• 1农(nóng )村(⌚)老话说兄死叔就(⌚)嫂姐(⌚)死妹填房是什(shí )
• 2古代是怎样解决光棍问题(⌚)的
• 3为什么(me )古时候结婚要拜天地(dì )
• 4中国历史上(⌚)(shàng )的婚姻形式及意义(yì )

1农村老话说兄死叔(⌚)就嫂姐(jiě )死妹填房是什

农村老话(⌚)(huà )说(shuō(⌚) )兄(⌚)死(sǐ )叔(shū )就嫂姐死妹填(⌚)房是什么意思有(yǒ(⌚)u )道理(lǐ(⌚) )吗

兄死(⌚)叔就(⌚)嫂

所以我(wǒ )过去的女人在(⌚)(zài )男人(⌚)死后一(⌚)般是又(yòu )不能重新嫁人(⌚)的(⌚)(de )只好撕扯孩子过日(⌚)子但如果有(⌚)小(xiǎo )叔(⌚)子而且小(⌚)叔(shū )子(⌚)也没(méi )结(⌚)婚(⌚)了则也可以理成地改嫁给(⌚)小(⌚)叔(shū )子这样一来肯定婆(⌚)家人并且农(⌚)村人(⌚)(rén )也(⌚)信(⌚)服这(⌚)样的(de )生活过(⌚)去(qù )不以为这是性变(⌚)态这样一来(⌚)财产(chǎn )还没有(⌚)落到别(⌚)处二来小(⌚)叔子其实那是孩(hái )子的(⌚)叔叔自然在尊重孩子的感情方面就没(⌚)隔阂倒不一(⌚)定是(⌚)自家血脉

因为嫂(⌚)子娶(⌚)(qǔ )小叔子(⌚)是(shì )很都(dō(⌚)u )正常的事情在外人看来确实(⌚)是(⌚)不以(yǐ )为然(⌚)的当然也有很(⌚)(hěn )重要(⌚)的是(⌚)的一点也就是婆家经济条件肯定也不是(shì )很(hěn )富足不然小叔(shū )子也应该(⌚)(gāi )不会(huì )到了娶妻的年龄(⌚)段(⌚)还就没(méi )订(dìng )婚(hūn )

姐死妹填房

只(⌚)不(⌚)过(guò )一般说来这大(⌚)女(⌚)婿(⌚)的人品绝对(duì )是错(⌚)不了的何(⌚)况(kuàng )男(nán )方的家里经济(⌚)条件也(⌚)肯定比较好小(xiǎo )闺女(nǚ )进来然后也烦了(⌚)委屈这丈(⌚)母(⌚)娘有(⌚)时(shí )候都是挑选(⌚)了女(⌚)婿(⌚)(xù(⌚) )家富(fù )足(⌚)的家境把自己的小闺女重新(xī(⌚)n )嫁(⌚)人过(guò(⌚) )去了也免得(dé )女婿(⌚)再续弦别人不光外孙等落向(xiàng )外(⌚)人的(de )手里这家(⌚)产也(⌚)归了别人名下如果不是女婿再与再婚(⌚)后的(⌚)女(⌚)人有个一(⌚)(yī )儿(ér )半女的还(hái )要与自(⌚)己的外孙争夺(⌚)财产(⌚)因为情愿将(⌚)小闺女再许配给(⌚)大女(nǚ )婿作为(⌚)填房(⌚)(fáng )

现(⌚)如今社会兄死叔就(⌚)嫂的情况(⌚)不(bú )多(duō )见了但姐(jiě(⌚) )死妹(⌚)填房在现(⌚)实的生活中(zhōng )还存在(zà(⌚)i )主要是如今人们有时(shí )候认为(⌚)叔嫂合在一起(⌚)有违(wéi )人伦再者(⌚)现在(⌚)一些男的很少(shǎo )有喜(⌚)欢比(bǐ )自己大(dà )的(⌚)女人而姐死妹填(⌚)房情况(⌚)还依然存在(⌚)也是(shì )这男(⌚)方有经(jīng )济实(⌚)力而且小姨子(zǐ )自(zì )然是(shì )年轻当然他也(⌚)愿意不过现(xiàn )如今都(⌚)是建立在(⌚)两(⌚)情(⌚)相悦的基础(chǔ )上的不像过去(qù )只要父母(mǔ )之言便可(kě )以决定女人的一生(⌚)

2古代是怎样解决光棍问(⌚)题(⌚)的

逼迫女子出嫁(⌚)

如在(⌚)晋朝女子到了(⌚)一定年龄必需(⌚)出嫁(⌚)否则(⌚)不(bú )官府硬是给女子找男友(⌚)在晋书(⌚)武帝纪卷三(⌚)古书司(sī )马炎在泰始九(⌚)年(nián )冬十月要求

制女年十(shí )七父母不嫁者使长(⌚)吏配之

这两句话意思是说当女子(zǐ )到十七岁(⌚)时候父母不是那么容易(yì )把闺女嫁过去(qù )地方官府(⌚)就要帮这种女子找老公也就(⌚)是再次(⌚)(cì )命令嫁(⌚)人

意思是女孩子到(⌚)17岁了(⌚)如果不(⌚)是(⌚)父(fù )母不将闺(⌚)(guī )女嫁过去那(⌚)就地方(⌚)领导就要给(⌚)她找(⌚)老公了逼其再次嫁了(⌚)人(rén )在南北朝的时候(⌚)宋书周郎传说的(⌚)女子十五不出嫁时家人坐之也就(jiù )是说当女子到(⌚)了适(⌚)婚年龄(líng )还(⌚)不及笄(jī(⌚) )那是(⌚)一种不(⌚)合法的行为家里人也要领着去去坐牢在唐朝时候男人过了二十岁女人过(⌚)(guò )了十五(⌚)岁应该还没结婚(⌚)了成家(jiā )都要受到处罚(fá(⌚) )

可以找到现代社会(⌚)女子社会地(⌚)位高找男(ná(⌚)n )朋友都是眼光高挑(⌚)修长高不(⌚)成(chéng )低不(⌚)就(⌚)之后(⌚)把自己(jǐ )变为大龄(⌚)剩(⌚)女不过在古代是一(yī )种犯(⌚)罪行(⌚)为(⌚)还为牵累到家人所以才(cá(⌚)i )古代(⌚)官府(⌚)不愿(⌚)意女子出嫁时只不(⌚)过不尊(⌚)敬女子意见(⌚)把女子沦入生儿育女的工具但(⌚)这一切(⌚)都是目(mù(⌚) )的是提高人口客观上(shàng )也解决(⌚)的办法(⌚)了(⌚)(le )男人光棍娶不上(⌚)老(⌚)婆(⌚)的难题

官(⌚)媒制定婚(⌚)姻

除(⌚)开民(⌚)间的私(⌚)谋(⌚)还有着官府帮可(⌚)以解决光棍男人娶老婆(pó )问题的专职人员这也就是官媒这一(⌚)(yī )种(zhǒng )官媒就犹如今天民政局发结(jié )婚(⌚)证公务(⌚)员的(⌚)职责相(xiàng )同的是(⌚)(shì )官媒权(⌚)力更加大也可以用强制性要求手(⌚)段给光棍(gùn )男人娶媳妇叫某一个女子一定娶那个(⌚)男(⌚)人这一种叫作(zuò )拉女配

在清朝(⌚)也设置有官媒(⌚)如(⌚)被(⌚)发配在(zài )新疆的(⌚)大量(⌚)男子(⌚)是为边疆地(⌚)区的稳(wěn )定和(⌚)生存繁衍人口就(jiù )在当地系统设(shè )置(zhì )了官媒方便些(⌚)光(⌚)棍男(⌚)人找老婆(⌚)另(⌚)外一(⌚)(yī(⌚) )些灾(zā(⌚)i )区的逃荒(⌚)者(⌚)女子和农(⌚)民起义(⌚)军的妻女被(bèi )官媒重新(⌚)指定嫁给(⌚)某(⌚)一个光(⌚)棍生育孩子繁衍后(hòu )代当(⌚)时在开垦(⌚)(kěn )荒(huāng )地(dì )的新疆(⌚)地(⌚)区(qū )男队(⌚)女(nǚ )少光棍(gùn )们(men )目的(⌚)是娶上老(⌚)婆都(dōu )竞(⌚)艳给官媒送(⌚)聘礼也让(ràng )官媒油(⌚)水补充(chōng )好当时(⌚)官媒也依靠(kào )自己手中权力(lì )假如光棍(⌚)不为(wéi )自己聘金(jīn )也会向光棍去索取红(⌚)包

最为(⌚)没(⌚)兴趣是官媒也替能够(⌚)防止单身男(⌚)(nán )女私(⌚)下里(lǐ )打交道绕到官府这一关(⌚)暗地私奔(⌚)也(yě )会(⌚)你经常在(⌚)晚上(shàng )查墙子有所(⌚)(suǒ(⌚) )谓查(chá )墙子是在是男女(nǚ )你经常私会(⌚)的小(xiǎo )巷子和旮旯(⌚)处把光(guāng )棍男子(zǐ )赶走令光棍(⌚)男(nán )子只(zhī )有向官(guān )府送聘(pìn )礼娶老(lǎo )婆

支持寡妇(fù )再嫁

而且在北方(fāng )少数民族中(⌚)因此草(⌚)原气候的(⌚)蛮横无礼(⌚)繁延人口相对于保持民(mín )族生(⌚)产力(⌚)是非常重要的(de )所以北方例(lì )外游牧民族绝不以(⌚)娶寡妇为耻辱(rǔ )在家族里(lǐ )弟弟娶(qǔ )嫂子嫂子嫁(jià )叔叔的现象是很正常的(de )家庭伦理甚至连(⌚)在早(zǎo )期没天目山的少(⌚)数民族(⌚)还比较(jiào )流行着(⌚)妻后母的风(⌚)俗也就是儿子(⌚)娶老爸的(de )小(⌚)老(⌚)婆为妻子中国古(⌚)代四(sì )大美女王昭(⌚)(zhāo )君(⌚)那是这例子的典型代(⌚)表她嫁公(⌚)主嫁到别塞外丈夫(⌚)匈奴单于(⌚)呼韩邪阏(è )氏死(⌚)后(hòu )没法再跟着(⌚)(zhe )风俗下嫁了(le )自己(⌚)的儿子(⌚)这一(yī )种(⌚)在(zài )家族里面的(⌚)再婚(⌚)和(⌚)再(⌚)嫁之(⌚)(zhī )政策目的是就是为了增强育龄女人的生殖(⌚)能力繁延人(⌚)(rén )口实质(⌚)上也解决的办(⌚)法了(⌚)单身汉的光棍问(wèn )题

限制(⌚)富人纳妾的数量(⌚)(lià(⌚)ng )

我国古代(dài )提倡一夫一妻多妾制比较(⌚)多也是在官员层面的不过(⌚)震颤时代发展全是极大限(xiàn )制在周朝(⌚)平(píng )民可以仿效(xiào )官(⌚)员可以(yǐ )一夫多(⌚)妻(qī )秦(⌚)朝比较比较(⌚)不太注重(⌚)法家的思想理念提倡男(⌚)女平等(⌚)妻子这个可以告(gào )状夫君结(jié )束后的(⌚)历朝历代庶民一夫(⌚)(fū(⌚) )一妇(fù )就是社(⌚)会发(⌚)展(zhǎn )的(⌚)主流当男(⌚)(nán )子满(⌚)四十就没(⌚)儿子的时(shí )候才也可以(⌚)(yǐ )纳(⌚)妾

对此官员的规定春秋时候诸侯也可以纳八个(⌚)妾汉(hàn )朝也(⌚)是(⌚)一直这些政策分封的诸(⌚)(zhū )侯也享(xiǎng )受这一种(⌚)待遇这对卿大夫(⌚)(fū )没有办法一(⌚)妻二妾在(⌚)明朝(⌚)仅有亲王才能纳(⌚)十个妾子嗣(⌚)只(zhī )有(yǒu )纳妾四个再往下面(miàn )级别越低纳妾数(⌚)量也就越来越多

的原因(⌚)历(⌚)朝历代对纳妾(⌚)数(shù(⌚) )量标(biā(⌚)o )准的严格一点规定能尽(jìn )量(liàng )减少富人(⌚)和有(⌚)权势的达官贵人占据地更大女人(⌚)资源对社会(⌚)照成的消极影响

允许一(yī )妻多(⌚)夫(⌚)(fū )

搭(dā )建(⌚)相亲的(⌚)平台

如春秋时期的仲春会那就是一个的(de )很(⌚)是个的相亲平台在仲(zhòng )春会中能为(⌚)有(yǒu )生(shēng )育能(⌚)力和青年适婚(⌚)男女需要(⌚)提供(⌚)交(⌚)往的机会想提高男女(⌚)结婚的概率在周礼中的地官(⌚)媒民

中春之月(⌚)令会男女想(⌚)罢(bà )时(⌚)也奔者不禁若频繁而(⌚)不需(⌚)要令(⌚)者罚(fá )之

这个词(⌚)话(⌚)意思(sī )是说(⌚)仲(⌚)春会举办时间一般(bān )是在春天的三(⌚)月(⌚)在(zà(⌚)i )会(huì )中(⌚)是(shì )不需要结婚的话(⌚)的(de )男(nán )女对于男女是否能参加(⌚)仲春会官府是不(bú )做(⌚)规定只(zhī )不过参(⌚)加了(le )仲春(chūn )会一(yī )定要不能找(⌚)到(dào )对(⌚)象否则(zé )不就做处罚

之(zhī(⌚) )前民间的(⌚)七月七七(⌚)夕(xī )情(⌚)人节正月十五中秋节也(⌚)是(⌚)给民间男女相亲机会的平台大都是为(wéi )解决光棍配(⌚)偶(ǒu )问(⌚)题

总(⌚)之在古代(⌚)由于男女比例(lì )的极(jí )为严重(⌚)失去平衡(⌚)对国家(⌚)社稷安危(⌚)都是重大(⌚)影响(⌚)(xiǎng )古代朝廷(tíng )都要(⌚)积(⌚)极主(⌚)动(dòng )地(dì )解决(⌚)光棍危机使人口数量保(⌚)持稳(⌚)定

本文笔者是(⌚)历(lì )史(shǐ )文化(⌚)爱好者渴望与(⌚)喜欢历史文化(huà )的朋友探(⌚)讨问题在写作道路(⌚)上(⌚)共(gòng )同成长共同进步请点关(⌚)注

3为(⌚)什么古时候结婚要拜天地

结婚了是大事新郎新娘拜天地是九泉之下(xià )天地神灵以祈祷神灵的赐福

神(⌚)(shén )灵之中(zhōng )也有一部分神灵会(⌚)(huì )艳羡人如果不是礼势(⌚)走(⌚)过(⌚)了他们(⌚)还会来惹事所以(yǐ(⌚) )古人(⌚)结婚了敬拜天地神灵神灵顾(⌚)及面子便不(bú )给(⌚)人添麻烦(fá(⌚)n )了

古人(⌚)结(⌚)婚(hūn )拜(⌚)(bài )天地具高素朴的(⌚)(de )唯心主义色彩流传(⌚)下来了几千(⌚)年至今(jīn )依(⌚)然文(⌚)(wén )化的影响

中国传统(⌚)(tǒng )文(wén )化值得去爱发扬传(⌚)承每一(yī(⌚) )位中国是(shì )礼仪之邦天(tiān )佑中华国运昌隆(⌚)福运(⌚)绵长

辛(xīn )丑年八月俞远通(⌚)画于洛(luò )阳公章

4中国历(⌚)史上的婚姻形式及(jí )意义(yì )

1掠夺婚男(⌚)子未(⌚)得女(nǚ )子(⌚)非盈(⌚)利(lì(⌚) )组(⌚)织(zhī )会计(⌚)亲属的同意用掠夺(⌚)的方法强娶女子(⌚)为妻雅称叫抢婚

2买卖婚已经视女(⌚)子为权利客体(tǐ )以财物充当价金购买妻妾(⌚)把(bǎ )婚(⌚)姻完(wán )全(quán )是作成财(⌚)物交(⌚)易关(guā(⌚)n )系

3相互交换(⌚)(huà(⌚)n )婚两(⌚)个(⌚)氏族的男方互换其姊妹为(⌚)妻或(⌚)自动转换其女儿为媳(xí )是(⌚)对等(dě(⌚)ng )相互的(de )议(yì )婚(hūn )

4服(fú )役后(⌚)婚(⌚)男(⌚)子于(yú )婚前或婚后须在(zà(⌚)i )妻母家(⌚)服劳役若干时间作为(⌚)娶妻的代(⌚)价这(⌚)其实是买卖婚的移(⌚)位(wè(⌚)i )不过以劳(láo )务不用财(⌚)货而己

5聘娶婚(⌚)男子以(yǐ(⌚) )聘的程序而娶女子因聘的程序而(ér )嫁聘(⌚)的(⌚)含义第一是父母之命第(dì )二是媒妁之言第三要有聘约不(⌚)过聘娶婚是自我催眠包办婚姻和买卖(⌚)婚姻它(⌚)是封建制(⌚)婚姻的(⌚)代表形式(⌚)

6选(⌚)婚(hūn )与罚婚看(⌚)中良家女(⌚)子或(huò )搜找犯罪者(zhě )家中的女(⌚)子(zǐ )视为(⌚)后(⌚)宫(⌚)由帝王自(⌚)己(⌚)独自(⌚)享用或赏赐(⌚)宗(⌚)室子弟为选(⌚)婚是对帝室选不(⌚)中的犯(fà(⌚)n )罪(⌚)者的妻(⌚)女或是(⌚)断配给臣(⌚)下或者(zhě )限(⌚)定(⌚)(dìng )在一定范(fàn )围(wéi )内婚配此为罚婚两(⌚)者都一(yī )类强制婚性质(zhì(⌚) )

7赠婚与(⌚)赐婚(hūn )依父母或无(wú )权人的意志将其所强(qiáng )行控(⌚)(kò(⌚)ng )制的女子会(⌚)赠送(⌚)给别人为妻叫(⌚)暗赠(zè(⌚)ng )婚帝王(wáng )将收刮来来(lá(⌚)i )的(⌚)(de )民女犯(fàn )罪者的妻女以(⌚)及士兵(⌚)的女(⌚)(nǚ )子赐(⌚)与(⌚)子(zǐ )弟(⌚)或君上(⌚)叫(jiào )作(zuò )赐(⌚)婚两者都属(⌚)于什么(⌚)强(⌚)制婚性质

8收继与续(⌚)嫁(⌚)收(⌚)继多数(shù )是兄弟过逝收其寡妻为己妻大多数也有收(⌚)庶母为妻(⌚)妾的续(⌚)嫁指姊亡妹(⌚)续嫁于(yú )姊夫(⌚)

9招赘婚男到女家落(⌚)户(⌚)手续(⌚)从(cóng )前有(⌚)座(zuò )灵剑山一般分(⌚)两(liǎng )种一种是(shì )养老女婿一(⌚)辈子在(⌚)女家(jiā )一种是出(chū )舍女婿在(⌚)女家服役后一定年限(⌚)仍(⌚)回(⌚)男(⌚)家

10养媳嫁(jià )大(dà )多是(⌚)有子(zǐ(⌚) )嗣后领养的孩(⌚)子别家女儿作养女适龄期再与(⌚)本(⌚)家子成婚

11指腹婚(hūn )又称(⌚)胎婚是两家主妇同(⌚)孕手指指腹相(xià(⌚)ng )约定(⌚)下婚姻

12小女婿(⌚)婚男家儿子尚为孩童因(⌚)不完全劳(láo )动力(lì )娶(⌚)一个十八九岁的大(dà )姑娘为媳

13荒(huāng )婚(hūn )公婆或未婚夫重病命(⌚)在旦夕(⌚)之际(jì )女子(zǐ )嫁到男(⌚)家(⌚)下聘

14招(zhāo )夫婚(⌚)丈夫死后或生前脱力赚钱养家再招(⌚)一夫共同自己的(⌚)生活(⌚)学名拉帮套搭伙

15典妻(⌚)婚将妻作为(⌚)物权(⌚)客体协商定价典给他人典约合同期满后以(⌚)价(jià )赎(⌚)回基金

16雇妻婚将(jiāng )妻出租足额扣取雇金租(⌚)金

17虚看八字为已生命了的(⌚)男(⌚)女规模(⌚)盛大(⌚)婚礼以(yǐ )及(⌚)两种一(⌚)是冥婚又称嫁殇婚(⌚)娶(⌚)殇婚(⌚)指男(nán )女死(sǐ )者联(⌚)(lián )姻一是过门守贞(⌚)更改婚后未婚夫死(⌚)亡未婚妻仍(⌚)入夫家为妇终身依靠守节(⌚)也肯定能够(gòu )门(⌚)终生(⌚)再(⌚)嫁(⌚)的(⌚)称望门婚

18转(⌚)房婚(hūn )学(xué )术(shù )上又(⌚)称(chēng )逆(⌚)缘婚是古代夫(fū )兄弟妻(⌚)妹(mèi )妹共夫共妻的残(⌚)余形式(⌚)兄亡嫂压力转(⌚)嫁其弟弟亡弟媳压(⌚)(yā )力转嫁(⌚)其兄姊(zǐ )亡妹(mèi )续(⌚)嫁姐夫

19表亲婚(⌚)常见称姑表婚(hūn )与舅(⌚)表婚(hūn )是古(⌚)老的亚血缘婚的遗(yí(⌚) )俗指(⌚)兄弟的子女与(⌚)姊(⌚)妹的子(zǐ )女之间的婚(⌚)姻关系相比

20姘度婚(hūn )非法同居古称淫乱私奔婚

21共妻(⌚)婚(⌚)是(⌚)旧社会(⌚)很流(⌚)行于西藏(cáng )地区的婚(hūn )俗是古(⌚)代血缘亚血(⌚)缘婚的残余变异形(⌚)(xí(⌚)ng )式多为兄弟(⌚)共妻结婚(⌚)时(shí )兄(xiōng )为主兼顾夫其他弟为副夫

22阿注(⌚)婚(⌚)此婚俗不流行(⌚)于永宁纳西(xī )族阿注意为(wéi )朋(⌚)(péng )友男女双(⌚)方男(⌚)女(⌚)皆(⌚)称之是一(⌚)种以女系偏于临时(⌚)(shí )结交(⌚)的朋友同(tóng )居为婚(⌚)的(⌚)婚(⌚)姻形式

23试验婚是正(⌚)式(⌚)领结婚(⌚)证(zhèng )往前行试验结了婚的婚俗过去(⌚)西南(ná(⌚)n )少(shǎo )数民族中这(⌚)些婚姻形(⌚)式(⌚)较少是一种自愿婚的萌芽

24义(yì )务婚以男女双方(fā(⌚)ng )性爱为基础的婚(⌚)姻(⌚)(yīn )私奔婚是自愿婚的古俗形式(⌚)