• 1烽火戏诸侯的事(⌚)历(⌚)史(⌚)上真(zhē(⌚)n )的存在(⌚)过吗(ma )
• 2评(⌚)价(⌚)最高的十部历史剧有哪些
• 3古代(⌚)凌迟(⌚)有(yǒu )多残忍(rěn )
• 4济南(⌚)一(⌚)女子家中发(⌚)现650年前武(⌚)功(⌚)秘籍手抄

1烽火(⌚)(huǒ )戏诸(⌚)侯的(de )事历史上真的存(⌚)(cún )在(zài )过吗(⌚)

2评价最高的十部历史(⌚)剧有哪(⌚)(nǎ )些

下面帮(⌚)我(⌚)推(⌚)荐8部能够(⌚)尊(zūn )重(chóng )历史依据什么(me )史实(shí )拍摄好具高文(wén )化价(⌚)值但(⌚)是(shì(⌚) )口碑(bēi )爆(⌚)棚的中(⌚)国(⌚)古(⌚)代(dài )历史剧

大明王朝1566

大明王朝1566是一部历史题(⌚)材电视剧讲诉了明朝嘉靖(jìng )年(⌚)间(jiān )在朝堂上(⌚)惊心(⌚)动魄的争斗的故(⌚)事该剧用(⌚)绚烂的色彩的笔墨刻画(⌚)了(le )嘉靖海瑞严嵩等一批观众从(có(⌚)ng )小听到大的历史人物(wù )形象以新锐而独到(⌚)的视角深刻透彻的时(⌚)代精神向观(⌚)众(zhòng )发(fā )起了一场难以(⌚)言喻的视觉灵(⌚)魂(⌚)和情感(gǎn )的(⌚)冲(⌚)击(jī )

走向共(⌚)和

强烈地安利(lì )张黎的走向共和导演不柯西黎曼方程于讲述历史在镜头切换互相表达出着自己对(⌚)历史的思考不缺乏独(dú )立思考能力不见风使(⌚)舵有单独的的(⌚)历(lì )史观和深邃的(⌚)情怀另外以(yǐ )王冰领头的老戏骨(⌚)们(⌚)(men )单独的是影帝的(de )水(shuǐ(⌚) )平(⌚)看了这剧只能摘录(lù )梁启(qǐ )超说(shuō )的李鸿章(zhāng )谤满天下(xià )未必(⌚)(bì )会不为伟(⌚)人

大秦帝(⌚)国系(xì )列

大秦帝国是一部秦国为要注意视点来展现(⌚)战(⌚)国时(⌚)代波浪壮阔的(de )史诗(⌚)它讲(⌚)了(⌚)了战(⌚)国时代的秦国经变法(⌚)而由弱转强东(dōng )出与六国争霸(bà )终致统一天下以及到最后走进(jìn )灭(miè )亡的过(guò )程

三(⌚)国(⌚)演义

该剧演(⌚)述的是(⌚)三国时代的故事(⌚)是魏蜀吴的兴亡史共(⌚)分为群(⌚)雄(⌚)逐鹿(⌚)123集赤壁鏖战(⌚)2447集三足鼎立4864集南征北战6577集三分归(guī )一7884集(⌚)五大部分(fèn )再展(⌚)开(⌚)态度的是乱世中(zhōng )多个(⌚)政治集团间错综(⌚)复(⌚)杂激动尖(jiān )厉的斗争(⌚)(zhēng )这些斗(⌚)争(⌚)发展中曾经的(⌚)连接不断的对政治(⌚)权(quán )力的争夺和军事冲(chōng )突造就(⌚)了从东汉末年到西晋初年超过一个世纪中的(de )风云变幻

康熙王朝(⌚)

康熙王朝老剧(⌚)去(⌚)重(⌚)温豆瓣90斯琴高(⌚)娃陈道(⌚)明高兰村茹萍李建群主演继续讲述(⌚)了清王朝一段剧变的历史(⌚)顺(⌚)治出家后清王朝内(nèi )忧外患孝庄当即立断(⌚)扶持(⌚)年幼的玄烨上位(wèi )下位一代少(⌚)(shǎo )年天(tiān )子(zǐ(⌚) )英姿(⌚)勃发机关算(⌚)(suà(⌚)n )尽铲(chǎn )除掉鳌(⌚)拜(bài )平(⌚)定三藩自(⌚)动(dòng )打开一代盛世(⌚)陈道明(⌚)和斯琴高(gāo )娃(⌚)的演技可以不(⌚)用非常高(gāo )超来形(⌚)容(⌚)了剧(⌚)中很多女性角色也(⌚)是(shì )非常出色

汉武大帝(dì )

汉(⌚)(hàn )武大帝2005年(⌚)中(zhōng )国历史题材电视剧(jù )胡玫导演讲述了中(⌚)国汉代(dài )从汉景帝平定七(qī )国之乱(⌚)到汉武帝登基为帝再(⌚)到汉(hàn )武帝(dì )与世长(⌚)(zhǎng )辞数十年(nián )间的壮(⌚)阔历史展(zhǎn )露(⌚)出了汉武帝传奇的一生

雍正王朝

改(⌚)编(biān )自二月河的雍(⌚)正王(⌚)朝继续讲述康熙(⌚)皇帝(dì )崩逝即位者四阿(⌚)哥胤禛在执(zhí )政时期(qī(⌚) )后出现的摊(tān )丁入亩(mǔ )火耗归公士绅一(yī )体(⌚)办差一体(⌚)纳(⌚)粮河南罢考案铁(⌚)帽(⌚)子(zǐ )亲王大(⌚)殿(⌚)率(⌚)先(xiān )出手逼宫(gō(⌚)ng )含泪杀亲子(⌚)等一(yī )穿越系列(liè )旨在搭建(⌚)推行新政(⌚)抑制炎症官绅敛(⌚)钱和宫(gōng )廷(⌚)内(⌚)部(bù )党争(zhēng )收(shōu )缩(suō(⌚) )的历史事件(⌚)贯穿雍正(zhèng )的一生

贞(zhēn )观之治

贞观之治2006年中国历史(⌚)题材电(dià(⌚)n )视(⌚)剧(⌚)讲述(shù )了中国唐(⌚)朝自李世民(⌚)随父亲兴兵征伐全国到登基治国之道到老年逝世数(⌚)十年(⌚)间的历史重现(⌚)(xiàn )了(⌚)(le )贞观盛世(⌚)

3古代凌迟(chí )有(⌚)(yǒu )多残忍

石(⌚)达开是太平天国的主(⌚)要(yào )将领天京事变后(⌚)率领十万太(⌚)平军(⌚)出走转战赣闽湘(⌚)鄂桂(⌚)(guì )黔滇川(⌚)多省最后在抢渡(dù(⌚) )大渡(⌚)(dù )河的时候不幸(xìng )遭到清(⌚)军(jun1 )包围石达开只身赴清营投(tóu )降后遭凌迟处(⌚)死活(⌚)剐(⌚)几千刀而不吭一(⌚)声被人称(⌚)为奇男子(⌚)

同时被凌迟处(⌚)死的(⌚)(de )幼天王洪天贵福(⌚)

处(⌚)以警告凌(⌚)迟的对象(⌚)要注意是为一些谋逆犯上作乱口语贪(⌚)鄙(⌚)等妖言(yá(⌚)n )逆伦罪的人而(é(⌚)r )设置里的(⌚)但凡(⌚)敌(dí )意到封(⌚)建统治阶级利益的(⌚)统统(⌚)适用于凌迟大(⌚)刑太平天国里面最知名的(⌚)两个被(⌚)处以(⌚)(yǐ )凌迟大刑的人以外翼(yì )王石达(⌚)开别外一人那(nà(⌚) )就是幼天王(wáng )洪天福(fú )贵了(le )

凌(líng )迟处死(⌚)的残酷之处取决于(yú )人这是(shì )在一个人头(⌚)脑清晰的情况下一(⌚)刀一刀的剐肉但是凌迟(chí )也(yě )不(bú(⌚) )知(zhī(⌚) )该割多少(shǎ(⌚)o )刀(⌚)无明文规(⌚)定(dìng )全凭刽子手具体操(⌚)作体质弱(⌚)的(⌚)割几百刀(⌚)就咽下最(⌚)后(⌚)(hòu )一口气(⌚)有些(⌚)割了几千刀才咽下最(⌚)后一口气例如明朝(⌚)武宗年间(⌚)的大太监刘瑾大半(bàn )个剐了(⌚)三天共割肉卖3357刀才咽气(⌚)例该3357刀先10刀一歇一喝头一天先剐357刀(⌚)如大指甲片在胸膛起(⌚)(qǐ )开(⌚)刀一(⌚)共剐了3天还有(yǒu )崇祯年间翰林院庶吉士郑(⌚)曼遭次辅温体(⌚)仁(⌚)捏造罪名以杖(⌚)母忤逆(⌚)(nì )不孝之(⌚)罪被(⌚)剐了耗费3600刀(dāo )这(⌚)样的酷刑已经是让(ràng )人求存不得求(⌚)死没(⌚)法(⌚)是(shì(⌚) )在渐渐种种折磨的过程使人(⌚)在暴(bào )戾(⌚)痛苦情况下死掉

这(zhè )样(⌚)的话(⌚)翼王(⌚)石(⌚)达开(kāi )被(⌚)(bèi )抓(⌚)之后是以(⌚)什么(⌚)(me )呢罪名被处以罚款凌迟大刑呢大清(⌚)(qīng )律(lǜ )有明文规(⌚)定意(⌚)图(⌚)谋反(⌚)大逆不道(⌚)反意图谋(⌚)反谓谋危社(⌚)稷杀君谓谋毁宗(⌚)庙山(⌚)陵及宫阙但共(⌚)谋(⌚)者(zhě )不分首从皆处(⌚)斩而(⌚)且(⌚)石(⌚)达开(⌚)和他的太平天国(⌚)在(⌚)清朝统(⌚)治者(zhě(⌚) )眼(yǎn )里(⌚)都属于什么起兵谋反杀君(⌚)是瓦解(jiě )清朝的统(tǒng )治根(⌚)基被(bèi )处凌迟大刑是要(yào )什么大清律的刑法规定的

石达开是太平天国最具(jù )传奇色彩的(de )杰出(chū(⌚) )的将(⌚)领他十六(⌚)岁接受(⌚)访问现(⌚)身十九岁(suì )统(⌚)帅(⌚)千军万马二十岁获封(⌚)太(tài )平(⌚)天国建国之初(chū )五王中的翼王三十(shí )二英勇就义于成都(⌚)一生轰(⌚)轰烈烈(⌚)虽说之后(hòu )为了(⌚)数千太平天国将士的性命只身赴清(qīng )营以一(⌚)人而辟(⌚)天国(guó )将士之生(⌚)路到(⌚)最后(hòu )在成都被处予凌迟(⌚)大刑而(ér )英勇(⌚)就(jiù )义

同治元年1862年石达(⌚)开率领四万太(tài )平(⌚)天国将士强(⌚)渡大渡河当(⌚)时梅雨不住地河水陡(dǒu )然突(⌚)然暴(bào )涨(⌚)太平军被(⌚)卷入清军重兵围困一番苦战一(⌚)个月将士士兵(bīng )伤亡无数弹尽粮绝之(⌚)(zhī )际对付余者8000太平天国将士的(⌚)(de )身家性(⌚)命(⌚)石(⌚)达(⌚)开(⌚)进行了清军的招降

石达开在(⌚)成都可(⌚)以公(gōng )开接受审(⌚)判后(⌚)即被被(⌚)处凌迟极刑临(lín )刑之时神色怡然被(bè(⌚)i )割(⌚)几千刀而致(⌚)死默(⌚)(mò )不做(⌚)声观者(⌚)耸(⌚)然动容(ró(⌚)ng )动容不已(⌚)当时在现场亲(qīn )历石达开(⌚)受酷刑的清朝地(⌚)主(⌚)(zhǔ )文(⌚)人周洵在他的笔记蜀海丛(⌚)(có(⌚)ng )谈写下了(le )那样(yàng )一(yī(⌚) )段话

石之死处(⌚)在(zài )成都城内上(shàng )莲(⌚)花(⌚)街督(dū )标箭道(⌚)三(sā(⌚)n )人(ré(⌚)n )自就绑至刑(xí(⌚)ng )场均凛(⌚)然湛(zhàn )然(⌚)(rán )无(⌚)(wú )一毫(⌚)畏缩(⌚)态(⌚)且系以凌(líng )迟极刑处(⌚)(chù )死(sǐ )至(⌚)死均默默静静真(zhēn )奇(⌚)男(⌚)子(⌚)也(⌚)

凌迟乃极(⌚)端化残酷之酷刑石达(⌚)开被割肉(⌚)卖几千刀而(ér )沉默着无声这是一个意(yì )志更为勇敢(gǎn )的人才(⌚)能可以(⌚)做到的以及太平天国历史上最网(⌚)有卖(⌚)的将(⌚)(jiāng )领石(⌚)达开一(yī )生誓死效忠太平天国他只(⌚)希(⌚)(xī(⌚) )望用自(⌚)己(jǐ )的献(xiàn )血能能(⌚)挽救几千太(⌚)平天国将(jiāng )士的性命(⌚)能驱(⌚)(qū )散天王的斗志能使日渐(⌚)大衰(⌚)的(⌚)太(⌚)平天国(⌚)重新极为(wéi )强大出(⌚)声对(⌚)于一个已(yǐ(⌚) )是将生死(⌚)地置身(⌚)度外的人而言死何所(⌚)俱死(⌚)都不怕疼痛又算什么

个人(⌚)感觉石(shí )达开充当十六(liù )岁(⌚)就(jiù )参(⌚)加过太(tài )平天(tiā(⌚)n )国的极优秀将(⌚)领久经战阵意志坚强对(⌚)太平天国忠诚对死亡无畏的精神因此他在行(háng )刑过程当中(⌚)默不出(⌚)(chū )声是就(⌚)是为了(le )一直保持太平天国最高壮的(de )形象使清妖(⌚)畏(⌚)惧使百(bǎi )姓佩服不已使天(tiān )下人都对(duì )太平天(⌚)国抱以同(tó(⌚)ng )情和(⌚)支持(chí )

4济(jì )南一女子家(jiā )中(⌚)发(⌚)现(⌚)650年前武功秘(mì )籍手(⌚)抄

给你全套教(⌚)材(cái )还得老老实(⌚)实(shí )地入学校(⌚)跟老师怎么(⌚)学(⌚)习况且(⌚)更是需要身教胜于言传的武(wǔ )功(⌚)练习

在武侠文学影视剧(⌚)的传播下传武被(⌚)蒙(⌚)上神(⌚)秘面(miàn )纱众多年轻人走(zǒu )上(shàng )拜师学(⌚)武之路期(⌚)望过可以(⌚)做一代大侠(⌚)(xiá )出(chū )人头地功成名就

但(⌚)武功之路远比一般人想像之(⌚)(zhī )中得要艰辛

种种磨难冬练三九(⌚)夏(xià )练(liàn )三伏刻(kè )苦练(⌚)(liàn )有成的年轻人竞然突然发(fā )现(⌚)在现代社(⌚)会一身武(⌚)功没用武之地

因此中(⌚)国古代一些(⌚)神功大师的倾情演出人(rén )们正在(⌚)由过去的崇拜(bài )信则(zé(⌚) )有不信则无变的(⌚)怀疑厌恶(⌚)(è )很多人都以为传武应该(gāi )是花架(jià )子台(⌚)下讲得神乎其(⌚)神上擂台一(⌚)触即溃

有一黑一(⌚)(yī )花架(jià )子虽然是(shì )比较传统武功(⌚)的一部分在明代的兵书如戚继(⌚)光(⌚)的(de )纪(jì )效新书江南经略的阵纪等书中都在(zài )禁止军(jun1 )中士兵练习花法(⌚)套子武艺(⌚)怀疑其演起来满片花草悦人(⌚)探听消息实则有害唐丧经不(⌚)起(qǐ )实战考验(⌚)

这(⌚)也可可证明以花法表(⌚)演为主(⌚)的套路武艺在明代就(jiù )很流行军(jun1 )中也有大量士卒在天天练(⌚)习(xí )因(yīn )此就(⌚)会被名将们严厉禁(⌚)止(⌚)

古代(⌚)能(⌚)(néng )够的武学秘籍(⌚)如戚继(⌚)(jì )光的纪效新书吴殳的手臂录等都倡导(dǎo )人能去战撕杀的实战武功但古代和现代和谐社会随(⌚)意(⌚)地和人下手是不算犯罪的

自清(⌚)(qīng )末民国这些年来在(⌚)亡种(zhǒng )危(wēi )机下的中华民族无数(shù )仁人志士(shì )走上(shàng )战场(⌚)热血(xuè )卫国也有大量传(⌚)武(wǔ )拳(⌚)师(shī )贡献了师门(⌚)家传的(de )武功(⌚)秘籍(jí )公(gōng )开的空气传播只(⌚)希望为民族(⌚)存亡作一(⌚)份努(⌚)(nǔ(⌚) )力但在(zài )在现代战场武功的作用实在太大(⌚)

不(⌚)(bú )断和平时代(dài )再次降临传(⌚)(chuá(⌚)n )武的江湖(⌚)梦确实只能未(⌚)知于文学影视其中与现实慢(màn )慢走远