• 1你能以(⌚)你(⌚)已(⌚)娶了她(tā )为何还要找(zhǎo )我写(xiě )一(yī(⌚) )
• 2什(shí )么是骈文
• 3关于(⌚)咸(⌚)阳的诗词你知道多少

1你能以你已(⌚)娶了她为何还(⌚)要找我写一

她喃喃念而语怔然泪落

他(tā )遗世(⌚)独立神(⌚)(shén )情肃漠(⌚)

他叹(⌚)朕给不了一生一(⌚)世一(⌚)双人的(de )承诺(⌚)(nuò )

她笑所以(yǐ )我(⌚)给(⌚)我一生(shēng )一世一个人的哀(⌚)愁但是(shì )须臾他们宛若站(zhàn )到世间尽头

她转身泪落

他(tā )仰(yǎng )头静默

他笑他们(men )再次站到了之后

泪水却连止(⌚)(zhǐ )禁不住(⌚)的(⌚)滑落到(dào )

2什么是(shì )骈(⌚)文

要(⌚)想(⌚)把这(⌚)两个问题说(⌚)清楚差(⌚)不(bú )多(⌚)要写一本(běn )几十万字的专著了

这是(shì )说此问题太难太(⌚)紧(jǐn )张咱们(men )只(⌚)能应付(⌚)式地说(⌚)了

简单的说骈文(wén )是一种在中国(guó(⌚) )流行(há(⌚)ng )了约莫两千(⌚)年(⌚)的文体

进一步(bù )说这对骈文(⌚)这(zhè(⌚) )种文体没法用极(⌚)(jí )简的(⌚)语(⌚)言给以简要概(⌚)括有学者总结归纳(nà )了(⌚)骈文的二十几个特(⌚)点另有学者高(gāo )浓缩为十(shí )几个

其实要说明(⌚)白什么是骈(⌚)文要(⌚)费一些口(kǒu )舌(⌚)

一

说(shuō )以对偶句为(wéi )主体是(⌚)讲以四六文范围(⌚)涵盖骈文未必会准(zhǔn )确(què )

骈(⌚)文一词清代才有唐代李商(⌚)隐的樊南四六(liù )创(chuàng )下了四六文一名的先河北宋(⌚)欧阳修夏(⌚)竦皆以四六称(chēng )自(⌚)己的(de )这(zhè )类作(⌚)品南宋王铚四六话(huà )谢伋四六谈塵杨(yáng )囦道云庄四六余话是(⌚)此类文(⌚)体(tǐ )的专论(⌚)

但四六文(⌚)并不能不能和(hé )骈文彻底(⌚)划等号六朝从前骈文多用四言(⌚)单(dā(⌚)n )句(⌚)对梁陈下次又多用(⌚)四(⌚)六言隔句对宋人喜(⌚)用三(sān )句左右吧长联等(děng )因为(⌚)四六文没有(⌚)办法算对骈(⌚)文(wén )的一种泛称

说居位散文和(⌚)(hé )韵文彼此间是(shì )讲骈(pián )文与散文(wén )和韵文(⌚)那(nà )就比较好好区别(⌚)的(⌚)

中国文章千古(gǔ )以来散中(⌚)有骈比(bǐ )如说诗(shī )书(⌚)易(yì )中都是对偶之句再后来骈文又出现都是(⌚)骈中有散极有名的骈文作品(⌚)很多也(yě )在(⌚)其(qí )中插有(⌚)散句(⌚)

问题本质句(⌚)子不(⌚)等(⌚)于文(wén )章(⌚)上述(⌚)情(qíng )况一是(⌚)不能可证(⌚)明骈文古(⌚)已有之(⌚)二是又不能因为文中有散(sàn )句(jù )就否认其不属骈文

骈文和散文的明显区别(⌚)除了对偶(⌚)句(⌚)多还是散(⌚)句多这一点之外(⌚)更在于对文章(zhāng )气势风(fēng )格去追(⌚)求之(zhī )不(⌚)同最终表(biǎo )现在风格语(⌚)言(⌚)用典表达(⌚)(dá )效(⌚)果就这些

不过骈(⌚)文和(⌚)辞赋的关(⌚)系(xì )肯定(⌚)说存在地不同意见但当(⌚)然也不(⌚)算难区别(⌚)从修辞上说骈文以对仗为主兼顾(gù )而(⌚)辞赋以铺呈偏于从句(⌚)法上说骈文以对仗为主而(⌚)(ér )辞赋以排比为主从韵律上说骈文求平仄而不(⌚)重视押(yā )韵辞(cí )赋(⌚)则不光(guā(⌚)ng )最讲究对仗还需句尾朗(⌚)朗(⌚)上口(kǒu )从题目上说骈文(wén )常常题目随(suí(⌚) )便地而辞赋一般都以赋名之从功(⌚)能上(⌚)(shàng )说骈文极为(⌚)灵活甚至做论说文用而辞(⌚)赋都(dō(⌚)u )差不多主要用于描(miáo )写出(chū )和抒情

骈文虽然是两种散(sà(⌚)n )文(⌚)和韵文之间的一种文(wén )体

骈文和古文(wén )及后来科举中所用的(de )八股文(⌚)其实区(⌚)别亦很明显不不用谈及

关与骈文中正平和用典并去追求词(cí(⌚) )藻华美在下一部分中(⌚)再(zài )说(shuō )吧

二

所以(yǐ )才骈文或骈俪所可(⌚)以(yǐ )概括的是(⌚)可(kě )如此文(⌚)体(⌚)的(⌚)最重要特点(⌚)语(⌚)句的互(⌚)相(⌚)平(píng )行(⌚)对称

这些(⌚)特(tè )点(⌚)应是中(zhōng )国语言和汉字的单音(⌚)节(⌚)多(duō )声(⌚)调特点(diǎn )决(⌚)定的同时确(⌚)实是这样(⌚)的文体的美学追求

所以(⌚)(yǐ(⌚) )骈文(⌚)的最主要的(de )要(yào )求就是(shì )语句(⌚)平仄(⌚)

宋玉神女赋(fù )毛嫱鄣袂不继程式(⌚)(shì )西施掩面比(⌚)之五色(sè )

司马相如上林赋(fù )修(xiū(⌚) )容乎礼园飞翔(⌚)乎书圃

张载七哀(āi )汉祖(zǔ )想枌榆(⌚)光武思(sī )白水

沈炯经通天台奏汉武(⌚)帝表承眀(⌚)既厌(⌚)严助东(dōng )归驷马(⌚)可乘长卿(⌚)西返(⌚)

刘勰(⌚)文心雕龙丽辞(⌚)学习总结说(⌚)凡(fá(⌚)n )有四(sì )对言对为易事对担(⌚)忧(⌚)反对意(yì )见为(⌚)优往向(xiàng )为劣(⌚)这(⌚)(zhè(⌚) )是麻烦问(⌚)下骈(⌚)文平(⌚)(píng )仄押(⌚)韵(⌚)(yù(⌚)n )的理论(lùn )归纳唐以后(⌚)又有(⌚)说白(⌚)同类对异类对双(⌚)声对仄韵对(duì )连绵起(qǐ )伏对(⌚)就(jiù )这些细(⌚)分越加精巧细致(⌚)

梁陈以后以后骈文(wé(⌚)n )以(yǐ )四(⌚)六文偏于但(⌚)也一直(zhí )都不不单此

四六文的形(⌚)成(chéng )是人(⌚)们长期(⌚)慢慢(màn )的结(jié )果

文(⌚)心(⌚)雕(diāo )龙章(⌚)句说四字密而不促(⌚)六字格而非缓(⌚)这讲的是(shì )四六(⌚)句在朗诵时的变(biàn )化感(gǎn )觉(⌚)(jiào )

从(⌚)梁(⌚)陈(⌚)时的徐(⌚)陵和庾信(⌚)又开(kāi )始慢慢(⌚)(màn )的(de )结束源源不断建(jiàn )议(⌚)(yì )使用(yòng )这(⌚)(zhè(⌚) )种(⌚)四六的(⌚)写作方法至唐蓝月帝国惯例(⌚)

徐(⌚)陵玉台(⌚)(tá(⌚)i )新咏序楚(⌚)王宫内无不(⌚)推(tuī )其纤细的腰肢魏国佳人俱(⌚)言(yán )讶其纤手

庾信哀江(⌚)(jiāng )南赋荆(⌚)璧睨柱受连城而见(⌚)欺载书(⌚)横(héng )阶捧珠盘而只怕

七(qī(⌚) )言对其实(⌚)依旧很多(duō )最著名(⌚)的如请(⌚)看今日之(⌚)城中(⌚)竟然谁人(rén )之(⌚)天下(⌚)

三言(yán )五言八言(⌚)九(jiǔ )言则相(⌚)对较少见(⌚)

要大量(⌚)用(yòng )典这是骈文的硬性(xìng )规定要(⌚)求

所谓用典应该(⌚)是使(⌚)(shǐ )用古代(⌚)传(chuán )说(shuō )神话成语谚(⌚)语经传(⌚)名言等高(⌚)浓缩后用于(yú )骈文(wén )句(⌚)中

王(⌚)(wáng )勃滕王(⌚)(wáng )阁序无路请缨出(⌚)战等终军之弱冠有怀投笔慕宗悫(què )之长风请(⌚)缨(yīng )弱冠(⌚)投笔(⌚)长风也是运(⌚)用典故他(⌚)(tā(⌚) )日趋庭叨陪(péi )鲤对今(jīn )晨捧(⌚)袂喜托龙(⌚)门鲤对龙门(⌚)也(⌚)是(shì )用典(⌚)

用典(diǎn )最讲究正用反用翻(⌚)用动用暗(⌚)用对用等一些(⌚)列方(⌚)法需要(yà(⌚)o )提(tí )炼裁剪精致典雅就这些技(⌚)(jì )巧

骈文有大概情况的韵律(⌚)要求

这个确切的要求是(shì )

第一某些特殊(⌚)骈文如序记章表论及等可不需要韵之外的一般用韵但用韵的(de )要求不严比(⌚)如(⌚)说是可以(yǐ )六句(⌚)八句十句十二(⌚)句一(yī(⌚) )韵或

杜(⌚)牧的阿房宫(⌚)赋实际是骈文其曰五(⌚)步(bù )一楼十步一(⌚)阁五步一楼檐牙高啄各抱地势尔虞我诈头(tóu )盘焉囷囷(⌚)焉蜂(fēng )房水涡矗(⌚)也不知其几千万落韵脚比较(jià(⌚)o )好随意(⌚)

第二在平仄上没(⌚)有(⌚)要求(⌚)垂直之对须平仄不相似上(⌚)下句须平(píng )仄(⌚)红白相间

举例(⌚)来说如冯唐(⌚)易(yì )老李广(guǎng )难封驰烟驿路勒移山庭宁知白首之(⌚)心不坠(⌚)(zhuì )青云之(⌚)(zhī )志(zhì )酌贪泉(⌚)而觉爽处涸辙(⌚)以犹(⌚)欢(⌚)

骈文还有个特点应该是(shì )言语(⌚)追(⌚)求辞藻华(⌚)丽

如雹(báo )碎(⌚)(suì )春(⌚)红洒洒潇(⌚)潇幽岫含(⌚)云深溪蓄翠电透箭疾坻(⌚)飞(fēi )陇复(⌚)英辞润金石高(gāo )义字(⌚)当头(⌚)似墨(mò )翟之悲泪如杨朱之痛哭等等(děng )不一而足

三

其(⌚)兴(⌚)衰就一定(⌚)与古代高(gāo )层统(⌚)治者的文(⌚)化水准(⌚)在内对(duì )传统文化的态(⌚)度(⌚)无关

骈文的开端离得开汉灵帝对于文学史家们几乎就没异议

那(nà )个(gè(⌚) )汉灵帝治国(⌚)极差在文化(⌚)上却兴致奇高他结算账户鸿都门学独揽辞赋家(⌚)小说家(jiā(⌚) )书(⌚)法(⌚)(fǎ(⌚) )家(⌚)画家若干各显其能骈(⌚)(pián )文也(yě )就因(yīn )运而生了(⌚)

骈文临时自然形成(chéng )于(yú )魏(⌚)晋推泼助(⌚)澜的主(⌚)要注意是曹丕曹(⌚)植(zhí )二兄(xiōng )弟这二人自己的文化(⌚)水平很高而且地位高(⌚)又这个(gè )可以肆(sì )意发(⌚)挥出来于是可以(⌚)使用骈文(⌚)一时成为风(fēng )气西(⌚)晋(⌚)的(de )陆机被(⌚)如果(guǒ )说是骈文巨擘(⌚)也有当时的刘琨这(zhè )二(èr )人也大都很(⌚)有(yǒu )文化的贵族

南朝骈文已趋兴盛南齐(⌚)竞(⌚)陵王萧子良(⌚)梁武帝(⌚)父(⌚)子(zǐ )陈(⌚)后主在内王谢家(⌚)(jiā(⌚) )族(zú )另外(wà(⌚)i )庾(⌚)氏父(⌚)子徐氏父子(⌚)都(dōu )是此间高手

北朝统治者多(⌚)为少数民族对骈(⌚)文看不懂也完全没有兴趣周文(⌚)帝宇文泰和隋文帝杨坚甚至都(dō(⌚)u )极最讨厌骈文因此北(běi )朝时(⌚)期骈文也很沉寂(jì )

唐(⌚)朝初(chū )期骈文曾(⌚)很兴盛但继陈子昂之前中(⌚)唐(⌚)被了恐怖(⌚)抵(⌚)制但(dàn )这些(xiē )人应该人微言轻还好(⌚)唐玄宗不(⌚)(bú )比较(jiào )喜欢骈文(⌚)以为太过浮夸在他(⌚)允许(⌚)下(⌚)会出(⌚)现(⌚)了(le )不太注重(⌚)内容的(⌚)新骈(⌚)文

中唐到(⌚)(dà(⌚)o )北宋会出现(⌚)的古文(⌚)运(yùn )动对骈(pián )文的打(⌚)击大唐宋八大(⌚)家那是(⌚)在古(⌚)文运(yùn )动(⌚)中(⌚)再产生的很(⌚)著名(⌚)散(sàn )文家(jiā )

元代朝廷不如此重(⌚)视甚至压制(zhì )中原文化骈文大部分病歪(wāi )歪

明初皇帝文化水平不高(⌚)联手打(dǎ )压知识分子(⌚)(zǐ )和某些(⌚)文化(⌚)因此元明时(shí )期(qī )除开杂(⌚)曲除了凡(fán )高贵典雅一些的文化和作品基(⌚)本(⌚)上(shàng )都就没市场

到了清朝康(⌚)熙和乾隆二帝对汉文(⌚)化兴致极高此时骈文也(⌚)会出现(⌚)了(le )中兴局(jú )面(⌚)

骈文的兴(xìng )起和发展大(⌚)体不是这样(⌚)

3关(⌚)于咸阳的(⌚)诗词你知道多少