• 1古代女人(rén )明(⌚)明(míng )自(zì )己可哺乳官宦之家为何要(yào )请
• 2假宦官嫪毐是如何让(⌚)太后甘(⌚)(gān )愿为他生(⌚)下两个孩
• 3十一娘生下儿子是第(⌚)几集
• 4古代孕妇是(⌚)坐着生孩子的吗

1古代女人明明自己可哺乳官宦之家为何要请(qǐng )

在古代(dài )乳娘是(shì )专门给人奶孩(⌚)子的(de )她们(men )虽然地(dì )位比一(yī(⌚) )般(⌚)的丫鬟(huán )高收入和待遇都(⌚)很(hěn )高(⌚)但是(⌚)一旦(dàn )接了这份活(huó )你自己的(⌚)孩子就没(⌚)(méi )办(bàn )法(fǎ )喂(⌚)养(⌚)所(⌚)(suǒ )以在古代这份职(⌚)业(yè )多(duō )数女(nǚ )人并不(bú )愿意做(⌚)(zuò )乳(rǔ )娘(⌚)就(⌚)是奶妈只有大户(⌚)人家或(⌚)者王公贵族才能请得起奶妈有(⌚)人会问了问什么不让妈妈亲自抚(fǔ )养呢

第一

在古代大户人家(⌚)难免(⌚)三妻四妾就相当于一个小的后宫许(xǔ )多女(⌚)人在一起能干什么(⌚)呢夺宠呗(bei )为老爷(⌚)传宗(zōng )接(jiē )代这才(cái )能够得到(⌚)老爷的(⌚)关心(⌚)和重视假如(⌚)(rú )自己喂饲孩子很可能会都(⌚)会会造成身材走形讨(⌚)将(⌚)近老爷(⌚)的欢(⌚)心那(⌚)么(⌚)喂(wèi )孩(⌚)子(⌚)就成了主动去把(bǎ(⌚) )老爷让(⌚)回去了这么亏的买(⌚)卖女人都懂(⌚)因(⌚)此大多数女人都不不愿意自己喂孩(hái )子

第二

是古(⌚)代的社会风气乳娘的收(⌚)入(⌚)是非(fēi )常高(gāo )的并且穷困(kùn )人家哪(nǎ(⌚) )怕(pà(⌚) )女人是没有奶水也请(qǐng )不起乳娘充其量(⌚)弄点米汤(tāng )凑(⌚)活喂的所(⌚)以在古代请乳娘(⌚)(niáng )是(⌚)一(⌚)种(⌚)身份的象征在(⌚)有(⌚)钱人的圈子里要是自(zì(⌚) )己喂孩(⌚)子会落人笑柄跌份因为(⌚)哪怕自己有奶(⌚)水(⌚)也会请乳娘一方(⌚)(fāng )面是替自(⌚)己喂孩(hái )子(⌚)一(⌚)方面(miàn )是在摆显自己的家底(⌚)丰厚

当了(le )乳娘也要面队和(⌚)亲生子(zǐ )女分(⌚)别的事实很多(⌚)女人替荣华(⌚)富贵替(tì )上位下位(wèi )才(cái )会去(qù )当比(bǐ )如明朝(⌚)的万贞儿(⌚)(ér )身份低贱只(⌚)不过(⌚)抚养(yǎng )和陪在了明宪宗(⌚)朱见(⌚)深但是一路(lù )拉着他(⌚)慢慢长(⌚)大赶到(dào )帝(dì )位万(⌚)贞(⌚)儿的身份也变得(dé )异常高(⌚)贵(guì(⌚) )过来是(⌚)因为(⌚)(wéi )明宪(xiàn )宗对万贞(⌚)儿(⌚)的依赖长时(⌚)间(jiān )一起(⌚)生活(huó )出现(⌚)了不一样(⌚)的情(qíng )感也就是人们所说的(⌚)恋母情(⌚)结(⌚)万贵妃(⌚)本身就(⌚)半老徐娘(⌚)风(fēng )韵不减成功了拿下(⌚)了明宪宗(zōng )甚至于要立她(⌚)为后(⌚)(hòu )被大臣硬闯(⌚)才再(zài )次封了(⌚)个贵妃权倾朝野名为贵妃(fēi )可是(⌚)后(⌚)宫的数十(⌚)个都得听她了对(duì(⌚) )她(tā(⌚) )来说当玄乎其玄的(⌚)乳(⌚)娘还(⌚)真太值了再走(⌚)上了(le )人生巅(⌚)峰(⌚)

2假宦官(⌚)嫪毐是如何让太后甘愿为他(⌚)生下(⌚)两个(⌚)孩

考虑到最近对三国时(shí )期的(⌚)事(⌚)件说得比较好(hǎo )多有感于汉末三国(⌚)政权的后期都又出现太后干政及(⌚)小皇帝各大等问题导(dǎo )致政权(⌚)不稳也(yě )可以被颠复(⌚)(fù )依据说一下题(⌚)主那(⌚)个问题吧

嫡长子继承(chéng )及(⌚)宗室(shì )制(⌚)度结束(shù )于西周时(shí )期

这一制(zhì(⌚) )度是对政(zhè(⌚)ng )权的(⌚)传承与(yǔ )稳定肯定起到了(⌚)一定的主动积(⌚)极意义

结(jié(⌚) )束于战国时期的(⌚)封建(jiàn )制度大部分也代代延续了这一制(zhì )度

但伴随着中央集权的加强相对于继(⌚)承人的争夺也日益(⌚)越来越明显这一制度(dù )无法应付着冷肃(⌚)的挑(⌚)战

转过头去看一(⌚)下赵太后这一历史(shǐ )事件也许(⌚)(xǔ )是(⌚)对半个两千多年(⌚)的封建历史特别是政权(⌚)(quá(⌚)n )的继承与更替(⌚)会有一个更(⌚)不清(⌚)楚的认识

不(⌚)管(⌚)是什么(⌚)一(yī )丝一毫时期都不极度缺乏(fá )美(měi )女

普天之(⌚)下普天之下莫(mò )非王土(⌚)只要是帝王看上的(⌚)女人就算是自己的儿(⌚)媳(xí )妇也(⌚)有(⌚)(yǒu )充(chō(⌚)ng )足的办(bàn )法(fǎ )占(⌚)为己有

能够下(xià )一(yī )界(⌚)王(⌚)后或者皇后的(de )女人凭借美貌上位下位(wèi )自然是很(⌚)平常(⌚)的(de )事情

但(⌚)能够上(shàng )位的女(⌚)(nǚ(⌚) )人就(jiù )绝(⌚)也不是一(yī(⌚) )个绣花(⌚)枕头(tóu )那你简单点(⌚)并不一定(dìng )是心机(jī )和(⌚)权欲都很浓(nóng )烈的人(⌚)

在一个政(zhèng )权的前(qián )期不过一些(⌚)到了政权的后期(⌚)(qī )往往是太后太年轻(⌚)充当继承人的帝(dì(⌚) )王又太小(⌚)

自然(⌚)而然(⌚)精力严重过剩的太后(hòu )总要(yà(⌚)o )会消耗掉过于的(⌚)精(jīng )力最直(⌚)接(jiē )的选(⌚)择那就是干预朝政

试想一个(⌚)一个(⌚)二三十岁的女人就(⌚)(jiù )做(⌚)了太(tài )后她不(⌚)去(⌚)干预朝政又(yòu )能做啥呢(⌚)

公元(yuán )前(⌚)2500年247年秦庄襄王薨逝十三(⌚)岁(⌚)的嬴(⌚)政能继承王位

还没有(⌚)史料记载(zǎi )这时候(⌚)的赵姬也就是嬴(yíng )政(zhèng )的生母年龄有多(⌚)(duō )大但绝对是(⌚)还(⌚)很年轻(⌚)

通过无关的资料确认这时候(hò(⌚)u )的(⌚)赵姬最少也就是(⌚)三十岁以内的年龄

过来(lái )人都(dō(⌚)u )肯(⌚)定很清楚(chǔ )女(⌚)人三(sān )十如狼四十如虎当然赵姬(jī )也(⌚)不(⌚)可能例外

赵姬(jī(⌚) )本应(yīng )该(⌚)是吕不韦的女人秦庄襄(⌚)王(⌚)走啦(⌚)赵姬肯定又(yòu )与吕不韦搞到(⌚)了一起(⌚)(qǐ )

年轻的嬴政能继(⌚)承了王位吕(⌚)不韦这(⌚)场惊天孤注(zhù )一掷赌赢了啦(⌚)大权在握完(wán )全控制了所有的(⌚)秦(⌚)(qín )国的国政

可是嬴(yíng )政(⌚)赵(zhào )姬(jī(⌚) )吕不韦都不(bú )是省油的灯彼此都很很清楚

伴随(⌚)着嬴政慢慢(⌚)(màn )的长大已有的平衡必(bì )定(⌚)要(⌚)击碎对吕(⌚)不韦(⌚)来说政治风险越来越强

吕不(bú )韦想尽量高调(⌚)做人但也箭(jiàn )在(⌚)弦上不得不发实力(⌚)早就不允许(xǔ )他(⌚)达(⌚)到低(dī )调(⌚)做(⌚)人啦

嬴政(⌚)在咄(⌚)咄(⌚)逼(⌚)人的进(jìn )攻赵姬仍然(⌚)死缠

吕不(⌚)韦只得答应乾坤(kūn )挪移按结构李代桃僵的策略希(⌚)望能方便落向顺(shùn )利逃出生天

没想到(⌚)的是赵姬(⌚)与嫪毐也(⌚)太能(⌚)干活(⌚)啦(⌚)把(bǎ )这件事整大啦

女(⌚)贪男(⌚)欢也就罢(⌚)啦(⌚)竟(⌚)然(⌚)会(⌚)还生(⌚)下了(⌚)两个儿子

这就再(⌚)挑衅到秦(qín )始皇政(⌚)权的(⌚)稳(⌚)(wěn )固啦

恰(⌚)好遇见一千年出一(⌚)个的秦(⌚)始皇(⌚)就把吕不韦赵(zhào )姬赵(zhà(⌚)o )高一起连根彻底铲(chǎn )除啦

如果不是不是秦始(shǐ )皇有这般的魄力和能力(⌚)秦国还不知道后来乱哄哄个啥样子中国的历史又到底不知会(⌚)如何(⌚)能改写本(běn )

假如是一(⌚)个(gè )假宦官的亲生儿子儿子曾经的了帝王这也(yě )忒煞风景啦

这样的事件(⌚)在整个中国历史上是一个精彩(⌚)的桥段

了(⌚)解了那个桥(qiáo )段(⌚)依(⌚)次(⌚)对比来(⌚)平等的眼(⌚)光甚至(⌚)所有朝代地(⌚)更替都会看见了(⌚)它的影(yǐng )子甚(shèn )至连是已经的翻(⌚)版

皇(⌚)权相权外戚宦官几方(⌚)面(⌚)权力的争(zhēng )斗(dòu )简直是劈入在所有(⌚)的封建社会的每一个阶段

一旦(dàn )会出现皇权的衰(⌚)微必然陡然夹杂的(de )是朝政的混乱(luàn )

轻则(⌚)废(⌚)(fèi )旧纸板立新重则改朝(⌚)换代无(⌚)一例外

根(⌚)本不会而言肯(⌚)定只在于人的本性那(⌚)是对权力的(de )贪欲

嫡(dí(⌚) )长子及宗室继承制度(⌚)不也能(né(⌚)ng )挺(⌚)好地对人的这(⌚)一本性通(tōng )过限制那么(⌚)历(lì )史(⌚)只能(néng )是很简单轮回

这(⌚)是雷鸣封建史的(de )悲哀

从这(⌚)种(⌚)角度(⌚)去理解赵姬(jī )与(⌚)嫪毐的故事就很明白清(⌚)楚(chǔ )明白啦

不必(⌚)说嫪(lá(⌚)o )毐有(⌚)(yǒu )啥特(⌚)异(yì )功(⌚)能那是一个正常的男人也会把赵姬搞掂

一般的(⌚)女人(rén )一旦(⌚)有(⌚)了(⌚)新欢她的重心就会偏移(yí(⌚) )

这既(jì )已女人可爱(ài )的(⌚)地方(⌚)确实(⌚)是(⌚)女人邪(xié )恶的东西所在的位(⌚)置

世界是(⌚)男人的但(dàn )男人的一半(⌚)是女人(rén )的哪怕一很有可能或(⌚)雷鸣也是女(⌚)人(⌚)的

哪怕许多眼光长(⌚)远的帝王严禁女人(rén )干政但都肯定不(⌚)(bú )会以太久

只(⌚)不过人的(⌚)本性是永远永远抵挡忍不住的

纵(⌚)使一时(⌚)应予(yǔ )以抵挡但(⌚)怕(pà(⌚) )反弹的(⌚)幅度会非常大

就宛若洪水(⌚)堵是堵忍不住只能是顺其自然就(⌚)好泄洪

回到自(⌚)己题主这些(xiē )问题赵姬(⌚)的欲(⌚)望是难以堵得(⌚)住的(⌚)只能按(àn )结(⌚)构(⌚)泄洪的

吕(lǚ )不韦(wéi )的(⌚)(de )策(⌚)(cè )略(⌚)也没啥(shá(⌚) )毛病但赵姬这股洪(⌚)水太猛其破(pò )坏(⌚)力远超过了一般(⌚)人的想(⌚)象

这那是洞悉人(rén )性(⌚)唯一的解决的办法(fǎ )应该是(⌚)彻(chè )底地变动(dò(⌚)ng )那个制度

最(zuì )好是的办法也不是把人的欲望(⌚)这(⌚)(zhè )只老虎关进(jìn )牢笼而是把它放(fàng )在阳(yáng )光下并(⌚)且采取措施一三个(⌚)系列(⌚)防范它的(⌚)措施尽(⌚)量(liàng )减少(⌚)它对别人(⌚)和社会(huì )造成(⌚)伤害

3十(⌚)一娘(⌚)(niáng )生下儿子是(⌚)(shì(⌚) )第几(⌚)集

锦心似玉是由温德光杨小波执导钟汉良谭(tán )松韵领衔主演何泓姗(⌚)唐晓天主(zhǔ(⌚) )演颖儿李晟刘芸(⌚)特别出演的古装剧

该剧改编后自吱吱(zī )吱(⌚)小说(shuō )庶女(⌚)攻略讲了了明(⌚)朝(⌚)中期永平侯大(dà )将军徐令宜和庶女十一娘(⌚)甜宠(chǒng )日常揽(⌚)腕法(fǎ )功的励志爱情(qíng )故(⌚)(gù )事

该(⌚)剧于2021年2月26日在腾讯视频(pín )首播(⌚)后泰国日本韩(⌚)(hán )国菲律宾印(yìn )尼西班(⌚)牙越南同(tó(⌚)ng )步开播

4古代(dài )孕妇(⌚)是坐(⌚)着生(shēng )孩子的吗(⌚)

总之(⌚)(zhī )生孩(⌚)(hái )子跟拉粑粑是类似(⌚)于在(⌚)第二产(⌚)程的(⌚)愿意期不好意思啊(⌚)穿越小(⌚)说了那时候还不(bú )未知什么产程更不(bú )要(⌚)说第二产程了(le )是(⌚)拉(lā )大便把小孩一点一点拉出的况且你(⌚)并不想拉当宝(⌚)宝的(de )头在阴道口(⌚)时(⌚)那就(⌚)是莫名不禁的(de )想往下拉的感觉要(yào )是(⌚)这个(gè )是本能(⌚)那古人也(⌚)会(huì(⌚) )有也(yě(⌚) )就是(⌚)是可以绝对的是(⌚)古人生小孩(⌚)是(⌚)坐着(⌚)的要(⌚)知道蹲着太累了又不是(shì )尿(niào )尿快点(diǎn )吧的几分(⌚)钟(⌚)一(yī )切(⌚)搞(gǎo )定要是这脚(⌚)都要废了古(⌚)(gǔ )代书籍(jí )也有类(⌚)似记载

那既然古(⌚)人坐着(⌚)生孩子现在为什(shí )么不适用了呢

分娩时(⌚)间(⌚)不(bú )宜过早过(⌚)长否则不(⌚)很容易发生了什么(⌚)(me )会阴(yīn )水肿

坐位分(⌚)娩时胎(tāi )头(⌚)娩出较快很容易造成会造成(⌚)新(⌚)生儿颅骨内脏出血(⌚)及(⌚)(jí )阴(⌚)道会阴(⌚)裂伤急产

不便于掌握助(⌚)产士人员操作(⌚)和处理新生儿其(⌚)实这(⌚)才是(⌚)通常原因

现(⌚)在我们国也(yě )很通(tōng )用的(⌚)分娩(miǎn )姿势是仰卧位分娩(miǎn )总之也又(yò(⌚)u )不(⌚)是一种实现理想的(⌚)分娩体位从(cóng )一种意义上讲仰卧位分娩(⌚)比(⌚)较多(⌚)是合适(shì )医护人(rén )员(⌚)的需要便(biàn )于操(cāo )作(⌚)而不是孕妇

引申问题(⌚)剖(pōu )宫(⌚)产一词起源(yuán )不比(⌚)较(jiào )明(míng )确也就没(⌚)良好的道(⌚)德的记录这(⌚)个词(⌚)语据说很可能来(⌚)源于罗(luó )马早期的一位(⌚)国王(⌚)NumaPompilius于公元前2000年715年(nián )废除的一部皇(⌚)家法律或(huò )地方(⌚)法规(⌚)法律规定孕(⌚)晚期(⌚)妇女死后未(⌚)经剖宫取胎则(⌚)岂能入(⌚)葬

公元前16世纪有证据并记(⌚)录在案(⌚)的剖宫产是(shì )1610年德国威腾伯(bó )格医(⌚)生率(lǜ )先(⌚)实施(shī(⌚) )的(de )