可(⌚)(kě )只不过当(⌚)年的(⌚)王安石(⌚)变法当然不(⌚)关(guān )于完美甚至修(⌚)真(⌚)者的存在大量(⌚)的缺陷刻(kè )意隐藏着(⌚)巨大无比(bǐ )危(⌚)机
王安石(⌚)变法(⌚)(fǎ )的(de )要(yào )注意(⌚)(yì )目(⌚)标(⌚)那是富国(guó )强兵主要有十三条措(cuò )施其(⌚)中有(⌚)六条都跟(gē(⌚)n )经济的发展经济密不可分有(⌚)两条(⌚)不仅(⌚)与(yǔ )虎狼(láng )之师(shī )有关也跟理财(⌚)有(⌚)点关联
经济方面这对王安石变法(⌚)争论(lùn )起码的是青苗法(⌚)又是被(⌚)(bèi )指责(⌚)起(qǐ )码的(⌚)一(⌚)条
说(shuō )白青苗(⌚)法是因(yīn )为每年的农历二月到五月倒是是无(⌚)(wú )米下(⌚)炊的时候这时(⌚)期的(⌚)农民不光要播种但是又要缴众多税赋经济压力猛(měng )然增加
在那个时期很多农(⌚)民新(⌚)的粮食才刚收获而家里(lǐ )的余粮也够不够经(⌚)济很很难
而(⌚)且不需要活下(⌚)去大多数(⌚)百(bǎ(⌚)i )姓的做法那就是找一些(⌚)富足的人家开口借钱确(⌚)实可以借(⌚)到但(dàn )代价却当(dāng )然不(bú(⌚) )小必须直接支付高额(é )手续费的利(lì )息(⌚)钱(⌚)但也没其他的(⌚)办法
王安石(⌚)做(zuò )出(⌚)的(⌚)青苗法是(shì )由(⌚)(yóu )朝廷借贷给百姓另收一定利息(⌚)双方(fāng )各取所需
当时官衙(yá )想借钱给百姓的时候必须(xū )收(⌚)取手(⌚)续费每年两分(fèn )的(⌚)利息(⌚)看上去确(⌚)(què )实是是(⌚)非常高但(⌚)其实也却没什么(me )是因(yīn )为(⌚)那时候的民间借(⌚)贷要偿还欠(⌚)(qiàn )款的利(lì )息是这样的的两倍不超(chāo )过
虽说也不比较便宜但比找私人开口(⌚)借(jiè )钱好(⌚)多了(⌚)听(tīng )从王安石的(⌚)想法(fǎ(⌚) )青(⌚)苗法(fǎ )难以(⌚)能(⌚)(né(⌚)ng )够(gòu )顺利(⌚)全国实施(⌚)的话对(duì )于(⌚)朝(⌚)廷就有了新的收入(⌚)来源(yuán )而百姓们也(⌚)有(yǒu )了更比较好的借贷(⌚)方(⌚)
但这些方案刚提(tí )议(yì )结束后司(⌚)马(⌚)光(⌚)等(⌚)就(⌚)给(⌚)出了异议(⌚)并(⌚)且反对过
简单青苗(miáo )法的利率下降很(hě(⌚)n )很有可能导致(⌚)百姓们过度公司借款透支(zhī(⌚) )后无力偿(⌚)还债务另一方面青苗法的借贷双方是百姓跟朝(⌚)廷私(sī )人(rén )承包(⌚)(bāo )借(⌚)贷(⌚)(dài )再一(⌚)次发生纠(jiū )纷(fē(⌚)n )这个可(⌚)以找衙门但(⌚)向朝廷想借钱再一次发生纠纷那(⌚)你(⌚)麻烦的(de )话了
司马光(guāng )的(de )想法不是他是(⌚)经常无理取闹以前贫苦(⌚)人家(⌚)跟富人借了钱再咋(⌚)样啊结果就算是还能(⌚)找地(⌚)(dì )方(⌚)上的(de )府(⌚)衙做(⌚)主
然而青苗法法律中(⌚)那(nà )以后各(⌚)个地方的衙门就(⌚)成了(⌚)开口(kǒu )借钱的(de )主体万(⌚)一(⌚)不可(⌚)能发(⌚)生了纠纷这样百姓(⌚)们完全没有找到说(shuō )理与该(gā(⌚)i )怎么(⌚)解决(⌚)的地方
不止如(⌚)此当时而且是对(duì )自己(⌚)功绩的吹(chuī )捧(pěng )很多地方(fāng )甚至会不强迫民间借贷而(ér )司马光(⌚)的(de )担心确实是(shì )在妖军的(de )全国实施过程中再次(⌚)出(⌚)现在了现实里
应该还没结束出(⌚)台的时候司马光一眼能(né(⌚)ng )看透了青苗法中的理想主义(⌚)(yì )觉(jiào )着(⌚)这肯定根本没能(⌚)实现
只(⌚)不(⌚)过能够着皇帝的宠信王安(ān )石的变法飞速(sù )后撤(⌚)司(⌚)马光(⌚)被(⌚)暂时踢了朝廷(⌚)青苗法等诸多法令也以此推(⌚)行(⌚)这一强制推(⌚)行不要紧(⌚)众(⌚)多(duō )问题(⌚)果然如(rú )此会出现了(⌚)
青苗法推行然(⌚)后没多久就(⌚)(jiù )带来(⌚)了极(⌚)为(wé(⌚)i )恐怖的收益第(⌚)一年为朝(⌚)廷减少了三百万(⌚)贯收入
加上当(⌚)时的市易法还有(⌚)一个免役法朝廷的收(shōu )入呈现(⌚)出出惊(jīng )人(⌚)的增长态(⌚)势
看起来王安石的(de )经济管(guǎn )理办法真的取(qǔ )得了成效但兴(xìng )盛的(de )背后却(⌚)民间的叫(⌚)苦(⌚)连天司(⌚)马(mǎ )光(guāng )担(dān )心那(nà )的事情还是发(⌚)生了(⌚)什么了(le )大量百姓饥寒流离死(⌚)去了(⌚)赖(⌚)(lài )以生存的(de )产业(⌚)
王安石变(biàn )法(fǎ )是(⌚)想富国(⌚)强兵但没有(yǒu )想(⌚)到他的(⌚)理想方案(⌚)在实(shí )施(⌚)过(⌚)程(chéng )中(⌚)就没仙魔无界落实造成的伤害巨大无比
那(⌚)一(⌚)次(⌚)(cì(⌚) )王(⌚)(wáng )安石(⌚)与司马光(⌚)是(shì )一对挚友但两人是因为变法(⌚)图(tú(⌚) )强的问题而分(⌚)道扬镳后世很多(duō(⌚) )人(⌚)都觉(⌚)得(dé(⌚) )司马光彻底应该是是为(wéi )个人(rén )才与王(⌚)安石(⌚)唱反调他完全没(⌚)有(⌚)就一点不懂经济
但(⌚)实际(⌚)上司马(mǎ(⌚) )光不单懂经济并(bìng )且也个理财(cái )高手(⌚)但他(⌚)理财(⌚)的同时看东西更新华考资
司马(⌚)光曾言(⌚)善理财者当然了倾(qīng )柯卫足以尽民财民皆为(⌚)(wéi )盗非(⌚)国之(zhī )福他(⌚)(tā )巳经(jīng )可以看穿当时很多管钱的人只会从(cóng )百姓那里搜刮最终弄得百(⌚)姓(xìng )们(⌚)遭此苦难这(zhè )可(⌚)不(⌚)是什么什么(⌚)好好(hǎo )事
因(⌚)(yīn )此(⌚)司马(⌚)光怀(⌚)疑要(yào )是要百姓富(fù )足的话那么朝廷就一定要政府让利
但王安石一(⌚)直认为即(⌚)使朝廷不(bú )加赋税(shuì )只要善理财应该(⌚)可以让国家声望兑换大量财富
说简单点(⌚)点(⌚)(diǎn )王(wá(⌚)ng )安(⌚)石怀疑只能把(⌚)蛋(dàn )糕做(⌚)的好国家没钱(qián )的话后(hòu )百(⌚)姓也就有钱了而司马光都觉(jiào )得这根本就不(⌚)(bú )可能就不对要(⌚)是(⌚)以(yǐ )今天(tiān )人(rén )的目(mù(⌚) )光(⌚)而言王安(⌚)石肯定是对的司马光则很显然是错的
可要注意一点一(⌚)点古(gǔ )时候的财富(fù )增长全(⌚)都也(⌚)是靠土地开(kāi )垦与人(rén )口增(zēng )强如果(guǒ )耕地与人(⌚)口(⌚)也没太确实的变化(⌚)那你(⌚)整(⌚)体的财富大(⌚)部(⌚)分是肯定不会有(⌚)作用(yòng )效果(⌚)增(⌚)长的
青苗(⌚)(miá(⌚)o )法亦是朝(⌚)廷放贷取息这跟(gē(⌚)n )现代(⌚)文人(⌚)士(shì(⌚) )大夫的圣(shèng )贤之道相矛盾
更不好意思(sī )的(⌚)是青苗法真的(⌚)是过于理想化在继续(xù(⌚) )推行过程中再次出(⌚)现(⌚)了扰邻(⌚)抑配等诸多问(⌚)题
可以说青苗法到最后失败是注定会的毕竟它太过(guò )脱离生活不(⌚)要什么当时(⌚)的实际(jì )情(⌚)况举措非常好却没法出台朝廷荷(⌚)包鼓站(zhàn )了(le )起来却伤害了大量百(⌚)(bǎi )姓恐怕会直接导(⌚)致更多同意(yì )
李菁最著名学的不(⌚)是相声在相声行业李菁(jī(⌚)ng )一类(⌚)(lèi )带(⌚)艺投师也(⌚)就是(shì )说在拜师之前徒弟也少(⌚)年成(chéng )名(⌚)徒弟的(⌚)早(⌚)期能耐也不是(⌚)这(zhè )位师父亲自教(⌚)学教(⌚)的李(lǐ )菁从(⌚)小学的(de )并不是相声完(wán )全是快板(⌚)当时拜的师父是梁厚民说(⌚)站(⌚)了起来是(⌚)快(⌚)板反正(⌚)梁厚民教(⌚)过李(⌚)菁小时候的(de )很(⌚)多东西到(dào )相声中地确实是可以(yǐ )参照的所以就算是在德云社(shè )的前身北(⌚)(běi )京相声大(⌚)会开始从事行业相声表演李菁也(⌚)并没(⌚)(méi )有从新开始学相声凭着快板书的底子加(⌚)上自己的天(⌚)分和努力很自然就会(huì )了
但他要是入了相声门通(tōng )过(guò )老规矩我还是应该(gāi )要有一个相(xiàng )声方面的师父这样的话(⌚)才(⌚)明(míng )正言顺就在2006年何(⌚)云伟等(⌚)(děng )人拜师郭德纲(⌚)的仪式(⌚)上当时(shí )李(⌚)菁还作为郭德纲(gāng )的(⌚)同辈何云伟(wěi )等(děng )人的前辈出席仪式现场一众的就有师(⌚)(shī )胜(shèng )杰(jié )师(⌚)胜杰是与郭德(⌚)纲的师(⌚)父(⌚)侯耀文同(⌚)辈的演员师父是侯宝林大师
李菁拜师(⌚)(shī(⌚) )师(⌚)胜杰由于(yú )侯耀文的关系当时郭德纲(gāng )于谦(qiān )和师胜杰关系比较比较近两人(rén )有过就(jiù )对李菁说我们(men )给你讲讲师先生吧看你们哥俩这风格都挺像的李菁对师(⌚)胜杰的(⌚)能力和为人都也(⌚)很仰慕(⌚)当下就说那(⌚)当然(⌚)了(⌚)那(⌚)样(⌚)(yàng )最好
而就(jiù(⌚) )在2006年9月(⌚)何云伟拜(⌚)师(⌚)(shī )当天的仪式上李菁第一次(⌚)见到师胜杰于谦记起(⌚)李菁(⌚)想(⌚)拜(⌚)师(⌚)(shī )这件(jiàn )事(⌚)当众就跟(⌚)师胜杰提了一(⌚)句随即走过来对李菁说师先生(shēng )应(yī(⌚)ng )了(⌚)(le )师(shī )先生说他还得问问(⌚)看(⌚)二(èr )爷和三爷(yé )是(shì )因为当时侯耀华侯耀(yào )文都在现场(⌚)师胜杰自以(⌚)为(wé(⌚)i )另外侯家人所以才(⌚)得问(⌚)(wèn )一问他们(⌚)
随即在吃(chī )饭不过程中于谦把李菁和师胜(⌚)杰(⌚)夫(⌚)妇叫到(⌚)一边(biān )李菁(⌚)亲自(⌚)亲(⌚)切(qiē(⌚) )他(⌚)们为(⌚)师(⌚)父和(⌚)师娘(⌚)日(rì )后聊出声的时候师(⌚)胜杰(⌚)才说反(fǎn )正(zhè(⌚)ng )他(tā )收徒也(⌚)很(⌚)不是(⌚)(shì )很严(⌚)从来不是没有过见着第一面就应(yīng )下的但(⌚)是在前半年(⌚)时(⌚)间他(tā )看过李(⌚)菁很多(⌚)表演对他的业务有印象当年的11月李(⌚)菁(jīng )宣布举行地了(⌚)(le )拜师仪式(⌚)
李菁(⌚)陪师(⌚)胜杰音乐会拜师(⌚)然后师胜杰就每天都(dōu )带李菁出去表演(yǎn )师胜杰当时就没(⌚)而且固(⌚)定(⌚)设置的(de )演(⌚)出搭档但些时候要带了徒弟充当捧(pěng )逗(⌚)出门时演出
2006年拜完师的12月份师(shī )胜杰就给李菁再打问孩子(⌚)你到欧(ōu )洲音乐会过吗李菁说还没有师胜杰又问那这个(⌚)春节你有有什么安(⌚)排李菁说每年初三(⌚)初(chū )四德云社在天(tiān )津有(⌚)(yǒu )商演师胜杰问可不可以(⌚)商量商量(⌚)两(liǎng )人一起(qǐ )去欧洲演一次(⌚)李菁就跟(gēn )郭德纲说机会(⌚)这般(⌚)欧洲(⌚)(zhōu )有演出想跟了师(shī )父(⌚)(fù )去一趟(⌚)随即就已获批了
这一轮演出过(guò )去李菁有(yǒu )这样一个才发(fā )现他(⌚)平时演出还都在(zà(⌚)i )小(⌚)剧(jù )场(chǎng )在电视台(tái )演出(⌚)也没有(⌚)过(guò )多(⌚)(duō )经验对此舞台(tái )形(⌚)象和(⌚)服装(⌚)的(de )要(yà(⌚)o )求就没(⌚)太比较(⌚)明确(⌚)的概念而跟(⌚)师胜(⌚)杰回去演出渐渐地有了(le )意(⌚)识师先生对(⌚)演出(⌚)形象(⌚)方面非常重视(shì )带几身衣(yī(⌚) )服(⌚)带什么(⌚)呢样的(de )衣服参照差(⌚)别剧场需要(⌚)更换服装渐渐引响到(dào )李(⌚)菁(jī(⌚)ng )也(⌚)连(⌚)成了这(zhè )样(⌚)的习惯(guàn )
李菁是(shì )个(⌚)慢(màn )性(⌚)子这个(⌚)特点很多观众(⌚)都(⌚)清楚平时不发火但(⌚)假如有助(zhù(⌚) )手(⌚)把他的(⌚)服装(⌚)掉在地(⌚)上被弄脏了(⌚)他是会脾气爆发(⌚)开来(⌚)
李菁陪(⌚)师父喝(⌚)酒多这(zhè )是在相声业(⌚)务方面而(é(⌚)r )在生活习惯方面师胜(shèng )杰(⌚)影响到李菁(⌚)也开始不喝酒最著(⌚)名见过(⌚)的(⌚)(de )时候师胜杰就问李菁烟酒(⌚)咋(⌚)样啊李菁说(⌚)烟(⌚)是(shì )不(⌚)(bú )抽(⌚)酒(⌚)能(⌚)陪您喝点儿不过这并(⌚)不是心里(⌚)话平时他根本不喝茶但就是(⌚)为了(le )让师父兴奋没有办法(⌚)这么说说而到(⌚)后来李菁就(⌚)(jiù )总陪师(⌚)父师(shī )胜(⌚)杰喝洒
说(⌚)过来师胜(shèng )杰虽然而且喝(⌚)茶(⌚)(chá )吃过亏对身(shēn )体健康才能(⌚)产(chǎn )生(shē(⌚)ng )一定的影响结(jié )果本来60多岁(⌚)就道(dà(⌚)o )别(bié )人生(shēng )与(⌚)喝酒多(duō )也有一定(dìng )的关系
新时代的师徒关系都说师徒(tú )如(⌚)父子(⌚)在如今这样(⌚)的新时代(dài )相声的师(shī )徒(⌚)关系巳(⌚)然是没有过去(⌚)了那样的(de )最讲究不能不能说这完全(⌚)是全部(bù )丢失了老传统只不过早(⌚)年间讲的这(⌚)类徒弟孝(xiào )顺长辈师(⌚)(shī )父的关系都是一种扭曲起来
师徒之间(jiā(⌚)n )互相尊重徒弟对师父(fù )一(⌚)些(xiē )一(yī )些敬意互想一些以朋友的(⌚)关系来深入交往很可能更是新时期一种比较合适的相处
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