• 1甘婷婷(⌚)(tíng )杜(⌚)淳新水(⌚)浒吻戏在(⌚)(zài )第(⌚)几集(jí )
• 2古代(⌚)女(⌚)(nǚ )子的闺房中有什么神(⌚)奇的(⌚)发明吗(⌚)
• 3红(⌚)楼(⌚)梦中袭人是唯一和(⌚)宝玉有过云雨之(zhī )

1甘婷婷杜淳新水浒吻戏在第几集

红(⌚)楼(lóu )梦由袁(⌚)英明执(⌚)导张涵予李宗(zōng )翰胡东严屹(⌚)宽(⌚)陈龙黄海冰等主演的电影(⌚)的电(diàn )视(⌚)(shì )剧

该剧根(gē(⌚)n )据元末明(míng )初施耐庵的(⌚)同(⌚)名小说改编讲了了北宋末(mò )年以宋(sòng )江带头的(⌚)108位好(⌚)(hǎo )汉(⌚)(hàn )在梁(liáng )山县(⌚)发动宋江(⌚)起义这些聚义然后(⌚)接受(⌚)接受招安四处征(⌚)战的故(⌚)事

本片(piàn )据中(zhōng )国古典四大名著红楼梦改编(⌚)后(hòu )该剧(⌚)于2011年开播

2古(⌚)代女子(⌚)的闺房中有什么(⌚)神(shén )奇的发(⌚)明吗

1原(yuán )始社会建议使用干草树(⌚)皮清洁经(⌚)血

只(zhī )不过说月经(jīng )有(yǒu )些惹人讨厌(yà(⌚)n )不过从小了后我们都会明白了(⌚)这(⌚)是一场对身体有益的(⌚)(de )排除体内毒(dú )素(⌚)过程在还(⌚)还没有先发(⌚)明出姨妈巾的古代里(⌚)男子(zǐ )们将女子(zǐ )每月(⌚)会(huì )流血纳(nà(⌚) )入(⌚)(rù )不清因为(⌚)这些秘事(shì )也让(⌚)(ràng )他女孩子们(men )极(jí )其难于(⌚)启齿在(zài )原始野蛮的原始(shǐ )社会(⌚)里(lǐ )是因(⌚)为(⌚)物(⌚)资(⌚)的匮乏和落后(⌚)女(⌚)子在月事即将降临(⌚)时没法建(⌚)议使(shǐ )用干草(cǎo )和树皮来并且清洁

2聪(⌚)慧机(⌚)敏(⌚)的古代女子们发明(⌚)并高(⌚)(gāo )级(⌚)进化了月事带

但是好在(⌚)古代女子们都是智(zhì )慧(⌚)的后来她们干净布缝(féng )制成好用(⌚)又卫生的月事带其(qí )功能和造型与今天的卫生巾尤(yóu )其(qí )有几分(⌚)相似一又开始的月事带(⌚)是(⌚)用乾净的(⌚)棉(mián )布制作成布袋接(⌚)着在里(lǐ )面放上(shàng )几层布以作(⌚)姨妈巾之用只不过这(zhè(⌚) )个(⌚)月事带和姨(⌚)妈巾(⌚)的一次性所(⌚)有(yǒ(⌚)u )所(suǒ )不同它是可以不彻底清洗发热发(fā )冷在用的再后(⌚)(hòu )来她们试着在(⌚)中间填充(chō(⌚)ng )草木灰有条件的大户(⌚)女子(⌚)也会奢侈至极的使用白纸图案填充(chōng )使用这就和今(⌚)(jīn )天的卫生巾最为有(⌚)几分相似(sì )了

3那(⌚)就(⌚)古代的外国女子来(⌚)(lái )月(yuè )经了怎么办啊呢(⌚)

不过在(⌚)古代我(wǒ )们中国的文化远比老外精(⌚)深(⌚)所以我她们处(⌚)理(lǐ )月(yuè )经的也(⌚)不(bú )甚果然了得等他(⌚)世(⌚)界大战时期美(⌚)国(guó )女护士才(⌚)首先发明(⌚)了纱布(⌚)做成(⌚)的卫生(shē(⌚)ng )巾(jīn )

说是古代女子这对月经提(tí )前到来会感(⌚)觉到(⌚)惶(huáng )恐她们(men )甚至(zhì )没(⌚)有办法委(⌚)婉的(de )表达自己的丈夫因为等他今天仍些男人觉着经血是不洁之物总之这只不过(⌚)(guò )一(yī )场人身体的(⌚)正常(⌚)运转(⌚)男女虽别地但现代社会(⌚)女人承(⌚)受的压力和社会功能(⌚)(néng )性要(⌚)远低于男性所以才(⌚)当你的(⌚)女朋友急用姨妈巾时不(⌚)要再犹豫犹疑不要意思去超市为她多多看中吧

3红楼梦中袭人是唯一(yī )和宝玉有过(guò )云雨之

水浒传里跪求(qiú )这件(jià(⌚)n )事唯(wéi )一正面描(⌚)写的是宝玉与袭人的关系其他(tā )的全都全是按(àn )照(zhào )曲(⌚)(qǔ )笔隐(⌚)讳的描写要(yào )是(⌚)与宝玉(⌚)有关系的每一个人物都(⌚)如(rú )此(cǐ )直模(mó(⌚) )糊地写(xiě )那水浒传(chuá(⌚)n )就(⌚)不(⌚)称其为红楼梦而是都变成了另一(⌚)部红楼(⌚)梦了

红楼梦(⌚)里(⌚)反而(⌚)写(xiě )了与(⌚)宝玉有关系的女子还写(xiě(⌚) )了与他有关系(xì )的男(⌚)子(⌚)我(wǒ )们不(⌚)如(⌚)一一(yī(⌚) )来(⌚)(lái )给他(⌚)分析一下(⌚)

上(⌚)一次第(dì )五回(⌚)宝玉(yù(⌚) )在梦中在警(⌚)幻仙估(⌚)那里受训人(rén )员梦中与一位(wèi )唤作(⌚)(zuò )可卿(⌚)(qīng )乳名兼美者有过关(⌚)系以后他的(de )人生就如(⌚)开了挂一般要(yào )到现实(⌚)中(⌚)试一下以证梦中(zhōng )之事袭人是他生活中(zhōng )的(de )第一(⌚)位(wèi )如果说作者(⌚)将(⌚)其写进了回目(⌚)

以外袭(⌚)人是不委婉(⌚)而写作者(zhě )在书中(⌚)隐(⌚)讳地(dì )写了麝月和碧痕

书中第二十回(⌚)过年期间(⌚)(jiān )晴(⌚)(qíng )雯出(chū(⌚) )去后跟丫头们打(dǎ )麻(má )将输了钱回屋子里掏钱(⌚)看(⌚)见了(⌚)宝玉一(yī )直在有说在笑地给麝月篦(⌚)头(⌚)便冷笑一声道哦交杯盏才刚吃倒手(⌚)(shǒu )边了现(⌚)代(dài )人很(⌚)有可能懂(⌚)上(shàng )头是什么意思古(⌚)代(dài )代指的是女子(⌚)嫁人后正在梳发髻可以表(⌚)示由(yóu )姑娘(⌚)转成了媳(xí )妇了这时(⌚)候(⌚)宝(bǎo )玉给麝月梳发(fā )晴雯说了这样(⌚)(yà(⌚)ng )的(⌚)话聪明伶俐的晴雯绝对不会(⌚)老(lǎo )是就说麝(shè )月上头(⌚)的是因为晴雯这一(⌚)次(⌚)的(⌚)一句话颇(⌚)有(⌚)藏(cáng )掖(⌚)你们(⌚)那不才之事的(⌚)我都清楚等(⌚)下捞(lāo )回本儿来再答(dá )话啥(⌚)事要风流佳(⌚)事容(róng )当读者自(⌚)己去想(⌚)吧明确的(⌚)上(⌚)下文的(de )语气肯定是跟上头(⌚)(tóu )有关系

到(⌚)了第(⌚)三十一回端午节宝玉袭人晴(⌚)(qíng )雯(⌚)三个人闹得不快乐满(⌚)满宝(⌚)玉(⌚)在(⌚)薛蟠那儿吃过酒回去后要洗澡好打(dǎ )探出(⌚)晴雯(wé(⌚)n )也没洗呢让她跟他一(⌚)起(⌚)洗晴雯摇(⌚)手道(⌚)罢(⌚)罢我(⌚)敢惹爷你还记不记得(⌚)碧痕打发(⌚)掉你(⌚)(nǐ )洗(xǐ )澡(zǎo )啊足有两三(⌚)个时辰(chén )也可不(⌚)知道作什么呢我们也(⌚)不大好(⌚)到里面的(de )当时(⌚)洗完以后了出来瞧瞧地下的水淹胚胎着(⌚)床(⌚)腿连(lián )席(xí )子上都汪(wāng )着(⌚)水也不知您怎摸洗了笑了两天晴雯(⌚)的这段话(huà )很(⌚)(hěn )是(⌚)惹人浮想联翩不(bú )过有(⌚)(yǒ(⌚)u )还没(méi )有事你(nǐ )自(⌚)己去想(⌚)吧

两件(jiàn )于宝玉可以(yǐ )说都是隐秘的的(⌚)(de )事是从晴雯的(de )嘴里这些话的一(yī )来(⌚)只能(⌚)证明晴雯是个有心的丫(⌚)头她留神着宝玉一举一动二来只(⌚)能证明晴雯本人并不(⌚)屑(⌚)地于此你(nǐ )们都(⌚)掉入坑里去的(de )唯(wéi )我自自重自爱任由(yóu )宝(⌚)玉怎么具体(tǐ(⌚) )的要求我那就是(shì(⌚) )那个坐在(⌚)岸上的(⌚)旁观者不(⌚)与你们沆瀣一气

肯定无论是(⌚)袭人麝月那就碧痕(hén )那些事都是发生了什么(me )在(zài )怡(yí(⌚) )红院(⌚)(yuàn )里的而在外面宝玉也有(yǒu )同时一个世(⌚)界作者在明写薛(⌚)蟠动了薛大傻子(⌚)的同时也(yě )就(⌚)没(⌚)忘写宝玉当(dāng )然也(⌚)有这(zhè )样的嫌(xián )疑(yí )

宝玉(yù )第(⌚)一(⌚)次见(jiàn )秦钟前作者是作了铺垫的是因(yī(⌚)n )为第一次(⌚)(cì )没见(⌚)仅(jǐn )仅说过(⌚)所以我当唯一见的时候略(luè )有(yǒu )相见恨晚之意让宝(bǎo )玉觉得自己跟他一比几乎是泥猪癞(⌚)狗宝玉一向都(dōu )觉得男(ná(⌚)n )人是泥(⌚)做的骨肉却可是偏偏在见了秦钟时觉着他(⌚)(tā )不是这秦钟较宝玉瘦(⌚)些(⌚)面容(⌚)清秀粉面朱(⌚)唇身(shēn )材俊(jun4 )俏举止风流(⌚)怯生(⌚)生(shēng )羞羞(xiū )脸有女(nǚ )儿(é(⌚)r )之态(⌚)哪里(⌚)是有女(⌚)儿之态分明(⌚)俨然一副直接描写了一个(⌚)比女孩儿还女(⌚)孩(⌚)儿的形象接下来的事(⌚)情的闹学堂(⌚)起因就跟秦(⌚)钟(zhōng )领(lǐng )着宝玉入学脱(tuō )不了关系(⌚)(xì )所以才作者说(shuō )早(zǎo )知日后闲不长(⌚)进(⌚)怎可今朝错(cuò )读书呢

秦钟应该是宝玉的第(⌚)一个(⌚)男同宝玉(⌚)的第二个男同是(shì(⌚) )演变(biàn )成(⌚)他受骂(⌚)的琪(qí )官两个(⌚)人换了贴身的汗巾(⌚)子的这样的言词(cí )的(de )贴(tiē )身(⌚)之物作者(zhě )是想表达的意(⌚)思不(⌚)过是很清楚(⌚)(chǔ )的这里(⌚)就(⌚)不展开至于(⌚)(yú )也(⌚)有可能会(⌚)(huì )的是(shì(⌚) )柳湘莲关(⌚)与这一个作(zuò )者我曾经写(⌚)(xiě )宝(⌚)玉在看到(dào )柳湘莲(⌚)的时候(⌚)问(⌚)他去秦(⌚)钟坟上有看(⌚)没(⌚)(mé(⌚)i )有柳湘莲说找(⌚)人添了土修了(le )坟柳(⌚)湘莲为啥要去秦钟(zhōng )坟他跟宝玉秦钟究竟是什么(⌚)人是什么(⌚)东西样的关(⌚)系(⌚)作者还没有直写(⌚)不得不(bú )待明日(⌚)读者慢慢揣度回来了

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