• 1你(nǐ )能以你已(yǐ )娶了她为何还要(yào )找我写一
• 2什么是骈文
• 3关(⌚)于咸阳的诗词你(⌚)知道多(⌚)少

1你能(⌚)(néng )以你已娶了她为何还要找我(⌚)写一(yī )

她喃喃念(⌚)(niàn )而(⌚)(ér )语怔然泪(⌚)落

他遗世(⌚)独(dú )立神情(⌚)肃漠

他(⌚)(tā )叹朕给不(⌚)了一生一世一双人(⌚)的承诺

她笑所以我给我一生一(⌚)世一个人的(de )哀(⌚)愁但是须臾他们宛若站到世间尽头

她转身泪(⌚)落

他(⌚)仰头静(⌚)(jìng )默(mò )

他笑他们再次站(zhàn )到(⌚)了之(zhī )后

泪(⌚)水却(⌚)连(⌚)止禁不(⌚)住的(de )滑落(⌚)到

2什么是骈文(⌚)

要(⌚)想把这(⌚)两个问题说清楚(⌚)差(⌚)不多(⌚)要(⌚)写一(⌚)本几十(⌚)万(⌚)字的(de )专著了

这是(⌚)说此(cǐ )问题太(tài )难太紧张咱们只能(⌚)应付式地说了

简(⌚)单的说骈文是一种在中(⌚)(zhōng )国流行了(le )约莫两(⌚)千年的文(⌚)体

进一步(⌚)(bù )说这对骈文这种文体(⌚)没法用极简的(⌚)语言给(⌚)以简要(⌚)概(⌚)(gài )括有学者(⌚)总结(⌚)归纳了(le )骈文的二十几个特点(⌚)另有学者高(⌚)浓缩(⌚)为十几(jǐ(⌚) )个

其实要说(⌚)明(míng )白什么是骈文(⌚)要费一些口舌

一(⌚)(yī )

说以对偶句为主(zhǔ(⌚) )体是讲以四六(⌚)文范围涵盖骈(⌚)文未(⌚)必(⌚)会(⌚)准确

骈文一(⌚)词清代才(⌚)有唐(⌚)代李商隐的樊南(⌚)四六创(⌚)下了四(⌚)六文(⌚)一(yī )名的先河北(⌚)宋欧阳(yáng )修夏竦皆以四(⌚)六称自己的这类作品南宋王(wáng )铚四六话谢伋四六谈塵(chén )杨囦道云庄四(⌚)六余(⌚)话是此(⌚)类(⌚)(lèi )文体的专(zhuān )论

但四(⌚)六文并不(⌚)能不(⌚)(bú )能(né(⌚)ng )和骈(⌚)文(⌚)彻底划等号六朝从前骈文多用四言单句对梁陈下次(⌚)又(yòu )多用四六言隔句(⌚)对宋人(rén )喜用三句左右吧长联等因为四六文没有办法(⌚)算对骈(pián )文的一种(⌚)泛称

说居位(⌚)散文和(hé )韵(yùn )文彼此间是讲骈文(⌚)(wén )与散文和韵文(wén )那就比较好(⌚)好区别的

中国文(wén )章千古以来散中有(⌚)骈比(⌚)如说(⌚)诗书(⌚)易中(⌚)都是对偶之句再后来骈(⌚)文又出现(⌚)都是骈中有散极有名的(⌚)(de )骈文作品(⌚)很多也在其中插有(⌚)散句

问题本(běn )质(⌚)句子不等(děng )于文章上述情况一是不(⌚)能可证明骈文古已有之二是又不(⌚)(bú )能因为文中有散(sàn )句(jù )就(jiù )否认其不属骈文

骈文和散文(wén )的明显区别除了对偶句(jù )多还是(⌚)散(sàn )句多(duō )这(⌚)一点之(⌚)外更(gèng )在(⌚)(zà(⌚)i )于对文(wén )章气(⌚)(qì )势风(⌚)格去(qù )追求之(⌚)不同最(zuì )终表现(⌚)在风(⌚)格(gé )语言用典表达(dá )效果就这(⌚)些(⌚)

不(⌚)过骈文(⌚)和辞赋(⌚)的关系肯(kěn )定说存在地(⌚)不同意见但当然(rá(⌚)n )也(yě )不算难区(⌚)(qū )别(⌚)从修辞上说(shuō )骈文以对仗为(wéi )主(⌚)兼顾而辞赋以铺呈(chéng )偏于从句法上说骈文以对仗为主而辞赋以排比为主从(cóng )韵律上说骈文求平仄而不重视押韵辞赋(⌚)则(⌚)不光最(⌚)讲究(jiū )对仗(⌚)还需(⌚)句尾(wěi )朗朗上口从题目(⌚)上说(shuō )骈文(⌚)常常题(tí )目随便(⌚)地而辞(⌚)赋一般都(⌚)以(⌚)赋名之从功能上说骈(pián )文(wé(⌚)n )极(⌚)为灵活甚(⌚)至做论(⌚)说文用(yòng )而辞赋都(⌚)差不多主要用(yòng )于描写出(⌚)和抒(⌚)情

骈文虽(suī )然是(⌚)两种(⌚)散文和(hé )韵文之间(⌚)的一种(⌚)文体

骈文和(⌚)古文及后(⌚)来科(⌚)举中(zhōng )所用的八股文其实(⌚)区别亦很明显不不用谈及(⌚)

关与骈文中(zhōng )正平和(hé )用典并去追求词藻(zǎo )华美在下一(⌚)部分中(zhōng )再说吧

二

所以才骈文或(⌚)(huò )骈俪所可以(⌚)概括的是可(⌚)如(rú )此文体的最重要(⌚)特点语句的互相平行对称

这(⌚)些(xiē )特点(diǎn )应是中国语(⌚)言和(⌚)汉字的(⌚)单(dān )音节(⌚)多声调特点决定(⌚)的同(⌚)时确实是这样的(⌚)文体(⌚)(tǐ )的美学(xué )追求

所以骈(⌚)(pián )文(⌚)的最主要的要求就是语句(jù )平(píng )仄

宋玉神女赋毛嫱(⌚)鄣(⌚)袂不继程式西(⌚)施掩面比之五(⌚)色

司马(mǎ )相(⌚)如(rú )上林(⌚)赋修容乎(⌚)礼园飞翔(⌚)(xiáng )乎(⌚)书圃

张载(⌚)七哀汉祖想枌(⌚)榆光武思(sī )白(⌚)水

沈炯(jiǒ(⌚)ng )经(jīng )通天(⌚)台(tái )奏(zòu )汉武(⌚)帝表承眀既(⌚)厌严(yá(⌚)n )助东(⌚)归(⌚)(guī )驷(⌚)马可乘长(⌚)(zhǎng )卿西返

刘勰文(wén )心雕(diāo )龙丽(⌚)辞学(xué )习(xí )总结(⌚)说凡(⌚)有(⌚)四(sì )对言对(⌚)为(⌚)易事对担(⌚)(dān )忧反对意见为优往向为劣这是麻烦(⌚)问(wèn )下(xià )骈(⌚)文平(⌚)仄押(⌚)韵(⌚)的理论归纳唐以后又有说白(⌚)同(tóng )类对(duì )异类(⌚)对双声(shēng )对仄韵对连(⌚)绵起伏对就(⌚)这(⌚)些细分越加精巧细(⌚)致

梁陈以后以后骈(pián )文以四(⌚)六文偏于但也一直都不不(⌚)单此

四六文的形成是人(⌚)们长(⌚)期(⌚)慢(⌚)慢的结果

文心雕龙章句说四(sì )字密而不促六(liù )字格(⌚)而非缓(⌚)这讲的是(⌚)四六句在朗诵(sòng )时的变(biàn )化感觉

从梁(⌚)陈(⌚)时的(⌚)徐陵(⌚)和(⌚)庾信又(⌚)开始慢慢的结束源源不断(⌚)建(jiàn )议使用这种四(sì )六(⌚)的写(⌚)作(⌚)(zuò )方法至唐蓝(⌚)月帝(⌚)国惯(guàn )例

徐陵玉台新(⌚)咏(⌚)序(xù(⌚) )楚王宫内(⌚)无不推其纤细的(⌚)腰肢(⌚)魏(⌚)国佳(jiā(⌚) )人(⌚)俱言(⌚)讶(yà )其纤手(⌚)

庾信(⌚)哀江南赋荆璧睨柱受(⌚)连城而见欺载(⌚)书(⌚)横阶捧(⌚)珠盘而只怕

七言(⌚)对(⌚)其实(⌚)依旧很(⌚)多最著名的如请看今日(⌚)之城中竟然谁人之(zhī(⌚) )天下

三言五言八(bā )言九言(⌚)则相(xiàng )对(duì )较少见

要大量(⌚)(liàng )用(⌚)典这是骈文(wén )的硬性规(⌚)定要(⌚)求

所谓用典应该是使用古(⌚)代传说神话成语(⌚)谚语(yǔ )经传(chuá(⌚)n )名言等高浓缩(⌚)后用于骈文句中

王勃滕王阁序无路请缨出战等(⌚)终军之(zhī )弱(⌚)(ruò )冠有怀投笔慕宗悫(què )之长风请缨弱冠(⌚)投笔长风也是运用典故(gù )他日趋庭叨陪鲤对今晨捧袂喜托龙门鲤对龙门也是(shì )用典

用典最讲究正用反用翻(⌚)用动用(yòng )暗用对用等一(⌚)些列(liè )方法需要(yào )提炼裁剪(⌚)精致典(⌚)雅(yǎ )就这些(xiē )技巧(⌚)

骈文有大概(gài )情况的韵律(⌚)要求(qiú )

这个确切的要求是

第(dì )一(yī )某些特殊骈(⌚)(pián )文如序记章(zhāng )表论及等可不(bú(⌚) )需(xū )要韵之(⌚)(zhī )外的一般用(yòng )韵但用(⌚)韵的要求不严比如(rú )说(shuō )是可(⌚)以六句八句(⌚)(jù )十(shí(⌚) )句十(⌚)二句(jù )一(yī )韵(⌚)或(⌚)

杜牧的阿房宫赋实(⌚)际是骈文其曰五步一楼(lóu )十步一阁五步一(⌚)(yī(⌚) )楼檐牙高啄各抱地势(⌚)尔虞(yú )我(wǒ )诈(⌚)头(⌚)盘焉囷囷焉(⌚)蜂房水涡(⌚)矗也不知(zhī )其几千万(⌚)落(⌚)韵(⌚)脚比较好(⌚)随意

第(⌚)二(èr )在平仄(⌚)上(⌚)没(mé(⌚)i )有(⌚)要(yào )求垂(⌚)直之(⌚)对须平仄不相似上下(xià )句须(xū )平仄红白相间(⌚)

举例来说如冯唐易老李(lǐ )广难封驰烟驿(⌚)路勒(lè )移山庭(⌚)宁知白首之心不(bú(⌚) )坠青(⌚)云之志酌贪泉而(ér )觉爽处涸辙以犹欢

骈文还有个特点应该(gā(⌚)i )是言(yá(⌚)n )语追(zhuī )求辞藻华丽

如(rú )雹碎(⌚)春红洒(⌚)洒潇(⌚)潇幽(⌚)(yōu )岫含云深(⌚)溪(⌚)(xī )蓄翠电透(tòu )箭疾坻(⌚)飞(fēi )陇复英辞润金石高义(⌚)字当头似墨翟之悲泪如杨朱之痛哭等等不一而足(zú )

三

其(qí )兴衰就一定(dìng )与古代(dài )高层统治(zhì(⌚) )者的文化水准(zhǔn )在内(⌚)(nè(⌚)i )对传统文化的态度无关

骈文的开端离得开(⌚)汉灵(líng )帝对于文学史家(⌚)们几乎就没(⌚)异议

那(nà(⌚) )个汉灵(⌚)帝(⌚)治国极差(chà )在文(⌚)化上却(⌚)兴致奇高他(tā )结(⌚)算账户鸿都门学独(⌚)(dú )揽(⌚)辞赋家小(⌚)说家书法(⌚)家(jiā )画家若(ruò(⌚) )干各显其能骈文也就因运而生了

骈文临时自(⌚)然形成于魏晋(⌚)推泼助澜的主要(yào )注意是曹丕(⌚)曹植二(⌚)兄弟这二人自己的(de )文化(⌚)水平很(⌚)高(⌚)(gāo )而且地位(wèi )高(⌚)又这个可(⌚)以肆意发(⌚)挥出来(⌚)于(⌚)(yú )是可以使用骈文一时(⌚)成为风气(⌚)西晋的陆机被如(rú(⌚) )果说是(shì )骈文巨擘也有当时的刘琨这二人(rén )也大都很(⌚)有文(⌚)(wén )化的贵族(⌚)

南朝骈文已趋兴盛南(nán )齐竞陵王萧(⌚)子良(⌚)梁武帝父子陈(⌚)后(hòu )主在(zài )内王(⌚)谢家族另外庾氏父子徐氏父子都(⌚)是此间高手

北(⌚)朝统治者多为(⌚)少(⌚)数民(⌚)族对骈文(⌚)看不懂也完全没(méi )有(⌚)兴趣周(⌚)(zhōu )文帝宇(yǔ )文(⌚)泰和隋文帝杨(⌚)坚甚至(zhì )都极最讨(⌚)厌(yàn )骈文因此北朝时期骈文也很沉(chén )寂(jì )

唐(⌚)朝初期骈(⌚)文曾很兴(⌚)盛但(⌚)继陈子昂之前(qián )中唐被了恐怖抵(⌚)制但这些人(⌚)应该人微言轻还好(hǎo )唐玄(⌚)宗(⌚)不比较喜欢(⌚)骈文(wén )以为(⌚)太过(⌚)浮夸在(zài )他允(yǔn )许下会出现了不太注重(⌚)内(⌚)容的新骈文

中唐到北宋会出现的古文运(yùn )动对骈文的打击大唐(⌚)宋八大家那是(⌚)在古文运动中(⌚)再产生的很著名散文家

元代(⌚)朝廷(⌚)不如此重视(shì )甚(⌚)(shèn )至压制中原文化(⌚)骈文(⌚)大部分病(bìng )歪歪(⌚)

明初(chū )皇帝文化(⌚)水(⌚)平不高联手打压知识分子和某些文化因此元明时期除开(⌚)杂曲(⌚)除(⌚)了凡高贵典雅一些的文化和作(⌚)品基本上都就没市场

到了清(qīng )朝(⌚)康熙(xī )和乾隆二(èr )帝对汉文化兴(xìng )致极高此时骈(⌚)文(⌚)也会出现了中兴局面(⌚)

骈文的兴起和(⌚)发展大体(⌚)(tǐ )不是这样

3关于(yú )咸阳的(⌚)诗词你知道多少