小说中的世界划分

• 1小说中的世界(⌚)划分
• 2九天(⌚)剑(⌚)魔一类的小说有可(⌚)爱丫头
• 3有没(méi )有和完美(měi )世界差不多类(lèi )型(⌚)的小(xiǎo )说(shuō )
• 4无上神帝和灵剑尊很像

1小说中的世(⌚)界划(⌚)分

凝气期凝气入(⌚)体融散全(⌚)身(⌚)经(jīng )脉一通天地(⌚)共鸣可吞吐天(⌚)地灵气壮(zhuà(⌚)ng )大自身自身灵气改变自身体质并可(⌚)(kě )以保(bǎo )证生机二层灵气如溪体泌凡垢五层凝练丹湖接着不(⌚)断扩(⌚)张(⌚)势(shì(⌚) )力丹湖(⌚)远古之(zhī )时共有十三层远古后只能到九(⌚)层借助(⌚)于筑基丹晋升筑基(jī )其(⌚)中凝气(⌚)十层是炼体之境(⌚)且会出现(xiàn )灵识(shí )十一(⌚)层为势力扩张丹海(⌚)十(shí )二(èr )层开识海十(shí )三层变化资(⌚)质

筑(⌚)(zhù )基期(⌚)筑(⌚)建灵基(⌚)至使凝练九座道台道台(⌚)数百丈(⌚)之光流传全身蜕去(⌚)凡体诞生灵(⌚)识拉出识海自身可快速飞行寿(⌚)载一百(⌚)五(⌚)分为完美九座(zuò )无痕(hén )道台仙魔无界(⌚)凝气则十(shí )座无痕道(⌚)台明玑九座一(yī(⌚) )痕道(dào )台有缺(quē(⌚) )九座两痕道台(tái )与碎磐四种

结丹期道台(tái )溶化凝成成心丹故此丹凝化自身精气(⌚)神(⌚)修出丹气寿载三百分为金丹关(⌚)于(yú )完美紫丹上品橙丹中(zhōng )上品赤丹中品青丹中下品杂(⌚)丹下品

元婴(⌚)期金丹碎开诞生元婴灵识蜕变(biàn )为神识元婴可参与神魂术法(⌚)融合在一起(⌚)(qǐ )对天地规则的掌握成(chéng )半(⌚)步神通例如(rú )瞬间转(zhuǎn )移

分(⌚)为九色元婴关于(yú(⌚) )完(wán )美(⌚)大部分(fèn )修士唯(wéi )有四(⌚)色元婴(⌚)故(gù )甚至怀疑五色为关(⌚)于完(⌚)(wán )美但九(⌚)色(sè )元婴非九(jiǔ )大山海所定(⌚)义的超级而(é(⌚)r )且其(⌚)中的(⌚)妖婴只有(⌚)封妖师才(⌚)能修炼且雷火双婴则是不需要非九(⌚)大(⌚)山海之风雷因此确实算(suàn )出声六(⌚)色已是完美(měi )的东(⌚)(dō(⌚)ng )西了而(⌚)(ér )更多(⌚)的(⌚)色则(⌚)是(⌚)另一种八色(⌚)元婴七(⌚)色元婴(yīng )六色(⌚)元婴五色元(yuán )婴四(⌚)色元婴三色元婴(⌚)二色元(⌚)婴一(⌚)色元婴多(duō )色元(⌚)婴归一时会极大提高战力但寿(shòu )元消耗速(sù )度也(⌚)骤然减慢

斩灵期修炼分为(⌚)肉身(⌚)斩灵(líng )与意境斩灵意境斩灵(⌚)(líng )境界分(fèn )为斩(zhǎn )灵第一(⌚)(yī )刀(⌚)第(dì )二刀第三刀明悟自身的道将(⌚)体内绝大(⌚)部(bù(⌚) )分修为凝(ní(⌚)ng )练成一把虚幻的刀斩下得自身(⌚)意境元婴(⌚)脱变为(⌚)元神灵仙拥(⌚)有数千丈(⌚)神识掌(zhǎng )握方寸(cùn )之域可术法神通寿元方可过千(qiān )年而斩灵层(⌚)次(cì )分(fèn )为普通地(⌚)斩灵和大道(⌚)斩(⌚)灵且斩灵(⌚)(líng )第(⌚)三刀斩(⌚)过了然后忍不住问道斩当(dā(⌚)ng )然了则死若在(⌚)相对于错之(⌚)间的斩不(⌚)(bú )久只(⌚)会停(tíng )留在(zài )第三刀(⌚)这个境界(jiè(⌚) )若无机缘则(zé )无法更(gèng )进(⌚)一(⌚)步肉身(⌚)斩灵自(zì )身可相对抗(⌚)天(⌚)地法则但不不(⌚)需要意境斩道(dào )

询问道(⌚)期确(què )定自(zì )身之道掌握(⌚)到了(⌚)一(⌚)类(⌚)自身斩灵的法(⌚)则(⌚)肉身又问道本身刚刚诞生了(⌚)自己(jǐ )的规(⌚)则(zé(⌚) )法(⌚)(fǎ )则且这些规则法则能催动天(⌚)地间(⌚)(jiān )的规则法则(⌚)修为忍不住问(⌚)道(⌚)前若能肉身又问道则(zé )可(⌚)于意境忍不住(zhù )问道之(⌚)时成就(⌚)比问道(⌚)巅峰更强(⌚)之(⌚)境(⌚)界即半步真仙(xiān )

仙(xiān )境

仙(⌚)境后(⌚)修的(⌚)又是百(bǎi )脉三魂七(⌚)魄一共十(shí )尊每十脉凝结一(yī )尊(⌚)若百脉左右吧则一脉(⌚)凝一尊百(⌚)脉开(⌚)(kāi )图成(⌚)就仙魂刚刚诞生道果后(⌚)就可去(⌚)挥开(⌚)古境之(zhī )门仅仅(⌚)圣境(jìng )太(tài )难(nán )自古至今开(kāi )五十脉就(⌚)可被称(⌚)仙境(⌚)巅峰就(jiù )可(⌚)以不去数次轰开(⌚)古门(⌚)

其中仙分两类(lèi )四种

第一类为伪仙伪(⌚)仙是自我感悟他人(⌚)之道(dà(⌚)o )得道成(⌚)仙(xiā(⌚)n )不过(⌚)这(⌚)个(⌚)仙只能(⌚)迷彩awp固(⌚)定在(⌚)那个境(⌚)界且活动造成(⌚)限制离(⌚)开限(⌚)制下载必定会(⌚)死伪(wěi )仙是从祭(⌚)拜(bà(⌚)i )先祖获先(⌚)祖道果(⌚)晋升仙路(⌚)法相(⌚)幻化永远永远不可能是自己是因为一旦(dàn )其(qí )先祖(zǔ )陨灭(⌚)(miè )全部对其祭拜先祖之(⌚)人都将修为坠下所(suǒ )以才这(⌚)些仙被(⌚)(bèi )称(⌚)为为伪仙

第二类为(wé(⌚)i )真(zhēn )仙(xiān )真仙有自己的(⌚)道有过天劫(jié )成功(gōng )了(⌚)后被天(⌚)地认可真(⌚)仙(xiā(⌚)n )顶礼膜拜自身法相幻化也是(shì )自(⌚)(zì )身有(⌚)过(⌚)仙劫(jié )走入(rù )独属于(yú )自己的路(lù(⌚) )让他(⌚)人膜拜自己修自己(jǐ )的路成自己的(⌚)伪仙(⌚)

真仙一(yī )共(⌚)分为三种

第一(yī )种是(shì )以极(⌚)为珍(⌚)稀的(de )通仙藤感悟(⌚)真仙意成就真仙通仙藤不(⌚)(bú )使用时间是每一次(cì )真仙缘后的(⌚)千年内(nèi )那样的方法(⌚)最简(⌚)单

第(⌚)二种(⌚)是(⌚)一万年一次的真仙缘用此缘证真仙路这(zhè )个方(⌚)法(⌚)没(⌚)法

第三种是不(bú(⌚) )利用一(yī(⌚) )丁点(diǎn )星(⌚)辰任何一(⌚)点仙(⌚)土自(⌚)身独(dú )据(jù(⌚) )真(⌚)仙即自身证道(dà(⌚)o )修(xiū )炼(⌚)成(⌚)仙那样的仙是大自在之(zhī )仙大自在之(⌚)仙(xiān )自(⌚)身证道不借(⌚)助任何一(yī )点东西让天地无论同(⌚)不不同意都要(⌚)信任(⌚)的仙(⌚)(xiān )狂霸的(⌚)仙(⌚)(xiān )那(⌚)(nà(⌚) )样的(⌚)仙可拉(⌚)(lā(⌚) )出(⌚)的仙脉(mò )达百脉左(⌚)右吧也(yě )没(méi )完(⌚)全(⌚)的极限哪(⌚)怕(⌚)(pà )是罗(⌚)天(⌚)血(xuè )脉的仙(xiā(⌚)n )路(⌚)也(yě(⌚) )也不是正所谓的极致

山海界极高经过(guò )一百(⌚)二(⌚)十三条(tiáo )成(⌚)极高三(sān )十(⌚)三尊仙魂(⌚)是山海(⌚)界(⌚)的仙境大圆满(mǎn )又被被称为至尊仙(xiān )不过在仙境大圆(yuán )满至尊仙大地之(⌚)上还有极其强大(⌚)无(wú )比的大圆满境界(⌚)分别(⌚)是(shì )仙帝罗天帝仙(xiān )和罗天道仙为至(⌚)尊仙界(⌚)三大仙之极致(⌚)的境界可瞬间灭杀古镜能让道境(jì(⌚)ng )耸(⌚)(sǒng )然动容的境界(jiè )这三(⌚)大境界本质是罗天(⌚)血脉的(⌚)仙(⌚)路(⌚)非所有人不分地区(⌚)的仙(⌚)之极致这仙境巅(diān )峰(⌚)境界四大境(⌚)界堪比(bǐ )古境至准道境是(⌚)可以(yǐ )把他们的境(⌚)界作成另一种古境(⌚)

古境

古(⌚)境继续追(⌚)寻祖先的脚步探索(suǒ )它万物(⌚)的(de )本质(zhì )去(⌚)这里有(⌚)去摸索那众生的(⌚)本源使(⌚)(shǐ )完成入道的资(⌚)格(gé(⌚) )古(⌚)境修(⌚)士有自(zì(⌚) )身道(dào )果此果也(yě )未来踏道的根本是因为本(⌚)(bě(⌚)n )源会从(⌚)道果上(⌚)绽放开来不出来古境修魂灯(⌚)火是魂盏是血脉魂(hú(⌚)n )灯应该是分身(⌚)分离后也(⌚)可(⌚)修(xiū )行而每一次的渐渐熄灭应该是(shì(⌚) )将(jiāng )外散(sàn )的魂灯完全(quán )吸收最终达到(dào )让(rà(⌚)ng )自身狂(kuáng )增一(⌚)倍之(⌚)(zhī )力(lì )古境是一个分水(⌚)岭一切(qiē )的基础是在蓝月(yuè )帝国古(⌚)境(⌚)时(⌚)开魂(⌚)(hún )灯的那一(yī )刻自身的强弱不过魂灯(⌚)一定灭(⌚)灯(dēng )越难

古(⌚)境分为(⌚)两种(⌚)(zhǒng )修(xiū )为古境和肉身古(⌚)境都(⌚)会直接出(⌚)(chū(⌚) )现古境大门和古(gǔ )钟古钟又出现(xiàn )敲门声此钟就可火点燃魂(⌚)灯能敲出多少下(⌚)就可开多(⌚)少(⌚)魂灯(⌚)大门颜色(sè )有所不(⌚)同(⌚)修为(wéi )古境(⌚)大门灰色肉身(⌚)古境大门赤色修为古境是五脉一盏(zhǎ(⌚)n )每五(wǔ )条(tiáo )仙脉就可开出(chū )一盏魂灯仙脉越多能(⌚)捐满的(de )魂灯便少嘛并且(⌚)开(⌚)出(⌚)的魂(⌚)灯是(⌚)一圈圈在身体外肉(⌚)身(⌚)古境分(fè(⌚)n )为两(⌚)类一类(⌚)是中最其它的(⌚)古境一类(⌚)是(⌚)逆古境逆(nì )古(⌚)境需(⌚)点然魂灯而非燃(⌚)烧起来而肉(rò(⌚)u )身古境的魂灯的极致为九(jiǔ )盏且金光闪烁在身体(⌚)(tǐ )内

还有一种普通的(⌚)古(gǔ )境那样的古境那就是以罗天仙境界(⌚)入(⌚)的(de )古(gǔ )境他(⌚)们在古境手(⌚)中掌握(⌚)不兼容道(dào )境(⌚)的实力可在另一种程度上把这个古境正数集合(hé )道境且走的是(shì )相(⌚)(xiàng )同的修行之路在这(⌚)样的古境下不仅仅可以感悟中本(⌚)源更可获(huò )取(qǔ )本源修至(⌚)圆满这时候的这种(⌚)古境早就把(bǎ(⌚) )道境(⌚)作(⌚)成了过渡(dù(⌚) )当古境(⌚)大圆(⌚)满且九大(⌚)本源归一之(⌚)际那(⌚)就是(shì )踏入(rù )道源之时

古境前期跨(kuà )入古劫先打开古(⌚)(gǔ )门(mé(⌚)n )得(⌚)古(⌚)门之(zhī )光将仙力凝练(⌚)曾经的自身古元开魂灯

古境中期完成(⌚)神明一(yī )枯

古(⌚)境后(⌚)期完成神明二(⌚)枯

古境大圆满(mǎn )能完成神明三枯(kū )神明四至九枯可入道(⌚)境

准道境古(⌚)境巅(⌚)峰渐渐(⌚)熄灭最(⌚)后一盏(zhǎn )魂灯失败(bài )的可能也没(⌚)最终跨入道境仅仅半步道境寿元(⌚)(yuá(⌚)n )崩溃生命只只剩下数十年这一类人应该是(⌚)准道具备(⌚)什么了一定的(de )道(⌚)之本源

道境

看透了本源手中(⌚)掌握(wò )了(⌚)本源就是道境道境也分两(⌚)种修为道境和肉身道境(⌚)肉身道境是指(zhǐ(⌚) )力(⌚)量(⌚)堪比(bǐ )于(yú )道境天地朽而自身(⌚)(shēn )无上如(rú )果(guǒ )不是是(⌚)阵亡否则的话岁月根本无法伤(⌚)天地决不可灭强行突破的方法为参与神血洗礼

境界上分为一源道境(⌚)至九(jiǔ(⌚) )源道境九源道境(⌚)后(⌚)为半步超脱(⌚)(tuō )世俗

九源道修为(⌚)道境(⌚)空间中(zhōng )三源下不凡道境(jìng )三(⌚)源(yuán )道(⌚)境可将所在范围的世界(⌚)凝成(⌚)本源(yuán )世界(⌚)蓝(lán )月帝国其(qí(⌚) )主若非(fēi )称为道主四源道境既可(kě )称道主(⌚)也可(⌚)称(chēng )道尊(zū(⌚)n )不过(⌚)仙尊只不过(⌚)门槛五(⌚)源道境可散溢出惊天的气势(⌚)至巅(⌚)峰可轻触大道道尊名号彻(⌚)头彻尾六源道境完全掌握大道为巅峰道尊其中都没(⌚)有达到巅峰可(⌚)都无法撼动(dòng )苍(⌚)穹的天地大能一(⌚)般称主宰七源道(⌚)境至九(⌚)源道(dà(⌚)o )境(⌚)被(⌚)称至尊其(⌚)中(⌚)九源道境甚比彼岸(⌚)半(bàn )步踏(⌚)(tà )天的大(⌚)天(⌚)尊(⌚)和(⌚)九重道神

半步超(chāo )然物外魂本源以及(jí )身躯这(⌚)三方面(⌚)里有一方(⌚)面超脱世俗后才可以不完(⌚)成(⌚)任(⌚)务的尊称(chēng )三者之上最(zuì )容(⌚)(róng )易超脱一切的是肉身(⌚)如果你是(shì )是修为最难的是魂一般(bān )达到半(⌚)步超脱世(⌚)俗之前(⌚)这(⌚)个可以返回宇宙星空一路追寻超(chāo )脱生死机缘

超(⌚)脱生(⌚)死境(⌚)

这种境界蕴(⌚)含了(le )两个境界分别(⌚)为道(⌚)(dà(⌚)o )源(⌚)境(⌚)和(⌚)祖境

道(⌚)源(yuán )境(⌚)本(⌚)源只为(⌚)道源动(⌚)道境之上的境(jìng )界向下不断地地拜求道的(de )根源与(⌚)彼岸完全不同那跃(yuè )起道(⌚)这些(⌚)境界另辟途径的是彼岸的(⌚)踏(tà )天(tiān )那向上无尽的(⌚)(de )扩张(⌚)(zhāng )地盘的(⌚)(de )道(⌚)是彼岸(⌚)的道涯而踏天道(⌚)无涯和(⌚)道(dà(⌚)o )源(yuán )又被统称为(⌚)(wéi )超脱一(⌚)切的第一(yī )个境界这种境界自身那(nà )就(jiù )是其道之(zhī )源(⌚)头全部超(chā(⌚)o )然物外(⌚)一切可(⌚)以不任意凭空创(⌚)造和践踏法则(⌚)其所(⌚)在之处有其(⌚)(qí )本源变成全部有其规则与法(⌚)则(⌚)可(⌚)以用一切

祖境(⌚)道源境虚空当(⌚)中的境(⌚)界体内有(yǒu )星空有(yǒu )世界为超然物外巅峰即(⌚)第四步巅(diān )峰

2九天(tiān )剑魔一类的小说有(⌚)可爱丫头

3有没(⌚)有和完美世界差不多类型的小说

4无上神帝和(hé )灵(⌚)剑(jiàn )尊很像(⌚)

或者(⌚)他们都(⌚)具备什(shí )么无尽的的智慧和洞察(chá )力能够在关键(⌚)时刻表现出识(⌚)时务的决策至(⌚)于他们都(dōu )有着坚(⌚)定(⌚)的(de )意志和不(bú )追求替保卫自己如此珍惜的人和事物(wù(⌚) )愿(⌚)意(⌚)付(⌚)出一(⌚)切一切(qiē )最重要的是他们全是故事(⌚)中的通常角色盛载着最(⌚)重要的使命和(⌚)责任综上可(⌚)知无量(liàng )神帝和(hé )灵剑尊的相似(sì )之处以至于他们下一界令人难以忘却的(de )英雄人物