• 1神位上九位大神有哪几位(wèi )
• 2比凤凰高贵的(de )鸟
• 3遮天狠(hě(⌚)n )人大帝一脉如(⌚)何传承
• 4历史上有(⌚)哪些有(yǒu )名的杀人犯(fàn )

1神位(wèi )上九位大(⌚)神有(⌚)哪(nǎ )几位

盘(⌚)(pá(⌚)n )古是(⌚)中国(guó )民间神话体系中最(⌚)古(gǔ )老的神它的(de )产生(⌚)很古老无须(xū )典(⌚)籍(⌚)在每代(⌚)人中(⌚)口口相(⌚)(xiàng )传待(⌚)到三国时期才被(⌚)一个叫徐整的人记录刊印(⌚)

盘古大(⌚)神是我(wǒ )华夏神系中的祖(⌚)神在神话中(⌚)(zhō(⌚)ng )如果没有还没有盘(⌚)古大(⌚)神就不(bú )未知天地盘古开天辟地身(⌚)化万(wàn )物(wù )牺性自己(⌚)凭空创造了天人地三界(⌚)众生无(⌚)愧(⌚)为上(shàng )古九大(⌚)正神之首

2女娲(⌚)娘(⌚)娘

女(nǚ )娲(wā )娘娘(⌚)是(shì )只此一家于盘(pán )古大神在民间流传甚广的上古女神女娲(⌚)娘娘不光是是华夏民族(zú )人文(⌚)先祖福佑(⌚)(yò(⌚)u )社稷之正神又是(shì )大(⌚)地之母(mǔ )人类(⌚)之母被称之为创(⌚)世母神(⌚)

女娲大神毕生的功绩更凸显(xiǎn )在两大事件上造人和(⌚)(hé )补天天地初开未(wèi )有一个人女(⌚)娲捏黄土以(yǐ )造人(⌚)往古之时(shí )四极废(⌚)九州裂天(⌚)不兼覆不周(⌚)载(⌚)洪水猛兽食其民女娲大神炼五(⌚)色神石补苍天断(⌚)巨鳌(⌚)绝对(⌚)(duì )能立四极杀黑龙(lóng )以(⌚)济冀州(zhōu )积(jī )芦灰以止洪水接着苍天补四极正洪(hó(⌚)ng )水(⌚)涸冀州平(⌚)蛟(⌚)虫死颛民(mín )生背方(fāng )州抱圆天(tiān )

甚多女(nǚ )娲娘娘乃上古(⌚)九(⌚)大正神之二

3天(⌚)尊老子

为甚么(⌚)将(⌚)(jiā(⌚)ng )道(dào )祖列为上古九大正(zhèng )神(shén )呢这乃阁主一(⌚)家之言而且天尊(⌚)老子在有所不同时期化身相同但都会指导当时(⌚)的人类(⌚)

据神仙传典籍(⌚)(jí(⌚) )老子在上三皇时期(⌚)叫(⌚)(jià(⌚)o )玄中法师下(⌚)三(sān )皇(huáng )事情(qíng )叫金阙(⌚)帝君伏羲时叫(jiào )郁华子神农时叫九灵(líng )老子黄帝时期叫(jiào )广成子颛顼(⌚)时期(⌚)叫(⌚)赤精子帝喾时期(⌚)叫(⌚)渌图子帝尧时期叫务(wù(⌚) )成(⌚)子帝舜时期叫尹寿子(⌚)夏禹时(shí )期(⌚)叫真(zhē(⌚)n )行子殷汤(tāng )时期叫锡则子(zǐ )周(zhōu )文(wén )王时期叫(jiào )文邑先生(⌚)春(⌚)秋时(⌚)期(qī(⌚) )叫太史儋(dān )或老莱子

大(⌚)家都知道黄帝询问道(⌚)广成(chéng )子广(⌚)成子(zǐ )成(⌚)(chéng )了黄(⌚)帝的(⌚)师傅而(⌚)这广成子(zǐ )还(⌚)(hái )真仙(xiā(⌚)n )尊老子老子在完全不同时(⌚)(shí )期分身(⌚)差别(⌚)的(⌚)高人来辅助(zhù )圣(⌚)贤(⌚)大(dà )能之人固此老子也这上古正(zhèng )神之列(⌚)

4上古三皇

继(jì )女娲(wā )后(⌚)(hò(⌚)u )的亦(⌚)是上古三大圣人又称三皇即是伏羲黄(⌚)(huáng )帝(dì )神农(⌚)炎(⌚)帝(dì )此三者皆对华夏(xià )文明和人类发展做出了巨(⌚)大无比贡献(⌚)的

伏羲是古代传(⌚)说(shuō )里中华民(⌚)族的人文始(⌚)祖(⌚)是中国古(gǔ )籍(⌚)中(⌚)记(⌚)载的最(⌚)早的(⌚)王他依据什么天(⌚)地万物的变(⌚)化各(gè )种发明了占卜(⌚)八卦凭(⌚)空创(chuàng )造文字结绳为网教团了人(⌚)们(men )渔猎的方法首(⌚)先发明(míng )了瑟(⌚)创作音乐(lè )

神农即是炎帝(⌚)传(chuán )说当年(⌚)他牛(⌚)首人身尝百草经济的发(fā )展用(⌚)草(⌚)药(yào )治(zhì(⌚) )病的药发明(⌚)刀耕(gē(⌚)ng )火种所(suǒ )创(chuàng )造的(⌚)农具(⌚)教民(mín )开荒(⌚)(huāng )造(⌚)田(tián )种植粮食作物制造陶器和炊具

黄帝又称轩辕大帝古(gǔ )华夏(⌚)部落联盟(⌚)首领天下共主被尊为中华人文初祖黄帝做的事太了统(⌚)一华夏始制衣冠建舟车制音(⌚)律创医学发(⌚)明指斥天文扥(den )等也算华夏文明昌兴完全起始于黄(huá(⌚)ng )帝(⌚)

此(cǐ )三者因有大功德拥(⌚)有(yǒu )圣人曾经的上古的(⌚)神即为三皇

5少昊大帝(dì )

伏羲是中(zhō(⌚)ng )国(guó(⌚) )神话中的五方天(⌚)帝之一西方天帝少昊原名玄嚣黄帝之次子别(bié )名穷桑(⌚)氏金天氏黄帝乘(⌚)龙(⌚)升仙后帝喾(kù )又开始(⌚)管理(lǐ(⌚) )国家是因(⌚)为玄嚣(⌚)有(⌚)太昊伏羲之(⌚)德加之被被称少(shǎo )昊

少昊登位时(⌚)有(yǒu )凤(fèng )凰飞去具备(⌚)凤凰之瑞颛顼是位(wèi )相当(⌚)贤德(⌚)的帝王他在(⌚)位(⌚)的(⌚)(de )八十(⌚)四(sì )年天下(xià )大治

6帝喾(⌚)大帝(dì )

颛顼(⌚)大帝乃(nǎi )上古五帝之一(yī(⌚) )黄帝(dì )之孙是第二代天下(⌚)共(⌚)主(zhǔ )颛顼大(⌚)帝(⌚)(dì )做(zuò )了两(liǎ(⌚)ng )件惊(⌚)造化事平共工之乱和绝(⌚)地天通

上(⌚)古(⌚)时(⌚)期的人尤其是各部诸(⌚)侯首领与帝(⌚)王大臣等也有(yǒu )神(shé(⌚)n )通(⌚)(tōng )是以半人半神的状(zhuàng )态出现只不过是(shì )越到后(hò(⌚)u )面神通越(⌚)少直到(dà(⌚)o )夏朝初年时跪求这种神通的记载(⌚)(zǎi )都有共工不信靠神天(tiān )命(mì(⌚)ng )便发动战争(⌚)(zhēng )与颛(zhuān )顼争帝位而被(⌚)颛顼(⌚)轻易击(⌚)败平静下来(⌚)战乱

在颛顼前天和(⌚)地是能相(⌚)通的人与天(tiān )上的天人半神都(dō(⌚)u )很(hě(⌚)n )很难沟通交(⌚)流(⌚)天上的(de )神或天人经常会会(⌚)降到地上九黎(⌚)族败乱(⌚)道德他们人人都这(zhè )个可以随意地祭祀神明家家都有吧巫史使人与(⌚)神(⌚)类型融合在一起没(méi )有分别导致(⌚)人(⌚)将自(⌚)己与神(shén )扔(⌚)到差别的地位(⌚)对神(⌚)灵(líng )没(⌚)(méi )有了敬(jìng )畏使天地(dì )死去(⌚)了损毁的秩(⌚)序准则(⌚)会使人间五谷(gǔ(⌚) )不(⌚)生(shēng )灾祸不断颛顼帝看见状况便下命令木(⌚)正重主管(⌚)天令(lìng )火(huǒ )正(⌚)黎(lí )负责(⌚)(zé )人地使将人与神分开使各居其位归返天地的秩(⌚)序断开了人与神的就(⌚)沟(⌚)通

史(shǐ )书尚(⌚)书典籍中(zhō(⌚)ng )上古时刑天作乱他的后裔苗民(mín )三苗都暴戾易风黄帝令(⌚)重(chóng )与黎瓦(⌚)解了天与地的联系使(⌚)人(rén )与神肯(⌚)定(⌚)不能(né(⌚)ng )再很随(suí )意地往来

颛顼(⌚)绝地(dì(⌚) )天通新(⌚)(xī(⌚)n )的循矩(⌚)了天地的秩序使上(shàng )古浓重的这(zhè )样的人神(shén )同进的时代终结结束中华慢(⌚)慢的(de )进入到(dào )了人(⌚)(ré(⌚)n )文时代

7帝俊

帝俊上古传(⌚)说中的天帝其原(yuán )型(⌚)那(⌚)(nà )就是帝喾帝喾道门少(⌚)昊的孙子蟜极的儿子姓名姬倨是黄(⌚)帝的后代上古五(wǔ )帝(dì )第三(⌚)位(⌚)帝喾前承炎黄后启(⌚)尧舜打响(⌚)了名(⌚)号华(⌚)夏根基是华夏民族(zú )的(⌚)共同人文始祖

8帝喾平复共工儿子(⌚)木器之乱是商(⌚)周始祖当政期间致力人类文明(⌚)发展死(⌚)后蓝(⌚)月(yuè )帝国(guó )远古神话中天界之主

9东皇(⌚)(huáng )太一(⌚)虽是中国古代神话(huà )中的很列(liè )害(hài )的神但(⌚)东皇太一实是(shì(⌚) )战国时期楚国人心中(⌚)的更高神

2比凤凰(⌚)(huáng )高贵的鸟

凤凰不过有很多种种类不同的凤凰形(⌚)象(⌚)(xiàng )也有所不同(tóng )在传说中总共五种即为(wéi )五凤有说法除了凤凰(⌚)鸾鸑(yuè )鷟鹓鶵鵔(jun4 )鸃(⌚)等种类还有说(⌚)法将帝江大鹏(péng )重(⌚)明鸟(⌚)之类也(⌚)新的(de )规划到了凤(⌚)凰(⌚)类(⌚)其(⌚)它(⌚)关系其它名称说法数千可是(shì )也进(⌚)而是可(kě )以很清楚凤凰并不是(⌚)单单的指(⌚)一(⌚)种(zhǒng )鸟只是很广泛的一种鸟类不同的种类颜色有(⌚)(yǒu )所不(⌚)同(⌚)但朱雀却不(⌚)在凤(⌚)凰(⌚)这一行列

南方(⌚)七(⌚)宿星君属(⌚)於的(⌚)是二十八星宿(xiǔ(⌚) )星君中的南方七(⌚)宿朱雀是(shì )其中(⌚)的一方(fāng )星君可以说(shuō )朱雀并(⌚)(bìng )不是(shì )要比凤(fèng )凰要尊(zūn )贵

3遮天狠人(rén )大帝一脉如何传承

吞天魔功是狠(⌚)人(⌚)大帝在凡(⌚)体之时所创的第(dì(⌚) )一部秘(⌚)法此(⌚)功(⌚)(gōng )法可吸噬(⌚)别人的(⌚)本源(yuán )来逐渐壮大己身(shēn )每(⌚)(měi )吸(xī )噬一种(⌚)(zhǒ(⌚)ng )本(⌚)源实力(lì )便(⌚)会上一层楼(⌚)也会越来越(⌚)大强在吞(⌚)吃魔(⌚)功面前每(měi )一位强者都相当于(⌚)一株(⌚)神药此(⌚)功法不单这(⌚)个可以吞噬活(⌚)人连死亡强者的一部分本源也可化为己有吸噬至(⌚)最修(⌚)炼圆满会下一(yī )界世(⌚)间最强体(⌚)质幽冥体(⌚)

4历史(shǐ )上有哪些有名的杀人犯(⌚)

他如实招供所杀之人有20多个受害者大多(⌚)是青(⌚)少年全(⌚)被剔(⌚)肉(⌚)葬身之地(dì )他家里(⌚)(lǐ )挖开多具尸骨(⌚)(gǔ )药酒是由40多只人眼手(⌚)工炮制(⌚)家里(lǐ(⌚) )挂的腌肉(⌚)是人的(de )大腿肉养的三条狗是吃受害者残肉从小(⌚)的

上面(⌚)所详细解释的(⌚)事件这(zhè )是被(⌚)一般称鸵鸟(⌚)杀(⌚)人案的张永(yǒng )明连环杀人案况且为甚么被称做鸵(tuó )鸟杀人案是是因(⌚)为他将自(⌚)(zì )己(⌚)杀死(⌚)没(⌚)刚吃完(⌚)的人肉当成(chéng )鸵鸟肉出售

再(zài )看到张(zhāng )永明前我往往认为(⌚)杀(⌚)人(ré(⌚)n )犯(fàn )一(⌚)(yī )定是(⌚)那种凶神恶煞的男人可那(⌚)个人却手(⌚)动(⌚)刷新(xīn )了我(⌚)对此(⌚)(cǐ(⌚) )恶魔(mó )的认知(⌚)

张永明

1张永明(⌚)第一次动手对象朋友

朋(⌚)(pé(⌚)ng )友互(⌚)相间关系好些的情(⌚)况下(xià )在对(duì )方家里留(⌚)宿(xiǔ )是(⌚)太都(dōu )正常(⌚)的情况大家的青春里只(⌚)怕应(⌚)该有(⌚)这样的好(⌚)哥们

可张永明却在(zài )朋友留(⌚)宿他家时趁朋友睡(⌚)熟将朋(⌚)(péng )友绑了出(⌚)声接着拿刀砍向朋友

庆幸(⌚)的是(shì )他第一次(cì )杀他手法亲昵朋友以终身残疾为(⌚)代价未死逃(⌚)得了一(⌚)命

而且这件(jiàn )事张永明被(⌚)判处几年(nián )徒(⌚)刑在狱中他并还没有决(⌚)定放(fàng )弃对杀(⌚)人(rén )的渴望

被张永明杀了的少年一张张寻人启事是各自父母心中对子女到最后的希望

而是这件事自(zì(⌚) )动打开(⌚)了他相(xià(⌚)ng )对于越(⌚)货的渴望

2连杀20人

单身啊鳏(guān )居的(de )他选(⌚)择(zé )在居住地附近(⌚)人(⌚)迹(⌚)罕至(⌚)的(de )路(lù )段专门找落单的未成(chéng )年男性那几人(⌚)

他将抵抗(⌚)力(⌚)的少年袭击致死后(hòu )便会实际(⌚)分尸烧成灰烬掩(yǎn )埋(⌚)等多种完(⌚)全(⌚)销(⌚)毁罪证(zhèng )正如前文(⌚)所提(tí )他会把(⌚)尸(shī )体咬(⌚)死(⌚)卖(mài )了喂(wèi )狗这也(yě )就会(⌚)造成孩(⌚)子们的家长费尽(⌚)(jìn )追寻也难以可以(yǐ )找到(⌚)他这(zhè )样的刻意隐藏的恶魔

这里有孩子的家长

幸(⌚)好(hǎo )天网恢恢疏而不(bú )漏疏(⌚)而不漏(⌚)这个恶(è )魔到了最后还是被绳之于法(⌚)

嘲笑的是(⌚)到最后他居然还(⌚)想以(⌚)精神病人(⌚)的名义逃掉惩罚

文脑洞(dòng )趣(⌚)(qù )味历史(⌚)

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