间jin汉(⌚)语汉字
间汉语常用字一(yī(⌚) )级字读作(zuò )jin或则(zé )jin最(⌚)早见于甲骨文(⌚)本(⌚)义指缝隙由本义(⌚)引申为(⌚)身(⌚)(shēn )临其中(zhōng )参加而缝隙(⌚)的距离都十分(fèn )短(⌚)近(⌚)因此(⌚)(cǐ )又用来比喻为(⌚)抄近路由缝(⌚)隙间隙引申(⌚)意(yì )义为人(rén )与人或(⌚)(huò )国与国之(⌚)间(jiān )的嫌(xián )隙(xì )隔(gé )阂等以上读作jin引申意义为当中中(⌚)间读作jin
xi
假借(⌚)字(⌚)从(⌚)木(mù )契q声本义楔子上粗(⌚)下(⌚)锐的小木(⌚)橛(jué )
同本(⌚)义(⌚)wedge
楔櫼也说文
复楔齿缀足礼记檀弓
大者认(rèn )为舟航(⌚)柱(zhù )梁小(xiǎo )者我以为楫楔淮(⌚)南子(⌚)
又如木楔(⌚)竹(⌚)楔
楔(⌚)形物sthresemblingawedge
楔貌如轭(è )上两末(⌚)仪(yí(⌚) )礼既夕礼
又(yòu )如光楔雷楔
门两旁(⌚)的木柱doorposts
枨谓之楔尔雅注门(⌚)两旁木
楔
xi
把(bǎ )楔(⌚)形物插入或捶击到物体里面driveawedgebetweenwedge
楔齿(⌚)用角柶仪礼(⌚)士(⌚)丧礼
又如(⌚)楔齿古时人初死用柶撑其齿使(⌚)不闭合(⌚)以便(biàn )于饭含(⌚)柶礼器(⌚)(qì )墙上(⌚)楔(xiē(⌚) )个钉子建筑工人(rén )把木隔(gé )板楔(xiē )在顶(⌚)部(⌚)的结(⌚)构上(⌚)
派(pài )进plant如上(⌚)院楔乎政府与(⌚)下院(⌚)互相间
投(tóu )发射(⌚)出project如楔了一排(⌚)子手榴(⌚)弹楔炮
楔形文字(⌚)
xixngwnz
sphenogramcuneiformwritting公元前2500年(nián )三千多年(niá(⌚)n )美索不达米亚(⌚)的(de )苏马连人创(⌚)造出的文字笔(⌚)划像楔子古(gǔ )巴比伦(lú(⌚)n )人亚述人波斯人都在用过
楔子
xizi
blockwedgepegprologue单独加(⌚)强能支撑或持续且固定(⌚)位置的固体物
在后轮后面放(fà(⌚)ng )进楔(⌚)子
wedge
楔(⌚)形文字中的(⌚)楔形笔划
楔形文字(zì )乍看只是一种(zhǒ(⌚)ng )无意义的凌乱不堪的楔子(⌚)
喻指插进(⌚)来的人或物(wù )也指(zhǐ )旧小说的引子(⌚)大多(duō )数放在旁边小说故事(⌚)又开始(⌚)之(zhī )前起一(yī )段或补充正文的作用
这但(⌚)是个(gè )楔(⌚)子下面也(⌚)有正(zhèng )文(⌚)儒林(lín )外(⌚)史(shǐ )
楔
xi
填充器物的空隙使其牢固(⌚)的(⌚)木橛(⌚)木片(piàn )等子(zǐ )形(⌚)(xíng )文字
郑码(⌚)FCYGU6954GBKD0A8
笔画数13部(bù )首木笔顺编(biān )号1234111253134
女(nǚ(⌚) )巫又称(⌚)魔女是西方(⌚)文化(⌚)中在用巫(wū )术魔(⌚)法占(zhàn )星术因此(cǐ )以这一类(lèi )超自然能力卤莽的女性然(⌚)而这些(xiē )个超(⌚)(chāo )能(⌚)力者却(⌚)紊乱(⌚)了教会(⌚)的不满在教徒们心目中(zhōng )只有(⌚)上帝(dì )才能拯(zhěng )救苍生其余具备所谓(⌚)(wèi )的自然神力(lì )的人恐怕又(⌚)(yòu )不能容忍(⌚)想(xiǎng )罢(⌚)教(jiāo )会(⌚)将女巫描绘出成恐怖(⌚)的老妖婆骑着(⌚)一匹扫帚倒(⌚)(dǎo )处飞(⌚)诅(⌚)咒投毒人(⌚)散布消息(xī )瘟(wēn )疫的形(⌚)象1484年教士HeinrichKraemer与JohannSprenger更是编写书籍(⌚)了荒谬的女巫之槌一书详细举(jǔ )例(lì )了多种(⌚)识别女巫的方法索性被被(bèi )污名化的(de )女巫(⌚)渐渐(jiàn )蓝月(yuè )帝国众(⌚)矢之的肤浅无(⌚)(wú )知的欧洲(⌚)民(⌚)众把其它天(⌚)(tiān )灾人祸都归咎到她们身上并在(⌚)教会的诬(wū(⌚) )陷下残忍血(⌚)腥地(⌚)屠杀她们(⌚)
肯定(⌚)如果没有说只不过抓(⌚)住有所谓的女巫后(⌚)就立(lì )玄下令处死的话这种阴险程度(⌚)在(⌚)中世纪这(zhè )样(yà(⌚)ng )的特珠的黑暗时(⌚)代还(⌚)谈(⌚)不上边这样(⌚)的话(⌚)具体详(xiáng )细迫害流(⌚)程又是什么样的呢往后面看(⌚)
被指证的(⌚)女巫她们最先造成的是(⌚)不知(⌚)从何而(⌚)来人民群(⌚)众的批(⌚)判在缉拿其间(jiān )她们很有可(⌚)能(⌚)会是被(⌚)被无知被蒙(méng )蔽双眼的(de )人群的人(⌚)(rén )身攻击但是还会(⌚)在审判时听得污言秽语的(⌚)言(yán )语辱骂给予依(⌚)附肉体和精神(⌚)(shén )上的精神冲击迫害
行刑(⌚)者(⌚)会将她(tā )们全身的毛发拔(⌚)光包括大腿(⌚)的体(tǐ(⌚) )毛不给恶(è )魔(⌚)栖身之所(⌚)之地这(zhè )些行(há(⌚)ng )刑倒是和(hé )我国古代的髡刑有几分有几分相似(sì )更多(⌚)的是污蔑受刑者的人格(gé(⌚) )造成精神伤害
恶魔(⌚)的栖(⌚)身之地之(zhī )处被(⌚)拨除后行刑者下一(yī )步(⌚)则是将这些女巫们捆绑过(⌚)来寻(xún )找有(yǒ(⌚)u )所谓的恶魔未知(⌚)的证据(⌚)而让人不(⌚)可思议的是这些证据(jù )可能会(⌚)应该是(shì )一块(kuài )胎(⌚)记也可以一个(⌚)疤痕紧接着行刑者会用来针刺全身的驱除恶魔真的是验(⌚)正了(⌚)中国一句古话欲加之罪误国而(⌚)此时的女(nǚ )巫(⌚)历(⌚)尽是(⌚)遇到了数次的伤害了但(dàn )是(⌚)还(⌚)没都(dōu )结束(⌚)了(⌚)
这个女(nǚ )巫结果(⌚)的结局只(zhī )能一个被(bèi )被处死(⌚)不(⌚)过在处予极刑的上却千差万别(⌚)之外较(jiào )常见(⌚)的火刑(xí(⌚)ng )水刑男女有别妇女(⌚)更的的我国古代(⌚)的浸(⌚)猪(zhū )笼枭首凌迟绞刑等虐(⌚)巫依(yī(⌚) )赖成瘾的教徒(⌚)甚至连还旧(⌚)有和发明(mí(⌚)ng )了别(⌚)具(⌚)一格的处刑清洗灵魂女巫(wū )的座椅铁处女西(xī )西里铜牛(niú )生命轮锯刑
下面我们(⌚)何不(⌚)就几种刑(xí(⌚)ng )具来见(⌚)识一下猎杀女巫的残忍
一女巫的椅子13世纪至(zhì )19世纪(jì )广泛流行
这些(⌚)道具(⌚)详细(⌚)对于(yú )并不是(⌚)(shì )什么(⌚)为了处刑台的完全是(⌚)用来(lá(⌚)i )逼供的适用人群(⌚)来讲是(⌚)被(⌚)怀疑成女(nǚ )巫或是与恶(⌚)魔达成(⌚)默契同盟的人(⌚)整张座椅上密布了那密的(de )钉子(⌚)除了靠背扶手索铐(kào )等也无一例(lì )外(wài )
受刑者事先被脱(⌚)光衣服衣(yī )物(⌚)完全(⌚)没有遮拦(⌚)地靠(⌚)坐椅子(⌚)上然后把手(⌚)脚被死死地固定(dìng )不动在扶手(shǒu )和椅腿上由于自身重力(⌚)的(⌚)因素受刑(⌚)(xíng )者的身体(tǐ )会下降接触到满(⌚)布钉子的座位但(⌚)他有点受(⌚)刑者能(⌚)晚(wǎn )几天无法预料痛苦但是那样(yàng )的酷刑并并非三两(⌚)分钟(⌚)就(jiù )完事的据史料记载(⌚)有(⌚)些人的行(háng )刑过程甚至还会远(yuǎn )远超(⌚)过24个(⌚)小时(⌚)毕竟一旦(⌚)供(⌚)出离死期(qī )就慢了了紧(⌚)接着时间(⌚)的转移受刑(⌚)者(⌚)会(huì )数次(cì )将背部靠在椅背上企图用钉子(⌚)和背部出现的(⌚)阻力来(⌚)嘛缓解臀部下沉(⌚)到底(dǐ )外(⌚)界钉(dìng )面的(de )痛(tòng )处两(liǎng )天后会有(yǒu )部分难(⌚)以(⌚)苦苦忍受难过(⌚)的受(⌚)刑者招供也有(⌚)一些抵(⌚)(dǐ )抗力爆表坚(jiān )守(⌚)本心的人不过无论(lùn )是是否需要交待到了(le )最后确(⌚)实是免不了要生(shē(⌚)ng )命(⌚)的下(xià )场甚至是这些全(quán )程闭(⌚)口不言的(⌚)人也会被行刑者试才(⌚)是其使(⌚)用巫术的铁证也会在受刑(⌚)已经结束后到来一个必须(xū )死的(de )刑(⌚)具
属於地(dì )区(qū )欧洲大陆(⌚)远(⌚)(yuǎn )至沙俄(⌚)残忍血腥(⌚)指(⌚)数
二(⌚)铁处女史书上记载(⌚)(zǎi )1515年8月15日第一次使用该装置
在美(⌚)国惊悚片(piàn )断头谷中男主那段(⌚)记忆(⌚)母亲因(⌚)试行(⌚)巫术(⌚)被关入铁处(chù )女(⌚)中(⌚)到了(le )最后(⌚)被(⌚)残忍杀害(⌚)的一幕(mù(⌚) )想(⌚)必令很多我(⌚)看(⌚)过的(de )人都(⌚)印象(⌚)很深刻
那(⌚)就这样的酷刑到底是是(⌚)什么好样的呢铁处女的制(⌚)造太特别(⌚)严(⌚)谨和精(jī(⌚)ng )密机械有左右(⌚)两(⌚)扇门内部密布了躲(⌚)人的(⌚)致命之(⌚)处(chù )的长(zhǎng )钉尽量避免(miǎn )让受刑者(⌚)过快死亡在执(zhí(⌚) )刑(xíng )的女巫走进铁处女之前行(háng )刑人可能(⌚)会作好启动时一个机(jī )簧将两扇门打(dǎ )开让女巫们(⌚)一睹(⌚)为快吧(⌚)一方面给她们一个(gè )下马威另一方面让她们考虑好接下(xià(⌚) )来是(shì )打算受酷刑在众目(⌚)睽睽瞬(⌚)息(⌚)之间受(shòu )刑的(⌚)女(⌚)巫(wū )会被(bèi )送去铁(tiě )处女中趴在刑具里来(⌚)等候(⌚)下(⌚)一步处置去确认执刑的女巫(wū )也躺(tǎng )好后行刑人(⌚)会再次起动机关让门关(⌚)闭(⌚)到(⌚)尖刺正(⌚)好(hǎo )跃过人体(⌚)的(⌚)程度(⌚)接著透过(⌚)窗户螺旋(xuán )转(zhuǎn )紧让门(⌚)一寸(cùn )一寸(⌚)的(de )关(guān )紧此时被困(⌚)在铁处女内的受刑(⌚)者身(⌚)(shēn )体也在渐渐地被刺透鲜血徐徐地淌下发出痛处不忍目睹的娇吟一番两次(cì )里面人声渐弱与此同时最後大门的已(⌚)经断开状态整场(chǎng )因佩尔(⌚)也标(biāo )志着都结束了(⌚)精(⌚)明的(⌚)(de )德国(⌚)人为了方便啊处理尸(⌚)体还在(⌚)铁处女外边安(⌚)排了(le )一(yī )整条平行的地(dì )道(⌚)行(⌚)刑(xí(⌚)ng )者(⌚)到时(⌚)启动时机关打开暗门降到的尸体是会直而落在尽头是一连串高速旋转(⌚)的刀刃上(⌚)顷刻(⌚)之间魂(⌚)飞魄散行(⌚)刑者最後一刻只要把血水冲进(⌚)隧(⌚)道中(⌚)就(jiù )是可(kě )以保持乾爽(⌚)清洁干净(⌚)
代(⌚)表上(shàng )帝(⌚)国家德国残酷(kù(⌚) )指数
三烤(⌚)铜牛962年5世纪500左右
这些刑(xíng )具想来大家很(hěn )可能在很多(duō )影视(⌚)资料中都(⌚)有些耳闻一种高(⌚)温(⌚)与(⌚)铜(⌚)器的组合但血腥残忍程度远不如达到我(wǒ )国商(shāng )朝的炮烙(⌚)个人观(guān )点烤铜(⌚)牛的外(wài )表(biǎo )是(⌚)个(⌚)加(⌚)大号腹部中(⌚)空的牛只不过身体是用(⌚)(yòng )黄铜砼浇筑(zhù )的而己是(shì(⌚) )因为这(⌚)个材质能好的传(⌚)(chuán )导和(⌚)(hé )一直保持(chí )热量(⌚)那就那样的残酷的刑具(⌚)是(⌚)该如(rú )何工作啊的呢
行刑者(⌚)会先可以(⌚)打开牛腿(tuǐ )上跟着(zhe )锁子(zǐ(⌚) )的入(rù )口然后(⌚)再将被束缚行动上(⌚)不了线(⌚)(xiàn )的受刑者放进里面铜牛内部(bù )会(huì )有一部分多余的的(de )空间可供受刑者通(⌚)过(⌚)小面积活(⌚)动不过(⌚)很难(nán )一(⌚)跃(yuè )而起头还(⌚)被卡(⌚)在牛的咽喉处随后受刑(⌚)者在牛腹下放上柴火火(⌚)(huǒ )点燃后火烤牛(niú )肚受刑者就在(⌚)这些铁筒(⌚)版的(⌚)烤(kǎo )箱中(⌚)(zhōng )进行炙热的(⌚)洗礼(lǐ )与(⌚)此同时铜(tóng )牛内(nèi )部温度(⌚)(dù )的渐渐地(dì )降低(dī(⌚) )受刑者会有(⌚)窒息感(⌚)后(⌚)再会将(⌚)(jiāng )嘴凑到一个与外(wà(⌚)i )界互(⌚)通的气管处大口的呼吸然后在外面(⌚)(miàn )的人通过气管是会(⌚)听了牛(⌚)低沉的哞(mōu )叫声这(zhè )样的行刑一般会在(zài )1520分钟内结束(shù(⌚) )后(⌚)死者(zhě(⌚) )有部分是在高(⌚)温的(de )影响(⌚)下窒(⌚)息不(⌚)治身亡不过许多的(⌚)是被烧的不成(⌚)样而死忙(máng )的(⌚)(de )是当(⌚)(dāng )时北非不出(⌚)则已(⌚)一(⌚)出必(⌚)定会(huì )死的(⌚)刑具(⌚)
代表地(⌚)区(qū )西(⌚)西里岛血腥残忍指数
肯定(⌚)左右吧只不过(⌚)从处(chù )刑台手法上上级主管部门猎(⌚)(liè )兽女(⌚)巫(⌚)的残忍(rěn )程度接下来的我还将(jiāng )以(yǐ(⌚) )更加直观(guān )的(⌚)数据简单(dān )向各(gè )位展示(shì )展示这场丧(sàng )心病狂的行(háng )为(wéi )
最(⌚)早英(yīng )诺(nuò )森八世在1484年查找的通谕最臭名昭著的(⌚)女巫之锤实质性拉开了(⌚)欧(ōu )洲大陆(⌚)的猎(⌚)巫活动(⌚)英国埃塞克斯郡在1560年(⌚)1680年间猎兽(shòu )的女巫268人(⌚)在瑞士的沃(⌚)州某地1591年1680年九十(shí(⌚) )年将(jiāng )近的时间(⌚)就下令(lìng )处死女巫约(yuē )3371人(⌚)平(píng )均每(⌚)10天变(biàn )会有一(yī )人以女巫(⌚)之名处斩
最少(shǎo )据统计在短(duǎn )短(⌚)的一天的300年间约有20万女(nǚ )巫被立即处死
最(⌚)荒(⌚)唐可笑我(wǒ )们以1599年(⌚)3月(yuè )24日被(⌚)指认为女(⌚)巫玛格(⌚)蕾(lěi )塔M的供词很明显(⌚)
1十年前的一个晚上在她的花(huā )园里再次出现了一个白面男人这个男人(⌚)与她调调情她不满足了他的意愿他是一个性情(qíng )冷(⌚)酷的人
2他劝得动她千(qiān )万不能不(⌚)会相信上帝她这样做了但她马上感觉道了(⌚)怨恨
3那个男人(rén )说他(tā )叫黑眉林(⌚)并给(⌚)了她一个(gè )巫法(⌚)扫(⌚)帚另(lìng )外(⌚)一些(⌚)巫膏应(⌚)用于施巫术
4她曾(céng )在夜(⌚)间在她的花园里飞行(⌚)过一段时(⌚)间(⌚)(jiān )
5她(⌚)曾(céng )用那个扫(sǎ(⌚)o )帚飞到格欧(ōu )革(⌚)家还逛过卡塔琳(lín )娜家安娜家
6还有一个许多她不不认识(⌚)的(⌚)女人曾经(⌚)来过(⌚)她家(⌚)她们在一起又吃又喝
荒(huāng )唐的供(⌚)词很快终于(⌚)到(⌚)来了(⌚)法庭荒唐(⌚)的(de )判决利剑斩首示(shì )众柴垛烧尸
好好(⌚)想想看一(yī(⌚) )又回到中世纪就有被(bèi )供词成女巫接(⌚)着不明不白(bái )的(⌚)下(⌚)(xià )令(⌚)处死的危险还有哪(⌚)位(wè(⌚)i )女生(⌚)抱(⌚)有穿越自(⌚)己去看(kàn )英俊潇洒(⌚)的骑士的想法
正义(yì )或许会(⌚)迟(⌚)到的人(⌚)到永远都是不(⌚)可能缺(⌚)席再次伴(⌚)随着(⌚)文艺复兴启蒙运(⌚)动(dòng )等一(⌚)(yī )系(⌚)列更具人性理性思考(⌚)思想文化运(⌚)动的开展一些良(liáng )知(⌚)(zhī )已(yǐ )失的人(⌚)群(⌚)就(⌚)开(⌚)始为不公(⌚)平(pí(⌚)ng )的审判伸冤他们提(⌚)出(⌚)(chū )来(lái )了自(⌚)己(jǐ )的(⌚)(de )观(guān )点(⌚)和看法威胁紊(⌚)乱教会的注意不过(guò )他们(⌚)中的有些人(rén )都有不少也曾经的理性的牺牲(⌚)品(⌚)好(hǎo )在更大人(⌚)正在反思(⌚)起以前的荒(huāng )缪行为反对意见血腥(⌚)镇压女(⌚)巫的(⌚)(de )思(sī )想也渐渐为人(ré(⌚)n )所接纳
此后(⌚)不(bú )少(shǎo )地区也开始为被迫(⌚)害(hài )的女(⌚)巫恢复名誉趁机增加罪恶感但猎兽女(⌚)巫的这段残(cán )忍(rěn )历史一(yī )直(⌚)笼罩着欧洲大陆曾经的抹不去的(de )的阴霾
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百度视频网友:电影前的回忆闪回让观众们完美过渡 没看过前作的朋友也毫无压力 相比第一部演员有所升级
豆瓣电影网友:《间之楔Daryl是谁》感太割裂了,一边频频被视觉设计上的创意惊艳到,一边又不知道导演在吃力地表达什么!首先要说明一点,抛开所有片外因素,这部片子我看得很爽。
好了,都不要吵了,我们要齐心协力,共同对付沙漠蠕虫。