山西祁县是晋剧的主要发祥地吗

• 1山西祁县是晋剧的主要(⌚)发祥地吗
• 2山(⌚)西有(⌚)哪(nǎ )四大(⌚)梆子分别(bié )分(fèn )布在哪(⌚)(nǎ(⌚) )些(⌚)地方
• 3明天元(yuán )宵节了年就算过完了你(⌚)们那里(⌚)正月

1山西祁县是晋(jì(⌚)n )剧(⌚)的主要(⌚)发祥(⌚)地吗(⌚)

2山(shān )西有哪四大梆(⌚)子分别(⌚)分布在哪些地方(fāng )

山西(⌚)四大(dà )梆子即中(⌚)路梆子晋(⌚)剧蒲州梆子蒲剧北路梆子雁剧上党梆子四(sì )大代表戏曲剧种(zhǒng )

中(zhōng )路梆子

晋剧原名(⌚)中路梆(bāng )子(⌚)它是在蒲州梆子孕(yùn )育而出下产生的一个剧(jù )种本(⌚)来(lá(⌚)i )主(⌚)要活动在(zài )山西省(⌚)中部地(dì )区即清代的(⌚)太原府汾州府及平定州所(suǒ )辖的各县后(⌚)(hòu )来我们(⌚)的原(⌚)因发展迅猛流传下来地区渐渐地储存社会影响越来越大至使成为今天山(⌚)西省戏剧的代表剧种晋剧

比较(⌚)(jiào )比较有名的新承戏(⌚)班有介(jiè )休(⌚)的(⌚)和盛(⌚)班徐(⌚)沟的五义园太谷的四盛和(hé )班祁县的双庆园太原的(⌚)(de )郝店班汾州府的义庆班等(⌚)出名演(⌚)员有(⌚)一千(⌚)红八百(⌚)黑王彩云云(⌚)遮月(yuè )天明亮棒杵红(hóng )以及鼓师杨青(⌚)宋兴儿琴师(shī )彭根只等你经常每天上演的剧(⌚)目有和氏璧棋盘(⌚)街春秋配普救诗御(⌚)果园炮烙柱等由于艺人(ré(⌚)n )的精(⌚)湛表演(yǎn )给观众留下了深刻的(⌚)印(yì(⌚)n )象到现(⌚)在为(wéi )止晋(jìn )中仍有(⌚)四喜班是好戏秃红吐丑(⌚)盖陕西人参娃(⌚)娃大嘴丑(⌚)后边跟的(de )一杆旗(⌚)等戏(⌚)谚广泛流传但此时(shí )的中路梆子在山(⌚)西(⌚)戏苑中仍是一枝新秀而以金和班(⌚)为首(⌚)的蒲州梆子三庆(⌚)班为首者的京都花腔班鸣福班(⌚)走(zǒu )在最(⌚)(zuì(⌚) )前面的江南昆曲班等仍活(⌚)跃(yuè )在中路地(⌚)区自然形(⌚)成了(⌚)多(⌚)剧同(tó(⌚)ng )存争(zhēng )芬斗(dòu )妍(⌚)的时代

蒲州梆子

蒲剧(jù )即蒲州梆子当地(⌚)人通称(⌚)(chēng )乱弹(⌚)戏(⌚)因兴(xì(⌚)ng )于山西(⌚)晋南古蒲(⌚)州(⌚)今永(yǒng )济一带(dài )而(⌚)得名它是山西四大梆子中最(⌚)古老的一(yī )种约形成(chéng )于明代嘉靖年(⌚)间要注意不流(⌚)行于山西(xī )及陕西河南甘肃青(⌚)(qīng )海内蒙(⌚)(méng )河(⌚)北等省的(⌚)部分地区(⌚)

山西蒲州与(⌚)陕(⌚)西同州今大荔朝邑河南陕州今陕县灵宝地属黄河中游居(jū(⌚) )黄河激流(⌚)北上(shàng )而(⌚)(ér )折流向东的三角地带彼此隔河(hé )相靠长期以来(lái )有著经(⌚)济文(⌚)化的(de )融洽(qià )交往其习俗文化语音方(fāng )言也大致相同清初这(⌚)一(⌚)带仅是乱(luàn )弹流行後来分别(bié )以蒲州和同州其它(⌚)名字的蒲州梆子与同(⌚)(tóng )州(⌚)梆子虽为两个(⌚)剧(⌚)种但实气息相(⌚)通於此它们唱(chàng )腔相(xià(⌚)ng )似戏路(⌚)脉相通今(jīn )虽各有不同(⌚)(tóng )发展变化然两地艺人(⌚)均姓(⌚)韩(⌚)为乱弹孔尚任在康熙(⌚)四十六年1707平阳(⌚)竹枝词乱(⌚)弹词(⌚)中称颂平阳今临汾(⌚)乱弹(⌚)名小旦(dàn )葵娃花(⌚)梆(⌚)子(⌚)方步十分出众不妨设当时晋南乱弹流行的盛况同州梆(⌚)子本即秦腔乾隆年间严长(⌚)明在(zài )秦云撷(xié )英小谱中记述秦腔名旦祥(xiáng )麟(lín )渡(⌚)黄河由蒲(⌚)州售技至太原也(yě )题意山陕两地的梆(⌚)子腔彼(bǐ )此相容蒲州同州的艺(yì )人(⌚)一直(zhí )有相互间搭班导(⌚)戏的(de )习惯嘉(jiā )庆年间北京有(⌚)山(⌚)陕班(bān )演出待到光绪(⌚)宣统(⌚)年间蒲州和同州(⌚)艺人仍有(yǒu )在北京同搭(dā )梆子班演唱的如名(⌚)须生(shēng )郭宝臣元(yuán )元红蒲州梆子艺人和白长(zhǎng )命(⌚)盖陕西旦同州梆子艺人(⌚)有演出鞭打(dǎ )芦花那就是一例故京津直隶河北一向(⌚)谓之山(⌚)陕梆(⌚)子况且他们(men )另(⌚)外(wài )过(guò )联(⌚)合起(⌚)(qǐ )来组班一路南下在湖(hú(⌚) )北襄(xiāng )阳老河口演戏的经历山陕梆子(⌚)对各地梆子腔剧种(zhǒng )的形成曾起过最(zuì )重要(⌚)的作用(⌚)

北路(lù )梆(⌚)子

北路梆子是山(⌚)西(⌚)四大梆(⌚)子戏(xì(⌚) )之一约在(zài )明末(⌚)清初无法形(⌚)成于(⌚)陕西同州和山西蒲(⌚)州一带的以奚琴和(⌚)梆子为主(zhǔ )要注意伴奏乐器(qì(⌚) )的山陕梆子又开始向(⌚)四(⌚)周向外扩散传播(⌚)演化出为支系(⌚)内容复杂势力强横(⌚)无比的北方梆子系统山陕(⌚)梆子的(⌚)北路衍变出一个北(⌚)路梆子(⌚)新剧种(⌚)该剧种(zhǒng )以(⌚)其厚(⌚)意激(⌚)越的边(⌚)(biān )塞(⌚)风骨观(guā(⌚)n )音(⌚)信(xìn )仰于(yú(⌚) )晋(⌚)北内(⌚)蒙陕北及冀(⌚)西北等宽广地带(dài )给予

人民群众的喜爱与赞赏(⌚)

明末清初是(shì )北路梆子的(⌚)形成期清(qīng )乾隆至咸(xián )丰(⌚)年间为(wéi )北路梆子(⌚)的(de )成熟期一是有了(⌚)本(běn )地固定不动(⌚)的班(⌚)社如大成班吉庆班(bān )自成班兴顺班(⌚)二如忘班(bān )三顺园(⌚)和(⌚)老同(tó(⌚)ng )贺班等二是有了比(bǐ )较好十分丰富(⌚)而求下载的(⌚)(de )剧目如乾隆时的龙(⌚)凤剑朱仙(⌚)(xiān )阵等嘉庆(qìng )时(shí )的水晶宫宝(⌚)红裙狮子洞等道光后的美人图闹皇(⌚)宫铁龙山忠(⌚)义节日月(yuè )图等(děng )

清(qīng )同(⌚)治(zhì )至抗日战争前(⌚)是(⌚)北(⌚)(běi )路(lù )梆子的鼎(dǐ(⌚)ng )盛期这一时期班(⌚)社各大总(zǒng )数约有一百(bǎ(⌚)i )几(⌚)十个他们分别(⌚)活动已(⌚)经结束于山西北中(⌚)部内蒙中(⌚)西部(⌚)河北(⌚)西(⌚)北部(bù )及陕西(⌚)最北部极个别(⌚)班社更重洋库伦今乌兰巴托(tuō )及(jí )甘肃等地名家多若繁(fá(⌚)n )星仅(jǐn )到京城(⌚)助(⌚)阵享(⌚)名的就(jiù )有(yǒu )十三(⌚)旦侯俊山(shān )十(shí )三红孙培亭(⌚)(tíng )云遮月刘德(dé(⌚) )荣盖七省董瑞喜及天(tiā(⌚)n )灿(càn )亮捞鱼鹳(guàn )盖北京(jī(⌚)ng )等多人本地(⌚)名角更是(⌚)多(⌚)如过江之鲫十六红(⌚)焦(⌚)生玉(⌚)十八红马金虎小十(⌚)三(sān )旦(⌚)郭占(⌚)鳌(áo )等(⌚)是(shì )其佼佼者(zhě )1954年在文化部和省领导的关(guān )怀(⌚)下北路(lù )梆(bāng )子剧种(⌚)复原1955年(nián )成立(lì )忻州专区北路梆(⌚)子(zǐ(⌚) )剧团后(⌚)阳泉市包头市宁武县丰镇县(⌚)五(⌚)台县(⌚)及平鲁县(⌚)(xià(⌚)n )先后(⌚)组(⌚)建北路(lù )梆子(zǐ )剧团并在忻(⌚)县雁北联合创办戏校利(lì )用(⌚)幸存(⌚)下来的老艺人(ré(⌚)n )贾桂林王玉山(shān )等挖掘(⌚)到(⌚)剧目三百(⌚)多个使(shǐ )北路(lù )梆子枯(⌚)(kū )树新枝重获(⌚)(huò )青春

北(běi )路梆子艺(⌚)术基(jī )础雄厚生活(⌚)气息浓(⌚)(nóng )郁语言通(⌚)俗能(⌚)流畅与(yǔ )此(⌚)相慢慢适应在(⌚)表导演艺术上重生活重情趣重唱(⌚)功重特技该剧(jù )种(zhǒng )行当分为(⌚)红黑(⌚)生旦丑五大(⌚)行其(⌚)中胡子生大(⌚)花脸(⌚)青衣称为(⌚)三大门(mén )颇(⌚)重唱工小生小旦小丑常(⌚)称(chēng )三小门偏重(⌚)(chóng )表学业北路梆子音乐除了(⌚)唱腔曲牌唱词三部分(fèn )唱腔的通常部(⌚)分为板(bǎn )式变化(huà )体(tǐ )梆子腔也有部分用于专戏专人演唱的昆曲吹(⌚)腔南罗俗曲民(⌚)歌等伴奏乐(⌚)器梆子腔(⌚)用板胡二弦(⌚)三(⌚)弦(xián )四弦和鼓板梆子马(⌚)(mǎ(⌚) )锣(⌚)水(⌚)镲小锣铰子等昆(⌚)曲等(děng )间用唢(⌚)呐与笛

在晋北一带有晋北道情晋南地区右玉道(⌚)情代(dà(⌚)i )县道情应县道情(⌚)(qíng )等几大流派的(de )统(⌚)称河曲二(⌚)人台(⌚)(tái )耍(shuǎ )孩儿(⌚)灵(⌚)丘罗罗腔朔县大秧歌广(guǎng )灵大秧歌繁峙秧歌等小戏种

上党梆子

上党(⌚)梆子(⌚)是山西省的四大(dà(⌚) )梆(⌚)子之一因其才能产生和要注意(⌚)(yì )流布(⌚)于秦汉时期的上党郡(jun4 )而故而得名(⌚)当地(dì )人(⌚)称大(⌚)戏晋南人(⌚)称东府戏河北邯(⌚)郸一带称西(xī )府调(⌚)泽州调也曾称为(⌚)上(⌚)党宫(gōng )调1954年全省(shěng )第五届戏曲细细观看会演时商(shāng )议好上党梆子这样(⌚)的(⌚)名字(zì(⌚) )

上党梆(⌚)(bāng )子(⌚)过去(qù )的班社(⌚)除梆(⌚)子(zǐ )外还兼(jiān )演上党昆戏上党罗(⌚)罗(⌚)腔(⌚)上党(⌚)卷戏和上党皮(pí )黄(⌚)共五种声腔称为(wéi )昆梆罗(luó )卷黄近年来(⌚)昆(⌚)罗(⌚)卷已(⌚)消匿舞台只不(bú )过以梆子都有点剧团或唱些皮黄

上党梆子(⌚)的(de )唱腔(qiāng )以板腔体(tǐ )间亦用曲牌体(tǐ(⌚) )板(bǎn )式中形象的(⌚)修辞最(⌚)多的是大板和四(⌚)六其他尚有(⌚)中(⌚)匹六(liù )垛(⌚)板(bǎ(⌚)n )等曲牌(⌚)体唱(chàng )腔有靠山(shān )吼一(⌚)(yī )串铃等(⌚)男(⌚)女(nǚ )同(⌚)腔同度同调调(diào )式是(⌚)微调式除紧大板和(hé )介板外(⌚)以外各形板式中的过门大(⌚)(dà )都词调式的伴奏(⌚)(zòu )乐器(⌚)打击乐是音响(xiǎng )浓烈的(⌚)大锣大鼓(⌚)弦乐是巨琴二把和胡胡(hú )

上(⌚)党梆子的基础(⌚)功叫三把(bǎ )它发挥站了起来(⌚)依旧稳健豪爽威武雄(xióng )壮使(shǐ )力不(bú )足之处是足沉臂硬(⌚)臀部凸(tū )出来不太整体美观表(⌚)现手(shǒu )法(⌚)是粗线(⌚)(xiàn )条大轮廓直出(⌚)直入强烈地明快行(⌚)当方面须(⌚)(xū )生的作用(⌚)最形态(⌚)轮廓(⌚)主要(⌚)是净(jìng )角青衣(⌚)和武(wǔ )小生上(⌚)党梆子具备粗犷小孩健康的艺术特(tè )色(⌚)台(⌚)步身段应该有(⌚)淳朴善良历史久远的特(tè(⌚) )点(⌚)唱腔音乐高(gāo )亢(⌚)很(hěn )委(wě(⌚)i )婉(⌚)活泼(pō )曲牌丰(⌚)富每(měi )种唱(⌚)腔(⌚)(qiā(⌚)ng )各有各的(⌚)乐(⌚)器和上(⌚)演(yǎn )剧目(mù )

3明天(⌚)元宵节(⌚)了年就(⌚)算过完(wán )了(⌚)你们(⌚)那里正月

我记得小时(⌚)候(hòu )村里过十(shí )五以外九(⌚)曲(⌚)黄河阵(⌚)花灯有二人台等戏班子我们当地人也叫唱大戏村(cūn )民们(men )不断地的(⌚)自(⌚)筹请(⌚)班(bān )子(⌚)到了(⌚)晚(⌚)(wǎn )上大家都那着大(⌚)小(xiǎo )板凳抢最好视线的位(⌚)子(⌚)各个(⌚)人都穿的最(⌚)重要的单薄演员也很卖力(⌚)小孩(⌚)子(⌚)们(⌚)也(⌚)不(⌚)光觉(jiào )得(⌚)开(kāi )心紧接着烟花(huā )散(⌚)尽幽默诙谐的二(èr )人(⌚)台(⌚)就正(⌚)在了台上演(⌚)的精彩连连台下的老(⌚)少爷们姑娘大嫂(⌚)也沟通互动(dò(⌚)ng )热(⌚)络很闹(⌚)哄哄

结果(guǒ )给大家教育(⌚)的(⌚)普及下(xià )二人台

二(⌚)人(rén )台学(xué )名双(shuāng )玩意儿(⌚)二人(rén )班起(⌚)源于于山西(⌚)(xī )成(⌚)长于内蒙古(⌚)(gǔ )是很流行于(yú(⌚) )内蒙古(gǔ )自治区中西(⌚)(xī )部及山西陕西河北三省(⌚)北部地区(qū )的传统戏(xì )曲剧种(zhǒng )各地的(⌚)二人台在长期发展过程(⌚)中渐(⌚)渐连成(⌚)有所不同的艺术风格以(⌚)内蒙古呼和浩特为界分为东西两路我这边是西(xī )路二人台(⌚)二人(⌚)台的唱腔(qiā(⌚)ng )和牌曲具有(yǒu )优美(⌚)(měi )绝伦(lún )清新(xīn )清丽平和等特点唱腔多承用民歌(⌚)曲调远(yuǎn )古时(shí )期曲(qǔ )调(⌚)由(⌚)内(⌚)蒙古中西部地区(⌚)传统民歌晋(⌚)北民歌陕北民歌蒙古(⌚)族(⌚)民歌冀(⌚)北(⌚)民(⌚)歌等逐渐(⌚)演变(⌚)(biàn )而来牌曲基本是(shì )民(mí(⌚)n )歌基础上的(de )器(⌚)乐化吸收(⌚)了许多晋(jìn )剧(⌚)(jù )曲牌民(⌚)间吹打乐(⌚)和宗(⌚)教音乐

还有最(⌚)喜欢的二人台(tái )演(yǎn )员武利(lì )平(píng )