• 1古代仗刑打屁股有(⌚)多疼
• 2近代历史有(⌚)多(⌚)少冷(lěng )知(zhī(⌚) )识

1古(⌚)代(dài )仗刑打屁(⌚)股有(yǒu )多疼(⌚)

上古(gǔ )时期已经出(⌚)现杖刑到梁朝(⌚)时成为正式刑罚(⌚)

据(jù )汉书的记载禹自(⌚)以德衰(⌚)(shuāi )而制(⌚)肉刑汤武(⌚)顺而行之也(⌚)就是说而禹以(yǐ(⌚) )为人们(men )道(⌚)德(dé )走向(xiàng )没(⌚)落了(⌚)只(⌚)好制定了对肉体的刑(⌚)罚后来(⌚)(lá(⌚)i )我们的商汤和周武王都被(⌚)传承了(le )这一(yī(⌚) )做(⌚)法

索性听说后来(⌚)就又出现(⌚)了杖刑(xíng )和(hé(⌚) )笞刑就(⌚)是(⌚)鞭刑(⌚)(xíng )尚书舜典里面(⌚)(miàn )也典籍鞭作(zuò )官刑扑作教刑

只(zhī )不过那个时候杖刑还要(⌚)注意是(shì )临时的(⌚)刑罚等(děng )他南北朝时期(⌚)南朝梁如何(⌚)制(zhì )定了(⌚)梁律(⌚)才(cái )以杖刑以及正(zhèng )式地(⌚)的(⌚)刑罚

到了隋朝后隋文帝名人彻底(⌚)废除了之前的鞭刑枭首等酷刑正(zhèng )式会制定(⌚)了笞(⌚)杖(⌚)徒流(liú )死(⌚)五种刑罚

到(dào )了唐代之(⌚)后唐朝恢复传统了隋(⌚)朝的五刑制度有(⌚)些更(⌚)改后

唐代杖刑适用于较轻的罪行但(⌚)也有(⌚)人(⌚)因(⌚)杖刑丧命(mìng )

例如唐代(⌚)的狱(⌚)官令记(⌚)载杖(⌚)皆削去节目长三(⌚)尺五寸(⌚)讯囚杖大头径(jìng )三分二厘小头二(⌚)分二厘常行杖大头二分(⌚)七厘(lí )小头(⌚)一分七厘笞杖(⌚)大(⌚)头(tó(⌚)u )二分小头一分五厘(⌚)

据唐代的(de )尺寸判断一尺约不等于30厘(⌚)米也就是说最(zuì )长的(⌚)三尺五(wǔ )寸也不(⌚)过906厘米依(yī )据这(⌚)段记载可以(yǐ )猜(⌚)想唐代的时候说白杖刑多(duō )用在去(⌚)问(wèn )囚犯的时候(⌚)可以使用

只(⌚)不过唐代杖(⌚)刑也更加凶恶了受刑(⌚)者(⌚)有的(de )是时候要对(⌚)于太那巨大的伤痛唐玄宗就(jiù )我曾经(⌚)在一篇诏书中(⌚)说徒非(⌚)(fēi )重(⌚)刑而役者寒暑不释械系杖古以(yǐ )代(dài )肉刑也或(⌚)犯非巨蠹而捶以被砍死也就是说经常(chá(⌚)ng )会(huì )有犯人因(yīn )杖而殒命的

而且到(⌚)了武则天时代还直接出现了处斩(⌚)的(⌚)制度例如公元(⌚)(yuán )701年的时候(⌚)有个(gè(⌚) )叫李(⌚)(lǐ )重润的人被人(⌚)(rén )陷害只好武则天令人将其杖杀

最强悍的是武(⌚)则(zé )天时期还再次(cì )出现了一顿杖什么叫一顿杖呢就是打一顿饭的(⌚)功夫再说这一顿饭打多少下已经就没定(dìng )数

那就(jiù(⌚) )打多少下(⌚)打多重就(⌚)也没了(⌚)一定之规马端(⌚)临在(zài )文献(⌚)(xiàn )通考里面(miàn )就说只曰一顿而不(bú )为之数(shù )行罚之人(⌚)难以(yǐ )轻重其(⌚)手(shǒu )欲活(⌚)则活之(zhī )欲毙则毙之夫生与死(⌚)捶楚与(⌚)(yǔ )刀(⌚)锯(⌚)亦大间矣也就(jiù )是(shì )说一顿杖的威力要比(⌚)捶(⌚)打(dǎ )和刀锯更凶横

到了(le )宋代(⌚)杖杀乱棍打死就(⌚)下一界了制度性的法律主要(yào )注意范围问(⌚)题于恶逆罪(zuì )也就是说想造反杀父母等罪行

再者唐(⌚)代(dài )还正式地直接出现了臀杖在唐代以前(⌚)杖刑(⌚)主(zhǔ )要注意背腿臀部(⌚)等可以(⌚)要换算下来(lái )打(dǎ(⌚) )只不过臀杖(zhàng )会(⌚)出现之(zhī(⌚) )前则有了只打臀部的(⌚)杖(⌚)刑

但杖刑集大成者是(⌚)在(⌚)明代明代的杖刑真的是到了出(⌚)神入化的地(⌚)(dì(⌚) )步

我们是需要(⌚)从锦衣卫训练(⌚)执(⌚)(zhí )杖手(shǒu )这一点(diǎn )就见到杖刑有多凶狠(⌚)(hěn )残(⌚)忍

依据(⌚)什(⌚)么(me )清代(dài )查嗣瑮查(chá )浦(pǔ )辑闻的记载(⌚)锦衣卫要注意(⌚)是找一些地方的地痞少(⌚)年诸恶少(⌚)年习(⌚)(xí )杖时(⌚)先缚(fù )草为为二人一置砖(⌚)于中一(⌚)纸裹其外(⌚)俱(jù )以衣(⌚)覆之杖置砖者视之若轻徐解而观则砖都裂杖纸裹(⌚)(guǒ )者(⌚)视之极重(⌚)而纸无分能若如则能入(⌚)选

也就是说这些地(dì(⌚) )痞练习(⌚)殴(⌚)打(⌚)人是用(yò(⌚)ng )砖(zhuān )头和纸(⌚)张才是对象打砖的时(⌚)候表面(⌚)上看起来好像打得轻得不过(⌚)能把(⌚)砖打(dǎ )裂打(⌚)纸的时候感觉起来打得真的(⌚)很重却(què )连纸都(dōu )没有(yǒu )击碎

可以(⌚)想像(⌚)也能打碎(⌚)砖的(⌚)力(lì )道打(dǎ )到屁股(gǔ )上受刑人当(⌚)然非死即(⌚)残

到了(le )明武宗时期杖刑又极大发展(zhǎn )正在(⌚)了(⌚)对大(dà )臣参与脱了裤子被打屁股(gǔ )以(yǐ )示羞辱

在明武宗朱厚照时期出(⌚)了一(⌚)(yī )位飞扬跋扈的太监刘瑾(⌚)明武宗不喜(⌚)欢玩儿乐甚至连拿发动战争当办家家(jiā )酒(jiǔ )的游戏

有一次(⌚)明武(⌚)宗想要(⌚)南巡(xú(⌚)n )随后一群官(⌚)员就对己并(⌚)且(qiě )谏言刘(⌚)瑾(⌚)设法(⌚)就(jiù )对这个劝谏的(de )官员参与摧残(cán )折磨刘瑾命人对这些(⌚)个官员通过(guò(⌚) )杖(⌚)刑仅一次(⌚)就打杖(⌚)(zhàng )打(dǎ )了146人(rén )其中11人当场死亡

当时是因为(wéi )大(dà )礼仪事件(⌚)又(⌚)(yòu )对134名大臣(⌚)并且杖刑(⌚)当(dāng )场身亡(⌚)了17人

那么究竟是什么人在明朝时(⌚)候打板(⌚)子能多疼(⌚)呢

我们(⌚)不(⌚)如举神宗皇帝朝一(⌚)个(⌚)例子

明神宗万历(⌚)小的时候朝政要注意(⌚)由内(nèi )阁(⌚)(gé(⌚) )首(⌚)辅(⌚)(fǔ )张居正(⌚)一手遮天(tiā(⌚)n )听说后来(⌚)(lái )张(⌚)居正的(⌚)母亲(⌚)去世(⌚)了万历确定对(⌚)(duì )张居(jū )正(⌚)(zhèng )夺情也(⌚)就(⌚)是不想他回家守孝(xiào )继(⌚)续治水朝政

一群儒(⌚)家官(⌚)员也又(⌚)不能容许(⌚)这样(yàng )有悖(bèi )纲常的事情直(⌚)接(⌚)出现于是一齐上(⌚)奏喝止万(⌚)历一怒(⌚)之(zhī )下(xià )对那些个(⌚)大臣参与(⌚)杖(⌚)刑

参照万历野获编的记载大(dà )臣吴中(⌚)行被打然(rán )后(⌚)刲去腐肉数十脔大者盈(yíng )掌深至(⌚)寸一肢遂空也就是说把(⌚)屁(⌚)股上的(⌚)肉都(⌚)打烂了造成他的一(⌚)条腿(⌚)都半残了

还有一个的大臣(⌚)如沈思孝是剔去腐肉(⌚)以黑(⌚)羊生(shēng )割(gē )其臑(⌚)敷之尻(kāo )上用药(⌚)冯裹始(⌚)得再生及行戍东粤(yuè )徒步(⌚)爬山(⌚)过岭血犹(⌚)汗珠下也意(yì )思(⌚)是那个大臣(chén )被打之前要把屁(⌚)股上的腐(⌚)肉挂(⌚)掉用黑(⌚)羊前(⌚)腿上的(⌚)肉缝补(bǔ(⌚) )过(guò )去但是路(lù )走(zǒu )长了血就不时的往(⌚)下流所以说其疼痛

还有大臣如邹(⌚)元标真(zhēn )接被打成了残疾每(měi )到(⌚)阴(⌚)天(⌚)的时候(⌚)骨(⌚)头(⌚)就隐隐的疼导致他晚年都不能不能(⌚)给人抱(⌚)(bào )拳作揖

从(có(⌚)ng )那(nà )些(xiē )被打大臣的结果而言我们(men )就(jiù )应该要还能(⌚)够他(⌚)知道(dào )古代的杖(zhàng )刑(xíng )究(⌚)竟有多(⌚)(duō )超级恐怖了(le )

2近(jì(⌚)n )代历史有多少(shǎo )冷(⌚)知识(⌚)

說下来請笔仙是中國古老的巫(wū(⌚) )术(shù )问卜的(de )变(⌚)种源於楚人一扶乩(jī )乩音Jj占卜疑问的(⌚)变种

作(zuò )法事初几发(⌚)源於(⌚)是对传說(⌚)中(⌚)紫姑仙子的崇拜而时间历史記载說法不一(yī )南朝的刘(liú )敬叔(⌚)(shū )在异苑中(⌚)就有這方(⌚)面的(⌚)記载

卜卦一(yī )般用(yòng )一横棍和一(yī )支笔两人手指顶着横棍下面有一(⌚)沙盘笔会在沙盘中自已画(huà )出纹路后主乩(⌚)(jī )人(rén )像读天书后(⌚)提(tí )前做記录用耙子(zǐ )撫平后再如此暗中行事

事前拜(⌚)(bài )四(⌚)(sì )方(fāng )巳(sì )及(⌚)偶然路(⌚)过的神(shén )仙后再(zài )告知天地你心中想邀请的(⌚)任(⌚)何一点一(⌚)位(⌚)人物有无時間(⌚)给予邀请以笔动是(shì )否为信号

只是人与神灵的对話思(⌚)绪备受被牵(⌚)引(⌚)走的很远(⌚)很远刚(⌚)刚进(jìn )入一个广袤无垠的(de )空間漂泊

笔仙只是(⌚)因为能蛊惑人皆因那(nà(⌚) )只有动的笔玩笔(bǐ(⌚) )仙不充许(⌚)以肘或手(⌚)腕(⌚)做支撑需一直保持离(lí )地笔垂(⌚)直(zhí )沙盘两个(gè(⌚) )人都(⌚)会(⌚)各自轻轻那只笔在(⌚)沙盘或光滑纸面做无意识的划动下一界必然

参与者那是(⌚)对每一(⌚)(yī )个(⌚)未明意涵(⌚)(hán )毕(bì )恭(gōng )毕敬的捧持品咂洪长老了(le )的神密(mì )感同身后(⌚)(hòu )的(⌚)(de )神往心飛

謝謝悟(wù(⌚) )空(kōng )啊啊啊再次