• 1古代仗刑(⌚)打屁股(⌚)有(yǒu )多(⌚)疼
• 2近代历史有多少冷知识

1古代仗刑打屁(pì )股(gǔ )有多疼

上古时期(⌚)已经(⌚)出(⌚)现杖刑到梁朝(cháo )时成为(⌚)正式刑罚

据(⌚)汉书的记载(zǎi )禹(⌚)自(zì )以德衰而(ér )制肉刑汤武(wǔ )顺而行之也就是说(⌚)而禹以(⌚)为人们(⌚)道(⌚)德走向没落了只(⌚)好制(⌚)定了(le )对肉体(⌚)(tǐ )的刑(xíng )罚后(⌚)来我(wǒ(⌚) )们的商汤和周武王都被传承(⌚)了这一做法(fǎ )

索性听说后来就又出现(⌚)了(le )杖刑和(hé )笞刑(xíng )就是鞭(biān )刑尚书舜典(⌚)里面也典(⌚)籍鞭(biā(⌚)n )作官(⌚)刑扑作教刑

只(⌚)不过那个时候杖刑还要(yào )注意(⌚)(yì )是临(⌚)时的刑罚等(děng )他(⌚)南北(⌚)朝时期南朝梁(⌚)如(⌚)何制定了(⌚)梁(⌚)律(⌚)才以杖刑以及正式地的(⌚)刑罚

到了隋朝后隋文帝名人彻底废除了之前的鞭刑(xíng )枭首(⌚)等(⌚)酷刑正式会制定了(le )笞杖徒流死五种刑(⌚)(xíng )罚(⌚)

到了唐代之后唐朝恢复传(⌚)统(tǒng )了(le )隋(⌚)(suí )朝的(⌚)五刑制度有些更改后

唐代杖刑适用于(yú )较轻的罪行但也有(⌚)人因杖刑丧命

例如(rú )唐代的狱官令(⌚)记载杖皆削去节目(mù )长(zhǎng )三(⌚)尺五(⌚)寸(cùn )讯囚(qiú(⌚) )杖大头径三分二厘(⌚)小头二分二厘常行杖大(⌚)头(⌚)(tóu )二(⌚)分(⌚)七厘小头一分七(qī )厘笞杖大头二分小(⌚)头(⌚)一分五(⌚)厘

据唐代的(de )尺(⌚)寸判(⌚)断一尺(⌚)约(yuē )不(⌚)等于30厘米(mǐ )也就是(shì )说最长的三尺(⌚)五寸也不过906厘米(⌚)依据这段记载可(⌚)以(⌚)猜想(xiǎng )唐(⌚)代的(⌚)时候说白(bái )杖(zhàng )刑多用(⌚)在去问囚犯的时候可以使(shǐ )用(⌚)(yòng )

只不过唐代杖刑也更加凶恶了受(shòu )刑(⌚)者有的是时候(hòu )要对于太那巨大(dà )的(de )伤痛(tòng )唐玄宗(⌚)就(⌚)我曾经(⌚)在一(yī )篇诏书中说徒非(fēi )重刑(⌚)而役者(zhě(⌚) )寒暑不(⌚)释械(⌚)系杖古(⌚)以代肉(⌚)刑也(⌚)或(⌚)犯(⌚)非巨(⌚)蠹而捶(chuí )以被砍死(sǐ )也就是说(⌚)经(⌚)常会(huì(⌚) )有犯人(rén )因杖而殒命的

而且到了(⌚)武(⌚)则(⌚)(zé )天时代还直接(jiē )出现(xiàn )了处斩的制度例如公元701年的(de )时(⌚)候有个叫(jiào )李(⌚)重润的人(rén )被人陷害只好武则天(tiān )令人将其(⌚)杖杀

最强悍(hàn )的是武则天(⌚)时期(⌚)还再次出现了一顿(dùn )杖什么(⌚)叫一顿杖呢就是打一(⌚)顿饭的(⌚)功(⌚)夫再(⌚)说(shuō(⌚) )这一顿饭打多少下已经(jīng )就没定数(⌚)(shù )

那就打多少下打(⌚)(dǎ )多(⌚)重(⌚)就也(⌚)没了(⌚)一定之规马端临在文献(⌚)(xiàn )通考里面就(⌚)说只曰一顿而不为之数行(⌚)罚之人难以轻(⌚)(qī(⌚)ng )重(⌚)其手欲活则活之欲毙则毙之夫生与死捶楚与刀锯亦(⌚)大(⌚)间(jiān )矣(⌚)也就是说一顿杖(⌚)的威力(lì )要比捶打和(hé )刀(dāo )锯更(⌚)凶横(héng )

到了宋(sòng )代杖杀乱棍打(⌚)死就下(⌚)一界了(⌚)制度(⌚)性的法律主(⌚)要(⌚)(yào )注意范围问题(⌚)于恶逆罪也就是说想造反杀(shā(⌚) )父母(⌚)等罪行

再者(⌚)(zhě )唐代(⌚)还(⌚)正式(shì )地(⌚)直(⌚)接出(⌚)(chū )现了(le )臀杖在唐代以前(qián )杖刑主要(⌚)注(zhù )意(yì )背腿臀部等可以要换算下来打只不过(⌚)臀杖会出现(⌚)之前则有(⌚)了只打臀部的(de )杖刑

但(dàn )杖刑集大(dà )成(⌚)者是(⌚)在明代明代的杖(zhàng )刑真的(de )是到了出神入化的地步

我们是需要(⌚)从锦衣(⌚)卫训练执杖手(shǒu )这一(yī )点就见到杖刑有多(duō )凶狠(⌚)残忍

依据什(⌚)么清(qīng )代查嗣瑮查浦(pǔ )辑闻的记载锦衣卫要注意是找一些地方的(⌚)地痞少年诸恶(⌚)少年习(xí )杖时先缚(⌚)草(⌚)为为(⌚)二人(⌚)一(⌚)置砖于中一纸裹(⌚)其外俱以衣覆(fù )之(⌚)杖置(⌚)砖者(⌚)视(⌚)(shì(⌚) )之若轻徐解而观则砖都裂杖纸(⌚)裹者视(⌚)之(⌚)极(jí )重(⌚)而纸无分(fèn )能若如则能入选(⌚)

也就(⌚)是(⌚)说这些地痞练(⌚)习殴打(dǎ(⌚) )人是用砖(⌚)头(⌚)和纸张才是对(⌚)象打砖的(⌚)时候表(biǎo )面上看起来好像打得轻得(⌚)不过能把(⌚)砖打裂(⌚)打(⌚)纸(⌚)的(de )时候感觉起来打得真的很重(⌚)却连纸(zhǐ )都没有击碎(⌚)

可以想像也(yě )能打碎(suì )砖的(de )力道打到屁股上受刑人当然非死即残

到了明(míng )武宗时(shí )期杖刑(xíng )又(⌚)极大发(⌚)展正在了(⌚)对大臣参(⌚)与脱了裤子被打屁股以示羞辱

在明武宗朱(⌚)厚照时期出了一位飞扬跋扈的(⌚)太监刘瑾明(míng )武宗不喜欢玩儿(⌚)(ér )乐甚至连拿发动战争当办家家(jiā )酒的游戏

有(⌚)一次明武(⌚)宗想要南(⌚)巡随后一群官员就对己(jǐ )并且(qiě )谏(⌚)言(yán )刘瑾设法就对这个劝谏的官员参(⌚)与摧残(⌚)(cá(⌚)n )折磨刘瑾(⌚)命人对这些个官员(⌚)通(tōng )过杖刑仅一(yī(⌚) )次就(⌚)打杖打了146人其中(⌚)11人当场死(⌚)亡

当时是因为大礼仪事件又对134名大臣并(⌚)且杖刑当场身(⌚)亡了17人

那么究竟(jìng )是什么人在明朝(cháo )时候打板子能多(duō(⌚) )疼(⌚)呢

我(wǒ(⌚) )们不如举神宗(zōng )皇帝朝一(yī )个(⌚)例子

明(⌚)(míng )神(⌚)宗万(wàn )历小的时候朝政要注意由内阁首辅(⌚)张(⌚)居正一手遮天听(⌚)说后来张居正(zhèng )的母亲去世(⌚)(shì )了(le )万历(⌚)确定对张居正夺情(qíng )也就(⌚)是不想他回家守孝(xiào )继(⌚)续治水朝(⌚)政(⌚)

一群儒家官员也又不能容许这样(yà(⌚)ng )有悖纲常的事情直接(⌚)出现于是一齐(qí )上奏喝止(zhǐ )万历一怒(⌚)之下对(duì )那(⌚)些个大臣参与杖刑

参照(zhào )万历野获编的记载大臣(⌚)吴中行(⌚)被打然后刲去腐(⌚)肉(⌚)数十脔大者盈(⌚)掌(⌚)深(⌚)至寸(⌚)一肢遂(⌚)空(kōng )也就是说(⌚)把(bǎ )屁股上的肉都打烂了(⌚)(le )造成他的一条腿都半残(cán )了

还(hái )有一个的(de )大(⌚)臣如(rú )沈思(⌚)(sī )孝(xiào )是剔去腐肉以黑羊生割其(qí(⌚) )臑敷之(⌚)尻上用药冯裹(⌚)始(⌚)得(⌚)再(⌚)生及行戍东(dōng )粤徒步爬山过(⌚)岭(lǐ(⌚)ng )血(⌚)犹(yóu )汗珠下也意思(⌚)是那个大(dà )臣(chén )被打之前要把屁股上的腐肉挂掉(⌚)用黑(⌚)羊前腿上的肉(⌚)缝补过去但(⌚)是路走长了血(⌚)就(⌚)不时的往下流所(suǒ )以说其疼痛

还有大臣(ché(⌚)n )如邹元标真接被(⌚)打成(chéng )了残疾每到(dào )阴天的时候骨头就隐隐(⌚)的疼导致他晚(⌚)年都不(bú )能不(⌚)能给人(⌚)抱(bào )拳作揖(⌚)

从(cóng )那些被打大臣的(⌚)(de )结果而言我们(men )就(⌚)应该要还能够他(⌚)知道古代的杖(zhà(⌚)ng )刑究(⌚)竟(jìng )有(yǒu )多超级恐怖(⌚)了

2近代历(lì )史(⌚)有(yǒu )多(⌚)少冷(⌚)知识

說下来請(⌚)笔仙是(⌚)中國(guó )古老的巫术问卜的变种源於楚(chǔ )人一扶乩乩音Jj占卜疑问的变种

作法事初几发源(⌚)(yuán )於是对(⌚)(duì )传說中紫(⌚)姑仙子(⌚)的崇(⌚)拜而时间历(lì )史記载說法不一南朝的刘(liú )敬叔在异苑中就有(yǒu )這方面的記载

卜卦(guà )一般用一横棍和(⌚)一支笔两(⌚)人手(⌚)指顶着横棍下面(⌚)有(⌚)(yǒu )一沙(⌚)盘笔会(⌚)在沙(⌚)盘中(⌚)自已画出纹路后主乩人像读天书后提前做(⌚)記录用耙(⌚)子撫(fǔ )平后再如此暗(⌚)中行事(⌚)

事前(⌚)拜(bài )四方巳及(⌚)偶然路过的神(shén )仙(⌚)后(⌚)再(⌚)告(⌚)知天地你心中(⌚)想邀请的任(rèn )何一点一位人物(⌚)有无時間给予邀请(⌚)以笔动是否为(⌚)(wéi )信号

只是人(⌚)与神灵的(de )对話(⌚)思绪(xù )备受(shòu )被(⌚)牵(qiān )引(⌚)走的很(⌚)远很远(⌚)刚(gāng )刚进入一个广袤无垠的空間漂(piāo )泊

笔(⌚)(bǐ )仙只是(⌚)因为能蛊(⌚)惑(⌚)人(rén )皆因那(nà )只有动的笔玩(⌚)(wá(⌚)n )笔(⌚)仙不充(⌚)许以肘(⌚)或手(shǒ(⌚)u )腕(wàn )做支撑需一直(⌚)保持离(⌚)地笔垂(⌚)直沙盘两(⌚)个人都会各自轻轻那(nà )只笔在沙盘或光滑(⌚)纸面(⌚)做无意识的划动(⌚)(dò(⌚)ng )下一界必然

参与者(⌚)那(nà )是对每一个未明意涵(⌚)毕(bì )恭毕(⌚)敬的捧持品咂(⌚)洪长老了的神密感同身后的(⌚)神往心(xīn )飛(⌚)

謝謝(⌚)(xiè )悟空(⌚)啊啊啊再次(cì )