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---新婚时尚对联：礼大厅对联上(⌚)联：英男靓(liàng )女(⌚)天(⌚)作之合，：下(⌚)联；情(qíng )深意浓同心(xīn )永结；横(hé(⌚)ng )批：（男名、女名）结婚(⌚)典礼仪(⌚)式(⌚)（对联中央(⌚)为(⌚)(wé(⌚)i )一剪制的双(⌚)喜字。此联适宜英俊、美(měi )丽夫妇）。上联：娶贤妻嫁郎(⌚)君不忘(⌚)(wàng )父母养(⌚)育恩；(⌚)下(xià )联(lián )：结良缘立(lì )家业常念兄弟（(⌚)姊(zǐ )妹）手(shǒu )足情；横(⌚)批同上。（此(⌚)联适(⌚)(shì )宜(yí )双(shuāng )方父母健(jiàn )在(⌚)，兄弟姐妹(mèi )都有的新婚夫(⌚)妇）。

尚德礼(⌚)待(dài )半屈膝(xī )许诺终生，悦语莹歌成良缘林中比(⌚)翼(yì )。横批：(⌚)百年好合。槐(⌚)荫连枝许家(⌚)(jiā )院百年启瑞，荷(⌚)开并蒂林中塘五(⌚)世(shì )征(zhēng )祥。横(hé(⌚)ng )批：(⌚)龙凤呈(⌚)祥。许(⌚)门(⌚)迎(⌚)新鹊鸣屋，林家(⌚)送亲花(huā )香路。横批：(⌚)喜结连理。礼乐齐鸣(⌚)贺新(xīn )喜，莹面佳人笑开颜。横批：鱼(⌚)水(shuǐ )情深。

香艳丛书在(⌚)线阅(⌚)读乱香艳(⌚)丛书第(⌚)一卷

所收内(nè(⌚)i )容(⌚)，不(bú )拘(jū )朝代先后，多系(⌚)可惊可喜未经刊刻之作，特别是(⌚)一(⌚)些清人的著作，未见它书著录，更(gèng )有价值。其所选(⌚)内容以香(⌚)艳(⌚)为主，无论(⌚)小说、诗词、乐府，足以使人(rén )赏(⌚)心悦目(mù(⌚) )。丛(⌚)书所收(⌚)版(⌚)本(⌚)均系(⌚)海内藏书家秘本、名人(rén )校(⌚)订(⌚)本(⌚)，间有可(⌚)疑(⌚)处不敢(gǎn )臆改以(yǐ )存其真，大雅(yǎ )谅之(zhī )。

建和元年四月丁亥，皇帝(⌚)以诏(⌚)书命(⌚)中常侍超考察(⌚)大(⌚)将军乘氏忠(⌚)侯商(shāng )的女儿(⌚)，因其贤良淑德，被(bèi )选为皇(huáng )后候选(⌚)人。吴姁与超(⌚)(chāo )一同前(qián )往商府(fǔ )，观察商女莹的举(⌚)止(⌚)，详尽了解其内外(⌚)修养(yǎng )。在商(shāng )府内，莹(⌚)优雅(⌚)(yǎ(⌚) )地从(⌚)内阁走来，其美貌令人(rén )惊叹(tàn )。姁仔细审(shě(⌚)n )视，发(⌚)现莹的身材(cái )匀称，容貌(⌚)出众(zhòng )，如(⌚)朝霞(⌚)映雪(xuě )，光(guāng )彩夺目。

此套丛书是一(⌚)套与妇性有关的大型专题性丛(⌚)书，它打破了作品形式(shì )的限制，以题(⌚)材(cái )为主，基本(⌚)上包罗了从隋(suí )至晚(⌚)清间(jiā(⌚)n )有关女性(⌚)和艳情的(⌚)(de )小说、诗词、曲赋，收书三百三十五余种，为研究者提供了较(⌚)(jià(⌚)o )全面(miàn )系统的资料。共分二十集十卷，书(⌚)的署名作(zuò )者(zhě )为“清(qī(⌚)ng )虫天(⌚)子”，书(shū )前有(⌚)宣统元年辑(jí )者自序。

以(⌚)及(jí )耳朵、牙(yá )齿、鼻梁、眼睛和眉毛的(⌚)健康状(zhuàng )况。最后，让梁女莹(⌚)三(⌚)呼(⌚)“万(⌚)岁”，以检验(yàn )其声带发(⌚)音是否(⌚)正(⌚)常。公元147年六月，梁女莹顺利入宫，八(⌚)(bā )月被册(cè(⌚) )立为皇后，这是有(⌚)文(⌚)字(⌚)记载的我国(guó )古代皇后首次进行的详尽婚(hūn )前(⌚)体检。这一传统体现了古代对皇后(⌚)人选(xuǎn )的严谨(⌚)要求，旨在确保皇(⌚)室血统(tǒ(⌚)ng )的(de )纯洁和健康(kāng )。

《十洲春语》选自《香艳丛书》《香(⌚)艳丛书》是一套与妇(⌚)性有关的大型(⌚)专题性(⌚)丛书，它打破(⌚)了作品形式的(⌚)限(xià(⌚)n )制，以题材为主，基本上包罗了从隋至(⌚)晚(wǎn )清(⌚)间有关(guān )女性和艳情的(⌚)小说、诗词(cí )、(⌚)曲赋，收书三百三十五余种，为(⌚)研究者提(tí )供了较全面系统的(de )资(⌚)料。

杂(⌚)事(⌚)秘辛 《杂事秘辛》，汉无名氏撰(zhuàn )。 《汉杂事秘(⌚)辛》一卷，汉无名(⌚)(mí(⌚)ng )氏撰。书叙汉桓帝(dì )懿德皇(⌚)后被选入宫及册封之事。其中(⌚)吴姁单独(⌚)审(⌚)视(shì )女莹一段，对(duì )女莹的(de )身体发肤私处(⌚)刻画细(xì )腻入(rù )微，风光淫艳，匪夷所思。明(⌚)杨慎(⌚)(shèn )称得(⌚)于安宁土(tǔ )知州董氏，沈德符认(⌚)为是杨慎伪作。观其体(⌚)载，颇(⌚)(pō )类唐人传奇，不似汉(⌚)人作品。