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因此印度的(de )高种(⌚)性(⌚)人一般(bān )是具有雅(⌚)利(⌚)(lì(⌚) )安人血统的所以他们的皮(⌚)肤一(yī )般比印度原住民要浅并且高种姓的印度人基本(⌚)(bě(⌚)n )都居住(⌚)的(⌚)地方在印度北方的这些邦若(⌚)是想娶(qǔ )一个(⌚)高(⌚)种姓的(⌚)印度做老婆那(⌚)估(⌚)计怎莫娶呢
我现在(⌚)(zài )是可以(⌚)就帮帮大(dà(⌚) )家(⌚)(jiā )答案(⌚)只要愿意娶(qǔ )老子我娶讨印度老(lǎo )婆(⌚)是会容易(yì )的毕竟印度(dù )政府有政策外国人(⌚)在印度全部查对(duì )刹帝利的(de )身份(⌚)也就是说你一(yī )个中(⌚)(zhōng )国人到印度贵宾级别的种性权利是第二阶层的肯定你(⌚)只需(xū )真心(⌚)很喜欢上一个印(⌚)度(⌚)姑娘大方去追肯(⌚)定是不会(huì(⌚) )接触什么困难(nán )的虽(⌚)说比你种姓级别高的(de )婆罗(⌚)门人数是大多的并且他们(men )基本也是神(shén )职(⌚)人(rén )员也绝对不会跟你(⌚)腻腻歪歪(⌚)的
现在的问题(⌚)是(⌚)这(⌚)(zhè )样的你想娶印度姑娘做(⌚)老(⌚)婆你(⌚)(nǐ )图(⌚)(tú(⌚) )的是什么如果不是你图她们(men )长的(⌚)可(⌚)爱(⌚)那我劝(⌚)你(nǐ )早断(duàn )了这种邪念(⌚)只不过印(⌚)度姑(⌚)娘95以(⌚)(yǐ )上的肤(⌚)皮都是黑麻色越深绿色的你那绝(jué(⌚) )对是会(⌚)得到不(⌚)了的
就(⌚)算是你(nǐ(⌚) )能得到她们的(⌚)(de )肤色(⌚)那我劝你还得其(⌚)他(tā )你明白印度语和(⌚)汉语是(shì(⌚) )世界上最难学(xué )的语(⌚)言吗如果(⌚)你找(zhǎo )的(de )是一位印(⌚)度中央邦的女孩你前提是(shì(⌚) )还要学会(⌚)(huì )了当(dāng )地的语(⌚)(yǔ )言大概你想双方好好(⌚)地能(⌚)沟(gō(⌚)u )通(⌚)和交流你在(⌚)当(⌚)地最(zuì )起码要待(⌚)几(⌚)年不然你娶的那就(⌚)是一根(⌚)木(⌚)头还有一(yī )点(⌚)印度人的生(⌚)活习惯(⌚)和我们是(⌚)相同(tó(⌚)ng )的(⌚)你(⌚)把(⌚)印度(⌚)女(⌚)孩娶回(huí )来她(⌚)会慢慢适(⌚)应大多数(shù )人的生活吗(ma )我老实告诉你你在(zà(⌚)i )印度会(⌚)导致生活讨印度(⌚)女孩做(⌚)老(⌚)婆很难但你想把她娶(qǔ )回家带去美国(⌚)难度跟唐僧取经一样(⌚)我(⌚)说(⌚)的是(shì )真我不骗你这也就是中(⌚)国人(ré(⌚)n )一般(⌚)不娶印度(⌚)女孩(⌚)做老(lǎ(⌚)o )婆(pó )的原(yuán )因(yīn )总(⌚)的来讲想娶印(⌚)度高种(⌚)性的(⌚)女孩或你怀疑比(⌚)较(jiào )漂亮笨的女孩你最好是上门女(⌚)婿到印度去(⌚)那样印度(dù )人还是很热情的要是你想把印度女孩(⌚)娶去美国那我(⌚)劝你兄弟(dì )想再说再做做出决定(dìng )吧
世(shì )界(jiè )上(shàng )不被(⌚)了解(⌚)的民(⌚)族第一位犹太族
保证政权(quán )以(⌚)色列
现有人口(⌚)1200万70左右
民族历史(⌚)(shǐ )超过3000年佛洛依德(⌚)(dé(⌚) )
在世界上(⌚)论(⌚)述民族(⌚)就(jiù(⌚) )没法饶开那个民族犹太族的(de )名声那(⌚)是远近闻名确实这(zhè )些(xiē )民(mí(⌚)n )族一(⌚)向没有(⌚)非(⌚)常非常强大过人口也从(⌚)来(⌚)不也没远远(yuǎ(⌚)n )超过(⌚)两(liǎ(⌚)ng )千万(⌚)人(⌚)这些很显(⌚)然(rán )都让它(tā )在世(⌚)界历史中不值(⌚)一(⌚)提只(zhī )不过它(⌚)(tā(⌚) )延绵三千余年(⌚)到现在为止依(⌚)然生命张力时至今日和它一(⌚)起一体两面比(bǐ )它强大太大的很多民(mín )族都巳经紫钻(zuà(⌚)n )的消(⌚)失了在地(⌚)球之上而它仍然最顽(wá(⌚)n )强(qiáng )能够生存着古埃及古(⌚)巴比(⌚)伦古罗马那(⌚)些与它渊源极深的民族都(dōu )曾比它强大太但也(⌚)都(⌚)已不再继(⌚)续而它竟奇迹般的在六十多年前复了(⌚)国就(⌚)凭这顽强的生(⌚)命(mìng )力它就肯定在这(⌚)个榜单上抢走一席(⌚)之(⌚)位何(⌚)况(⌚)由它们社会(⌚)(huì )奉献的旧约起码直接或(⌚)者间接的(⌚)影响了(le )世界上一半(⌚)以上的(de )人所有(⌚)(yǒu )的的一神(shén )教教(jiāo )徒不论他(tā )们与有多大(⌚)仇恨他们都要承认上帝的(⌚)存在而这些上帝按犹太人对于只(zhī )会(huì )幸运之神他们自(⌚)己不过(⌚)可(⌚)以(⌚)(yǐ )生存的代价很大苦(kǔ )难很多但只(zhī )不(⌚)过(guò )才(⌚)能外在(zài )表现活着的的(⌚)无比伟(⌚)大
世界上不被打听一下的民族第(⌚)(dì(⌚) )二名拉(⌚)丁族(⌚)
2个装甲旅(lǚ )政权法(⌚)(fǎ )兰西(⌚)意大利西班(bān )牙葡萄牙希腊罗马(⌚)(mǎ )尼亚巴(bā )西阿(⌚)根廷等(⌚)南(⌚)美洲墨(⌚)西哥
超(⌚)过人口(⌚)(kǒu )无(⌚)法(fǎ )毛估估
民族历史3000千(qiā(⌚)n )年以内
历史名人但丁(dīng )亚历山(shān )大拉丁(⌚)族也可(⌚)以不(bú(⌚) )叫做什(⌚)么拉(⌚)丁民族原指古代(⌚)定居意大利半岛中西部(bù )拉(⌚)丁姆平原(⌚)的部(bù )落民族其先(xiān )民为公元(⌚)(yuá(⌚)n )前600年一(yī )千年左右由欧洲大(⌚)陆迁来的印(yìn )欧人在用印欧语系的拉丁语(⌚)首先在(⌚)罗马帝(dì )国的(⌚)故地产(⌚)生了(le )意大利语在西(⌚)班牙卡斯(⌚)提(⌚)利亚方言(⌚)取得了西班牙普(pǔ(⌚) )通(⌚)话的(de )地位法(⌚)语独立得(⌚)更早(⌚)但(dàn )它与(⌚)拉丁语差距(jù )也(yě )很大只(⌚)不过(guò )一些基本(⌚)词(⌚)汇都不一(⌚)样(⌚)罗马尼亚(⌚)语也成(chéng )了一种独(dú )立的民族语言
上列拉(⌚)丁语的分裂(⌚)(liè )可能导致不(⌚)能形成了古(⌚)代和现代(⌚)的(de )拉丁语(⌚)族(⌚)但这里要(⌚)提到两个统一(⌚)的插(⌚)(chā )曲第(⌚)一天主(⌚)教会的存在第二(⌚)欧洲(zhōu )学界的学术普通话的存在前者倒致罗(luó )马帝国混乱后(hòu )拉丁语在教堂(⌚)内不(⌚)使用一直到(dào )上(⌚)个世纪50年代
世界上不被(⌚)查哈(⌚)的(⌚)(de )民族第三名斯(⌚)拉夫(⌚)族(zú )
超过(guò )政权(⌚)俄罗斯
可(⌚)(kě )以做到人口约15亿
民族历史1000年左(zuǒ )右吧
历史贡献社(⌚)会主义政(⌚)(zhèng )权古典小说
历史(shǐ )名人列宁(níng )斯(⌚)(sī )大(dà(⌚) )林(⌚)托(⌚)尔斯泰普希金
概要斯拉夫(fū )族就象(xiàng )俄罗斯是(⌚)一个(⌚)很独(dú )有的杂糅的民族(zú )也许(⌚)是他(⌚)有(⌚)罗马的(⌚)(de )影子有蒙古的影子但他们(⌚)终于肯定(dìng )俄罗斯借着苏(⌚)维埃他都没有达(⌚)到(⌚)了辉煌的顶峰但是面纱(shā )总会(huì )过去了但(⌚)未来谁都肯定不会清(qī(⌚)ng )楚(⌚)他(⌚)究(⌚)竟会走到(⌚)哪里从留里克(⌚)就(⌚)开始而后被蒙古几(⌚)百(bǎi )年的统治又得到东罗马的(⌚)思想到疯狂扩张(zhāng )至今仍是(shì )世界上疆域(yù(⌚) )广知的国(guó )度仅(jǐ(⌚)n )凭这(zhè )一点(⌚)就真不(bú )愧是于(⌚)此位
世界上不被打听(⌚)一下(⌚)的民族第四名日耳曼族
保(⌚)证政权德国奥地(⌚)利匈(xiō(⌚)ng )牙利捷克瑞士等(⌚)原普鲁士和(hé )奥匈帝国
现有人口(⌚)约15亿
民族历(lì )史(shǐ )2500年以内(nè(⌚)i )
日耳曼民族第(⌚)一他们是世界上最勤谨(⌚)的(⌚)民(⌚)族在精神文明方(⌚)面出的(⌚)(de )力谁也远远不及德国(⌚)人学识(⌚)渊博的考(⌚)据哲理的(⌚)探讨对(⌚)最难懂的文字的专(zhuān )研(yán )版本(běn )的校订字典的编(⌚)纂材料的收集与(⌚)分类实验室(⌚)中的研究在一(yī )切学问的(⌚)领域内绝(jué )大部分(⌚)艰苦(⌚)沉闷但属于基础(chǔ )性质(⌚)而(⌚)不可缺的劳动(⌚)全是(shì )他(tā )们(⌚)的专长(zhǎng )他们以了不起的耐性与牺牲精神替现(⌚)代(⌚)大厦把全部的石头凿好普通(⌚)(tōng )人(⌚)贪(⌚)逸(⌚)恶(⌚)劳的本能(néng )有教育的人(⌚)不愿意去劳动的可恨的虚荣都被日(rì )耳曼人完全清醒的头脑和坚(⌚)强自信(⌚)的理(lǐ )性(xìng )心理暗示法(⌚)了特(⌚)别强调个人无条件服(fú )从集体个(gè )人的权利义务要(⌚)是被家庭和氏族(⌚)(zú )的制约规定氏族(⌚)(zú )全体成员不管是(⌚)什么居住何地都可以不违背本氏(shì )族(zú )的法律而不必遵守(shǒ(⌚)u )所在地的法律即所谓的属人主义
世界上不被打听一下(xià )的民(mín )族第五名(⌚)安格鲁撒(⌚)克逊族
2个装甲旅(lǚ )政权除开(kāi )英国美国加国(⌚)(guó )澳洲(⌚)等
保证人口(⌚)35亿以(yǐ(⌚) )内
民族历史约1500年
历(⌚)史(⌚)贡献资(⌚)产阶级制度古典小(⌚)说诗(shī )歌(gē )
历(lì )史名人伊丽(⌚)莎白莎士比亚(⌚)林肯
概述英格兰的(⌚)形成夹杂了(⌚)侵略其逐(⌚)渐壮大也与此同时侵略从盎格鲁人到诺曼人他(tā )们偷袭的同时也形(xíng )成英(⌚)格兰(lán )人当时英格(⌚)兰(⌚)摇身一变近到苏格兰爱尔兰远到印第安印度又侵略者(zhě )了个(gè )一塌糊涂也许现在看上去太寒碜(⌚)了点但他(⌚)带走的(⌚)(de )遗产真是少了加拿大美利坚澳大(⌚)利亚哪(⌚)怕他们机缘凑巧不能(⌚)形成新的民族也(⌚)永远割不断地和英格兰的联(⌚)系
电影开(kā(⌚)i )头(tóu )熟悉地欢(⌚)快的印度音乐(⌚)依(⌚)然很喜感但紧接着(⌚)剧情(qíng )的展开我的心情却更加(⌚)沉重
有(yǒu )三个镜头(⌚)让我(wǒ )潸然落泪
第一个镜头患有(⌚)慢粒白(bái )血病(bìng )的老奶(nǎi )奶捉住警(jǐng )察的胳膊恳(⌚)求(⌚)你(⌚)警(⌚)察别再抓卖假药的人(ré(⌚)n )并(⌚)说了这么(⌚)大(⌚)一(⌚)(yī )段话4万块1瓶我(⌚)病了3年吃3年替买(⌚)药房子少了家人也(yě )拖垮了谁家才刚(gāng )个病(⌚)人你能可以保证(⌚)一(yī )辈子不生(shēng )病(⌚)了吗我不打算死我(⌚)想活(⌚)着
一席话直戳人心的痛心(⌚)句句(⌚)真(zhēn )情让人依旧(⌚)完(⌚)全(⌚)(quán )控制不(⌚)住地(dì )泪水(shuǐ )
第(⌚)二(⌚)个(⌚)镜(⌚)头黄毛目的是掩护(hù(⌚) )程(chéng )勇解决(⌚)掉(diào )警(⌚)车(chē )被撞(⌚)死程(⌚)勇抓住警察并斥问的画面
他才二十(shí )岁他那(nà )就是想能活命他有什(⌚)么好罪(⌚)
黄毛彰(⌚)显了(le )人(rén )与人之间的真诚(chéng )这是人的真(⌚)善美最相(⌚)当难得的(de )一(⌚)面完全(⌚)相信不少(shǎo )观众他(tā )留了眼(⌚)(yǎn )泪
第三个镜头到最后程(⌚)勇被抓病友不约而(⌚)同(⌚)地摘下口罩(zhào )的一幕
法(⌚)律面(miàn )前不(⌚)算犯罪那(⌚)是(⌚)(shì )不犯法就(jiù )得受到(⌚)法律的惩治但程(⌚)勇的善心和牺牲大家(⌚)是记在心(⌚)里的(de )因(yīn )此他(tā )们被(bèi )强迫为(⌚)他送别这(zhè(⌚) )壮观的(de )场面(⌚)让(⌚)警察都是(shì )被(⌚)很(hěn )感动放慢速度了(⌚)车速让程勇感觉到了病友们(⌚)的真挚情感(⌚)插(⌚)向(⌚)(xiàng )观众的泪点
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好了,都不要吵了,我们要齐心协力,共同对付沙漠蠕虫。