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山西四大梆子即中路梆(⌚)子晋剧蒲州梆子蒲剧(⌚)北路梆(⌚)子雁剧上党梆子四大代表(⌚)戏曲(⌚)(qǔ )剧(⌚)种
中路梆子
晋剧原名中(zhōng )路梆子(zǐ )它(⌚)是(shì )在(⌚)蒲州(zhōu )梆子孕(⌚)育而(⌚)出(⌚)下产生的一(⌚)个(gè )剧(⌚)种(⌚)本来(⌚)主(zhǔ )要活动在山(⌚)西省(⌚)中部地区即清代的(⌚)太原府汾(fén )州府(fǔ )及平定州所辖(⌚)的(⌚)各县(xiàn )后来(⌚)我们(men )的原因发展(zhǎn )迅猛流传下(⌚)来(⌚)地区渐渐地(dì(⌚) )储存社会影响越来越大至使成为今天山西(⌚)省戏(xì )剧的(⌚)代(⌚)表剧种晋(⌚)剧
比较比较有名的新承(⌚)(chéng )戏(⌚)班有介休的和盛班徐沟的五(wǔ )义园太(⌚)谷的四盛和班祁县(⌚)的双庆园太原(⌚)(yuá(⌚)n )的(⌚)郝(hǎo )店班(bān )汾州府的义(yì )庆班等出名演员有一(yī )千红(⌚)八(⌚)百(bǎi )黑王(⌚)(wáng )彩(cǎi )云(⌚)云(⌚)遮月(⌚)天明亮棒杵红以及鼓师杨青宋兴儿琴师彭(péng )根只(zhī )等(⌚)你经常每(⌚)天上演(yǎn )的剧目有和氏璧棋盘(⌚)(pán )街春秋配普救诗御(yù )果(guǒ )园炮烙(lào )柱等由于艺人的精(⌚)湛表演给观众留下了深刻的(⌚)印象到现在(⌚)为止(zhǐ )晋中仍有四喜班是好戏秃(⌚)红吐(⌚)丑盖陕西人参娃娃大嘴丑后边跟(gē(⌚)n )的一(⌚)杆旗(qí )等戏谚(yàn )广泛流传但此时的中路梆子在(⌚)山西戏苑(⌚)中仍(⌚)是一枝新秀而以金和(⌚)班为首的蒲(⌚)州(zhōu )梆子三庆(qìng )班为首者的京(⌚)都花腔班鸣福班走(zǒu )在最前面的(⌚)江(⌚)(jiāng )南(⌚)昆(kūn )曲班等仍活(⌚)跃在中(zhōng )路地区(⌚)自然形成(⌚)了多(⌚)剧同(⌚)存争芬斗妍(yán )的(de )时代(⌚)
蒲州梆子(⌚)
蒲(⌚)剧(⌚)即蒲州梆(bā(⌚)ng )子当地人通称(⌚)乱(⌚)弹戏因兴于(⌚)(yú )山西(⌚)晋(⌚)(jìn )南(⌚)古蒲(pú )州今永济(jì )一带而得名它是山(⌚)西四大梆子(zǐ(⌚) )中最(zuì )古(⌚)老(⌚)的(de )一种(zhǒng )约形(xíng )成于明代嘉靖年间要注意不流(⌚)行于山西及陕西河南(⌚)甘(gān )肃青海内蒙(mé(⌚)ng )河(hé )北(běi )等(⌚)省的部分(⌚)地区(qū )
山西蒲州与陕西同州今(⌚)大荔(⌚)朝邑河南陕州今(jīn )陕县灵宝地(⌚)属黄河中游居黄河激(⌚)流北(⌚)上而折流(⌚)向东的三角(⌚)地带(dài )彼此隔河相靠长期以来有著经(⌚)济文化的融洽交往其习俗文化(⌚)语音(⌚)方言也大致相同清初这一带仅是乱弹流行(háng )後来分(⌚)(fèn )别以蒲州(zhō(⌚)u )和同州其它(tā )名字的蒲州梆(bāng )子(zǐ )与同州梆子虽为(⌚)两个剧种(zhǒng )但实(⌚)气息(⌚)相通於此(⌚)它们唱腔相(xiàng )似(sì )戏路脉(⌚)(mò )相通今(⌚)虽(suī )各有(yǒu )不同发(⌚)展(⌚)变化然(⌚)两地艺(yì )人(ré(⌚)n )均(jun1 )姓韩(hán )为乱弹孔尚(⌚)(shàng )任在(zài )康熙四十(shí )六年1707平阳竹枝词乱弹词中称(⌚)颂平阳今临(⌚)汾乱(⌚)弹名(míng )小旦葵娃花(⌚)梆子方步十(⌚)分出众不妨设(shè )当时晋(⌚)南乱弹流行的盛况同州梆子(⌚)本即秦腔乾隆年间严长(⌚)明(⌚)在秦云撷(⌚)英(yīng )小(xiǎo )谱中记(⌚)述秦腔名旦祥(xiá(⌚)ng )麟渡(⌚)黄河(hé )由蒲州售(⌚)技(jì )至(zhì )太(tài )原(⌚)也题(tí )意山(⌚)陕(⌚)两地的梆子腔彼此相容蒲州同(⌚)(tóng )州的(de )艺人一(⌚)直(zhí )有相互间搭(dā )班导戏的(de )习惯嘉(⌚)(jiā(⌚) )庆年间北京有山(⌚)陕班演(yǎn )出待到光绪宣(xuān )统年间蒲州和(⌚)同州艺人(⌚)仍有(⌚)(yǒu )在北(běi )京同搭梆子(⌚)班演唱的如名须生郭宝臣(⌚)元元红蒲州梆子(zǐ )艺人和白长命盖(gài )陕西(xī )旦同(tóng )州梆子(⌚)(zǐ )艺人有演出鞭打芦花那(nà )就是一例(⌚)故京津直隶河北一向谓之山陕梆子况且他(⌚)们另外过联(lián )合起来组(zǔ )班一路(⌚)南(nán )下在湖北襄(⌚)阳老河(hé )口演戏(xì )的(⌚)经(jīng )历山陕梆子对各地(dì )梆(⌚)子(⌚)腔剧(⌚)种的(de )形成曾(céng )起过(guò )最(zuì )重要的作用
北路(⌚)梆子
北路梆子是(⌚)山西四大梆子(⌚)戏之一约在明末清初无(wú )法形成(chéng )于(⌚)陕西同州和山西蒲州(⌚)一(yī )带(dài )的以奚琴和(⌚)梆子为主要(yào )注意(⌚)伴奏(⌚)(zòu )乐器的山陕(⌚)梆(⌚)子又开始向四(sì )周向外扩(⌚)散(⌚)传播演化出为支系(⌚)(xì )内(nèi )容复杂(zá )势力(⌚)(lì )强横(héng )无比的北方梆子(⌚)系(xì )统山陕(shǎ(⌚)n )梆子的北路衍变出一(yī )个(gè )北路梆子新剧种(zhǒng )该剧(jù )种以(⌚)其厚意激越的边(⌚)塞风骨观音信仰(⌚)于晋北内蒙陕北及冀西北等宽广(⌚)地带给予
人民群众的喜(xǐ )爱与赞(⌚)(zàn )赏
明末清(⌚)初是北(⌚)路梆子的形(⌚)成(⌚)期(⌚)清乾隆至咸丰年间为北路梆子的成熟期一是有了本地固(⌚)定(⌚)不动(⌚)的班社如(⌚)大成班吉(jí )庆班自成班兴顺班二如忘班三(⌚)顺(shùn )园(⌚)和老同贺班(bān )等二(⌚)是有了比较好十分丰(fē(⌚)ng )富(⌚)而求下载的剧目如乾隆时的龙(ló(⌚)ng )凤剑(⌚)朱仙(xiā(⌚)n )阵等(dě(⌚)ng )嘉庆时(shí )的(de )水(shuǐ )晶(⌚)宫宝红裙狮子(⌚)洞等道(⌚)光后(hòu )的美人图闹皇宫铁龙山(shān )忠义节日月图等
清同治(⌚)至抗(⌚)日战争前(⌚)是北路梆子的鼎盛期这一时期班(⌚)(bā(⌚)n )社各大总(⌚)数约有(⌚)一百(⌚)几十个他们分别活(huó(⌚) )动已经(jīng )结束于山西北中部(bù )内蒙中西(xī )部河北西(⌚)北部及陕西(⌚)最(zuì )北部(bù )极个别班社(⌚)更(⌚)(gèng )重洋库伦今乌兰巴托及甘肃(⌚)等(děng )地(dì(⌚) )名家多若(⌚)(ruò )繁星(xīng )仅到京城助(⌚)(zhù )阵(zhèn )享名的(⌚)就有十三旦侯(⌚)俊山十三(⌚)红孙培亭(⌚)云(⌚)遮月刘德荣盖(⌚)七省董瑞喜及(jí )天(⌚)灿(⌚)亮捞(⌚)鱼鹳盖北京(jīng )等多人(⌚)本地名角更是(⌚)多如过江之鲫十六红焦生玉十八红(⌚)马(mǎ )金虎小(xiǎo )十三旦郭占鳌(⌚)等(⌚)是(shì )其佼佼者1954年在(zài )文(wén )化部和省领导的(⌚)关怀下北(běi )路(⌚)(lù )梆子剧(⌚)种复原(⌚)1955年成立忻(⌚)州专(zhuā(⌚)n )区(⌚)北(⌚)路梆(bāng )子(⌚)剧(⌚)团后阳泉市(shì )包头市宁武(⌚)县(⌚)丰镇(zhèn )县五(⌚)台县及平鲁(⌚)县先后(⌚)组(⌚)建北路梆(bāng )子剧团并在忻县雁北联合(⌚)创办(⌚)戏校(⌚)利用幸存下来(lái )的老艺人贾(⌚)桂林王玉山等挖掘到剧目三百多个使北(běi )路(⌚)梆子(⌚)枯树新枝重获青春
北路梆子(zǐ )艺术基(⌚)础雄(⌚)厚生活气息(xī )浓郁语(⌚)言(yá(⌚)n )通(tō(⌚)ng )俗能流(⌚)畅与此相(⌚)慢慢适应在表(⌚)导演艺术上(⌚)(shà(⌚)ng )重生活(⌚)重情趣重(chóng )唱功重特(⌚)技(⌚)(jì )该剧种行当分为红黑生旦丑五大(⌚)行其中胡子(⌚)生大(⌚)花脸(⌚)青衣称为三大门颇重唱工小(⌚)(xiǎo )生小旦小丑常称(⌚)三(⌚)小门偏重表学业北路(⌚)梆子(zǐ )音乐除了(le )唱腔曲牌(⌚)唱(⌚)词三部分唱腔的通常部分为板式变化(⌚)(huà )体梆子腔也有部分用(yò(⌚)ng )于专戏专人演唱的昆(kū(⌚)n )曲吹腔(⌚)南罗俗(⌚)曲民(mín )歌(⌚)等伴(⌚)(bàn )奏乐器梆(bāng )子腔用板胡二弦三弦四(sì )弦和(⌚)鼓板(⌚)梆子马锣水镲小锣铰子等昆曲等间用(⌚)唢呐与笛
在晋北一(yī )带有晋北(⌚)道情晋(⌚)南(⌚)(nán )地(⌚)区右玉(yù )道(⌚)情代县道情应(⌚)县(⌚)道(⌚)情等几(jǐ )大流派的(⌚)统(tǒ(⌚)ng )称河曲(⌚)二人台耍孩(⌚)儿(⌚)灵丘罗罗腔朔县大秧歌广(guǎng )灵大秧(⌚)(yāng )歌(⌚)繁峙秧歌等小戏种
上党(dǎng )梆子
上(⌚)(shàng )党(⌚)梆子是山(⌚)西省的四(⌚)大(⌚)梆子之一(⌚)(yī )因其才能产生和要注意(⌚)流布于(yú )秦汉(⌚)(hàn )时期的(⌚)上党郡(jun4 )而故而得名当(dāng )地人(⌚)(rén )称大戏晋(⌚)南人称(⌚)东府戏河北邯(⌚)郸一带称(chēng )西府(⌚)调泽州调也曾称(⌚)为上党宫调(⌚)1954年全省第五届戏曲细细观看会演时(⌚)商议好上(⌚)党梆子(zǐ )这(zhè )样(yà(⌚)ng )的(⌚)名字
上党梆子(⌚)过去(⌚)的班社除(chú )梆(bāng )子外(wài )还兼演上党昆戏上党罗罗腔上党(⌚)(dǎng )卷戏和上党皮黄(⌚)共(⌚)五种声(shēng )腔称为昆梆罗卷(juà(⌚)n )黄近年(⌚)来昆(⌚)罗卷已消匿舞台(⌚)(tái )只不过以梆子都有点剧团或唱些皮黄(⌚)
上党梆子(zǐ(⌚) )的(⌚)唱腔(⌚)以板(⌚)腔(qiā(⌚)ng )体间亦用曲牌体(tǐ )板(⌚)式中形象的修辞最多的是大板和四六其他(tā )尚有(⌚)中(zhō(⌚)ng )匹六垛板等曲牌体唱腔有靠山(⌚)(shān )吼一(⌚)串铃等(děng )男女同腔同度(dù(⌚) )同调调式是微调式除紧大板和介板外以(yǐ(⌚) )外各形板式中的过门大都词调式的(⌚)伴奏乐器打(dǎ )击(jī(⌚) )乐是音响浓(⌚)烈的(⌚)大锣大鼓弦乐是巨琴二(⌚)把和(⌚)胡(⌚)胡
上党梆子的基础功叫三把它发挥站了(⌚)起(⌚)来依旧稳健豪爽威武雄壮使力不足(⌚)之处是足沉臂硬(yìng )臀部凸(⌚)出来不太整体美观表现手法(fǎ )是粗(cū(⌚) )线条(tiá(⌚)o )大轮廓直出(chū )直入强烈地(dì )明(míng )快行当(dā(⌚)ng )方面(⌚)须生的(⌚)作用最形态轮廓主要是净(⌚)角(⌚)青衣(⌚)和武小生上党梆(⌚)(bāng )子具备粗犷小孩健康的艺术特色(⌚)台步身(⌚)段应该(⌚)有(⌚)淳朴善良历史久(⌚)远的(⌚)特点唱腔音乐高亢(⌚)很委(⌚)婉活泼曲(qǔ(⌚) )牌丰(⌚)富每种唱腔各有各的乐(⌚)器和(⌚)上演(⌚)剧目(mù )
我记(⌚)得小时(⌚)候(⌚)村里(lǐ )过十五以(⌚)外九(⌚)曲黄河阵花(huā )灯有二人台等戏班子我们当地(⌚)人也(⌚)叫唱大戏(⌚)村民(⌚)们不断地的自(zì )筹请班子到了晚上(shàng )大家(jiā )都那着大小板(bǎn )凳抢最(zuì )好视线的位子各个人(⌚)都(⌚)穿的最重(⌚)(chóng )要的单(⌚)薄演员也很卖力小孩子们(men )也不光觉(jiào )得(dé )开(⌚)心紧接(⌚)着烟花散尽(⌚)幽默(⌚)诙谐的二(⌚)人台(⌚)就正在了台上(⌚)演的精彩连连台下的老(⌚)少爷们姑娘大(⌚)(dà )嫂也沟通互动热络很闹哄哄(⌚)
结果(⌚)给大家教育的普(⌚)及下二人(⌚)台
二人台学名双玩意儿二人(⌚)班起(⌚)源(⌚)于于山西成(⌚)长于内蒙古(⌚)是很流(⌚)行于(⌚)内蒙古(⌚)自治区中(⌚)(zhōng )西(⌚)部(bù )及山(⌚)西(⌚)陕西河北三省北(⌚)部地区的(de )传统戏(xì )曲剧种各地的二人台在长期(qī )发展过(⌚)程中渐渐连成(chéng )有(⌚)所不同的艺术风格以内蒙古呼和浩(⌚)特为界(jiè )分为东西两路我(⌚)这边是西路二人台二人台(⌚)的唱腔和(⌚)牌(⌚)曲具(jù )有优美绝伦清新清(⌚)丽平和等特点唱腔多(⌚)承用(⌚)民歌曲调(⌚)远古(⌚)时(⌚)期(⌚)(qī )曲调由内蒙古中西部地(⌚)区传统民歌晋北民(⌚)歌(gē )陕北民歌蒙(⌚)古族(⌚)民歌冀(jì )北民歌(⌚)等逐渐演变(⌚)而来(⌚)牌曲基本(běn )是(⌚)民(mín )歌基础上的(⌚)器乐化(⌚)吸(xī )收(⌚)了许多晋剧曲牌民间(jiān )吹打(⌚)乐(lè(⌚) )和宗教音(⌚)乐
还有最喜欢(huān )的二人(rén )台演(yǎn )员武(⌚)利(lì )平
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好了,都不要吵了,我们要齐心协力,共同对付沙漠蠕虫。