雍正大破十八铜人阵大结局

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8推荐

分类:电影日本2018

主演:卓在勋,林元熙,李尚敏,金俊浩,宋旻浩,表志勋

导演:李泰京

雍正大破十八铜人阵大结局剧情简介

雍正大破十八铜人阵大结局视频本站于2025-12-12 03:12:54收藏于/影片特辑。观看内地vip票房,反派角色合作好看特效故事中心展开制作。特别提醒如果您对影片有自己的看法请留言弹幕评论。

雍正大破十(⌚)(shí )八(⌚)铜人阵大结(⌚)局(⌚)

雍正在(⌚)少林四处躲藏三年创十八铜人人阵三次二次一次第三次创最后(⌚)一关大结局方丈再次出现驱雍正(⌚)(zhèng )出寺不(⌚)让其屡(lǚ )创雍正大破十八(⌚)铜(⌚)人是(shì )郭南(nán )宏导(dǎo )演黄家达(dá(⌚) )等(⌚)人古装电影的功夫(⌚)片(piàn )讲了了(le )清(⌚)雍正私改诏书谋夺(⌚)帝(⌚)位(wèi )传(chuán )少(⌚)林(⌚)寺刻苦练(⌚)少林上(⌚)佳(jiā(⌚) )功图(⌚)闯出玄(⌚)(xuán )灵门的故事

清(qīng )雍正私改诏书(⌚)谋夺帝(⌚)位

传(⌚)少林寺刻苦(kǔ )练(liàn )少林上佳功图闯出(chū )玄天门(⌚)然少林寺十(⌚)八(bā )铜(⌚)人阵(zhèn )攻守林严武功变(biàn )化莫测(⌚)以雍正武功是(⌚)否可(⌚)以闯关游(⌚)戏完成之后一关(⌚)方丈(⌚)又出现阻拦(⌚)创(chuàng )结果(⌚)一关理由三年修行(háng )过(guò )期后

恭王(⌚)府(fǔ )和天坛公园哪(⌚)个值得去玩

这些问(wèn )题问得莫(mò )明(⌚)奇妙各有了值(⌚)总之恭王(wáng )府(⌚)和天坛却不是更(gèng )具可比性为(⌚)什么(⌚)非(⌚)放一起对比

如果不(bú )是(⌚)你想体会(⌚)道家的宇庙观感觉到(⌚)(dào )深遂神秘的天人(⌚)合一请站(⌚)在祈年大殿前仰(yǎng )望它它仅有(⌚)三十八米但是却显(⌚)得(⌚)醒目明代嘉靖皇帝的设计力作(zuò )如今的(⌚)北京旅游形象(⌚)标志图案

天坛是明清皇帝祭(⌚)祀(⌚)天地的祭坛(⌚)这样的祭坛在北(běi )京想(⌚)想看一处(⌚)除开天坛还有一个(gè )地坛日坛月坛先农坛社(shè )稷(⌚)坛祭天的礼仪早在周(zhō(⌚)u )代就有这种古老的的祭(⌚)祀(⌚)都(⌚)是一(⌚)种权力的象征天子祭天地祭(jì )四方(⌚)祭山川祭五(⌚)祀而诸侯(hóu )只有(⌚)祭山川祭五祀神灵没法(⌚)越矩周(zhōu )礼春(⌚)(chūn )官大(dà )宗伯详细点记载了周代(dài )祭天的礼仪如果文字与建筑(⌚)相查百(bǎi )度虽然会更加挺(tǐng )有趣

还(hái )有一(yī )个值得注意的地(⌚)方那是相隔祈年殿稍远的斋宫和神乐署斋(⌚)宫(⌚)与故(⌚)宫里雍正修起的斋宫相(xiàng )按一个是致(zhì )外(⌚)斋一(⌚)个是(shì )致内斋斋(⌚)宫里的无梁殿(⌚)钦若昊(⌚)天(⌚)匾额殿(⌚)外(wài )的(⌚)铜人说(⌚)过来也(yě )是故事就(⌚)还在此一一缀(⌚)(zhuì )述(⌚)了神乐署以前有雅乐的表演连柷都(⌚)用上了是天坛自(⌚)己(⌚)再推出的表演并非外面的草台(tái )班子也(yě(⌚) )到底一在也有就(⌚)没了

要是(⌚)想所了(⌚)解晚(⌚)清时期的满洲贵族生活请移坐恭王府这里分(fèn )成两个部分(⌚)一部分是王府一部(⌚)分那就是台湾作(⌚)家高(⌚)阳的(⌚)小说慈(⌚)禧全传里的鉴(⌚)园(yuán )

王府里有保存完整的银安殿保存完整的(⌚)皇(⌚)家建筑(zhù )少的王(wáng )公级(⌚)别的建(⌚)筑还(⌚)是真的(⌚)太(⌚)少园(⌚)子里肯定就没(méi )高(⌚)阳小说(⌚)中所写的(⌚)放在楼(lóu )上的好大好大一面水晶镜子能把半个后湖都搬进园(⌚)子(zǐ(⌚) )里(⌚)只不(⌚)过也有垂花(⌚)门后(hòu )罩楼倒有(⌚)山石(⌚)园林之胜(shèng )喜(xǐ )欢(⌚)看晚清小说(⌚)(shuō )的想知道(⌚)一点晚清(qīng )历史的(⌚)想到当年恭亲王(⌚)(wá(⌚)ng )和(⌚)文(wén )祥宝鋆等军机大佬常会于此的情景都是一(⌚)种味道

另也有一个必须考虑的那(⌚)(nà )是紫竹院公(⌚)园附(⌚)近很有(⌚)可(kě )能好像没什么可逛的地方不超过也就是(shì(⌚) )还算不远的先农坛(tán )先(⌚)农坛(⌚)都是(⌚)很真(zhēn )心一(yī )去的地方里面有古代建筑博物(⌚)馆

恭王(wáng )府(⌚)毗邻后海周围可逛的(⌚)地方(⌚)就多了(le )南面(⌚)(miàn )是(⌚)北海公园周(zhōu )围是北(⌚)京(⌚)胡同蝴蝶祭烟代斜(⌚)街(⌚)肯定(dìng )银锭(⌚)桥(⌚)(qiáo )上的(de )银锭观山(shā(⌚)n )旧(⌚)(jiù(⌚) )景已经(⌚)不是当年风貌

也有(yǒu )一个(⌚)定然决定的因素应该是相对来说天坛周(⌚)围游人(⌚)少恭王府(⌚)附近永远都是人满为患

雍(⌚)正少林寺(sì )十八(bā )铜(⌚)人(⌚)是真(⌚)(zhēn )的吗

十八铜人是(⌚)(shì(⌚) )一个广为(⌚)人(⌚)知的完全虚构(⌚)团体(⌚)在完全虚(xū )构的传(chuán )说中十八铜人相当於少(⌚)林(⌚)寺(⌚)的守门神以十八铜人(rén )阵阻(⌚)却仍在等待许(⌚)可的(de )出寺或入(rù )寺

通(tōng )俗的讲十(⌚)八铜(⌚)人总(zǒng )计18人其构想是由十(shí )八罗汉(⌚)凝(⌚)合(⌚)进去的在电影和某些媒体的宣传下十八(⌚)铜(⌚)人(⌚)有一个比(⌚)较比较普遍的具体一(yī )点(⌚)形象(⌚)即外貌一如少林武僧(⌚)(sēng )但全身如铁般如(⌚)铜或那就是铜(⌚)(tóng )身另外散(sàn )出著(zhe )黄(⌚)铜的金色(⌚)光芒宛(wǎn )若金身的佛像

历史(⌚)上的十大(⌚)悬(xuá(⌚)n )案有哪些

历史十(shí )大悬案朴(⌚)素迷离(lí(⌚) )也许永远不会都不(⌚)会有(yǒu )答案了然而(⌚)人(⌚)们却各(⌚)(gè )种(zhǒng )猜测(⌚)到十分狐疑总是会(⌚)想(xiǎng )清楚(⌚)其(⌚)背(⌚)后(⌚)又(⌚)隐(⌚)藏着什么呢秘密(⌚)

一轩(xuān )辕剑

轩辕剑相(⌚)传当年是黄帝采首山之铜(⌚)(tóng )铸剑剑刃一面(⌚)刻着日月(⌚)星辰另一面则是山川草木而在(zài )剑(⌚)柄之上(⌚)则是刻着天下一(⌚)统之策(cè(⌚) )和(⌚)农耕(gēng )畜牧的手段(⌚)和秘籍据说这一把剑具备(⌚)(bèi )着无穷的力(⌚)量(⌚)一(yī )脉上(shà(⌚)ng )古帝王传承之剑最后传(⌚)不到了(le )大(⌚)禹的手(shǒu )中此后失踪的人就没再又出现过

参(cān )照广黄帝(⌚)本行纪古书黄帝去世后众臣建了(⌚)衣冠冢这(⌚)应该是乔山之(zhī )冢五百年后墓裂(liè )开只有(⌚)(yǒu )轩辕(⌚)剑呆在墓中只(zhī )不过一日之后轩辕剑(⌚)又(⌚)一(⌚)次消失(shī )了

在荆山经和龙首记中都是相似的记载

而东晋之一著名的(⌚)(de )道(⌚)士(⌚)和化(huà(⌚) )学家葛洪曾经(jīng )的在抱朴子中(zhōng )也(⌚)(yě )有的的的记载而在拾遗记中则是(shì )记载在一个叫昆吾(wú )山的地方山下多赤(⌚)金(jīn )如(⌚)火一般(bā(⌚)n )传说黄帝征讨蚩尤(⌚)时我曾经在此占领向外挖掘(jué(⌚) )近乎(hū )于(yú )数百(bǎi )丈也(⌚)就没看见一丝一毫水源唯(⌚)有铜矿

所以(⌚)(yǐ(⌚) )我在特定(⌚)地方(⌚)又将轩(⌚)辕剑(⌚)一(⌚)般称(chēng )昆吾剑

不过据特殊(shū )史料(⌚)记(⌚)载我(⌚)们可以知道(⌚)一件事(shì(⌚) )情轩辕(yuán )黄帝确实是有过有一把佩剑但是质量也应该也(⌚)很(⌚)确(⌚)(què )实不错不然的话特殊的(⌚)剑就不(⌚)是需要特殊传说和历史古书了(⌚)更不会传承上千年(⌚)

但(dàn )是关於这一把(bǎ )剑叫什么呢(⌚)名字却并真不知道了而且(⌚)虽(⌚)然众多史料(⌚)记载黄帝有一把(bǎ )剑可是(shì )麻烦问下轩(⌚)辕剑这种(⌚)名字却在(zài )明朝才会出现的

所以(⌚)轩辕剑的下落大概永(yǒng )远永(⌚)远全是(⌚)一个秘密(mì )了(⌚)

二(èr )九鼎(dǐ(⌚)ng )

九鼎和轩(⌚)(xuān )辕剑(⌚)同时(⌚)也是上古(gǔ )时期的重宝(bǎo )其(⌚)盛名半分不输(⌚)于轩辕(⌚)剑因此他不像(⌚)轩辕剑一样(yà(⌚)ng )只典籍在传说中的也不知怎(⌚)么后(⌚)人也没亲眼(yǎn )见过(guò )看(⌚)到(⌚)过

当(⌚)然了九鼎则作用(⌚)(yòng )效(xiào )果(⌚)不同是(shì )因为九鼎是(shì )真实存(⌚)在的某些(⌚)史料也有(yǒ(⌚)u )记载大禹治水获(huò )罪帝舜将天下(xià )共主(⌚)的位置传位(⌚)(wèi )于(yú )给大禹大禹将天下划分(fèn )为九州然后(hò(⌚)u )再又铸九鼎(dǐng )九鼎(dǐng )便代表上帝了九州大地从九鼎出现到(dào )夏朝历尽商朝再到(⌚)周朝九鼎一直(⌚)大都王权(⌚)的(⌚)象征一直都放在旁(páng )边王都

根(⌚)据左传古代(⌚)文献鲁宣公(⌚)三(sā(⌚)n )年楚(chǔ )庄王南征陈(⌚)兵于洛水之畔向周王室摆显自己的(⌚)兵威和(⌚)军力此时周王室(⌚)历(⌚)经生死过一次(cì )大变已是相同少了往昔的实力周定王父(⌚)亲在(⌚)位派(pài )自己的王孙(⌚)满去慰问关心和犒赏楚国大军楚庄(zhuā(⌚)ng )王向王孙(sūn )满去打(⌚)听传国重器(qì )九鼎的大小和重(chóng )量华(huá(⌚) )指了楚庄王有争霸天下(⌚)有独霸天下的野心

这是夺(⌚)魁的由来(⌚)(lái )都是问鼎中(⌚)原的(de )出处(⌚)

而到了战国时期秦(⌚)国秦武王(wáng )嬴荡(⌚)也(⌚)曾去攻打周王都一度见了九鼎并且让大力士(shì )们那着九鼎玩只(⌚)是可(⌚)惜纵算秦(⌚)军实(shí(⌚) )力非(⌚)同凡(⌚)响大力士也强壮无比却少有人也可以将九鼎正二十(⌚)边形之一举站了起来秦武王不服气自己亲自提刀(dāo )上阵虽然也挥起来(⌚)了却被压断了髌骨(⌚)(gǔ )几日后重伤而(⌚)死(sǐ )

要知道九鼎另外夏商周(⌚)三代(dài )传(⌚)国(⌚)重器贞(zhēn )洁戒天(⌚)下(⌚)王权的象(⌚)征(⌚)是真实存在的(⌚)

但是秦朝灭了周(zhōu )王室后将周(zhōu )王室的很(hěn )多(duō )宝物和器(qì )具全部运回了咸(⌚)阳从此之(⌚)前关(⌚)(guān )於九(⌚)鼎(dǐng )的下落(luò(⌚) )就拥(yōng )有了千古之谜无人所(suǒ )知像(⌚)九(jiǔ )鼎(⌚)这(⌚)样的传国重(⌚)器却(què(⌚) )没有只言片(⌚)语的记载可谓(⌚)让人总觉得瞠目结舌

三(⌚)(sān )西施和范(⌚)蠡的结(⌚)局

当(⌚)年吴越争霸一代(⌚)霸主阖闾与越国交锋(⌚)脚趾负(⌚)伤大不幸去(qù )逝他(⌚)的儿(⌚)子夫差不(bú(⌚) )能继承吴国王位后本(⌚)来(⌚)之时勤于(⌚)朝政君明臣(⌚)清国力立即(⌚)不断壮(⌚)大(dà )击败越(⌚)国数百年间夫差(chà )又开启了(⌚)自己的(de )独(⌚)(dú )霸(⌚)之路(⌚)

但(⌚)他(⌚)越(yuè )王勾践却不是他昏庸之辈隐忍破釜沉(chén )舟是想可(kě )以恢复越国昔(xī(⌚) )日之兴盛为此范(⌚)蠡为越王(⌚)定计将自(zì )己心爱(⌚)之人西(⌚)(xī )施赠给了(le )吴王(⌚)夫(fū )差

到(⌚)那时然后夫差的许多(duō(⌚) )心神都(⌚)凝聚在(⌚)了西施(shī )身上替西(⌚)施略有(yǒu )荒唐(⌚)之事之举(jǔ )十(⌚)分爱之经多年(⌚)准备春秋(⌚)时(shí(⌚) )期最(zuì )后一个霸主吴王(⌚)阖闾能(⌚)完(wán )成(⌚)了屌丝逆(nì )袭(xí )战胜(shèng )吴国禁锢王(⌚)都结(⌚)果(⌚)灭(⌚)亡吴(⌚)国夫差自刎(⌚)而死

关於西(⌚)施的(de )结局便(⌚)成了历(lì )史上(⌚)永(⌚)(yǒng )远永远的谜(⌚)有人(rén )说西施(⌚)与吴王夫差日夜交往能(néng )体会(⌚)到了真心实(shí )意地爱情的感(gǎn )觉(⌚)很感动吴王(wá(⌚)ng )夫差的付出在(⌚)夫差挥剑自刎(wěn )后西施也随即殉(⌚)情自杀

别(⌚)外一种结(jié )局西(⌚)施(shī )返回到(⌚)了范蠡身(shēn )边与范蠡翩翩然远去(⌚)最终归隐(⌚)山(⌚)林改名换姓迅(⌚)速消(xiāo )失(⌚)在历史的长河虚空(kōng )之中但关(⌚)于范蠡的结局不(bú(⌚) )过也有另外一种说法(⌚)勾践担心那范蠡的才华(⌚)终(zhō(⌚)ng )于决定除掉范蠡那么西施的(⌚)(de )结局就(jiù )更加(jiā )扑所迷(⌚)离了(le )

四老子失踪之谜

老子著名的(⌚)黄(⌚)(huá(⌚)ng )老学派创(chuàng )始人之一(⌚)与(⌚)黄帝(dì )合(⌚)称(⌚)黄(⌚)老又与庄(⌚)子(zǐ )并称老庄(⌚)是先(xiān )秦时期诸子百家的最著名代表人物之一被尊(⌚)为圣人(rén )的孔子也曾向老(⌚)子求助(⌚)但他这样一个传奇人物在(⌚)历(lì )史(⌚)上却也没他留多(⌚)(duō )少痕迹

甚至连我们显然(⌚)完全没有一句话也(⌚)说不出来关於老子的几(⌚)件事中最(zuì )著名的(de )两件事

1孔子曾经向(⌚)老子(zǐ )请(⌚)问(⌚)各位

2老(⌚)子骑青(⌚)牛西出函谷关却被当时的守关(guān )之人尹喜拉住软磨硬(⌚)泡(⌚)让(⌚)老子带走了道德经五千(⌚)言(⌚)

其后老子(⌚)便不知踪迹历史上再也(yě(⌚) )没有(⌚)一丁(dīng )点(diǎn )的记载这位(⌚)伟大的思想家和哲学家至此消失不见(⌚)为我(⌚)(wǒ )们留(⌚)下来了许(xǔ )多传说

只(⌚)不(⌚)过那些传说也不能是传说不过(⌚)老子的下落恐(kǒng )怕会永远也(yě )是历史上的(⌚)一个(⌚)迷不可能被(⌚)帮下(⌚)忙

五(⌚)武则天不老之谜

武(wǔ(⌚) )则(zé )天比(⌚)(bǐ )李治也要(yào )大上几岁只不过李治(⌚)却一(⌚)直(zhí )爱(ài )着着武(⌚)(wǔ )则(⌚)天甚(⌚)至还武则天可以拥有(⌚)历史上唯一的女帝都是(⌚)只不过李(⌚)治(zhì(⌚) )的(de )信任(⌚)和一手培养和(⌚)训(⌚)(xùn )练不然的(de )话武则天(tiān )也不可能在(⌚)李治去逝后这(⌚)个可以当上(⌚)(shàng )了(⌚)皇帝

这一切但(dàn )也是李治佯装袒护(⌚)的结果

李(lǐ(⌚) )治爱武则天有三个原因

1武则(⌚)天充足聪敏李治身(shēn )体日趋不(bú )大好有武则(zé )天在都能(né(⌚)ng )够去(⌚)协助他如何处理某(⌚)(mǒu )些朝政完全绝对(⌚)把握朝政而且李治(zhì )还(⌚)可死死掌握到武则天不(⌚)再说被颠覆

2武则天(⌚)世家出(⌚)身(shēn )于寒族将(⌚)武则天(tiān )封为皇后也可以提拔庶(shù )族寒门因此可(kě(⌚) )以一步一(⌚)步(bù )强力(⌚)压(⌚)制贵(⌚)族门阀(⌚)等到彻底地完(wá(⌚)n )全摧(cuī )毁

3这应该(gāi )是关(⌚)於武(wǔ )则(⌚)(zé )天(⌚)大的(de )谜(mí )可不(bú )知(⌚)道武则天是驻颜有术那(nà )就天(⌚)生体(⌚)质特殊的(⌚)方法(⌚)当然(rán )武则天到了五(wǔ )六十岁时(⌚)其状若少女肌肤(⌚)吹弹可破的皮(⌚)肤要明(míng )白了后宫之中大(dà )多(⌚)数妃子(⌚)终于被打入冷宫大的(de )原因便行(⌚)年老(⌚)色(⌚)(sè )衰而武则天(⌚)却不必然(⌚)那(⌚)样的问(⌚)题委实让人(⌚)吃惊

麻(⌚)烦问下(⌚)武(wǔ )则天(⌚)五(wǔ(⌚) )六十岁(⌚)时容颜(yán )都(⌚)不见衰老这在史书中是有记载的

所以我总觉得这也不算(⌚)一大(⌚)迷案武则天真的(⌚)五六(liù )十岁时还状若少女是有绝世(⌚)秘方是(⌚)可以青春永驻(⌚)应该别的原(⌚)因

六赵(⌚)(zhà(⌚)o )匡胤(⌚)之死和赵光(⌚)义有没有关系

那天晚(wǎ(⌚)n )上(⌚)赵匡胤(⌚)与(yǔ )赵光义(⌚)两个兄弟一起(⌚)不(⌚)饮(⌚)酒当晚赵匡(kuāng )胤还我们好(hǎo )好(⌚)的(⌚)只(⌚)不过赵光(⌚)义走(⌚)后(⌚)(hòu )时间不(⌚)(bú )长(zhǎng )赵匡胤便被(⌚)毒死而亡(⌚)仅(jǐn )仅(⌚)赵(zhào )匡胤(yìn )如何能死(sǐ )的(de )是没有人明(⌚)(míng )白在历史上却带走一个千(qiān )古谜题烛光(guāng )斧(⌚)影

皇后才(⌚)发现赵(⌚)匡胤病故立刻派太监去(⌚)找赵匡(⌚)(kuāng )胤(⌚)的儿子马上准备继位可惜那位深(⌚)(shē(⌚)n )得赵匡(kuāng )胤信任(rèn )得太监却将赵(zhà(⌚)o )光(guāng )义(⌚)带了进(jìn )来终于赵(zhào )光义登基

那天晚(⌚)上也不知(zhī )什么东西真(⌚)是赵(zhào )光义杀(⌚)(shā )了赵匡(kuāng )胤吗(⌚)

我总(⌚)(zǒ(⌚)ng )觉得(⌚)这其中是(⌚)有(yǒu )疑点的(⌚)不过(⌚)疑点不少(⌚)

1赵匡胤是一个武将出身(⌚)但是是(⌚)从小(xiǎo )兵一路打出来的历史上(⌚)也(yě )留(liú )传着赵匡胤创造太祖长拳(⌚)在内(⌚)年轻时的游侠之举更有千里(⌚)送(⌚)京娘(niáng )的传说而赵光义则不同(⌚)他(⌚)那(⌚)就是(shì(⌚) )一个(gè )书(⌚)生一(yī )个(⌚)彻头彻底的书生他敢对(⌚)赵(⌚)匡胤联手吗(⌚)他打(⌚)得过赵匡(kuāng )胤吗

2赵光义在(zài )大宋太(tài )祖皇帝后当时身居(⌚)三司(⌚)使(⌚)十数年但是(shì )当(dāng )时封为晋王在朝廷洞府之中势力颇大就算是是宰相赵(⌚)普(pǔ )也(⌚)未(⌚)必能就还能够(⌚)与赵(⌚)光义的势力对抗所(⌚)以假如赵(zhào )匡胤(⌚)自然生(shēng )命赵(⌚)光(⌚)义尚(shàng )且(⌚)有(yǒu )一博之力

3要是他自(zì )己(jǐ )抢先(⌚)出手万一失败但是(⌚)大(dà )概率失败(⌚)的话这样的情多年布局多年静静的等待(dài )几乎是(⌚)功亏一篑(⌚)不过即便他留一(⌚)丁点(diǎn )对(duì )赵(⌚)匡胤(yìn )全(⌚)力出(⌚)(chū )手的痕(hén )迹那些(⌚)个在四(⌚)处征(⌚)战的(de )宋军也(yě )非是是吃素(⌚)(sù(⌚) )食的(⌚)赵匡胤在宋军中的(⌚)威(⌚)望(wàng )全都(dōu )是没有人(⌚)可及的

所以在我看来金匮之盟(⌚)(mé(⌚)ng )是(shì )赵(⌚)光(guāng )义(⌚)登上皇位五年后才(cái )被赵(⌚)普提出(⌚)的所以(⌚)才金匮之盟(méng )应该是是(⌚)假的(⌚)而(ér )赵光义(yì )真的是一直(zhí )打(⌚)算做皇帝更(⌚)是(shì )这一(⌚)点准备(⌚)了许久(jiǔ )但是赵匡胤却非是(⌚)是赵光义所杀(shā )其(⌚)一他(⌚)也没那个(⌚)(gè )能力其二(èr )他根本就做(⌚)不到全(⌚)无痕迹其三(⌚)风险太大就(⌚)没意义

所以(yǐ )才(cái )很可(⌚)(kě )能只是一(yī )种情(qíng )况赵光义并(⌚)不打算(⌚)了许多但赵(⌚)匡胤(yìn )也(⌚)并(⌚)不是(shì )突(tū )然之间(⌚)过世的

七刘(liú )伯温死(⌚)亡(⌚)(wáng )之谜

在民间传说中(zhōng )刘伯温是与诸(zhū(⌚) )葛亮声名赫(hè )赫(hè )的(de )人(⌚)物都(⌚)属于(⌚)什么非(⌚)常(⌚)非(⌚)常(⌚)智囊的形态在传(chuán )说中两个人的(⌚)联合起来点有很(⌚)多全(quán )都也(yě )是被神话了倒是这两个人是无所不能的(de )典范

然而真有历史又是要如何(⌚)呢威名(⌚)赫(⌚)赫前知五百年后知五(⌚)百年的(de )刘伯温在(⌚)明(⌚)朝太(⌚)祖朱元(yuán )璋的手下甚至(zhì )连命(⌚)都(dōu )也(⌚)(yě )没能(néng )够护得住更是(⌚)给自(⌚)己(⌚)的子孙下了了不(bú )准(⌚)再学帝(⌚)王(wáng )术都不准退(tuì )出(⌚)来朝(cháo )廷的(⌚)遗言

关於刘伯温(⌚)之(⌚)死历史上其实有三种猜到1朱元璋给胡惟庸(⌚)当即下令毒(⌚)倒了刘伯温(⌚)2胡惟庸自作(⌚)主张被毒(dú )死了刘伯温3刘伯温(⌚)(wēn )自己重(⌚)病而(⌚)亡

历(lì(⌚) )史上众说纷纭还没有一致的说法

但我个人总(⌚)觉得刘伯(⌚)(bó )温(wēn )肯定是不属于自(zì(⌚) )己急(⌚)病而亡

是需要刘伯(bó )温这样的人却不是欲念权位更是屡次(⌚)应允宰相(⌚)之位不过在勋贵之上他也只是因(⌚)为(⌚)一个诚(⌚)意伯可(⌚)是他(⌚)是浙(⌚)东士子(⌚)的领袖然(rán )而朝堂淮西勋贵(guì )的力量太(⌚)大朱元璋就(⌚)没必要拿来来(⌚)对付刘(liú )伯(bó )温更何况以朱元璋的性格更(gèng )也没(⌚)必要(⌚)下毒

其次胡惟庸与刘伯温虽然(⌚)有仇朱元璋(zhāng )让(⌚)胡惟(⌚)庸来探望刘伯温而(⌚)现在刘伯(⌚)温当然对胡惟庸(⌚)的威胁(⌚)不是太(tài )大是因为依据史(⌚)书(⌚)记(jì )载刘伯温早以产(chǎn )生不良影响于行这样一个风烛残年甚(⌚)至(zhì )连行(⌚)动都不太方(⌚)便啊的人(rén )胡惟庸纵使睚眦必(⌚)报却也没有喷着(zhe )风(⌚)(fēng )险给朝廷重臣下毒(dú )

八(bā )李景隆(⌚)到(⌚)底是不是朱(⌚)棣的(de )人(⌚)

朱元(yuán )璋去(qù )世建(jiàn )文帝继位随后在(zài )黄(⌚)子澄(⌚)(chéng )和齐泰等人的(⌚)建(⌚)议(⌚)刹那之间又开(⌚)始果敢干练(⌚)地撤藩到(dào )了最(⌚)后(hòu )燕王朱棣下达命令靖难又是在黄子澄的建议之下李景隆曾经的(⌚)了南征朱棣的(⌚)大将军(⌚)食不过(⌚)量一切兵马而现在(⌚)李景(⌚)(jǐng )隆(lóng )更(gè(⌚)ng )是屡屡失败

都说李景隆是一个只(zhī )说(⌚)不练之徒可是真这(zhè )等(děng )吗李(lǐ )景隆在年少(⌚)时便能背(bè(⌚)i )诵(sòng )兵法深得朱(zhū(⌚) )元璋(zhāng )的(⌚)喜(⌚)爱另外一次赴各(gè )地(dì )练兵也(⌚)曾参加明(míng )军的(⌚)北伐但他还(hái )能够食(⌚)不过(guò )量五十万以上的大(dà )军但这些(⌚)个(⌚)大(⌚)军是明朝临时从各地调来而来互相并不(⌚)不相(⌚)(xiàng )统(⌚)属(⌚)

要是这样的话(⌚)(huà )一(yī )个人(rén )只是纸上谈兵我是不信的

几(⌚)十万大军包围北平城南(nán )军(⌚)都督瞿能是一员(⌚)猛将率领千(⌚)骑(⌚)差一点(⌚)攻(gō(⌚)ng )下张掖(⌚)门历(⌚)史上记载(⌚)李(⌚)(lǐ )景隆毕竟(⌚)(jìng )嫉妒和恨瞿能怕他抢攻因为(wéi )不安排人协(xié )助防御(⌚)不但将瞿能派回(huí )会造成错(⌚)(cuò )过一(yī )次了良机

但他这(⌚)件事逻辑不(⌚)出来李景隆(lóng )是大(⌚)将军(⌚)不要放(⌚)肆一切(⌚)兵(bī(⌚)ng )马他妒忌(⌚)瞿能等(⌚)于是(shì )一个元帅(⌚)嫉(⌚)妒和恨自己(jǐ )的手(⌚)下大将会(huì )给自己攻出

历史上(shàng )这些(⌚)元帅(⌚)(shuài )统兵(⌚)应战时就根本不不(⌚)要属下了自己亲自领(⌚)兵带伤便可以(⌚)了(⌚)要不然(⌚)岂不是会被属下攻势凌厉要知道(⌚)元帅(⌚)手下将领立(lì )战(zhà(⌚)n )功(⌚)这(zhè )对元帅(⌚)只有好处也没坏(huài )处的耿炳文(⌚)嫉(⌚)妒和恨什(⌚)么呢(⌚)

后来我(⌚)们朱(⌚)棣挥(huī )军直下大军杀向(xiàng )金(jīn )陵(líng )就是(⌚)李(lǐ )景隆(⌚)打开了大门(mé(⌚)n )放朱棣突(⌚)然间间过(⌚)来(lá(⌚)i )到了最后靖难之役结束

朱棣曾说与李(⌚)景隆(⌚)默相事机之功毕竟这个(gè )功(gōng )劳在永乐初年李景(⌚)隆上(⌚)(shà(⌚)ng )朝一直是站(⌚)(zhàn )在大臣之首位好(⌚)好讲(⌚)道理(lǐ )那些随同朱棣南(nán )征北战(zhàn )之(⌚)(zhī )靖难(nán )功臣九死一生(⌚)倒是还在李景隆(⌚)瞬息之(⌚)(zhī )间李景隆(⌚)打(⌚)开一(yī )个门真的有这(zhè )么说大的功劳

而且(⌚)李(lǐ )景隆被王(⌚)爷被(bèi )朝中大臣特殊弹劾第一次言官朱棣不(⌚)不会追究第(⌚)二(èr )次靖难(ná(⌚)n )功臣弹劾也只是因为(⌚)让李景隆在家里呆着惬意的享受国公(⌚)待遇第三次言官也(⌚)(yě )仅仅将李景隆囚(⌚)禁就这么简单

所以我个人总(⌚)觉得李景(⌚)隆(⌚)说不定(dìng )一直也是朱棣的内应来攻(⌚)北平(píng )城时(⌚)(shí )也当然了是做(zuò )做样子只(⌚)(zhī )不过是关键时刻(⌚)还(hái )牵制(zhì )住自己一方

青衣(⌚)客最后有话说

以(yǐ )外左(⌚)右(⌚)吧八个(⌚)悬案(⌚)当(⌚)然(rán )还有四个(⌚)徐(⌚)福究竟是(shì )什么(⌚)人(rén )去(qù )了(⌚)哪里是真(zhēn )的去的那个岛(⌚)国吗建文帝的下落究竟(⌚)怎么(me )朱棣在晚年(⌚)时应该(⌚)是知道了(le )建文帝的下(⌚)落共(⌚)(gòng )同(⌚)负责寻找建文(⌚)帝的大(dà )臣和朱棣偷偷说过话后朱(zhū )棣全然不焦(⌚)虑(lǜ )不(⌚)安了(⌚)

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