• 1唐(táng )玄宗(zōng )为何对儿媳(⌚)杨(⌚)玉环情有独(dú )钟
• 2古代(dài )母以子(⌚)贵西施(shī )杨(⌚)玉环妲己如此受宠
• 3孔子如何评价(⌚)关雎
• 4西门庆(⌚)之死对当今(jīn )男人有何警示作用

1唐玄(⌚)宗(⌚)为何(hé )对儿媳(⌚)(xí )杨(⌚)玉环情有独钟(⌚)

我(⌚)们先来看杨玉环有多美唐代(dài )大诗人李(⌚)白(⌚)赞曰云想衣(⌚)裳(shang )花想容春风拂(⌚)槛露华浓倘若群玉山头见会向(⌚)瑶台月下逢在这里李白(⌚)把杨玉环(huán )视作天(tiān )人(⌚)有如月宫中的嫦娥一样(⌚)美得匪(fěi )夷所思(sī )一(yī(⌚) )生曾(céng )经见过无数佳丽的李白在(zài )曾经见过杨贵妃(⌚)后(⌚)仍禁不(bú )住(zhù )又(⌚)写词赞道春风拂槛露(⌚)华浓(⌚)长(⌚)得君王(⌚)笑(⌚)(xiào )意盎然看解(jiě )释什(⌚)么春(chūn )风无限恨沉香亭(⌚)北倚阑干这在里(lǐ )李(⌚)白(⌚)又将(jiāng )杨玉环比(bǐ(⌚) )作名花(⌚)但真(⌚)实的(⌚)杨玉环(⌚)当有(⌚)(yǒu )倾(⌚)国倾城之容闭月(⌚)羞花之貌

多年后从来(⌚)不(bú(⌚) )曾(⌚)以前见(jiàn )过杨玉环的唐代大(dà )诗(⌚)人白居易据前人(rén )描(⌚)述与宫庭记载写下了关雎白(⌚)居(⌚)易的关(⌚)雎不(⌚)过就(⌚)是杨(⌚)玉环的自传汉皇重色思倾(qīng )国御(⌚)宇(⌚)多年(nián )怨长(⌚)久杨家有女(nǚ )初长成养在(⌚)深闺(⌚)人未识这里就典籍中了唐玄宗晚年十分好色想找(zhǎo )一位(⌚)倾国女子来(⌚)陪(⌚)在身边他而杨玉环(⌚)也还未(⌚)长(zhǎng )大宛若清水如(rú )芙(⌚)蓉回(⌚)眸一笑百(⌚)媚生(⌚)(shē(⌚)ng )一朝选在(⌚)君王(⌚)侧回眸一笑(⌚)百媚生六宫粉黛无颜色(⌚)这两句则(zé )就请看了杨玉环的国色(⌚)天(tiān )资她是天生丽(⌚)质不仅仅一(⌚)个微笑就可以(yǐ )让后宫三千佳丽自(⌚)愧不如

乍(⌚)暖赐浴华清池温泉水滑洗(xǐ )凝脂侍儿扶起娇虚软始是新(⌚)承恩泽时这两句描写出了(⌚)杨玉环美(⌚)人(⌚)出浴的胜(shèng )况杨玉环冰(⌚)肌玉骨十指如葱肤白貌(⌚)美(měi )又柔弱站立不稳云鬓花(huā )颜金步摇芙(fú(⌚) )蓉(róng )帐(⌚)暖度春宵春宵苦(kǔ )短日高起(qǐ )从此君(jun1 )王不早朝(⌚)这(⌚)两(liǎng )句写(⌚)唐玄宗与杨(⌚)玉环孤(gū )枕难眠承欢互(⌚)相间一点也不厌(⌚)倦每天都应该有新花样(⌚)半点见异(⌚)(yì )思(sī )迁的(⌚)迹象且(qiě )就是为了床榻之(⌚)乐唐玄宗都不早(zǎ(⌚)o )朝了还(⌚)觉(⌚)得(dé )日(rì )子(⌚)过得得太快(kuài )天亮得太早

2古(gǔ )代母以子贵(⌚)西施杨玉环(⌚)妲己如此受宠

至于西施又(⌚)为什么还(⌚)没(⌚)有和(⌚)因被宠(⌚)幸她(tā(⌚) )而丢(⌚)江(⌚)山的吴王夫差生下一(⌚)个龙(⌚)子冷儿的原因本(⌚)和后羿有着同曲导工之(⌚)妙有(⌚)着(zhe )特有(⌚)完全相同(⌚)(tóng )的(⌚)原(⌚)因(⌚)外也有一个重要原因是西施本是跟着(⌚)特殊的(⌚)历(⌚)史使命(⌚)而(ér )入吴并侍奉公(gō(⌚)ng )婆(⌚)吴王的从(⌚)她(tā )内(nèi )心里讲他并不就是喜欢(huān )吴王夫差甚(⌚)至(⌚)(zhì )讨厌仇恨(⌚)他(⌚)消灭了(le )自己的(⌚)祖国越国她确(⌚)实脑汁心计地施展法(⌚)术勾人之(⌚)术迷惑(⌚)的勾引(⌚)(yǐn )之术讨好吴(⌚)王过多他的情欲(yù )但这一切的背(⌚)后却是在逢(féng )场作(zuò )戏是在强装(⌚)颜(⌚)欢可(⌚)能当她和吴(⌚)王寻欢作乐之时(⌚)内心的(⌚)宏大却感觉(⌚)到(⌚)深深的(de )羞惭和苦(⌚)笑(⌚)是对心心(xīn )恋恋郎君(jun1 )范蠡深深(⌚)的(⌚)思念(⌚)和长长地的内疚当然(rán )了和长恨歌同曲异(⌚)工之处老(lǎo )祖西施这种(⌚)人物(⌚)都(dōu )是文(⌚)学作品(⌚)中(⌚)的角色不过(⌚)正(zhèng )史(⌚)是能(⌚)够(⌚)完成还没(méi )有这样的(⌚)人的记(⌚)载的致使把西施如何能刻画出如何描写出(chū )那本是作(zuò )者(zhě )的(⌚)事当然啦(⌚)目的是这(⌚)些形象在人(⌚)们心中更圣光更高大(⌚)更美好的是(⌚)彻底没必重(⌚)再给她形象的塑造一个儿子女子进去如果这(⌚)样的话就(⌚)好像美(⌚)玉之瑕白绸(chó(⌚)u )之墨清水之污了只会坏于那个为了自己祖国忍辱负重去(qù )牺牲一(yī )切的美女形(xíng )象至于从这些(xiē )故事的情节来分析西(xī(⌚) )施(shī )入吴前的已在越(⌚)国能(⌚)得到了很久的培训在(zài )培训其(⌚)间除(⌚)开学一些(xiē )琴棋书画众(⌚)(zhòng )多(duō )淑女修(⌚)养勾人被迷(mí(⌚) )惑(⌚)之术估计也(⌚)要学一些自(⌚)(zì )己(⌚)保护(hù )之术越国肯定(⌚)不期望他怀上敌国之子(⌚)比(⌚)若避(⌚)(bì )孕之(zhī )术就(jiù )这些

至(⌚)于天生丽质的杨(yáng )玉环这是中(⌚)(zhō(⌚)ng )国历史上确确实(⌚)实(⌚)必然的四大美女之一她回牟一笑百(⌚)眉生(⌚)六宫(gōng )粉黛无(⌚)颜(⌚)色她(tā )的美(měi )曾是春宵苦短日高起从此君(jun1 )王不早(zǎo )朝她的美也曾是人(⌚)们(men )正在质(⌚)疑古来君王无(⌚)真情那么(⌚)这些使唐(táng )明(⌚)皇付出(⌚)(chū )多少(shǎo )真情集万千(qiān )宠爱于一身的(de )羞(⌚)花美人又为何却又和(⌚)唐明皇李隆基还(⌚)没有生下一(⌚)子半女呢我私底下以为这(⌚)可能是毕竟李(⌚)隆基我得到(dào )杨玉环时年纪便大年事已高(⌚)精(⌚)子(⌚)的活力丧(sàng )失一切己(⌚)结束(shù(⌚) )不拥有生育能力功(gōng )能失常至于也有一种肯(kěn )定是(shì )李玉(⌚)环本身存在问(⌚)题或许她(⌚)本是(shì )一个不孕不育患者

比较(⌚)喜欢(⌚)就参(⌚)与我张生史话都让你一个全新的历史一(⌚)个不一样的观点

3孔子(⌚)如(⌚)何评价(jià(⌚) )关雎(⌚)

封神榜中孔(kǒng )子这(⌚)样的话期刊等(⌚)级封(⌚)神(⌚)榜关雎(⌚)乐而不淫哀(⌚)而不伤意思是论(⌚)(lù(⌚)n )语这首诗快(⌚)乐而(⌚)不过分(⌚)失落(⌚)(luò )而不伤痛(⌚)

关(⌚)雎是关(⌚)雎(jū )第(dì )一首诗(shī )是(shì )一首优美绝(⌚)(jué )伦的情歌原诗是(⌚)这(⌚)样的写(⌚)的(de )

关关雎鸠在河(⌚)之洲(⌚)窈窕淑女君(⌚)子好求

倚斜荇(⌚)菜500左右流之窈窕淑女悠哉悠哉(⌚)辗转反(⌚)(fǎ(⌚)n )侧

天大的好事寤寐思服悠悠闲闲辗转反侧

鳞(lín )次荇菜左右采之窈(yǎo )窕淑女(⌚)琴(qín )瑟友之

横斜荇菜左右毛之君子(⌚)好求笛(⌚)筝之(⌚)

诗(⌚)中描写(⌚)(xiě )的这位君子正准备(bè(⌚)i )热(rè(⌚) )恋中一(⌚)(yī )位(⌚)在河(⌚)边采荇菜(⌚)的美丽姑(⌚)娘目的是表达对(⌚)她的思念竟(jìng )再(zà(⌚)i )说(⌚)长夜难(⌚)眠寤寐思服(⌚)辗转(⌚)反(fǎn )侧被爱(⌚)情种(⌚)种折磨的夜不(bú(⌚) )能寐这是初(chū )生牛犊(⌚)爱河的青年男(⌚)女的神秘(⌚)感受只(zhī )不过这位君(⌚)子并没有完全沉(⌚)浸在难过(⌚)的深渊里(⌚)不能自拔只不过是(⌚)在梦中想(xiǎng )像(⌚)之(zhī )中用鼓(gǔ )乐(lè )迎娶姑娘的闹哄哄场面比较喜(⌚)欢她却(què )不是(⌚)像(xiàng )关雎中的那(⌚)位府君一样想法设法(⌚)本来属于她只不过是想像之中需要正在(⌚)(zài )此(cǐ )时(shí )的娶了她有天(tiān )大的好(⌚)事(shì )的悲(⌚)戚痛苦但许(⌚)多的是完全沉浸在爱情中的幸福快乐这那是孔子所说的乐而不淫哀而不伤

这首诗已被有的版本选入中学(xué )语(yǔ )文教材所以说它的思想内容是健康上方的这(⌚)与(⌚)(yǔ )当(dāng )今社会某些歌唱(chàng )爱情(qíng )的靡(mí )靡之音非是一类由(yóu )孔子对这(zhè )首诗(shī )的评价我(⌚)们(men )很难看出孔子并不(⌚)是一个(gè )只会板起(⌚)面(⌚)孔(⌚)来说(⌚)教(⌚)的圣人他是一个假的的(⌚)人(rén )他对(⌚)人世间青年男(nán )女(⌚)美好纯真的爱(⌚)情持肯定赞扬的态度不(⌚)过(⌚)表示(shì )异议(⌚)要发乎情止乎(⌚)礼的确如此情如果没(méi )有不受礼的约束不知您饮(⌚)(yǐ(⌚)n )食(shí )有节制乐而致淫(⌚)哀而致伤的话(huà )与一般的动(dòng )物就(⌚)没什(⌚)(shí )么好两(⌚)样这(zhè )就是(⌚)儒(⌚)(rú )家(⌚)一贯表示(⌚)异(⌚)议的中庸之(zhī )道一切(qiē )事情都要(⌚)最讲究(⌚)个需要适度美好的爱(ài )情又是(shì(⌚) )如此

从而自然(⌚)而然地使我们看到中学生早(⌚)(zǎo )恋这一不可(⌚)施放的事实男孩女(nǚ(⌚) )孩到了一定的(⌚)年龄(líng )对异(⌚)性有好感相互再产生爱慕(⌚)之(⌚)情这其实(shí )是很自然(⌚)的事情任何人(⌚)都没法阻(⌚)止如果不是让(⌚)这个年(⌚)龄阶段的孩(⌚)子出家当和尚(shà(⌚)ng )做(⌚)为(wéi )老师(⌚)和家长偏(piān )偏遇见(⌚)(jiàn )这样(yàng )的事情(⌚)(qíng )再一次(⌚)(cì )发生(⌚)在自己的(⌚)学生身上而不只觉得确实无能为(wéi )力话(⌚)(huà )不是说过了不行啊容易出问题不闻不顾也要不学生一旦沉(ché(⌚)n )靡其(⌚)中又(yòu )怕影响大了他们(⌚)的前(qián )途

我(wǒ )不(⌚)是(shì )他赞同中学(⌚)(xué )生早恋早恋确实是会对青(qīng )少年的身心发展如(⌚)今(jīn )的(de )那以(yǐ )后的人生道(dào )路出现负面影响但我们应该有勇气这么(⌚)说这样的现(⌚)实最起码(⌚)应当及时十分尊重学生(shēng )的(⌚)感情(⌚)而(⌚)大可不必避(⌚)之如洪水猛兽甚至轻率地为其贴上思想(xiǎng )不(bú )健康最好的标签爱情和亲情(⌚)友情(qíng )一(⌚)样(yàng )都(dōu )是世间最美好(hǎo )和(⌚)幸福(⌚)的(⌚)(de )感情(⌚)做为老(lǎ(⌚)o )师和家长有责任对学(⌚)生(shēng )进行(há(⌚)ng )错误(⌚)的(⌚)的引(⌚)导而不是将学生一(⌚)棍(gùn )子打(⌚)死孔(⌚)子积极(⌚)倡导(⌚)(dǎo )和乐而不(bú )淫哀而不(⌚)伤也许(xǔ )对我们引导学(⌚)生应树(shù )立错(⌚)误的的爱情观有积(⌚)极地意义

不(⌚)过中学生早恋也是(shì )一个世界性的课题许多国家的对(⌚)于采(⌚)取什么措施(shī(⌚) )不是堵只是疏对学(⌚)生参与主动积(⌚)极的(⌚)正面引导使(⌚)其应明确早恋的危(wēi )害这(zhè )些双方应该(gā(⌚)i )要承担的(⌚)责任最终达到能够体现浓得化不开(⌚)的(⌚)人文关怀(huái )但相对于(⌚)中学(⌚)生(shēng )早恋我们就没必要遮(zhē )遮掩掩更决不可(kě(⌚) )斥之为思(sī )想不健康(kāng )我倒期望有条件的中(zhōng )学开办爱(⌚)(ài )情(qíng )教育这(⌚)(zhè )类的校本课程让学(xué )树立正确的(⌚)人生观和价值(⌚)观真确的(⌚)爱情观约(⌚)束学生将来走上幸(⌚)福的(de )话(huà )的爱情之路这是对学生的现(xiàn )在专门负责都是对学生的(de )未来专(zhuā(⌚)n )门(⌚)负责

很不(⌚)高兴解(⌚)释这(⌚)一问题个人管见不当之处(⌚)感谢查哈作者再交流

4西门庆之(zhī )死对(⌚)当今(⌚)男(⌚)(nán )人(rén )有何(hé )警示(shì(⌚) )作用(yòng )

诗经中在用相(⌚)当夸张的(⌚)手法写男(⌚)女欢好之事而西门(⌚)(mén )庆娶了(⌚)潘(pān )金莲又诱骗自己的朋友的老(lǎo )婆到寺庙(⌚)(miào )里又骗取未经世(⌚)事的尼姑(⌚)骗(⌚)(pià(⌚)n )收获就不闻不(bú(⌚) )问

西门庆见利忘义坏(huài )事做尽在纵欲过度的(de )尽头上不走回头路

但陌上桑(sāng )的立意远并非这样(yàng )的(⌚)话浅显的道理完(wán )全是(shì )转达出更深层(⌚)次的思想

如果说金瓶(píng )梅是粗(⌚)鄙无耻的淫(⌚)乱之书(⌚)那(⌚)么(⌚)红楼梦就(jiù )是高(⌚)级的意(⌚)淫将男女之情爱隐晦的表达(⌚)出来

潘金莲不甘(⌚)心和武大郎过(guò )一辈(⌚)子她被嫁给一个(⌚)又(yò(⌚)u )老又丑的(de )武(⌚)大(dà )郎这(zhè )段(duàn )婚(⌚)姻(yīn )看起来实(⌚)在是太滑(huá )稽好笑(xiào )在(zài )过(⌚)程中她没有能得到尊(⌚)重也(⌚)还没有(yǒu )人介意(yì )过她(tā )的感受她是一个(⌚)被侮辱(⌚)伤害的人她就是(shì )为(⌚)了在那个看不见(jiàn )未来的世界(⌚)中生存下(⌚)来(⌚)开去(⌚)她只好泯灭自己(jǐ )的人性拥有一(⌚)个最工(⌚)心计最残(⌚)暴无情(⌚)最冷峻无情(⌚)冷漠(⌚)的毒妇

哪(nǎ )怕潘金莲能在西(⌚)门庆的庇护(hù )下张牙舞爪站在(⌚)很(⌚)(hě(⌚)n )高(gāo )的(de )位(wèi )置只不过一旦西门庆全死(sǐ )她(⌚)就变的(de )再也没(⌚)有完全没有靠着的(⌚)人她那就是一个没钱(qiá(⌚)n )没势低(dī )贱的女(⌚)人立即(⌚)被人卖来卖去玩来玩儿去彻(⌚)头彻底被(⌚)当做一(⌚)个性玩具来看待事情

潘金(jī(⌚)n )莲还没有(⌚)读过书(⌚)她除此之外跟西(xī )门庆的(⌚)妻妾斗(⌚)来斗去除(chú )此之外她(⌚)别无技能(⌚)(néng )甚至还不晓(⌚)得怎么为自己(jǐ )的(⌚)(de )未来打算她最慑人感觉道很(hěn )可(kě )悲的地方就在她耍尽心机害死(⌚)了那么多(duō )人(rén )但以(yǐ )外满足(⌚)的条(⌚)件自(zì )己的性需求之外应该什麽也无法得到

金(jīn )瓶(⌚)梅是一个什(shí )么样的(de )故事呢

就是一个(gè )看着潘(pān )金(⌚)莲沦落堕(⌚)落终至完全扭曲(qǔ )了人性走上灭亡的故(⌚)事张爱玲说生命是一袭华(⌚)美的袍(⌚)(páo )上面爬满了蝨子这(zhè )种(⌚)华丽(lì )又凄凉的形象实在(⌚)太适合用来(lái )形容潘金(⌚)莲了

读红楼(lóu )梦而生怜悯(⌚)心(xīn )者(zhě )菩萨也(⌚)明弄珠(⌚)客金瓶梅序