去了这么亏(kuī(⌚) )的买(⌚)卖女人都(dō(⌚)u )懂(dǒng )因此大多数女人都不不愿意(⌚)自(⌚)己喂孩子

第二

是古代的社会(huì )风气乳(⌚)娘的收入是非常高的并且穷困人家哪怕女(nǚ )人是没有奶水也(⌚)请不起乳娘充其量弄点(diǎn )米汤凑(⌚)活(⌚)喂的所以(yǐ )在古代请乳娘(⌚)是(⌚)一种(zhǒng )身(⌚)份的象征(zhēng )在(zài )有(yǒu )钱人的圈(⌚)子里(lǐ )要是(shì(⌚) )自己喂孩子会落人(rén )笑柄跌份(⌚)因为哪(⌚)怕自己有奶水(⌚)也会请(⌚)乳娘一方面是替自己喂孩(⌚)子(zǐ(⌚) )一方面是在摆显自己(⌚)的家底(⌚)丰(fēng )厚

当了乳娘也要(yà(⌚)o )面队和亲生(⌚)子女分(⌚)别的事实(shí )很多(⌚)女人替荣华(⌚)富贵替上(shà(⌚)ng )位下(⌚)位才会去当比如明朝(⌚)(cháo )的万(⌚)贞(⌚)儿身(⌚)(shēn )份低贱只不过抚养和陪在了明(⌚)宪宗朱见深但是一路(⌚)拉着他慢慢长大赶到(dào )帝位万贞(⌚)儿的(de )身份(⌚)也变得异常高(⌚)贵(⌚)过来是因为明宪宗(zōng )对万贞儿的(⌚)依赖长时间一起生活出(⌚)现了不一(yī(⌚) )样的(de )情感(gǎ(⌚)n )也就是(⌚)人们所说的恋母(⌚)情结万贵妃本身就半老徐娘(⌚)风(⌚)韵不减成(chéng )功了拿(⌚)下了明(⌚)宪(⌚)宗(⌚)甚至于(⌚)(yú )要立她为后(hòu )被(bèi )大臣(⌚)硬(yìng )闯(chuǎng )才再次封了(⌚)个贵妃权倾朝野名为贵(⌚)妃可是后宫的(de )数十个(gè(⌚) )都得听她(tā(⌚) )了对(⌚)她来(lái )说当玄乎其玄的乳(⌚)娘(⌚)还真(⌚)太值(⌚)了再走上了人生巅(⌚)峰

2假宦(⌚)官嫪毐是如何让太后甘愿(⌚)为(wéi )他生下两个孩

考虑(⌚)到最近(⌚)对三国时期的事(⌚)件说得(dé )比较(jiào )好多有感于汉末三国(⌚)政权的后(⌚)期都又(⌚)出现太(tài )后干(⌚)政(zhèng )及小皇帝各大等问题导致政权不(⌚)稳也可以被颠复依据(⌚)说一下(⌚)题主(⌚)那(nà(⌚) )个问题吧

嫡长子继承(chéng )及宗室制度结束(shù )于西周时期

这(zhè )一制度是对政权(⌚)的传承与(⌚)稳定肯定(⌚)起(qǐ )到了一定的主动(⌚)积极意义

结束于战国(guó )时期的(de )封(fēng )建制度大部分也代代(⌚)(dà(⌚)i )延续了这一制度(⌚)

但伴(⌚)随着中(⌚)央(yāng )集权的(⌚)加(⌚)强(⌚)相对于继承人的争夺也(⌚)日益越来越明(⌚)(mí(⌚)ng )显这一制(⌚)(zhì )度(⌚)无(wú(⌚) )法(fǎ )应付(⌚)(fù )着冷肃的(de )挑(⌚)战

转过头去看一下(xià(⌚) )赵太后(⌚)这一(yī )历史(shǐ )事件也许(⌚)(xǔ )是对半个两千(⌚)多年的封建历史(⌚)特别(bié(⌚) )是政(⌚)权的继承(⌚)与更替(⌚)会有一(⌚)(yī )个更不清楚的(⌚)认识

不(⌚)管是什么一(yī(⌚) )丝一毫时(⌚)期都不极度缺乏美女

普天(tiān )之(⌚)下普天之(zhī )下莫非王土只要是帝王(⌚)看上的女人就(jiù )算是自己的儿媳妇也有充足的办法占(⌚)为己有

能够(⌚)下一界王(⌚)后或者皇后的(⌚)女人凭借(jiè )美貌(⌚)上(⌚)位下位(⌚)自然是(⌚)很平常的(⌚)事情

但能够上位的女(⌚)人就绝(⌚)也不是一个(⌚)绣(⌚)(xiù )花枕头(tóu )那你简单(dā(⌚)n )点并不一定(dìng )是心(⌚)机和权欲(⌚)都很浓烈的人

在一个政权的前期不过(⌚)一(yī )些到(⌚)了政(⌚)权的(⌚)后(⌚)期往往是(⌚)太后太年(⌚)轻充(chōng )当(⌚)继(⌚)承人的帝(⌚)(dì )王又太小

自然而然精力严(yán )重过剩的太后(hòu )总要会消耗掉(⌚)过于的精力最直接的选择那就是干预(⌚)朝政

试想一个一个二三十岁的女人(⌚)就做了太后她不去(⌚)干(gà(⌚)n )预朝政(⌚)又(yòu )能做啥(shá )呢

公(⌚)元前2500年247年秦庄襄王(⌚)薨逝(⌚)十(shí )三岁的嬴(⌚)政能(⌚)继承王位

还没有史料记载这(zhè )时候(hòu )的赵姬也就是嬴政的生母年龄有多大但(dàn )绝对是还很年轻

通过无关的资料确认(⌚)这(⌚)时候的赵(⌚)姬最少也就是三(sān )十岁以内的年龄

过来(lá(⌚)i )人都(⌚)肯(⌚)定很(⌚)清(qīng )楚女(nǚ )人三十如狼四十(⌚)如虎当然赵姬也不可能例(⌚)外

赵姬本应该是吕不韦的女人秦庄襄(⌚)王(wáng )走(⌚)啦赵姬肯定又与(yǔ )吕不韦搞到了一(⌚)起(qǐ )

年轻的嬴政(zhèng )能继(jì )承了王(⌚)位吕(⌚)不韦这场(⌚)惊天孤注一掷赌赢了(⌚)啦大权在握完全控(kòng )制了(le )所(suǒ(⌚) )有的秦国的国政

可是(⌚)嬴政(⌚)赵姬吕不韦都不是省(⌚)油的(⌚)灯彼(⌚)此都很很清楚(⌚)

伴随(⌚)(suí )着嬴政慢慢(⌚)的长大已有(yǒu )的平衡(⌚)必定要击碎对吕不韦(⌚)(wéi )来说政治(⌚)风险越来越强(⌚)

吕不韦想尽量(liàng )高调做人但(⌚)也(yě )箭在弦(xián )上(⌚)(shà(⌚)ng )不得(⌚)不发实力(⌚)(lì(⌚) )早就不允(yǔn )许他(tā )达到低调做人啦(⌚)

嬴(⌚)政在咄咄逼人的进攻(gōng )赵(⌚)(zhào )姬(jī )仍(⌚)然(rá(⌚)n )死(sǐ )缠(chá(⌚)n )

吕(⌚)不韦(⌚)只(zhī )得答应乾(⌚)坤挪(⌚)移按结(⌚)构李代(⌚)桃(táo )僵的策略希望能方便落向顺(shù(⌚)n )利逃(⌚)出生(⌚)天

没想到(⌚)的是赵姬(⌚)与嫪毐也(yě )太能干活啦把这件事整大(⌚)啦

女贪男欢(⌚)也就罢(⌚)啦竟然会(huì(⌚) )还生(⌚)下了(⌚)两个儿子

这就再挑衅到(dào )秦始(⌚)皇政权的稳固(gù )啦

恰(qià )好(⌚)遇(yù )见一千(⌚)年出(⌚)一个(⌚)的秦始(⌚)皇就把(⌚)吕不韦赵姬赵高(⌚)一起(⌚)连根(gē(⌚)n )彻底铲除啦

如(⌚)果不是不是(shì(⌚) )秦始皇(huáng )有这(⌚)般(⌚)的(de )魄力和(⌚)能力(⌚)秦国还不(⌚)知道后来乱哄(hǒng )哄(⌚)个啥样子中国的历史又到底不知会如何能改写本

假如是(⌚)一(yī )个假宦官的(de )亲生儿子(⌚)儿子曾经(jīng )的了(le )帝王(wáng )这也(yě )忒煞风景啦

这(⌚)样(yàng )的事件在(zài )整个中国历史上是一个精彩的桥段

了解了那个(⌚)桥段(⌚)(duàn )依次对比来平(⌚)(píng )等的眼光(guāng )甚至所有(yǒu )朝(⌚)代(dài )地更替都会(⌚)(huì(⌚) )看见了(le )它的影子甚至连是(⌚)已(yǐ )经(⌚)的(⌚)翻(fān )版

皇(huáng )权相权(quá(⌚)n )外戚宦官几方面权力的争斗简(⌚)(jiǎ(⌚)n )直是劈入在所有的(⌚)封建社会的每(⌚)一个阶段

一旦会出现皇权的(⌚)衰(shuā(⌚)i )微必然(⌚)(rá(⌚)n )陡然夹(⌚)杂的(de )是(shì )朝政的混乱

轻则废旧(⌚)纸板(⌚)立新重则改朝换代(dài )无(wú )一例外

根(⌚)本(⌚)不(bú )会而(⌚)言(⌚)肯(kěn )定(dìng )只在(⌚)于人(rén )的本性那是对(⌚)权力的贪欲(⌚)

嫡长子(⌚)及宗室继承(chéng )制度不也能挺(tǐng )好(⌚)地对人的这(⌚)一本性通过限制那么历史只能是很(⌚)简单轮回

这是雷(léi )鸣(⌚)封(⌚)建史的(de )悲哀(⌚)

从这(⌚)种(zhǒng )角度去理解(jiě )赵姬与(yǔ )嫪毐的故(gù )事(⌚)就很(⌚)明白清楚(⌚)明白(⌚)啦

不必说嫪(láo )毐有(⌚)啥特异功能(⌚)那是一个正常(⌚)的男(⌚)人(ré(⌚)n )也会把(⌚)赵姬搞掂

一般的女(⌚)人一(yī )旦有了新(xīn )欢她的重(chó(⌚)ng )心就会偏移

这既已女(⌚)人可爱(à(⌚)i )的(⌚)地方确(què )实(shí )是女人邪恶的东西所(suǒ )在的位置

世界是男(⌚)人的但男人的一(⌚)半是女人(⌚)的哪怕(pà )一很有可能或雷(⌚)鸣也(⌚)是女人的

哪怕(⌚)许多(⌚)眼(⌚)光长远的帝王(⌚)严(⌚)禁女(⌚)人干(gàn )政(zhè(⌚)ng )但都肯定(dìng )不(bú )会以太久(jiǔ )

只不过人的本性(⌚)是永远永远抵(⌚)挡忍(⌚)不住的

纵使(⌚)一时应(⌚)予(yǔ )以抵挡(⌚)但怕反弹(⌚)的幅度会非常(cháng )大

就宛若洪(hóng )水(shuǐ )堵是堵忍(⌚)(rě(⌚)n )不住只(zhī )能是顺其自(⌚)然(⌚)就(⌚)好泄洪

回到(dà(⌚)o )自己题主这些问题赵姬(⌚)的欲(⌚)望是难以堵得(⌚)住的(de )只能按结构泄(xiè )洪的

吕不韦的(⌚)策略也没啥毛病但赵(⌚)姬这股洪(hóng )水太猛其破坏力远超过了(le )一般人的想象

这(⌚)那是(⌚)洞悉人性唯一的(de )解决的办(bàn )法应(⌚)该是彻(⌚)底地变动那(nà(⌚) )个制(⌚)度

最好是的办法(fǎ )也不是把(⌚)人的欲望(⌚)这只老虎(hǔ(⌚) )关(⌚)进牢笼而(⌚)是把它放在阳光下(⌚)并且采取(⌚)措施(⌚)一三(⌚)(sān )个系列防范它的措施尽(⌚)量减少它(tā )对(duì )别人和社会造成伤(shāng )害

3十(⌚)一娘生下儿子是第(⌚)几集

锦心似玉是(⌚)由(⌚)温德光杨(⌚)小波(⌚)执导钟汉(⌚)良谭松韵领(lǐng )衔主演何泓姗(shān )唐晓天(tiān )主(zhǔ )演颖(yǐng )儿李晟刘芸特(⌚)(tè )别出演的古装剧(jù )

该剧改编后(⌚)自吱(⌚)吱吱小说(shuō )庶女(nǚ )攻略(luè )讲了了(⌚)明朝(⌚)中期永平(pí(⌚)ng )侯大将军徐令宜(⌚)和庶女(⌚)十一娘甜宠日常(cháng )揽腕法功的励志(zhì )爱情故事

该剧于2021年2月26日在腾讯(⌚)视(shì )频首播(⌚)后泰国日本(⌚)韩国菲律(⌚)宾印尼西(xī )班(bān )牙越南同步开播

4古代孕妇是坐着(⌚)生孩(⌚)子的(⌚)吗

总之生(⌚)孩子(⌚)跟拉粑粑是类似(⌚)于在(⌚)第二产(⌚)程的愿意期不好意思(sī )啊(⌚)穿越小说(⌚)了那(⌚)时候还(⌚)不未(⌚)知什么产程(⌚)更不(⌚)要(⌚)说(shuō(⌚) )第(⌚)二产(chǎn )程了是拉大(⌚)便把小(⌚)(xiǎo )孩(⌚)一点一点(⌚)拉出的况且(⌚)你并不(bú )想拉当宝宝的头在阴道口时那就(⌚)是莫名不禁的(⌚)想(xiǎ(⌚)ng )往下拉(⌚)的感(⌚)(gǎn )觉(jiào )要是这个是本(bě(⌚)n )能那(⌚)古人也会有(yǒu )也(yě )就是是可(⌚)以绝(⌚)(jué )对的是(shì )古人生小孩是坐着(⌚)的要知(zhī )道蹲着太累了又不是尿尿(⌚)快(⌚)点吧的(⌚)几分钟一切搞定要(⌚)是这(⌚)(zhè(⌚) )脚(jiǎo )都要废了古代书(⌚)籍也有类似记载

那既(⌚)然古人坐着生孩(hái )子现在为什么(⌚)不适用了(⌚)呢

分娩时间不宜过早过长(zhǎng )否则不很容(⌚)易发(⌚)生(shēng )了(le )什么会阴水肿

坐位(wè(⌚)i )分娩时胎头娩出较快(kuài )很容易(yì )造(⌚)成会造(zào )成新生儿颅骨内脏出血及阴道会阴裂伤急(⌚)产

不便(⌚)于掌(⌚)(zhǎ(⌚)ng )握助(⌚)产士(shì )人(⌚)员操作(⌚)(zuò )和处(chù )理新生(⌚)儿其(⌚)(qí )实这才(⌚)是通常(⌚)原因

现(⌚)在我(wǒ(⌚) )们(⌚)国也很通(⌚)用的分娩姿(⌚)势是仰卧位分娩总之也又不是一种实现理想的分娩体位从一种意义上讲仰(⌚)卧(wò )位分(⌚)娩(⌚)比较多(⌚)是合适医(⌚)护人员(⌚)的需要(⌚)便(⌚)于(yú )操作(zuò(⌚) )而不是孕妇(⌚)

引申问题(tí )剖宫产(chǎn )一词(⌚)起源不比较明确也(⌚)就(jiù )没良(⌚)好的道德的记(⌚)(jì(⌚) )录这个词语据说很可(⌚)能来源于罗马早期的一位(wèi )国王NumaPompilius于公元前2000年715年废除的(de )一部皇家法律或地(⌚)方法规法(⌚)律规定(⌚)(dìng )孕晚(⌚)期妇女死(⌚)后未经剖宫取胎(⌚)则岂能入(rù )葬

公元前(⌚)16世纪有证(zhèng )据(⌚)并记(⌚)录在案的剖宫产(⌚)是1610年德国威腾伯格医生(shēng )率先实(⌚)施的(de )