古代有哪些酷刑

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7推荐

分类:电影国产2017

主演:卓在勋,林元熙,李尚敏,金俊浩,宋旻浩,表志勋

导演:李泰京

古代有哪些酷刑剧情简介

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古(gǔ )代有哪些酷刑

肉刑广义的(⌚)肉刑(⌚)指墨劓荊宫大辟(⌚)即死刑等(⌚)五种刑罚狭(xiá )义的肉(⌚)刑则(⌚)指(zhǐ )死刑以外的(⌚)其他刑(⌚)罚以其侵刻肌肤残(cán )害(⌚)人体故名肉刑

荀(⌚)子(zǐ )正论(⌚)世(⌚)(shì )俗之为说者曰(yuē )治古无肉刑正(zhèng )所谓(⌚)治古(gǔ )指(⌚)的是尧舜(⌚)太(⌚)(tài )平盛世(⌚)汉书刑法志(⌚)禹(yǔ )承(⌚)尧(⌚)(yá(⌚)o )舜结束后自以德衰(⌚)而制肉刑汤武(⌚)顺(⌚)而行之者以俗(sú )薄(báo )于(⌚)唐(⌚)虞故也(yě )这(zhè )是说(shuō )肉刑(⌚)最初起源于(yú )夏商(⌚)周三代汉文帝即(⌚)位期间一连永久废除了肉刑中的墨劓(⌚)斩(⌚)左右趾(⌚)实即荆刑(⌚)和宫刑(⌚)被后人誉(yù )为千古之(⌚)(zhī )仁政经此(⌚)一(⌚)战(zhàn )那以后肉(ròu )刑基(⌚)本重(⌚)新启(qǐ )动

魏晋下(⌚)次虽屡(⌚)有重新恢复肉刑(xíng )的议论但终(zhōng )末被区分当然了在用(⌚)肉刑(⌚)(xíng )的大多数事例还是有(⌚)的

五刑古(⌚)代的五种轻(qīng )重(⌚)不同的刑罚五刑的(⌚)内(nè(⌚)i )容历代不尽相(⌚)同(⌚)

尚书舜(⌚)典五(wǔ )刑有服(fú )注谓(⌚)(wèi )五刑是(shì )指墨劓荆宫大辟

墨刑脸上刺字劓刑割(gē(⌚) )鼻(⌚)荆刑把(bǎ )脚砍掉宫(⌚)刑阉(⌚)(yān )割男子的(⌚)生殖(⌚)(zhí )器(qì )被毁女子的(⌚)生殖机能大辟(⌚)(pì )死刑这五(wǔ )种刑什么制度于上古后来(⌚)我们(⌚)(men )导致肉(⌚)刑(⌚)的逐(⌚)渐地废除到了唐代就(⌚)正式(⌚)地建立(lì )了(⌚)新(⌚)的五(wǔ )刑制度即笞杖徒流死(sǐ )笞刑即用竹(⌚)板打据尚书舜典笞刑分五等从打十下到五(wǔ )十下杖(⌚)刑分五等(⌚)从杖六十下到(⌚)一(⌚)百下徒刑分五等从一年到三年流刑分(⌚)三等从流二千里到三千里(lǐ )死刑(⌚)分二(⌚)等轻(qīng )绞重斩(⌚)此后(hòu )完了五刑(xí(⌚)ng )的名目历(⌚)代相沿不改只不(⌚)过(⌚)在制度中颇有差异(yì )至于唐律疏议以甲兵斧钺刀锯钻(zuàn )笮鞭扑为(⌚)五刑甲兵指(⌚)举(⌚)(jǔ )兵讨(tǎo )伐不(bú )唯(⌚)命(⌚)是从王(⌚)命的人钻指(zhǐ )膑刑笮指黥刑此五刑说可备一说而(⌚)已(⌚)

墨刑(xíng )古代五刑(xíng )之(zhī )一又称(chēng )黥

即在犯人的额颊手臂等处(chù )刺字后再涂(⌚)上(⌚)墨充当惩(⌚)罚一般(bān )作(zuò )用于轻罪此(⌚)法成于(yú )上古清末始完全(quán )被废除国语鲁语上君上不匡其(⌚)刑墨孔颖达传臣不正君(⌚)服(fú )墨刑凿其(⌚)额湼以墨尚书(⌚)伊训淳熙八(⌚)年诏自今(⌚)强盗抵死(⌚)特(⌚)贷命(⌚)之人并(bìng )于(⌚)额(⌚)上刺强盗二(⌚)字余字(zì )分刺两颊(⌚)宋史(shǐ )刑法(fǎ )志(zhì )窃盗初犯刺(⌚)右臂绝不再犯刺左臂三犯绞(⌚)

刖(⌚)古代五刑之一即(jí )断足之荆刑(⌚)字亦作(⌚)刖

明(⌚)史(shǐ )刑法志(zhì )荆刖也尔(⌚)(ě(⌚)r )雅释言(⌚)杀公子阏(⌚)刖强(⌚)钼杜预注断足(⌚)曰刖西汉初年又叫斩趾汉文帝十三(⌚)(sān )年被废除此刑(⌚)以笞代之

宫刑古代五刑之一又称(⌚)(chēng )腐(fǔ )刑处(⌚)此刑者(zhě )男(⌚)子阉割其生殖器女(nǚ )子则破坏其(⌚)生殖(zhí )机能一说将女子禁闭于(yú )宫中这是次于死刑(⌚)的重刑

左传庄公十(⌚)(shí )六年宫辟疑赦孔传宫淫刑也(yě )男(⌚)子割势女(⌚)人幽闭次死之刑(⌚)尚书(shū )吕刑(⌚)男(⌚)女不以义(⌚)交者其刑宫解得宫刑最初的是(⌚)用处(⌚)惩罚几个乱搞男女关(guān )系的人当时(⌚)宫刑也适用于其余罪行例如史(shǐ )记(⌚)中(⌚)那是因言事(shì )惹怒汉武(⌚)帝(⌚)而(ér )被(⌚)处以宫(gō(⌚)ng )刑(⌚)汉文帝时曾下诏书(⌚)革除宫(⌚)(gō(⌚)ng )刑但不久又复刑隋文帝开皇(huáng )初(⌚)年下旨永久废(⌚)(fèi )除宫(⌚)刑这一世宫刑基本是废绝

绞刑古代死刑之一以(⌚)绳绞犯人(rén )颈使之气绝绞上古(gǔ )叫磬(⌚)

尚书大传(chuán )公(gōng )族其(⌚)有死罪则磬于(⌚)甸人郑玄注悬(xuán )缢杀之曰(yuē )磬绞刑之名始于北周北(⌚)齐(⌚)見礼记(jì )文王(⌚)世(⌚)子隋代制定的(⌚)隋书刑法志把绞定为仅次斩的死(sǐ )刑数百年间除元代(dài )外(⌚)历(⌚)代(dài )应该有绞刑

弃市(shì )古代的一种死刑秦汉时期的弃(⌚)(qì(⌚) )市指(⌚)的是斩(⌚)首(shǒu )之刑

开(⌚)皇(huá(⌚)ng )律(⌚)中二年(⌚)改(⌚)(gǎ(⌚)i )磔曰弃市注弃市杀之(⌚)于市也(⌚)谓之弃市者(⌚)取刑人于市(⌚)与众弃之(⌚)也清(qīng )人(⌚)沈家(⌚)本在其(qí )所著(zhe )汉(hàn )书景帝纪卷四中(zhōng )说刑法分考郑注杀以刀刃若今族诛也是汉(⌚)之弃市乃处(⌚)斩之刑(xí(⌚)ng )魏晋以后以(⌚)后弃市指的(⌚)是绞刑周礼掌戮(lù )斩刑者罪之(⌚)大弃市者死刹那(⌚)之间晋书刑(⌚)法志偶语者弃(⌚)市司马贞索隐按(⌚)(àn )史记(⌚)高(gāo )祖本纪云(yún )刑(xíng )人于(yú )市与众(⌚)弃(⌚)之故今律谓绞刑为弃市是也他正所谓的今律(⌚)即(⌚)礼

殊死即斩(⌚)首之刑

唐律今天大(dà )事(⌚)毕其赦天(tiā(⌚)n )下殊死(⌚)搏(⌚)杀以下司(⌚)马贞索隐引(yǐ(⌚)n )韦昭(⌚)曰(⌚)殊死(⌚)搏斗斩刑也史记(⌚)高帝本纪(⌚)殊死也段玉(yù )裁注凡(⌚)汉(⌚)诏(⌚)云殊死(⌚)者皆谓死罪也死罪者首身(shēn )分离故曰殊死拼杀

枭首(shǒ(⌚)u )古(gǔ )代死(sǐ )刑之一先将(⌚)罪人斩首然后(⌚)悬于(⌚)木上示众

说文解字枭首者恶之长是说对罪无可(kě(⌚) )恕者处以警告此刑枭首(⌚)之刑最初起源于(⌚)秦(⌚)晋书刑(⌚)法志卫尉竭内史肆佐(⌚)弋竭中大(dà )夫令齐(qí )等二十人皆枭首示众裴驷集(⌚)解县(⌚)(xiàn )即(⌚)悬首于(⌚)木上曰枭自此历代(dài )承用隋文帝彻底废除(⌚)枭首以(yǐ )后用之者渐少

腰斩古代死刑之(zhī )一腰斩用的刑具(jù )是鈇锧鈇如今之铡刀锧(⌚)(zhì )如(rú )铡刀(⌚)座(⌚)罪犯胸伏锧上受刑

史记(jì )皇(huáng )始皇本纪君怜(⌚)(lián )惜因(yīn )而以鈇锧颜师(shī )古注鈇(⌚)锧要(⌚)腰斩之(⌚)罪(⌚)公羊传昭(⌚)公二十五年掌斩杀贼谍(⌚)而搏之(zhī )郑(zhèng )玄注斩以(⌚)鈇锧惹今腰斩也这说(shuō )明周代已有剐刑之刑(xíng )周(zhōu )礼秋官掌戮(lù )魏晋下次此刑用之渐(jiàn )少(shǎ(⌚)o )

凌迟一(⌚)作陵迟又称脔割剐(⌚)是封建时代死刑中最残酷的(de )一种即用(⌚)刀逐块割(⌚)尽人肉致死

宋(⌚)初的钱易用来(⌚)形容(⌚)说(shuō )身俱阴魂而口眼之具犹动(⌚)四体分(fèn )落而呻痛之声(⌚)未(wèi )息史记商(⌚)君列传不告奸(jiān )者要斩卷四二其无比(⌚)残酷(⌚)这(⌚)个可以(⌚)想见凌迟唐以前无此名目它(⌚)简(⌚)单的方(fāng )法是作为法外之(⌚)刑(⌚)再次出(⌚)(chū(⌚) )现的(⌚)北齐(qí )文(⌚)宣帝常以凌迟法轻刀脔割砍人宋文鉴这(zhè )是用凌迟法随便杀人的(de )公元(⌚)前16世纪记载(⌚)唐代自安(ā(⌚)n )史之乱又开始用凌迟(⌚)法砍人的(de )亊史不绝书如至德(⌚)元(⌚)载颜杲卿(qī(⌚)ng )被(bèi )安禄山缚于中桥(⌚)之柱(zhù )而剐之乾(qiá(⌚)n )符六年崔安(⌚)潜剐(⌚)盗(dào )于市均(⌚)见隋书刑法志把凌迟(chí )作为正刑载入(rù )镜像法律(⌚)成于辽资治通鉴死刑有绞斩(zhǎn )剐(⌚)刑之属北(běi )宋时期凌迟之刑被求实(shí )际(⌚)不(bú )使用(⌚)(yòng )如宋真宗曾下会(huì )将侍(shì )婢韩氏凌(lí(⌚)ng )迟处(chù )死辽(⌚)史刑法(fǎ )志卷八四(⌚)(sì(⌚) )宋(⌚)(sòng )仁(rén )宗时也(⌚)两次(⌚)用凌(⌚)迟(chí )之法处斩强(qiáng )盗但完全(⌚)没有载入游(⌚)(yóu )戏开始法典到了南宋凌迟的(⌚)名目(mù )就(jiù )蓦然间见(jiàn )之于官方修定(dìng )的宣(⌚)布(⌚)法书长(⌚)(zhǎng )编了数百年间历代习(⌚)尚不改(⌚)庆元条(⌚)法事(⌚)类死刑斩(⌚)(zhǎn )凌迟处死(sǐ )无(⌚)绞(⌚)元史刑法志死刑二绞(⌚)斩二死之外有凌迟(chí )以处大不敬诸罪者明史刑(⌚)(xí(⌚)ng )法(⌚)志凌迟用(yòng )之十恶中(⌚)不道(⌚)左右(⌚)(yòu )吧诸重罪号(⌚)(hào )为(wéi )极刑凌迟(⌚)之(⌚)刑的彻底废(⌚)除是光(⌚)(guā(⌚)ng )绪三(⌚)十(⌚)(shí )一年1905的事当(⌚)时的修(xiū )订法律(lǜ )大臣沈家(jiā )本奏(zòu )请帳號凌迟等重(⌚)刑能得到清廷批准(⌚)后永远(⌚)永(⌚)远錯誤俱改斩监候清史稿刑(⌚)法(fǎ(⌚) )志有(yǒ(⌚)u )一千多年恐怖历史的凌迟(⌚)之刑这一世成为(wéi )历史陈(chén )迹

车裂古代死(⌚)刑之一(yī )即将人的头和四肢分(fèn )别栓在五辆车上以五(⌚)马驾车同时分(fèn )驰(chí )撕裂肢体秦之前用于(⌚)罪(⌚)人既杀(⌚)之后同辕刑

清史稿刑法(fǎ )志秦兴兵攻商君(jun1 )杀之(⌚)于郑黾(⌚)池秦惠王车(⌚)裂(liè )之刑商君徇(⌚)秦以后主要是用于罪人未死之时(⌚)史记(⌚)商君(⌚)列传存孝泥(⌚)首请(qǐng )罪缚载后车至太(⌚)原车裂之(⌚)刑之(⌚)以徇

烹(⌚)(pēng )古代(⌚)(dài )的种酷刑即用鼎(⌚)镬煮死犯人盛(⌚)行于(⌚)周及(jí )秦(⌚)汉(⌚)之间秦并设为常刑

新五代史李存孝传(⌚)公徐(xú )闻(⌚)其(⌚)无(⌚)罪也(⌚)乃亨烹(⌚)伊(yī(⌚) )戾左(⌚)传襄公二十六年(⌚)秦有凿(záo )颠抽肋(⌚)镬烹之(zhī )刑颜师(⌚)古注鼎(⌚)大而(⌚)无足曰镬(⌚)(huò(⌚) )以煮也

炮(pào )格(⌚)炮烙(⌚)殷(⌚)纠(⌚)所用的酷刑

汉书刑法志百姓疑忌(⌚)而(ér )诸侯有畔者只好(hǎo )纣乃(⌚)重刑辟有炮格之(⌚)法裴骃集(⌚)解引史(shǐ )记殷本纪(jì )膏铜柱下(⌚)如此一来炭今罪大恶极者行焉(⌚)辄(⌚)堕炭中妲己笑亦(⌚)(yì(⌚) )曰炮格之(⌚)(zhī )刑炮(⌚)铁板烧(shāo )格为铜器一说即壁顶格(gé )下烧碳(⌚)使(⌚)受热膨胀(⌚)发烫(⌚)让受刑者(⌚)步行格上墮入(⌚)火中活活烧(shāo )死(sǐ )后人改(gǎ(⌚)i )格为烙解(⌚)为烧灼(⌚)自纣完了唯辽代尚有此(⌚)刑(⌚)见列女传

族诛古代酷刑之一即一人(⌚)有罪其(⌚)(qí(⌚) )亲族也被牵连而遭到杀戮也叫(⌚)族族灭(⌚)族夷

辽史刑法志罪人以族孔(kǒng )传一人犯了(le )罪刑(⌚)及父母兄弟妻(⌚)子言淫滥(⌚)据(jù )尚书泰(⌚)誓(⌚)上古代文献(⌚)秦文公(gōng )二十(⌚)年前746年法初有(⌚)三族(zú(⌚) )之罪一说父(⌚)母(mǔ )兄弟妻子也一说(⌚)父(fù )族母(mǔ )族妻(⌚)族(zú )也(⌚)史记秦本纪及杨玄感(gǎn )反帝(dì )诛之罪及(⌚)九族九族以及上自(zì )高祖下至玄孙(⌚)的直亲属(⌚)西汉吕(⌚)后(hò(⌚)u )时曾当(dāng )即下令永久(⌚)废除(chú )三族罪(zuì )但后世承(chéng )用(yòng )者不少其例

戮屍古代的一种酷刑(⌚)为(⌚)惩罚(fá )死(⌚)者生前的行为(⌚)(wéi )挖坟开棺将(⌚)尸体枭首示众

隋书(shū(⌚) )刑法(fǎ )志皇(⌚)(huá(⌚)ng )甫嵩与黄巾(⌚)贼战于广宗(⌚)获(⌚)张角(⌚)弟梁角先死(sǐ )乃戮其尸李(⌚)贤注发棺断(⌚)头传送(sòng )马市后汉书灵帝纪中平(⌚)元年载王敦船(⌚)(chuán )舶概(⌚)(gài )论党沈充(chō(⌚)ng )死(⌚)后朝廷发瘗(yì )出尸焚(⌚)其衣冠(⌚)跽(⌚)而刑之敦充首同日悬(⌚)于南桁观者人(⌚)皆称庆(⌚)戮(⌚)又不(bú )是正(⌚)刑而是一种邀(⌚)(yāo )斗发泄怨(⌚)气(⌚)行动(⌚)

儿媳妇和(hé )老公公(⌚)吵架公公大骂并让儿子休了

传统杰出(⌚)文化(huà )遭到破坏(huài )新的杰出的(⌚)文(wén )化还(⌚)未组建下来(lái )人性(xìng )的恶(è )被焦(⌚)躁了几(⌚)千年(⌚)一下子被放出(⌚)去发动狂烈的报(bào )复老的不像老(⌚)的小的不像小的所以才要想可以解(jiě(⌚) )决此问(⌚)题(⌚)还得接受(⌚)文(wén )化建设对于(yú )人类(⌚)全部的文化(⌚)接(⌚)受彻底的(⌚)(de )梳理吸纳精华去(⌚)其糟(⌚)粕诸位接受(shòu )创新进而创(chuàng )造出杰出(⌚)的文化有了(le )最(⌚)优(yōu )秀的文化就(jiù(⌚) )有了强大的基础(⌚)中华民族的复兴指(⌚)日可待早上好Everybody

在农村(cūn )你们见过(guò )哪(⌚)些毁三观(⌚)的事情

前(⌚)几(⌚)年(⌚)某村的一个老(lǎo )头儿在(⌚)几个儿子家两人一(⌚)(yī )组(⌚)住服侍(shì )他的人都十分感到头痛屎尿急了一拥而上尿(⌚)尿拉粑粑弄的家里臭气(⌚)熏天到(dào )后来更奇葩了大(⌚)便就拉到裤(kù )子里然后把用手掏不(⌚)出(⌚)来(lá(⌚)i )看那(⌚)里看他不顺(shùn )眼就抹在那里这可(⌚)不是(⌚)老年痴(⌚)呆而是能表达对饮食的或其他方面(⌚)的不(bú(⌚) )满(mǎn )到了之后谁家也(⌚)不(⌚)不(⌚)愿(yuàn )意收到消息(⌚)家里侍(⌚)侯(hóu )他只有找了个窄小一(yī )人居住(⌚)的院子(⌚)轮(⌚)流(liú )送汤(⌚)几年后这个老头儿死(⌚)(sǐ )了他住的地(dì )方太窄狭连(⌚)(lián )个灵(lí(⌚)ng )棚都搭不下三个在村里的儿(ér )子们(men )都(⌚)推(⌚)诿责任谁(shuí )家也不(bú )不愿意(⌚)(yì )让他的老(⌚)爹(⌚)进自(⌚)己(jǐ )的(⌚)(de )院子都(dōu )被他生前觉(⌚)(jiào )得恶心坏(⌚)了(⌚)在外地工作的(⌚)话的两个儿(⌚)子在村里是没有房子病假过来办丧事(⌚)结果是好(⌚)两三(⌚)天了更不用说安葬(zà(⌚)ng )连在那儿放棺(guān )木都(⌚)闹(⌚)的互不相让成了方(fāng )圆各(⌚)村(cūn )的(⌚)头号新闻(wén )养了六个儿子却在死了(⌚)之前就没(⌚)个停(⌚)灵的地方迫于(yú )舆论压(⌚)力兄弟几十个(gè )实话(⌚)实说(⌚)老大好好(⌚)商量了(le )对策一致做(⌚)出决(⌚)定把他老子的尸体抬到老大家院子里(⌚)停(⌚)尸一(⌚)(yī )来你是长子二来(lá(⌚)i )院(⌚)子大三来是要是按以前轮(lún )流接回家去侍候的月份老头儿死的时候(⌚)趁(⌚)着轮上老大家随(⌚)后(⌚)兄弟几个就把死人(⌚)抬到老大家巷(⌚)子(⌚)了(⌚)正欲进(⌚)院老大(dà )就出(⌚)来(lái )喝住了说啥也(⌚)不许(⌚)进(⌚)门正吵的谁也不(⌚)让谁时(shí )看热闹的人(⌚)(rén )群(⌚)中(⌚)忽(hū(⌚) )地过来了一个(⌚)(gè )人老大家的长子他和(hé(⌚) )父(⌚)亲住(⌚)的地方一个(gè )院子里他(⌚)说别(⌚)吵了(⌚)了就(⌚)(jiù )放在我屋里收殓吧围观者的人们(men )刚(gāng )开(⌚)始(⌚)(shǐ )散伙有人(rén )直夸那(nà )就孙子有良心比六个(⌚)(gè )儿子都强(⌚)时而激荡了一(yī )个儿(⌚)子的心(⌚)病(bìng )他说(⌚)哎应该老八(⌚)列(⌚)害而后人群中(⌚)就爆发(fā )了长时间(jiā(⌚)n )的笑声随(⌚)即笑声就变成了哭喊声几个儿子一(⌚)拥而上把刚刚说(shuō )老八(bā )列害的那个儿子围殴了(le )一(⌚)顿打他躺在地(dì )上一动不(⌚)动那儿(ér )大都伤昏死过去了(le )有些人(⌚)还不(⌚)(bú )知道是怎(⌚)么回(⌚)事怎莫(mò )好好地地就(⌚)打(dǎ )过(⌚)来了知(⌚)(zhī )情的(⌚)(de )人(rén )悄悄(qiāo )地地说当年(⌚)老大从一个有名(⌚)的贫困县的(de )山区要钱领(lǐ(⌚)ng )来个壮(zhuàng )实的媳妇(⌚)进了门还(hái )是没有(yǒu )举办婚礼就在他去队里劳(láo )动不天天在(zài )家的空当(⌚)里他父亲就把她办了(le )生下的这样(⌚)的孩子应该是是(shì )儿子但(⌚)是名(míng )义上是长(⌚)孙那这个(gè )肯定是老(lǎo )七呀怎末叫老(lǎo )八(⌚)众人一阵嘟(⌚)囔(⌚)终于(yú )知道了(⌚)(le )老东(⌚)西和他姨妹不(bú )乾净姨(⌚)妹的(⌚)儿子也(⌚)是他(⌚)的(⌚)种说话的(⌚)声音长(⌚)相走路的姿势都和那个老(⌚)家伙一模一样这(⌚)样的话排过(guò )去这个事(⌚)实(⌚)上是儿子名义上是(shì )孙(⌚)子(⌚)的不过是(shì )老八了当(⌚)然这种说法(⌚)在(zài )村里(⌚)早流传开(⌚)来(⌚)很久(⌚)了今天老东西的(⌚)一个儿子被人们漫骂儿子不如(rú )孙子孝(⌚)顺(⌚)老(lǎ(⌚)o )人(rén )被众人(rén )骂(⌚)急了就用老八这些事实回嘴(zuǐ(⌚) )等(⌚)于在(zà(⌚)i )大庭(tíng )广(⌚)众之下自曝家丑可是就被在(⌚)外(⌚)面工作好的几个弟弟打群架了(⌚)一顿(⌚)打了个(gè )吐血

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