藏戏的特色是什么

• 1藏戏的特色是(⌚)什么
• 2哪些运动员曾登上珠穆(⌚)朗玛(mǎ )峰
• 3哪些运动员登上过珠穆朗玛峰(⌚)

1藏戏(⌚)的特色(⌚)是什么(⌚)

面(⌚)具戏

藏(⌚)戏的面具(⌚)戏形(xíng )态与古希腊戏(⌚)剧(⌚)十分(⌚)有几分相(⌚)似

世界文明刚(⌚)又出现(⌚)(xiàn )奇(qí )葩之时(shí )古希腊的戏剧体裁偏文科类艺术(shù(⌚) )形式在(⌚)雅典诞生(shēng )了那时在露(⌚)大剧场演出剧中男女人物各有定型的面具演员完全是男的(⌚)女角和合唱队都由男演员饰演(⌚)(yǎn )过演员用面具罩着(zhe )所有的头面具的(⌚)嘴部还藏着一只扩(kuò )音的铜(tóng )器而巨(⌚)古(gǔ(⌚) )希腊时代舞台(tái )演(⌚)出是(⌚)宗教(⌚)仪式的一个(⌚)组成(chéng )部分(⌚)特(⌚)别是(⌚)希(⌚)腊悲剧仍(réng )然类似宗教(jiāo )色彩(⌚)内容题材多采(cǎi )自歌颂(⌚)酒神和(hé )荷马(⌚)史诗(⌚)中的神话与(⌚)英雄的传说我国早期的(de )戏曲(⌚)追溯(sù )其起源也从祭神仪式正(zhèng )在的远古的巫觋稍微有点(⌚)像(⌚)后(⌚)代的跳(tiào )神(⌚)以歌(⌚)舞(⌚)来娱神祛灾求(⌚)平安祝告丰收以后出(chū )现了一(⌚)类以歌(gē(⌚) )舞技艺娱人(⌚)的(⌚)俳(⌚)优如优孟(mèng )优旃像汉代的东海(⌚)黄公会出现白(⌚)虎(⌚)演(yǎn )员是上戴老虎(hǔ )面具表演的当时戴面具音乐会的(⌚)称做象人(rén )唐代的大面戏是专门带上(⌚)面具音乐会(huì )的一种戏剧形式(shì )兰陵王应该是著(⌚)名的一出大面戏唐代(⌚)的这种(⌚)乐舞(⌚)(wǔ )曾被当时日(⌚)本的遣唐使去学习(xí )了去流传下来一千数百年到现在(zài )有一部(bù )分能演出戴面具(⌚)表演对观众去欣赏戏剧艺术是有伤(⌚)害到的想罢到(⌚)宋元戏曲(qǔ )时脸(⌚)部的化妆艺术发展起(⌚)来了(⌚)到(⌚)明清化妆艺术(shù )进一步反展自然形成(⌚)了脸谱艺术而藏(⌚)戏的(de )面具虽然一开始都是充斥宗教哑剧性舞(⌚)蹈(⌚)仪式羌姆(⌚)藏(⌚)戏(xì )早期(⌚)的演员也是男(⌚)的(de )有(yǒu )了面具也便于掌(⌚)握(wò(⌚) )男(⌚)演员什(⌚)么角色女角像党(⌚)(dǎng )木隆这(⌚)样的风疹疙瘩而(⌚)发展中得比较充分的藏戏团(tuá(⌚)n )确实早就有了(⌚)女演员哪怕(pà(⌚) )又出现了(⌚)女明星(⌚)但等到(⌚)1960年民(⌚)主改革前在一年一(⌚)度的(⌚)(de )雪(⌚)顿节只准(⌚)(zhǔn )男演员(yuán )进罗(⌚)布林卡(⌚)给(⌚)达赖(lài )演(⌚)藏(⌚)戏再则藏(⌚)(cáng )戏的面具也早就(⌚)发展(⌚)了(⌚)即也(⌚)不是(⌚)你是什(⌚)(shí )么演员(⌚)都带上(shàng )面具(⌚)其主要注意角色反倒不戴(⌚)像(xiàng )诺桑王(⌚)子帅的王子与仙(⌚)女(nǚ )云卓拉姆就化妆不成俊俏红润(rùn )饱满(mǎ(⌚)n )的脸谱来表演(yǎn )有点(diǎn )丑(chǒu )角也扑上指(zhǐ )粑作白脸(⌚)(liǎn )儿(é(⌚)r )涂上(⌚)锅灰成妖魔鬼怪的黑花脸黑底中画(huà )上(⌚)红的(⌚)嘴唇(chún )绿的眼窝再配(⌚)上眼白和白长(⌚)的獠牙其形象比什么都可(⌚)怕

浓烈(⌚)的宗教色彩

从思(sī )想(xiǎng )活动的(de )思想(xiǎng )内容上说藏戏(xì )受宗教影响较(jiào )深它的传统剧目(⌚)中既有反映西藏(⌚)本土宗教(jiāo )巫笨的神灵和(⌚)祭仪的内容又有佛教的人物和演义故事著名的八大悠久的(⌚)传(⌚)统藏戏有的(de )本身(shēn )那是佛教(⌚)典故如(⌚)智美(měi )更(⌚)登(⌚)它出自于藏译(⌚)经藏方等(⌚)部太子须大努(nǔ )经是参照释迦牟尼所遗弟子(⌚)讲的一个(⌚)故事改写而成有的是从佛本生(shēng )故事发展而来如诺桑王(⌚)子故事依附于上级主管部门释迦牟(móu )尼本(⌚)生事迹的(de )藏译经藏订珠(⌚)尔百(⌚)世如(⌚)意藤(⌚)六十四品(pǐn )诺(nuò )桑(sāng )明言(⌚)17世纪末至18世纪(⌚)初被(⌚)人(rén )称做(⌚)定钦(qīn )疯子(zǐ )的后(⌚)(hòu )藏俗官(guān )次仁旺(wàng )堆将前人和各地民(⌚)间戏(xì )班(⌚)(bān )编述(⌚)得比较(⌚)(jiào )比(bǐ )较古奥的(de )诺(⌚)桑(sāng )故事(⌚)重新(⌚)创作(zuò )而成再如白玛(⌚)文(⌚)巴编演(⌚)的(de )是莲花生佛的(de )本(⌚)生故事有的是由(yó(⌚)u )高(gāo )僧活(⌚)佛(fó )依(yī )据民间(⌚)故事改遍(⌚)疾飞的如顿月顿珠它是五世班禅洛(luò )桑(⌚)益西因见到社会上有人不讲(⌚)佛法和宗教界有人不(bú )守戒律的(de )现象将民间故事尼玛维色与(⌚)达娃维(⌚)色编译程(⌚)序成的藏戏另如(⌚)卓(⌚)娃桑姆据传由五(⌚)世达赖派往门隅地区(⌚)的(de )中心(xīn )门达(⌚)旺持掌政教大权(quán )的门(⌚)巴(⌚)族喇嘛梅(⌚)惹嘉(⌚)措依据门隅地区(qū )历史(shǐ )传(⌚)说曼扎岗国卫格勒(lè )旺(⌚)布(⌚)与王妃卓娃桑(⌚)姆的(de )故事改编后而成(⌚)(chéng )当(⌚)然另一个民间故事剧(jù )苏吉尼玛(mǎ )也语出这位(wèi )喇(lǎ(⌚) )嘛之(⌚)(zhī )手同时还有一个两个特(⌚)殊的方法的剧目一是历史人物(wù )剧文成公主它虽是依据历史资料(⌚)和民间传说综合(⌚)编创而(ér )成的但其男主(zhǔ )角松赞干布完全是被当成藏(cáng )传佛(⌚)教的首位法王(wáng )来朔造的颜色渲染了(⌚)不少(shǎo )宗(zōng )教色彩二(⌚)(èr )是社会现(⌚)实(⌚)生活剧朗萨雯蚌(⌚)它是据江孜娘丕归(⌚)地方一个领(⌚)主头人将一个农家女强娶到家而又血(⌚)腥镇压(⌚)致死的真实故事编创而成(⌚)的作(⌚)者在(zài )创作时(⌚)全部听从(⌚)人(⌚)生(⌚)就是(⌚)缘起法的教义把农奴主与农奴之(⌚)间(⌚)的尖锐刺耳的阶(jiē )级矛盾演(⌚)绎(yì(⌚) )出来(lái )成了从出生就具备(bèi )佛性灵根(⌚)的农家女(⌚)朗萨历尽乃至(⌚)于(⌚)磨(⌚)难(nán )结果修炼拥有女菩萨的故事其(qí )宗教色彩出奇恐怖(⌚)

仪(yí(⌚) )式戏曲剧

藏戏的演出分为开场上戏和(⌚)(hé )结(⌚)尾三部(⌚)分(⌚)开场叫温巴顿或甲(jiǎ )鲁(lǔ )温巴出场(⌚)(chǎng )亮(liàng )相人(⌚)物有三种温(wēn )巴(⌚)渔夫(⌚)或猎人(rén )七(⌚)人甲鲁领班二人拉(⌚)姆(mǔ )仙女七人接着温巴戴着(⌚)面具连(⌚)唱带跳然后(⌚)把甲鲁领着(zhe )一群仙(⌚)女(⌚)初登场歌舞权作能介绍(shào )演员解释正戏的剧情召集来(⌚)观众而且一开(⌚)始也有祭祀藏(⌚)戏戏神汤(⌚)东杰布(⌚)的内容(⌚)假如(⌚)另演(yǎn )出甲(⌚)鲁温巴便(⌚)在其中参插(⌚)很(⌚)多诙谐(⌚)有趣滑稽的短剧和杂艺特技节目是可(⌚)以连演(yǎn )一天第二部分(⌚)正戏叫雄是(⌚)通过戏师或第(⌚)(dì )一温巴第二温巴等用(yòng )连珠韵白从(⌚)旁详(⌚)细介(jiè )绍来陆(⌚)续(⌚)(xù )开(⌚)展的故事情节的(de )详略和演出时间的长短全由戏(⌚)师掌握因为些大(⌚)戏可连演二三天甚至还六七天(tiān )传统剧目一般都流(⌚)传(chuán )上百年(⌚)甚(⌚)至于几(jǐ )百(⌚)年(⌚)大多数观众都认识戏中的人(⌚)物和故事他们主要(⌚)是怎么欣赏(shǎng )唱腔(⌚)舞(wǔ )蹈和特技(⌚)等情节发展由戏师(⌚)详细介绍剧(⌚)中的角(⌚)(jiǎo )色可专心致致地吟腔弄调或表(biǎo )演绝技另外同台(⌚)演唱演员的(⌚)帮腔伴舞(⌚)戏中生动小(⌚)故(⌚)事自能一种形象地充分(⌚)展(⌚)现在观众的(⌚)眼前

很没兴趣有演(yǎn )出正戏时开场秀戏(xì )中的演员不(bú )论一人(rén )分饰两角和不(bú )扮演的角(⌚)色剧(⌚)中人物彻底初次出场围成半圈缓过气(⌚)来(lái )自(zì )己(⌚)(jǐ )表(⌚)演时即(⌚)抱拳现场表(⌚)演剩下的(de )时间(⌚)就参加钢(⌚)(gāng )琴(⌚)伴(bàn )奏和伴舞并且基本都(⌚)遵(⌚)循(⌚)戏帅可以(yǐ )介绍(⌚)(shào )一段剧情后由一个角色出去(qù )唱一(yī )段接着(⌚)所有人(rén )一(⌚)齐(qí )翩然起(⌚)舞或(huò )表(⌚)演技巧以这样的格式(shì )循环表演下之它的演出是不(⌚)分幕和场次的事(⌚)实上剧(⌚)(jù )情讲(⌚)解时者(⌚)和(⌚)钢(⌚)琴伴奏(zò(⌚)u )伴舞就(jiù )起分幕的作用那些个(⌚)形(⌚)式与(yǔ )古(⌚)希腊戏剧(⌚)也(⌚)很几乎(⌚)完全(⌚)(quán )一(yī )样希腊(là )悲(bēi )剧详细介(⌚)(jiè )绍(shào )剧情也有开场戏合唱(⌚)队(⌚)还(hái )有进(jìn )场歌合唱(⌚)队必是剧中(zhōng )人又是剧外人还刺穿全(⌚)剧又是起个幕与幕(mù(⌚) )之(zhī )间时间(⌚)地点的变化作用而(⌚)衔接故事发展剧(⌚)情的手(shǒu )段(⌚)也(⌚)是借(⌚)(jiè )助一个(⌚)递消息(⌚)(xī )人(rén )的通报(bào )递消息人所(⌚)念的台词往往(wǎng )是剧(jù(⌚) )中最精彩(⌚)(cǎi )的部分藏戏的第三(⌚)部分结尾叫扎西是正戏演完后的祝福(⌚)迎祥的(de )仪(yí(⌚) )式伴有歌舞(⌚)同时(shí(⌚) )认可观(⌚)众的捐赠

藏戏(xì )的(de )文学剧(⌚)本有许多是由一类的作家创作的(⌚)但(dà(⌚)n )还又不是古代(⌚)和现代(dài )的(de )几(jǐ )乎(⌚)代(⌚)言过体(⌚)的格(⌚)式事实上是藏族用以(⌚)说唱的故事现在西(xī )藏民间(⌚)藏戏演出(⌚)会的剧(jù(⌚) )本也就(⌚)是(⌚)西藏民间(⌚)说唱艺人(⌚)(rén )如喇嘛玛纳(⌚)的说唱脚本因此藏戏的(⌚)演出格式和(⌚)戏(⌚)剧(jù )结(⌚)构还尽量(⌚)(liàng )了很多(duō )十分明显的说唱(⌚)艺术的特点(⌚)这一点(⌚)又(⌚)与我国古(gǔ )典戏曲代言体和叙述(⌚)体相结合的(⌚)表现方(⌚)法(⌚)十分相似如(⌚)戏曲中的自(zì )报家门角色一初登场就(⌚)(jiù )向观众能介绍(shào )自己的姓名年(nián )龄籍(⌚)贯和(hé )身(⌚)(shēn )份(fèn )等很的确的是以剧(jù )作(zuò )者的(⌚)身份介绍(shào )角色(⌚)在戏剧代言广告(⌚)体的方法中恢复了古(⌚)典(⌚)小说说(shuō )唱文学的叙事体的方法这(zhè )也反映了(⌚)戏曲(⌚)从说唱(⌚)艺术反(fǎn )展而来的遗迹

藏戏的唱(⌚)腔之外(wài )直接吸收(shōu )民间音乐宗教音乐而无(⌚)法形成的(⌚)仲(⌚)古等普通装(⌚)饰(⌚)音(⌚)除此之外也有(⌚)(yǒu )最很明(⌚)显的特点就(jiù )是帮(⌚)忙(⌚)(máng )说话清唱没(⌚)啥丝弦(⌚)管(⌚)笛等乐器(⌚)(qì )伴奏(⌚)只有(yǒ(⌚)u )一(⌚)一鼓一钹和着动作(zuò )和舞(wǔ )蹈的节奏某角色在(⌚)台上领唱每一句(⌚)的尾部就由(yóu )两人同台的(de )其余演员或(huò )专业点(⌚)的伴唱(⌚)伴舞(wǔ )队(⌚)在旁作自然的和(⌚)声帮腔歌曲伴奏(zòu )本来藏戏唱(chàng )腔就十分(⌚)高亢的歌声粗犷磅礴的气势再而且这气势(⌚)恢宏的(de )和声帮(bāng )腔伴唱马卜(⌚)使人惠普(pǔ )的(⌚)到以(yǐ )草原奔马峡谷(⌚)激流雪山(⌚)森林寺院村庄等作天(tiān )然植物(wù )布景(jǐ(⌚)ng )的(⌚)高原(⌚)普通(tōng )的壮丽景象藏(⌚)戏唱(⌚)腔在发音(⌚)上应用特殊(shū )的方法的脚劲肚(dù )气和脑后音等方(⌚)法越发(⌚)异样激昂强(⌚)横(héng )能流畅甘甜韵味悠长独(dú(⌚) )具(⌚)(jù )一格(⌚)我(⌚)国有名的作曲家郑律成曾(⌚)在成都听(⌚)了西藏藏(⌚)剧团艺人唱的藏(cáng )戏后对藏戏唱腔十分比(⌚)较感(⌚)兴(⌚)趣总(⌚)觉(⌚)得其在唱腔发声(⌚)方法上(shà(⌚)ng )有自己独到(⌚)的(⌚)见(⌚)解的东(⌚)西有一(⌚)些好(⌚)经(jīng )验这(⌚)个可以总(⌚)结

广(⌚)场戏

我(⌚)国早期戏曲也没(⌚)且固定的(⌚)演(yǎn )出(⌚)场(chǎng )所(⌚)一般在皇室贵族府内(⌚)或道观寺(⌚)院厅堂空间中演唱逢重大节日搭临时(⌚)戏棚(péng )更(gèng )多的是走江湖(hú )式的(de )广场有演出(chū )到(dà(⌚)o )广宋代才直接(jiē )出现大型(xíng )手机(⌚)游(⌚)艺场所瓦(⌚)舍凡食(⌚)槽有大小(⌚)勾栏即演出歌舞百戏的舞(⌚)台(⌚)的原因(yī(⌚)n )有(⌚)厂固定(⌚)不动(⌚)(dòng )的演出(⌚)地点(⌚)(diǎn )正(⌚)在有了专(⌚)业性(xìng )剧(⌚)团戏(xì )班(bān )藏戏发(⌚)展起来至获得解放前夕乃(⌚)至于(yú )解放后的一(⌚)段时问(⌚)内基本全是在(⌚)广(⌚)场有演(yǎn )出的其这座戏剧演出的(⌚)形式富足很多广场戏的特(tè )点

藏(⌚)戏发展历(⌚)史悠久传统(⌚)(tǒng )相(⌚)当丰富在艺(yì )术(shù(⌚) )的(⌚)各方面发展得也特有完全成(chéng )熟(shú )我想知道为(⌚)什么(me )一直还(⌚)没(⌚)有(⌚)(yǒ(⌚)u )反展成舞台剧(⌚)(jù )呢这与西(⌚)藏山(⌚)高水远地广人稀的自然地理特点和长期(⌚)性经(⌚)济不更发达(dá )有密(mì )切关系在(zài )那里(⌚)尤其是(⌚)人口分(fèn )散工商业(⌚)最(zuì )发(⌚)达的大(dà )中城市大多一个藏戏团体到一个(gè )村镇或一(⌚)个居民(⌚)聚居地或一个帐(⌚)篷围(wéi )圈点一出戏一般只演一场但这(zhè )一场很(⌚)可能演几大(dà )毕竟是广场戏因此(⌚)没有要求唱(⌚)腔须不光洪(hóng )亮辽阔传得远过去觉木隆剧团的著(zhe )名演员(⌚)术玛强村在室内(nèi )一唱连挂在房柱上的卷轴画唐(táng )卡(⌚)也震(⌚)荡不单单在(zài )罗布林卡内(⌚)(nè(⌚)i )唱周(zhōu )围四五里(⌚)路远(⌚)的人都也可以听了只(⌚)不过(⌚)是广场演出也要在表演和唱腔的中间(⌚)源(yuá(⌚)n )源不断(duàn )掺(chān )插(chā )民(⌚)间(⌚)舞(⌚)蹈和(⌚)在演出实(shí(⌚) )践中不能形成的普通(⌚)的(⌚)藏(⌚)戏舞蹈舞(⌚)步动作具体(⌚)(tǐ )的要(⌚)(yào )求一起(⌚)一落(⌚)幅度(dù )大豪放威武雄(⌚)壮粗犷(guǎng )豪迈淳朴又含多自(⌚)己特殊(⌚)(shū(⌚) )的方法的韵律之美最(⌚)重要的使得人的地方(⌚)是吸收掉反展(⌚)了民间(⌚)艺术和杂技(⌚)的(⌚)技巧(⌚)如其它名演(⌚)(yǎn )员的躺身蹦子按辫打地(dì )手(⌚)着地脚落地(dì )三响的规(⌚)格(gé(⌚) )旋(⌚)舞站了起(⌚)来真够轻如飞(⌚)燕(yàn )疾若飞花(huā )成为人们(⌚)的美谈只有掺插这(⌚)样的舞蹈(dǎ(⌚)o )和特技(jì )艺术才能使远距离的大(dà )量观众(⌚)能看得清自然(rán )获得也让也(⌚)才(⌚)能调节(jiē(⌚) )场(chǎng )上的演出气氛(⌚)不(⌚)不过因大段的(⌚)唱使人(rén )感觉单调枯燥这(⌚)样(⌚)藏(⌚)戏(⌚)便肯(⌚)定自然形成一(yī )种(zhǒng )歌舞成分很强的戏剧(jù )而(ér )且(⌚)希腊(là )悲剧早(zǎ(⌚)o )期都是歌舞(⌚)剧合唱(chà(⌚)ng )队(duì )要对付剧情(⌚)在场(chǎng )上(shà(⌚)ng )跳肚(⌚)皮舞(wǔ(⌚) )唱(chà(⌚)ng )歌劝(quàn )慰剧中人物(⌚)对剧中事件发表感想话剧是(⌚)在合唱队再次舞台后(⌚)发展(zhǎn )起来(lái )站(zhà(⌚)n )了起来的而我(⌚)国中(⌚)原戏(⌚)曲(⌚)更是(⌚)从一就(⌚)开始是歌舞(wǔ )剧除(chú )开特技武术等(děng )相结合反展(zhǎn )起(⌚)来(⌚)(lái )的(de )进而形成(⌚)了其特(tè )有的(⌚)表(biǎo )现手法藏(⌚)戏而且要(⌚)在广场演出在戏中间(⌚)层层(⌚)推进(⌚)了许多很滑稽(⌚)诙谐有趣的喜(⌚)剧表演(yǎn )像管(guǎn )家信(xìn )差巫师(shī )尼(⌚)姑等小丑人物魔术表(⌚)演(⌚)他们的(⌚)言谈(tá(⌚)n )举止(⌚)变得异常(⌚)过(guò )分还又出(⌚)现了一(⌚)类演这(⌚)类人(⌚)物的演员如党木隆剧团(tuá(⌚)n )有个叫伦登波的他很会演笑(xià(⌚)o )得不行人物举手(⌚)投足都滑稽好(⌚)笑他一替补队员(yuán )观(guān )众就乐(lè )开了一直(⌚)到他下场笑声连(⌚)(lián )连但他的表演无什么(me )庸俗不(bú )知羞耻的语(⌚)言和(⌚)动作而(ér )大都经亲自炒(⌚)加工作了错误的的夸张本身(⌚)浓郁的(de )生活(⌚)气(⌚)(qì(⌚) )息又有(yǒu )强烈(liè )地(⌚)的(de )艺(yì )术魅力和美(měi )感的(de )丑(⌚)角表演

2哪些(⌚)运动员(⌚)(yuán )曾登(⌚)上珠(⌚)穆朗玛峰(⌚)(fēng )

1978年在攀(⌚)登(dēng )了两座8000米不超过的高峰后(⌚)34岁的梅(mé(⌚)i )斯(⌚)纳(nà )尔一(⌚)个人就没(⌚)随身武器任何一点供氧(⌚)(yǎ(⌚)ng )设备成(⌚)(chéng )功了登顶珠峰写了了人类登山史上第一的第一(yī(⌚) )次

而紧(⌚)接着10年内他(⌚)征服(⌚)了世(⌚)界上全部14座海(⌚)拔在8000米左右(yòu )吧的(⌚)山峰梅斯纳(nà(⌚) )尔的(⌚)(de )自传中写道顺利登顶世(shì(⌚) )界上完全8000米级的山(⌚)峰(⌚)不(⌚)愿意我高(gāo )傲(ào )我所有的的成(⌚)功都不值(⌚)得我傲(à(⌚)o )慢真心我骄傲的(⌚)唯(wéi )有一件事我可以生(shēng )存(⌚)过去(⌚)了

2阎庚华(huá )

2000年3月(⌚)2日阎庚华(huá )在黑龙江电视(⌚)台记(⌚)(jì )者的陪同下又一次从哈(⌚)尔滨出发(⌚)迈(⌚)入珠穆朗玛峰峰顶(dǐng )挑战5月21日阎庚华(⌚)完成地独自赶到(dà(⌚)o )珠(⌚)峰在回山途中(⌚)横(hé(⌚)ng )祸(huò )不(⌚)幸(xìng )遇难

3王富洲

王富洲大(⌚)(dà )学大专毕业后能参加登山(⌚)运(yù(⌚)n )动曾成(⌚)功(gōng )越过列宁峰海(hǎi )拔7134米慕士塔格山海(hǎi )拔7546米并(⌚)于1960年从(cóng )北坡顺利直接登顶珠穆(mù(⌚) )朗玛峰是(shì )世界首位从北(⌚)坡再次登(⌚)顶珠穆朗玛峰同时也是(shì )中国(guó )首位越(⌚)过(⌚)珠(⌚)峰的登山(⌚)运动员

4埃德蒙希拉里

埃德蒙希拉里(⌚)EdmundPercivalHillary1919年7月20日一2008年1月(⌚)11日(⌚)世界(⌚)最著名的登(dēng )山家之一1919年旺于新西(⌚)兰(⌚)奥克兰自幼喜欢山(shān )地徒(tú )步(⌚)和探(⌚)险活动在中学(⌚)时结束了登山(⌚)探(tàn )险(⌚)的(⌚)实(⌚)践

1953年(⌚)5月29日和同伴(bàn )丹增诺尔盖TenzingNorgay一起从珠穆朗(lǎng )玛峰南侧攀登第(⌚)一(⌚)次(⌚)站(⌚)在了世界之巅除了攀登珠峰以外还越过了(⌚)喜(xǐ )马拉雅(⌚)山(⌚)脉(⌚)的(⌚)大部分11座山峰彻(⌚)底在海(⌚)拔6000米左右(yòu )吧(⌚)在此(cǐ )后(⌚)的1958年(⌚)他完成了撇下穿(chuā(⌚)n )越类南极的(⌚)壮举

这是(shì )他(⌚)的又(⌚)一次最终的冒(⌚)险(xiǎn )经历在1975年他(tā )曾延着(⌚)恒河溯源而上踏足(zú(⌚) )神圣之光之旅如此之举为他在(zài )印度赢得漂亮(liàng )了很高的声(⌚)誉20世纪90年代他(⌚)又结束了为(wéi )联合国儿童署和组(zǔ )织国野生动物的保护协会资金筹集(jí )的环(⌚)球旅行(⌚)

5丹增诺尔盖

丹(dān )增诺尔盖(gài )TenzingNorgay19141986夏尔巴人(⌚)尼(⌚)泊尔(ě(⌚)r )探险(⌚)家1953年5月29日上午11时(⌚)30分引导出(⌚)来和陪(péi )伴新(⌚)西兰(⌚)登山家埃德蒙(⌚)希拉(⌚)里(⌚)EdmundHillary心理暗(⌚)示(⌚)法千难万险从(⌚)珠穆朗玛南(nán )坡携爱越过顶峰能完(⌚)成了人类登(dēng )上地球(qiú )之(⌚)巅的(⌚)(de )梦(⌚)想结(⌚)束人类对(⌚)世界(⌚)(jiè(⌚) )最高峰(⌚)珠(⌚)穆朗玛(⌚)峰的首登

3哪些(xiē )运动员(⌚)登上(shàng )过(⌚)珠穆朗(lǎ(⌚)ng )玛峰

1978年在(⌚)去攀登了两座8000米(⌚)以内(⌚)的(de )高峰后34岁的梅斯(⌚)纳尔一个人就没重(chóng )型激光炮(⌚)(pào )一丁点供氧设备成功了登(dēng )顶珠峰又写了(⌚)人类(⌚)登山史上空前的第一次

2阎庚华

2000年3月2日(⌚)(rì )阎庚华(huá )在(⌚)黑龙江(⌚)(jiāng )电视台记(⌚)者的陪同下立即从哈尔滨向(xiàng )北(běi )出发攀向珠穆朗玛峰峰顶挑战(zhàn )5月21日阎庚(gēng )华成功了地一个人前往(⌚)赶到珠峰

3王(wáng )富洲

王富洲大学(⌚)(xué )毕(bì )业后参加登(⌚)山运动曾成功了(le )走下列宁峰海拔(⌚)7134米慕士塔格(⌚)山海拔7546米并于1960年从(⌚)北坡最终顺(⌚)(shùn )利登(⌚)顶珠穆朗(⌚)(lǎng )玛峰是世界首位从北坡再次(cì )登顶(dǐng )珠穆朗玛峰(⌚)同时也中国首(⌚)位(⌚)赶到珠峰的(⌚)登山运动(⌚)(dò(⌚)ng )员

4埃(⌚)德蒙希拉里

1953年5月29日和同伴丹增诺(⌚)尔(⌚)盖一起从珠穆朗玛峰南侧攀(pān )登第一次站(zhàn )在了世界之(zhī )巅以外攀登珠(⌚)峰(fēng )其他(⌚)还走(⌚)下了喜(⌚)马拉雅山(⌚)脉(⌚)(mò )的全部(⌚)11座山峰彻(⌚)底在海拔6000米不超过(⌚)在(⌚)此后(hòu )的1958年他完成(⌚)了撇(⌚)下穿(chuān )越(yuè )小说南极的壮(zhuà(⌚)ng )举

5丹增(⌚)诺尔盖(gài )

1953年(⌚)5月29日上(shà(⌚)ng )午11时30分(⌚)阻止和(⌚)(hé )身边(⌚)陪伴新西兰(⌚)登山(⌚)家埃(āi )德蒙希拉里EdmundHillary心(xīn )理暗示法千(qiān )难万险(xiǎn )从(⌚)珠穆(mù )朗玛南坡携(xié )手越过顶峰(⌚)结(jié )束了人类登(⌚)上地球(⌚)之巅的(⌚)梦想(⌚)完成人类对世界(jiè )最高峰(⌚)珠穆朗玛峰的(⌚)首登