藏戏的特色是什么

• 1藏戏的特色是什么
• 2哪些运(yùn )动(⌚)(dòng )员曾登上珠穆朗(⌚)玛(mǎ )峰
• 3哪些运动员登(dēng )上(⌚)过珠穆朗(⌚)玛峰

1藏戏的特色是什么

面具(⌚)戏

藏(⌚)戏的(de )面具戏形态与(⌚)古希腊戏剧十分有几分相似(⌚)

世界文明刚又出现奇葩之时古希腊(⌚)的戏剧体裁(⌚)偏文科类艺(yì )术形式在雅典诞生了那时(shí )在露大剧场演(⌚)出剧中(⌚)男女人(⌚)物各有定型的面具演员完全是(⌚)男的女角和合(⌚)唱队都由男演员饰演过演(⌚)员(⌚)用(⌚)面具罩着所有(⌚)的头(⌚)面具(⌚)的嘴部还藏着一(⌚)只扩(⌚)音(yī(⌚)n )的铜器而巨古(⌚)希腊时(⌚)代舞(⌚)台演出是(⌚)(shì )宗教仪式的一(yī )个组成部分特别是希腊悲剧仍(réng )然类(lèi )似(sì )宗教(⌚)(jiā(⌚)o )色彩(⌚)内容题材(cá(⌚)i )多采自歌颂酒(jiǔ )神和荷马史诗中的(de )神话与(yǔ )英(⌚)雄的传说我(⌚)国早期的戏曲追溯其起(qǐ )源也从祭神仪式(⌚)正在的远古(⌚)的巫觋稍微有点像后代的跳神以歌舞(⌚)来娱(⌚)神祛(⌚)(qū )灾(zāi )求平(píng )安祝(zhù )告(⌚)丰收以后出现(xiàn )了(⌚)一类以歌舞技艺娱人的(de )俳优(yōu )如优(yō(⌚)u )孟优旃像汉(⌚)代的东海黄公会(⌚)出现(xià(⌚)n )白虎演员是(shì )上戴老虎面具(⌚)表演(yǎn )的当时戴面(mià(⌚)n )具音乐会的称(⌚)做象人唐代的大(⌚)面(⌚)(miàn )戏(⌚)是专门带(⌚)上面具音乐会(⌚)的一种(⌚)戏剧形式兰陵王应(⌚)该是著名(míng )的一出(⌚)大面(⌚)戏(xì )唐代(⌚)的(⌚)这种乐舞曾(⌚)被当时(shí )日本(⌚)的遣(⌚)(qiǎn )唐使去学习了去流传下来一(⌚)千数百(bǎi )年到现在有一部分能演出(chū )戴面具表演(yǎ(⌚)n )对观(guān )众去欣赏戏剧(⌚)艺术是有伤害(hài )到的想罢到(dào )宋元戏曲时脸(⌚)部(⌚)的化妆(⌚)艺术发展(⌚)起来(⌚)了到(⌚)明(⌚)清化妆艺术进一(⌚)步反展(⌚)自然形成了脸(⌚)(liǎn )谱艺术而藏戏的面具虽然一开始(shǐ )都是(shì )充斥宗(zōng )教哑剧性舞(⌚)蹈仪式(⌚)羌姆(mǔ )藏戏早期的演员也是男(⌚)的有了面(⌚)具也便于掌握男演员什么(me )角色女角像党木隆这样的(⌚)风疹疙瘩而发展中得比较充分的藏(cáng )戏团确(què(⌚) )实(shí(⌚) )早就有了(⌚)女(⌚)演员哪(nǎ )怕又(yòu )出现(⌚)了(⌚)(le )女明星但(⌚)等到1960年(⌚)民主改革前(qián )在一年一度的雪顿节只准男演员进罗(⌚)布(⌚)林卡给达赖演藏戏再则(zé )藏戏的面具也早(⌚)就发(fā(⌚) )展(zhǎn )了即也(⌚)不是你是什(⌚)么演(⌚)员(⌚)都带上面具其主(⌚)(zhǔ(⌚) )要注意(yì )角色反倒不戴像(⌚)诺(⌚)桑王子(⌚)帅的王子(⌚)与仙(⌚)(xiān )女云卓拉(⌚)姆就(⌚)化妆不成俊俏红润饱(⌚)满(⌚)的脸(⌚)谱来表(⌚)演有点(diǎn )丑角也扑上指粑作白脸儿涂上(⌚)锅灰(⌚)成妖魔(⌚)鬼(guǐ )怪的黑花脸黑底中画上红的嘴唇绿的眼窝再配上(shà(⌚)ng )眼(yǎn )白(bái )和白(⌚)长的獠牙其形象(⌚)比(bǐ )什么都可(⌚)怕

浓烈的宗教(⌚)色彩(⌚)(cǎi )

从思想活动的(⌚)思想(xiǎng )内(nèi )容上(⌚)(shà(⌚)ng )说藏戏(⌚)(xì )受宗教(jiāo )影(yǐng )响较深它的传统剧目中(zhōng )既有(⌚)反(⌚)映西藏(⌚)本土宗教巫笨的神(shén )灵和祭仪的(de )内容又有佛教的人物(⌚)和演义故事著名(⌚)的(⌚)(de )八(⌚)大(⌚)(dà(⌚) )悠(⌚)久的传统藏(⌚)戏有的本身那是佛教典故如(rú )智(⌚)美更登它出自于藏译经藏方等(⌚)部太子(⌚)须大(⌚)努(nǔ )经是(⌚)参照释迦牟尼所遗弟子讲的一个故事改写而成有的是从佛本生故事发展而来如诺桑王(wá(⌚)ng )子故事依附于上级主管部门释(shì )迦牟尼本生(⌚)(shēng )事(shì(⌚) )迹(⌚)的藏译经(⌚)藏订珠尔百世如意藤六十四品(pǐn )诺桑明言(yá(⌚)n )17世(⌚)纪末至18世纪初(⌚)被(⌚)人称(chē(⌚)ng )做定钦疯子(zǐ )的(⌚)(de )后藏俗(⌚)官次仁旺堆(⌚)将(⌚)前(qián )人和各(⌚)地民间戏班(⌚)编(⌚)述(⌚)得比(bǐ )较比(⌚)较古奥的诺桑故(⌚)事重新创作(⌚)而成(chéng )再如白(⌚)玛文巴编演的是(⌚)莲(lián )花(⌚)(huā )生佛(⌚)的本生故事有的是(shì )由高(gāo )僧活佛依(⌚)据民(mín )间故(gù )事改遍疾(jí )飞的如顿月(yuè )顿珠(zhū(⌚) )它(tā )是五(wǔ )世班禅(⌚)洛桑益西(xī )因见(jiàn )到社会上(⌚)有(yǒu )人不讲佛(⌚)法和宗教界有人不守戒律(⌚)的现(⌚)(xiàn )象将(jiāng )民间故事(shì )尼玛维色与达娃(⌚)维色编(biā(⌚)n )译程序成的藏戏另如卓(⌚)娃桑姆据传(⌚)由(⌚)五世达(dá )赖派往门隅地区的(⌚)中心门达旺持掌政教大(⌚)权的门巴(bā )族(⌚)(zú )喇嘛(⌚)梅(mé(⌚)i )惹嘉措依(⌚)(yī )据门隅(⌚)地区历史传说曼(màn )扎岗(⌚)国卫格勒(⌚)旺布与王妃(⌚)卓娃桑姆的故事改编后(hò(⌚)u )而成当(dā(⌚)ng )然另一个民间故事(⌚)剧苏吉尼玛也语(⌚)出这(⌚)位喇嘛之(zhī(⌚) )手(⌚)同(tóng )时(shí )还有一个(gè )两(⌚)个特殊的(⌚)方法(⌚)的剧(jù )目一是历史人物剧文成(ché(⌚)ng )公主它虽是(⌚)依据历史资料(⌚)和(⌚)民间传说(shuō )综合(hé )编创而成(ché(⌚)ng )的但其(⌚)男主角松赞干布完(⌚)全(quán )是被(⌚)当成(⌚)藏传佛教的首位法王(⌚)(wáng )来(⌚)朔造的颜(yá(⌚)n )色渲染(rǎ(⌚)n )了(le )不少宗教色(⌚)彩(cǎi )二(⌚)是社(⌚)会现实生(⌚)活剧朗萨雯蚌它是(⌚)据江(⌚)孜娘丕(⌚)归地方一(yī(⌚) )个领主头(⌚)人将一(⌚)个农家女强(⌚)娶到家而(ér )又血腥(xīng )镇压致死(⌚)的真实故事编创而成(⌚)的(de )作者(zhě )在创(chuà(⌚)ng )作(⌚)时全(quán )部听(⌚)从人(⌚)生就是缘(yuá(⌚)n )起(qǐ )法的教义把(bǎ )农奴主与(⌚)农奴(⌚)(nú )之(zhī )间的(de )尖锐刺(⌚)耳(⌚)(ěr )的(⌚)阶级矛盾(⌚)演绎出(chū(⌚) )来(⌚)成了从出生就具备佛性灵根的农家(jiā )女朗(lǎ(⌚)ng )萨历尽乃至(zhì )于磨(⌚)难结果修炼拥有女(nǚ )菩萨(sà )的故事其宗教色(sè )彩出奇恐(kǒng )怖(⌚)

仪式戏(xì(⌚) )曲剧

藏戏的(⌚)演出分为开(kāi )场上戏和结尾三部分开(⌚)场叫温巴(⌚)顿或甲鲁温巴出场亮相人(⌚)物有三种温巴渔夫或猎人七(⌚)人甲鲁领班二人拉姆(⌚)仙女(nǚ )七人接(⌚)着温(wēn )巴戴着面具连唱(chàng )带(⌚)跳然后把甲鲁领着一群仙女(⌚)初登(dēng )场歌舞权作能介绍演(⌚)员解释(⌚)正戏(xì )的剧情召(zhào )集来观(guān )众而且一开始也有祭(jì )祀(sì )藏戏戏神汤东杰布的(⌚)内容(⌚)(róng )假如另(⌚)演出甲鲁温巴便(⌚)在其中参(cān )插很(hěn )多诙(huī(⌚) )谐有趣(⌚)滑(⌚)(huá )稽的短剧和杂艺特(tè )技节目是(⌚)可以连演一天第二部分(fèn )正戏叫雄是通过戏师或(huò )第(⌚)一温巴第二温巴等(děng )用连(⌚)珠韵白从(⌚)旁详细介绍来陆续(xù )开(kāi )展的故事(⌚)情节(⌚)的详略和演出时间(⌚)的长短全由(yóu )戏师掌握因为些大(dà )戏可连演二三(sān )天甚至还六(⌚)七(⌚)天(⌚)传统剧目(⌚)一般都流(⌚)(liú )传上(⌚)(shàng )百年甚至于(⌚)(yú )几(⌚)百年大多数观众都认识戏(xì )中的人物和故事他们主要是(⌚)怎么(me )欣(⌚)赏唱腔(qiāng )舞蹈和特技等(⌚)情(qíng )节发展(⌚)由戏师详(⌚)细介绍(⌚)剧中的角色可(⌚)专心致致地吟腔(⌚)弄调(diào )或(huò )表演绝技另外同台演唱演(⌚)员的帮腔伴舞戏中(⌚)生动小故事自(zì )能一种形象地充分展现在(zài )观众的眼前

很没(⌚)兴趣有(⌚)演出正戏时开场秀(⌚)戏(⌚)中(zhōng )的演员不论一人分(fèn )饰两(⌚)角和不扮演的角色(sè )剧中人(rén )物彻底(⌚)初次(⌚)出场围(⌚)成(⌚)半圈缓过气(qì(⌚) )来(⌚)自己表演时即抱拳现场表(⌚)演剩下的时间就参加(⌚)(jiā )钢琴伴奏和伴(bà(⌚)n )舞并且基本都(⌚)遵循戏帅(⌚)可以(⌚)介绍一段剧情后由(yóu )一(⌚)个(⌚)角色出(chū )去唱(⌚)一(⌚)段接着所有人一(yī )齐翩然起舞或表演(⌚)技巧以这样的格式循环表演下(⌚)之它的演出是不分幕和场次的事实上剧情(qíng )讲解时者(⌚)和钢(⌚)(gāng )琴伴奏伴(⌚)舞就起分幕的作用那些个形式(⌚)与(yǔ )古希腊戏剧也很几乎(⌚)(hū )完(⌚)全一样希腊悲剧(⌚)详细介绍剧情也(⌚)有开场(⌚)戏合唱(⌚)队(duì )还(há(⌚)i )有进场歌合唱队(duì )必是(⌚)(shì(⌚) )剧中人又是(⌚)剧外人(⌚)(rén )还刺穿(chuān )全剧又(yòu )是起个(⌚)幕与幕之间(⌚)时间地点(⌚)的(⌚)变(⌚)化作用而(⌚)衔接故(gù )事(shì )发展(⌚)剧(⌚)情的(de )手段也是借(⌚)助(⌚)一个递消(xiāo )息人(⌚)的(de )通(⌚)报(bào )递消息人所(⌚)念的台(tái )词往(wǎ(⌚)ng )往是(⌚)剧中最(⌚)精彩的部分藏戏的第三(⌚)部分结尾叫扎(⌚)西是(⌚)(shì )正(⌚)戏(⌚)演完后(⌚)的(de )祝(zhù )福(fú )迎祥的仪式伴有歌舞(wǔ )同时认可观(⌚)众(⌚)的捐(juān )赠

藏戏(⌚)的文(⌚)学剧本(běn )有许多是(⌚)由一类的作家(⌚)创作的但还又不是古代和现代的(⌚)几(jǐ )乎代言过(guò(⌚) )体的格式事实上是藏族用以(yǐ )说(⌚)唱的(⌚)故事现在(⌚)西藏(cáng )民间藏戏演出(⌚)(chū(⌚) )会的剧(⌚)本也(yě )就是西藏民间说(shuō )唱艺人如喇(⌚)嘛玛纳的说唱脚本(běn )因此(⌚)藏戏的演出格式(shì )和戏剧(jù )结构(⌚)还尽量(⌚)(liàng )了很(hěn )多十(⌚)分(fèn )明显(⌚)的说唱(⌚)艺术的特(⌚)点这一(⌚)(yī )点(diǎ(⌚)n )又(⌚)与我国古典戏曲代言体和叙述体相结合(⌚)(hé )的表(⌚)现方(fāng )法十分相似如戏曲中的自报家门角色一初(chū )登(⌚)(dēng )场就向观(⌚)众能(⌚)介绍自(⌚)己的(⌚)姓名(míng )年龄籍贯和身份(⌚)等很(⌚)的确的是以剧作者的身份介(⌚)(jiè )绍角色在戏(xì )剧(jù )代言广(⌚)告体(tǐ )的方法中恢(huī )复了古(gǔ )典(diǎn )小说说唱文学的(⌚)叙事(⌚)(shì(⌚) )体的方(⌚)法这也反映(⌚)(yìng )了戏曲从说(shuō )唱艺术(⌚)反展而来的遗(yí )迹

藏戏的唱腔之外直接吸收(shōu )民间音乐宗(⌚)教音乐而无(wú )法形成的(⌚)仲古等普(⌚)通(tōng )装饰音除此(cǐ )之外也有最很(⌚)明显的特点就是帮忙(⌚)说话清唱没(⌚)啥丝弦管笛(⌚)等乐器(⌚)伴(⌚)奏只有一一鼓一钹(⌚)和着动(⌚)作和舞蹈的节奏某(⌚)角色在台上领唱(⌚)每一句的尾(wě(⌚)i )部就由两人同台的其余演员或专业点的伴唱伴舞队(⌚)在旁作自然(⌚)的和(⌚)声帮腔歌曲伴奏本来藏戏(xì )唱腔就十(shí )分(⌚)高(⌚)亢的歌声(⌚)粗犷(⌚)磅礴(⌚)的气势再而且这气势(⌚)恢宏的和声帮腔伴(bàn )唱马卜使(shǐ )人惠普(⌚)的到以(yǐ )草原奔马峡(⌚)谷激流雪山(shān )森林寺(sì )院村庄等作天然(⌚)植物布景的(⌚)高原普通的(de )壮丽景象藏戏(⌚)(xì )唱腔在发音上应用特殊的方(⌚)法的(⌚)脚劲(jìn )肚气和(⌚)脑后(⌚)音(⌚)等(⌚)方(⌚)法越发(⌚)异样激昂强横能流(⌚)畅甘甜(⌚)韵味悠长(⌚)独具(⌚)一格(⌚)我国有名的作曲(qǔ )家郑律成曾在成(⌚)都听了(le )西藏藏(⌚)剧(⌚)团艺人(⌚)唱(chàng )的(de )藏戏(⌚)后对藏戏唱腔十(shí )分比(bǐ )较(⌚)感兴趣总(⌚)觉(⌚)得其在唱腔发(⌚)声方法(fǎ )上有自己独到的见解的东西(⌚)有一些(xiē )好经验这个可以(⌚)总(⌚)结

广场戏

我国早(zǎo )期戏曲也没且(qiě )固定的演出场所一般(bā(⌚)n )在皇室贵族府内或道观寺院厅堂空间中演唱逢重大(⌚)节(jiē(⌚) )日搭(dā )临时(⌚)戏棚更多(⌚)的(⌚)是(shì )走江(jiā(⌚)ng )湖式的广场有演(⌚)出到(⌚)(dào )广宋代(dài )才直接(⌚)出现大型手(shǒu )机(⌚)游艺场所(suǒ )瓦(⌚)舍(⌚)凡(⌚)食槽有大小勾栏即(⌚)演出歌(gē(⌚) )舞百戏的舞台的(⌚)(de )原因(⌚)有厂固(gù )定不(⌚)动的(⌚)演出地(dì(⌚) )点(diǎn )正在有了(⌚)专业性剧团戏(xì )班(⌚)藏(⌚)戏(⌚)发展(⌚)起来至获(⌚)得解放前夕乃至于解放后的一(⌚)段时(⌚)问内基本全是在广场有演出的其(⌚)这(⌚)座戏(⌚)剧演出(⌚)的形式富(⌚)足很多广场戏的(⌚)特点

藏戏发展历(⌚)史悠久传(⌚)统(tǒng )相当丰富在(zài )艺术的各(gè )方面发展得也特有完全成熟(shú )我想(⌚)知道为什么一直(⌚)还没(⌚)有反(⌚)展(⌚)成(⌚)舞台剧呢这(⌚)与西藏山高水远地广人稀的(de )自(⌚)然地理(lǐ )特点和长期性经(⌚)济不更发达有密切关系在那里尤其是(⌚)人口分散工商业最发达的大中(zhō(⌚)ng )城市大多一个藏戏团(⌚)体到(dào )一个村镇或一个居(⌚)民聚居地或一个(⌚)帐篷围圈点一(⌚)出戏(⌚)一般只(⌚)演一(⌚)场但这一(⌚)场很(⌚)(hěn )可能(⌚)(néng )演几大毕竟是广(⌚)场(⌚)戏因此没(⌚)有(⌚)要(yào )求唱腔须不(bú )光(guā(⌚)ng )洪(hóng )亮(⌚)辽阔传得远过去觉木隆剧(jù )团的著名(⌚)演员术(⌚)玛强村(⌚)在室(⌚)内(nè(⌚)i )一唱(⌚)连挂在(⌚)房柱(⌚)(zhù )上的卷轴画(⌚)唐卡也(⌚)震(zhèn )荡不(bú )单单在罗布林卡内唱周围四五里(lǐ )路(⌚)远的人都(⌚)也可以(⌚)听了只(zhī )不过是广(⌚)场演(⌚)出也要在(⌚)表演和唱腔的中(⌚)间源源不断(⌚)掺插民间(⌚)舞蹈和(hé )在演出(⌚)实践中不(⌚)能(⌚)形(xíng )成的普通的藏戏舞蹈(dǎo )舞步动作具(jù )体(⌚)的要求一起(⌚)一落(luò )幅(⌚)度(dù )大豪放威武雄壮(zhuàng )粗(⌚)犷豪迈淳朴(pǔ )又含(hán )多(⌚)自己特殊的方(⌚)法的韵律(⌚)之美最重要的使得(dé(⌚) )人的地(dì )方是吸收(shōu )掉反展了(⌚)民间艺术和杂技的(de )技巧如其它名演(⌚)员的躺身蹦子(zǐ )按辫打(⌚)地手着地脚落地三响的(⌚)规格旋舞站了起来(lái )真够(⌚)轻(⌚)如飞燕疾若飞花成(chéng )为人们的美谈只有掺插(⌚)这样的舞蹈和特(⌚)技艺术才能使远距离的大量(liàng )观(⌚)众能(⌚)看得清自然(rán )获得也让也才能调节场(⌚)上的演出气(⌚)氛不不(⌚)过因大段的(⌚)唱使人(⌚)感觉单调枯(⌚)燥这样(⌚)藏(⌚)戏便肯(⌚)定自(⌚)(zì )然形成一(yī )种歌舞成(⌚)分很强的戏(xì )剧而且希腊悲剧(⌚)早期(⌚)都(⌚)是歌(⌚)舞(⌚)剧(⌚)合唱队要对(⌚)(duì )付剧情在场(⌚)上跳肚(dù )皮舞唱(⌚)歌劝慰(wèi )剧(⌚)中人物对(⌚)剧中(⌚)事件发(fā )表感想(⌚)话剧是在(⌚)(zà(⌚)i )合唱(chàng )队再(zài )次舞台(⌚)后发展(⌚)起来(⌚)站(zhàn )了起来的而(⌚)我(wǒ )国中原(yuán )戏曲更(⌚)是从一就开(⌚)始是歌舞(⌚)剧(⌚)除(⌚)开特(⌚)技武术等相(⌚)结合反(⌚)(fǎn )展起来的(de )进(jìn )而(⌚)(ér )形成了其特有的表(⌚)现手法藏(⌚)戏而且要在(zài )广场演出在戏中(⌚)间(⌚)层层推(⌚)(tuī )进了许多很滑稽诙谐有趣的(⌚)喜剧表演像(⌚)管家信差(⌚)巫师尼姑等小丑人物(⌚)魔(⌚)术表演(yǎn )他们的(⌚)言谈(tán )举止变得(⌚)异常(⌚)(cháng )过(guò )分(fèn )还又出现了一类演这类(lèi )人(⌚)物的演员(⌚)(yuá(⌚)n )如党木隆剧团有个叫(⌚)伦(⌚)登(dēng )波的他很会(⌚)演笑得不行人(⌚)物举(⌚)手投足都(⌚)滑稽(⌚)好(hǎ(⌚)o )笑他一替补(⌚)队(⌚)员观众就(⌚)乐开了一直(zhí )到他下(xià )场笑声(⌚)连(⌚)连(lián )但(⌚)他的表(⌚)演无(⌚)什么庸俗不知羞耻的语言和动作(⌚)而大都经(⌚)亲自(⌚)炒(chǎo )加工作了(⌚)错误的的夸张本身浓(nóng )郁的生活气息又有强烈地的艺术魅力(⌚)和(hé )美(měi )感(⌚)的丑角表(biǎ(⌚)o )演

2哪些运动(⌚)(dòng )员(⌚)曾登上(⌚)珠穆朗玛峰

1978年在攀登(⌚)了两座(⌚)8000米不超过的高峰后34岁(suì )的梅斯纳尔一个人就没随(suí )身武器任(⌚)何(⌚)一点供氧(⌚)设(⌚)备成(⌚)功了登顶珠峰(⌚)写了了人类(⌚)登山(shān )史上第一(yī )的第一次

而紧接着(zhe )10年(⌚)内他征(⌚)服了世界上全部14座海(⌚)(hǎ(⌚)i )拔在8000米左右(⌚)吧的山峰梅(méi )斯(⌚)纳尔(ěr )的(⌚)自传中写道顺利登(⌚)顶(⌚)世界上完全8000米级的(de )山峰不愿意我高傲我所有的(de )的(⌚)成功(gōng )都(⌚)不值(⌚)得我(wǒ )傲慢真心我骄(jiā(⌚)o )傲的唯(⌚)有一件事(⌚)我可以生存过去了(⌚)

2阎庚(⌚)华

2000年(⌚)3月(⌚)2日阎庚(⌚)华(⌚)在黑龙江电视台记者的陪同(tóng )下又(yòu )一次从哈尔(⌚)滨出(⌚)发(⌚)(fā )迈入(⌚)珠穆(mù )朗玛峰峰(⌚)顶挑(tiā(⌚)o )战(⌚)5月21日阎(⌚)(yán )庚(gēng )华完成地独(⌚)自(⌚)赶到(dà(⌚)o )珠峰在回(⌚)山途中横祸不幸遇难

3王(wáng )富洲

王富(⌚)洲大学大专毕业后(hòu )能参加(⌚)登山运动曾成功越过(⌚)列宁峰海拔(bá )7134米慕(mù )士塔(tǎ )格山海拔7546米并(bìng )于1960年从北坡顺利直接登顶珠穆朗玛(mǎ )峰是(⌚)世(⌚)界首(shǒu )位从(⌚)北(⌚)坡(pō )再次(cì )登顶珠(⌚)穆(mù )朗玛峰同时也(yě(⌚) )是中国首位(wèi )越过珠峰(⌚)的登山运动员

4埃(āi )德蒙(⌚)希拉里

埃德蒙希拉里EdmundPercivalHillary1919年7月20日一2008年1月(⌚)11日世界最著名的登山家(jiā )之一(⌚)1919年旺于新西(xī )兰奥克兰自幼喜欢山地徒步(⌚)和探(tàn )险(⌚)活动在中学(⌚)时结束(⌚)了登山探险(xiǎn )的实(shí(⌚) )践

1953年5月(⌚)29日和同伴丹(⌚)增诺尔盖TenzingNorgay一起从珠穆朗玛峰(fē(⌚)ng )南(nán )侧(cè )攀登(⌚)第(⌚)一次(cì )站在(zà(⌚)i )了世界(jiè )之巅除了攀登珠峰以外(wài )还越过(⌚)了喜马拉雅山(shān )脉的大部分11座山峰彻(⌚)底在海拔6000米左右(yòu )吧在此后(⌚)的1958年(⌚)他(⌚)完成了(le )撇下穿(⌚)越(⌚)类南极的(de )壮举(⌚)

这(zhè )是(shì )他(⌚)的又一次最终的冒险(⌚)经历在(zài )1975年(⌚)他曾(céng )延着恒(⌚)河(⌚)溯(sù(⌚) )源而上(⌚)踏足神圣之(⌚)光之旅如此之举为他在(⌚)印度(⌚)赢得漂亮了很高的声(shēng )誉20世纪90年代他又结束了为联合(⌚)国儿童署和(hé )组织国野生(⌚)动(dòng )物(⌚)的保护协会资金筹集的环球(⌚)旅行

5丹增诺(⌚)尔盖(gà(⌚)i )

丹增诺尔盖TenzingNorgay19141986夏尔巴人尼泊尔(ě(⌚)r )探险家1953年5月29日上午(wǔ )11时30分引导出来和陪(péi )伴新(⌚)西(xī )兰登山家埃德蒙希(xī(⌚) )拉里EdmundHillary心理(⌚)暗示法(⌚)千(qiān )难万险从珠穆朗(⌚)玛南(⌚)坡携爱越(⌚)过顶峰(fēng )能完(wán )成了(⌚)人(⌚)类登上(⌚)地球(qiú )之巅的梦想结束人(⌚)类(lèi )对(⌚)世界最(⌚)高峰(fēng )珠穆(mù )朗玛峰的(⌚)首(⌚)登(dēng )

3哪些运动员登上过珠穆朗玛(mǎ )峰

1978年在去攀登(dēng )了(⌚)两座8000米(mǐ )以内(⌚)的(⌚)高(⌚)峰后34岁的梅斯纳尔一个人(⌚)就(⌚)没重(chóng )型激光炮一丁点供氧设(⌚)备成功了登顶(dǐng )珠峰又写了人类登山史上(⌚)空前的(⌚)第一(⌚)次(⌚)

2阎(⌚)庚华

2000年3月2日阎庚华在黑龙江电视台记(jì )者的陪同(tóng )下立(⌚)即从哈尔滨向北(⌚)出发攀(⌚)向珠穆朗玛峰峰顶(⌚)挑战5月21日阎庚(⌚)华成功(gōng )了地一个(⌚)人(⌚)前往赶到珠峰(⌚)

3王富洲

王富洲大学(⌚)毕业(⌚)后参加(jiā )登山运动(⌚)(dòng )曾成功了走(zǒu )下列宁峰海拔7134米慕士(⌚)塔格山(⌚)海拔7546米(mǐ )并(⌚)于1960年(⌚)(nián )从北坡最终顺利登顶珠穆朗玛峰是世界(⌚)首位从北坡(⌚)再(⌚)次登顶珠穆朗玛峰同(tó(⌚)ng )时(⌚)也中国首位赶到珠峰的登山(⌚)运动员

4埃德蒙希拉里

1953年5月(⌚)29日和同伴丹(dān )增诺(⌚)尔盖一起从珠穆朗玛峰南侧攀(⌚)登第一次站(⌚)(zhàn )在了(⌚)世(⌚)(shì(⌚) )界之巅(⌚)以外攀登珠峰(⌚)其(⌚)他还走下(⌚)了喜马(⌚)拉雅山脉(mò )的全部(bù )11座山峰(⌚)彻底在(⌚)海拔6000米(mǐ )不超过在此后的1958年他(⌚)完成了撇下穿越小说(⌚)南极的(de )壮举

5丹增(⌚)诺尔盖

1953年5月(yuè )29日上(⌚)午11时30分阻止和身边陪(péi )伴新(⌚)西兰登山家埃德蒙希拉里EdmundHillary心理暗示法千难万(⌚)险从珠(⌚)穆朗玛南坡(⌚)携手越过顶(dǐ(⌚)ng )峰结束了人类登上地球之巅的梦想完(⌚)成人类对世界最高峰珠穆朗玛峰(⌚)的首(⌚)登